Сторонитесь общества людей / Avoid the company of people / Shmangni shoqёrinё e njerёzve...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Передаётся, что Тальха ибн ′Убейдуллах (да будет доволен им Аллах) сказал: «Нахождение в своём доме способствует уменьшению недостатков человека». Передали Уаки′ в «аз-Зухд» и Абу Дауд в «аз-Зухд». Цепочка передатчиков является достоверной.

Сказал шейх Салих аль-'Усайми (да хранит его Аллах) на одном из уроков: «Предшественники (да помилует их Аллах) не любили много находиться с людьми и считали, что это – одно из самых вредных явлений для сердца.

Человеку следует находиться с людьми лишь там, где в этом есть польза. Нахождение с людьми должно ограничиваться этими двумя вещами:

Либо получение религиозной пользы, например, приобретение знаний.

Либо получение мирской пользы, например, получение того, в чём нуждается раб (заработок, личные нужды, нужды членов семьи).

Что же касается всего остального, то рабу Аллаха следует меньше находиться и встречаться с людьми. Но сегодня это практически никем не соблюдается. Те формы приобретения знаний, заработка и так далее, к которым привыкли люди, привели их к увеличению пребывания с другими людьми. Рабу Аллаха следует предохранять себя от изменения состояния творений в этих вопросах и следовать по пути предшественников.

А особенно надлежит читать то, что написал Ибн уль-Каййим о порче сердца из-за нахождения с людьми. Особенно это касается его книги «Игасат аль-ляхфан» («Помощь опечаленному»). Ведь, поистине, длительное нахождение с людьми – это одна из ловушек шайтана, с помощью которой он охотится на раба, дабы ослабить его религию».

Avoid the company of people

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then: Allah said:

It is reported that Talha ibn 'Ubaydullah (may Allah be pleased with him) said: "Being in your home helps to reduce a person's shortcomings." Uaki' was transferred to az-Zuhd and Abu Daoud to az-Zuhd. The chain of transmitters is reliable.

Sheikh Salih al-'Usaimi (may Allah preserve him) said in one of the lessons: "The predecessors (may Allah have mercy on them) did not like to be with people a lot and believed that this was one of the most harmful phenomena for the heart.

A person should be with people only where it is useful. Being with people should be limited to these two things:

Or getting religious benefits, for example, acquiring knowledge.

Or getting worldly benefits, for example, getting what a slave needs (earnings, personal needs, the needs of family members).

As for everything else, the servant of Allah should be less and meet with people. But today, this is practically not respected by anyone. Those forms of acquiring knowledge, earning money, and so on, to which people are accustomed, have led them to increase their stay with other people. The servant of Allah should protect himself from changing the state of creation in these matters and follow the path of his predecessors.

And especially it is necessary to read what Ibn ul-Qayyim wrote about the corruption of the heart due to being with people. This is especially true of his book "Igasat al-lahfan" ("Help for the saddened"). Indeed, being with people for a long time is one of the traps of Shaitan, with which he hunts a slave in order to weaken his religion."

Shmangni shoqёrinё e njerёzve

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj: Allahu tha:

Raportohet Se Talha ibn ' Ubejdullah (Allahu qoftë i kënaqur me të) ka thënë: "Të Qenit në shtëpinë tuaj ndihmon në zvogëlimin e mangësive të një personi."Uaki' u transferua në az-Zuhd dhe Abu Daoud në az-Zuhd. Zinxhiri i transmetuesve është i besueshëm.

Shejh Salih el - ' Usaimi (Allahu e ruajtë) ka thënë në një nga mësimet: "paraardhësit (Allahu i mëshiroftë) nuk u pëlqente shumë të ishin me njerëzit dhe besonin se ky ishte një nga fenomenet më të dëmshme për zemrën.

Një person duhet të jetë me njerëz vetëm aty ku është i dobishëm. Të qenit me njerëzit duhet të kufizohet në këto dy gjëra:

Ose marrja e përfitimeve fetare, për shembull, marrja e njohurive.

Ose marrja e përfitimeve të kësaj bote, për shembull, marrja e asaj që i nevojitet një skllavi (fitimet, nevojat personale, nevojat e anëtarëve të familjes).

Sa për çdo gjë tjetër, shërbëtori I Allahut duhet të jetë më pak dhe të takohet me njerëzit. Por sot, kjo praktikisht nuk respektohet nga askush. Ato forma të përvetësimit të njohurive, fitimit të parave, etj., me të cilat njerëzit janë mësuar, i kanë bërë ata të rrisin qëndrimin e tyre me njerëzit e tjerë. Shërbëtori I Allahut duhet të mbrojë veten nga ndryshimi i gjendjes së krijimit në këto çështje dhe të ndjekë rrugën e paraardhësve të tij.

Dhe veçanërisht është e nevojshme të lexohet Se çfarë Shkroi Ibn ul-Qayyim për korrupsionin e zemrës për shkak të të qenit me njerëzit. Kjo është veçanërisht e vërtetë për librin e tij "Igasat al-lahfan" ("Ndihmë për të pikëlluarit"). Në të vërtetë, të qenit me njerëz për një kohë të gjatë është një nga kurthet E Shejtanit, me të cilin ai gjuan një skllav në mënyrë që të dobësojë fenë e tij."