Все группы окажутся в адском огне, кроме одной...
Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье, верным сподвижникам и всем тем, кто следует за ними, а затем…
Пророк Мухаммад Мустафа ﷺ сообщил о разделении, которое произойдет в его умме после его смерти
Пророк ﷺ сообщил в достоверном хадисе*, что иудеи разделились на семьдесят одну группу, христиане — на семьдесят две, а наша община разделится на семьдесят три группы.
Все эти группы окажутся в адском огне, кроме одной — той группы, которая следует тому же, чему следовал Пророк ﷺ и его сподвижники. Это и есть спасшаяся группа, которая в этом мире спаслась от нововведений, а в Последний жизни спасётся от адского огня. Это и будет победоносная, непобедимая группа, которая будет следовать велениям Аллаха вплоть до наступления Судного часа.
Некоторые люди предпринимали попытки перечислить эти семьдесят три группы (одна из которых — на истине, а остальные — на заблуждении), разделив приверженцев нововведений на пять основных групп, у каждой из которых имелись свои ответвления, чтобы достичь того количества, о котором нам сообщил Пророк ﷺ.
Другие решили, что лучше будет воздержаться от этого перечисления, т.к. те группы были не единственными, кто оказался в заблуждении, и сейчас люди впадают еще в большее заблуждение, чем прежде, причём это произошло уже после того, как были определены эти семьдесят две группы. Они сказали, что это количество не перестанет увеличиваться, поэтому об этом невозможно точно знать, пока не настанет Конец времён — незадолго до Судного часа.
Поэтому лучше всего — говорить об этом в общем, так, как это делал Пророк ﷺ: что эта умма разделится на семьдесят три группы, и все они окажутся в аду, кроме одной. Затем нам следует сказать, что каждый, кто противоречит тому, чему следовал Пророк ﷺ и его сподвижники, входит в число этих заблудших групп. Может быть так, что Пророк ﷺ указал лишь на основы этих групп (и сегодня нам известно не более десяти из них) или же некоторые из этих основ включают в себя ответвления, как считали некоторые ученые. И истинным знанием об этом обладает только Великий и Всемогущий Аллах.
* Хадис об этом приводится у Абу Дауда (4596), ат-Тирмизи (2642) и у Ибн Маджи (3991)
Фетвы по стопам ислама. Стр 23-24, вопрос 5, Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин