Сестра мусульманка, убери свое фото, храни свою честь!
Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье и верным сподвижникам, затем:
Несколько лет назад на нашем еженедельном уроке с ас-Сухеймом я упомянул ему один горький факт — наши сестры ставят свое фото на аватар. Он сказал лишь одну фразу: «СубханаЛла».
А как тут не удивляться?! Сестра, которая должна хранить свое целомудрие и верность, которая сама по себе является символом нашего общественного целомудрия, знаком нашей гордости, титул уважения и достоинства, ставит свое лицо на обозрения мужчинам, которые смотрят на нее и только Всевышнему известно что у них в мыслях!
Разве женское лицо не является центром ее красоты? Сказал шейх аль-Мунаджид:«…и потом, каждый разумный знает, что центр красоты и искушения женщины это ее лицо. Лицо это то, что мужчины первым делом стремятся узнать о ее красоте. Согласно ее лицу проводят аналогию между наличием ее красоты и его отсутствием».
Дорогая моя сестра, посмотри что говорят наши авторитетные ученые на этот счет, вернее: причины запрета:
1. أن ذلك مناف للستر الذي أمرت به المرأة في الكتاب والسنة Это противоречит приказу Корана и Сунны — а это прикрыть ‘аура. Посмотри что повелевает Всевышний в своем писании:
وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ Если вы просите у них (жен Пророка ﷺ) какую-либо утварь, то просите у них через завесу. Так будет чище для ваших сердец и их сердец.
Посмотри сестра, если у жен надо спрашивать через завесу, при том, что они жени пророка ﷺ, тогда что сказать о вас?!
Говорит шейх аль-Мунаджид: فإذا عُلم ذلك اتضح أن وضع المرأة صورتها يراها البر والفاجر في مثل هذه المواقع مما ينافي ويعارض شرعه سبحانه وتعالى
«Теперь тебе стало ясно, что когда женщина в подобных соц.сетях ставит свое фото ее видит как и благочестивый так и распутный мужчина».
И это при том, что многие сподвижники и табиины считали лицо женщины ‘ауратом, здесь риск попасть в запретное увеличивается! Даже если мы скажем о не обязательности закрытия лица, то нет разногласия в умме, что закрыть его лучше в любом случае!
Сказал аль-Хафиз Ибн Хаджар:«Женщины во все времена обычно закрывали свои лица от посторонних мужчин».См «Фатхуль-Бари» 9/424
Сказал аль-Гъазали:«На протяжении всех времен лица мужчин были открытыми, а лица женщин закрытыми». См «Их|я ‘улю-ДДин» 2/53
2.أن ذلك باب فتنة وشر للمرأة ولمن يشاهدها ، فكم سمعنا وقرأنا عن قصص مؤلمة بسبب ذلك ، فكم من طاهرة عفيفة وقعت في حبائل من لا يخافون الله من الفجرة الذين يغرونها بلفظ منمق وكلام معسول ووعود تطول ، حتى إذا قضوا منها حاجتهم قلبوا لها ظهر المجن ، فلم يبق لها من ذلك إلا الخيبة والحسرة والخسران ، وربما فضيحة الدارين ، والعياذ بالله
وكم من فاجر تلاعب بتلك الصور ودبلجها بوسائل حديثة ، فإذا وجه الشريفة يوضع على جسد فاجرة
«Это двери фитны как и для женщины, так и для того, кто смотрит на нее. А ведь сколько горьких случаев мы слышали и читали по этому поводу. Сколько пречистых целомудренных женщин попали в сети тех, кто не боится Аллаhа, из числа распутников, которые обольщали их своими красивыми и нежными словами и долгими обещаниями, а когда получали от нее то, что хотели, как тут же меняли свои планы, а она получала (взамен) разочарование, сожаление и убыток, а быть может и позор в обоих мирах, упаси Аллаh. А ведь сколько таких распутников, которые играют с фотографиями (таких сестер) и дублируют их в современных средствах. Берут лицо уважаемой женщины и налаживают его на тело распутницы (т.е монтаж)».
Кто-то может сказать:«Но я ведь лицо в никябе ставлю» или «Я ведь лицо не показываю»и так далее слова, указывающие на ее неконтролируемое желание отдать образ своего тела тысячи мужчинам на память.
На это шейх аль-Мунаджид, да хранит его Аллаh, сказал:«Разумеется, она не ставит свое фото (в никябе в силу якобы дозволенности), так как это никаким образом не приносит ей пользу, тогда какой смысл ставить свое фото (в никябе), если все равно ничего не видно?».
Я добавлю: часто видел такие группы, где сестры продавая платья фотографировали их на себе якобы для продажи! О сестра, ну кого ты обманываешь?! Разве твое тело без твоего лица не возбудит мужчину с пошлыми мыслями?! Или ты полагаешь, что ВК или другая соц.сеть лишь для сестер, куда не заходят братья?! Разве ты не понимаешь, что на твою грудь, бедра и все остальное смотрят тысячи голодных и безбожно пошлых мужчин, неужели у тебя даже мурашки по коже не бегут от одного лишь признания такого факта?!
Зачем ты снимаешься возле дерева, прикрывая свое лицо рукой, для чего и почему?! Где твой стыд и застенчивость?! Сейчас же удали все свои фотографии с аватаров и интернет ресурсов, удали их также с телефона, не дай Бог телефон попадет в нехорошие руки, поверь мне, я зная что говорю!
А что удивляет больше всего, так это братья, которые снимают себя со своими женами! Нет силы и мощи ни у кого кроме Аллаhа! Посланник Аллаhа ﷺ сказал:
ثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَمَّا الَّذِينَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: فَالْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ تَشَبَّهُ بِالرِّجَالِ، وَالدَّيُّوثُ، وَأَمَّا الثَّلاثَةُ الَّذِينَ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: فَالْعَاقُّ بِوَالِدَيْهِ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى
«Трое не войдут в рай, и трое, на которых не посмотрит Аллаh в судный день. Что касается тех, кто не войдет в рай: не подчиняющийся своим родителям, женщина, уподобляющаяся мужчинами не ревнивый. А что касается тех, на которых не посмотрит Аллаh в судный день:не подчиняющийся своим родителям, распивающий спиртное (т.е алкоголик) и попрекающий за свои заслуги». Ат-Табарани от Ибн ‘Умара
О Аллаh, защити наших женщин!