В чём заключается счастье мусульманина?
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам! А затем:
Счастье не в деньгах, не в роскошной вилле и не в дорогом автомобиле. Всего этого можно лишиться. Счастье в том, что нельзя у тебя отнять, и что останется с тобой после твоей смерти.
Это - наша вера и наши благие поступки. Делай больше добрых и праведных деяний и сделай счастливыми своих ближних и сам станешь счастлив.
Всевышний Аллах сказал: ﴾ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُواْ ﴿ «А те, которые достигли счастья» — т.е. из числа последователей пророков; ﴾ فَفِى ٱلْجَنَّةِ ﴿ «в Раю» — т.е. их последним пристанищем будет Рай; ﴾ خَٰلِدِينَ فِيهَا ﴿«постоянно там» — т.е. вечно пребывая там; ﴾ مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلأَرْضُ إِلاَّ مَا شَآءَ رَبُّكَ ﴿ «пока длятся небеса и земля, если только твой Господь не пожелает» — здесь смысл исключения в том, что их пребывание в благодати не само собой разумеющееся, а связанное с волей Аллаха, и Ему хвала за это.
Им будет внушаться прославление и восхваление Аллаха, как внушается дыхание. Даххак и Хасан аль-Басри считали, что речь идет об ослушниках из числа единобожников, которые будут в огне, а затем будут вытащены оттуда.
Затем Аллах завершил аят словами: ﴾ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴿ «наградой бесконечной» — т.е. которая не будет отрезана. Так считали Муджахид, Ибн Аббас, Абу аль-Алия и другие. Это для того, чтобы никто не подумал после упоминания воли Аллаха, что блага в Раю могут поменяться или кончиться. Аллах решил, что они будут вечными и беспрестанными. Так же, как и адское наказание, хотя оно связано с волей Аллаха, но оно по Его справедливому решению будет вечным. Поэтому Аллах сказал: ﴾ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿ «Ведь твой Господь — исполнитель того, что Он желает!» Подобно тому, как Он сказал: ﴾ لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ ﴿ «Его не спросят за то, что Он совершает, а они будут спрошены» (Сура 21, аят 23). Здесь же Аллах смягчил сердца и закрепил намерения словами: ﴾ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴿ «наградой бесконечной».
В двух «Сахихах» приводится хадис, в котором посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!)сказал: يُؤتَى بِالْمَوْتِ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فَيُذْبَحُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ،ثُمَّ يقَُالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَ مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَ مَوْت «Приведут смерть в виде красивого барана и зарежут между Раем и Адом, а затем скажут: «О, обитатели Рая — вечность без смерти! И, о, обитатели Ада — вечность без смерти». [[Бухари 4730, Муслим 2849.]]
В «Сахихе» приводится, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) также сказал: فَيقَُالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَعِيشُوا فَلَ تَمُوتُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلَ تَهْرَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَ تَسْقَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَ تَبْأَسُوا أَبَدًا «Будет сказано: “О, обитатели Рая, поистине вам вечно жить и не умирать. И вам быть вечно молодыми и не стареть. Поистине вам быть здоровыми и не болеть. Поистине вам вечно пребывать в благе и никогда не бедствовать”». [Муслим 2837.]
Понятие счастья различается в зависимости от мнений и точки зрения
Некоторые люди считают, что счастье ограничивается удовлетворением потребностей тела и достижением красивой безмятежной жизни, не оставляя место для душевного состояния и нравственных чувств, основой для которых являются религии.
Некоторые уверены, что счастье – это авторитет, высокая должность, популярность. Другие же считают счастьем обретение душевного спокойствия, достигнутого путем изоляции от общества и мирских благ.
Счастье, с исламской точки зрения – это верное убеждение, высокая нравственность, здоровье, светлый разум, незапятнанная честь, чувство достоинства, благоприятная жизнь с совмещением удовлетворения потребностей души и тела, отдавая каждому должное по праву. Тот, кто приобрел все эти качества, нашел счастье, достиг совершенства.
Мусульманские ученые согласились с тем, что исламское законодательство преследует пять целей: защиту религии, жизни, разума, имущества и чести. Коран и Сунна Пророка защищают их и обеспечивают гарантии сохранности.
Безусловно, счастье – это состояние, в котором каждый из нас хочет пребывать постоянно, а если задуматься? Ведь в каждом нашем дне мы можем найти то самое счастье. Ведь для больного человека выздоровление – это счастье. Для слепого счастьем является прозрение. Для глухого – возможность слышать.
И теперь я бы хотел обратиться ко всем, кого знаю и кого не знаю. К тем, у кого есть возможность говорить, слышать, видеть, ходить… Так ли часто мы благодарим Всевышнего за то, что имеем? Так ли часто ловим себя на мысли, что мы действительно счастливые люди? Наверное, не обязательно лишаться одного из этих чувств, чтобы понять, что наличие их немаленькое счастье.
Возможно, именно сейчас самое время вспомнить о том, что счастье может быть не только земным. Конечно, счастье мира вечного куда дороже всех мирских благ. Порой, пытаясь ощутить счастье этого мира, мы тратим недюжинное количество сил и времени, в нас всё больше растёт надежда, которая наивно плывёт кораблём на встречу к заветному счастью, но в итоге может разбиться о рифы суровости реальной жизни. Что-то не так? Нет, возможно, и не сразу, но с течением времени мы начинаем понимать, что все мирские блага могут радовать нас и создавать иллюзию счастья лишь короткое время.
Всё то, чего мы страстно желаем, либо не оправдывает наше ожидание, либо не бывает столь долгосрочным, как хотелось бы. Но такова жизнь, такова реальность. Всё мирское тленно, и даже такое нематериальное понятие, как счастье, не является исключением. И делая ставку на счастье этого мира, мы вряд ли окажемся в выигрыше. Я не говорю, что мирского счастья не бывает, оно, безусловно, есть, но его временность – это значительный минус. И согласитесь, каким бы длительным не было счастье, оно всё равно исчезнет с вашим исчезновением.
Другими словами, максимально долгим мирское счастье может быть лишь тот промежуток времени, который мы проводим в этом мире. Оно подобно миражу, что исчезает с наступлением вечной жизни. Мираж, именно так мне и хочется назвать то временное счастье, которое мы можем ощутить. То ли дело счастье в мире вечном…
Каждый мусульманин, желающий обрести вечное счастье, старается добиться довольства Всевышнего Аллаха, исполняя все его веления и с достоинством перенося трудности, которым он подвержен в этом мире. А всё потому, что мы понимаем, что каждые трудности, каждая боль и каждые испытания – это обязательно очищение от грехов, которые делают наши души чище, облегчая тем самым весы с плохими деяниями. А ведь это и есть нужное направление к истинному вечному счастью.
Испытав какое-то облегчение или же радость, мы спешим воздать хвалу Всевышнему, получая за это вознаграждение. Зная это, мы испытываем радость и в этом мире и, иншаАллах, в мире вечном. Но даже если на нашу долю выпали трудности, которые ослабили нас и заставили нервничать, переживать, чувствовать страх, боль или другой дискомфорт, мы можем обратиться ко Всевышнему со словами благодарности и зовом о помощи.
Именно со словами благодарности и следует обращаться к нашему Творцу в этот нелёгкий период, так, испытания на этом свете являются своего рода небольшим залогом счастья в мире вечном, и вновь, понимая это, мусульманин воздаст хвалу своему Создателю. И даже его трудности в этот миг станут для него частичкой счастья уже на этом свете, так как невозможно не обрадоваться тому, что Всевышний Аллах даёт такой лёгкий способ очистить свои грехи.
Что же есть счастье?
Различные примеры, случаи из жизни или просто ответы на этот вопрос – всё упирается в ту самую необходимую и всем нам нужную точку. В веру. Быть мусульманином, чувствовать защиту и любовь Всевышнего и в каждой секунде видеть благо, которым нас наделил наш Создатель, – это и есть самое настоящее счастье.
Наша вера Иман – это и есть заветное счастье, которое нам так необходимо. Причём, чем сильнее вера, тем сильнее ощущение счастья. Поэтому, каждому человеку я хочу сказать: хочешь быть счастливым, будь им!
И пусть Всевышний поможет нам всем в этом. Амин!