Самые важные факты о главных книгах по хадисам
Хвала Аллаху Господу миров!
Все знают, что главная книга Ислама - это Коран, ниспосланные слова Аллаха. Но меньше мусульман знают даже имена, не говоря уже про более подробную информацию, главных книг после Корана - основных книг Сунны, где собрана и зафиксирована Сунна Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Приведем в этой заметке главные из них:
1. "Сахих" имама Мухаммада Ибн Исмаиля аль-Бухари (194 - 256 г.х.)
Имам аль Бухари был великим имамом хадиса, объездившим в поисках знаний все страны Ислама, учеником таких имамов как Ахмад Ибн Ханбаль, Исхак Ибн Рахавейхи, других.
Его книга - самая достоверная из всех шести книг, и самая первая, в которой автор обусловил приводить лишь достоверные хадисы Пророка (мир ему). Более того, условия аль Бухари к достоверности - самые строгие, строже чем у имама Муслима.
Имам аль Бухари собрал в этой книге достоверные хадисы в самых разных разделах знаний - от убеждений и Качеств Аллаха, и фикха, до сиры, тафсира и описаний походов Посланника Аллаха (мир ему) - рассортировав их по тематическим главам, и иногда добавляя к ним асары от сподвижников и табиинов, и толкования хадисов и извлекаемые из них пользы. А полное имя его книги: "Краткий сборник достоверных хадисов Пророка, его Сунн, его жизнеописания и нравов".
2. "Сахих" имама Муслима Ибн Хаджаджа ан Найсабури (206- 261 г.х.)
Имам Муслим был верным учеником имама аль Бухари, тоже большим мастером в науках хадиса, и продолжил дело аль Бухари и собрал другой сборник достоверных хадисов, полное имя которого: "Краткий сборник достоверных Сунн, которые передали правдивые выверенные передатчики одни от других от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"
Если книга имама аль Бухари уделяет серьезное внимание фикху, то книга имама Муслима больше посвящена хадисному ремеслу, и сравнению и анализу риваятов. Условия достоверности же у имама Муслима менее строгие, чем у имама аль Бухари.
3. "Сахих" имама Абу Абдур-Рахмана ан-Насаи (214 - 303 г.х.)
Имам ан-Насаи был учеником Исхака Ибн Рахавейхи и ему подобных имамов людей хадиса, и сам был тоже очень сильным хафизом и знатоком хадиса.
История же составления "Сахиха", известного также под именем "Ас-Сунан аль-Муджтаба" (Отборные Сунны) такова - имам сначала составил очень большую книгу "Ас-Сунан аль-Кубра" - и один из правителей спросил его: "Все хадисы в ней достоверные?" Ан Насаи сказал: "Большая часть достоверная, и часть слабая". И тогда правитель попросил его отобрать достоверное, и ан Насаи написал малый "Сунан" - который сократил от большого, и убрал из него как некоторые слабые хадисы, так и некоторые разделы целиком.
Многие ученые сказали, что книга ан Насаи - самая достоверная из "Шести Книг", после двух "Сахихов".
Что же касается метода написания, то имам ан Насаи собрал между методом аль Бухари, заботясь о фикхе хадиса, и методом Муслима - собирая риваяты и анализируя их иснады.
4. "Сунан" имама Абу Исы ат-Тирмизи (209 - 279 г.х.)
Ат-Тирмизи был искусным имамом, учеником имама аль Бухари, и других имамов. Свою книгу "Ас-Сунан", он написал, собирая хадисы которые использовали те или иные факихи, не обуславливая чтобы все они были достоверными.
Путь написания этой книги отличается от всех остальных пяти книг, и это больше всего ориентированная на фикх книга. Она построена по следующему принципу - имам ат Тирмизи сначала передает хадисы, пришедшие по какому то вопросу, каждый из которых взяла группа факихов и построила на нем свое мнение, затем разъясняет степень достоверности или слабости этого хадиса, затем упоминает, кто из факихов давал фетву в соответствии с ним, и иногда разъясняет смыслы хадиса.
Поэтому, эта книга очень легка для начинающих студентов и даже простолюдинов, и как сказал шейх уль Ислам аль Ансари, что это единственная из шести книг от самостоятельного чтения которой даже самый простой человек получит очень большую пользу.
5. "Сунан" имама Абу Дауда ас-Сиджистани (202 - 275 г.х.)
Имам Абу Дауд был очень близким учеником имама Ахмада, взяв от него хадис и фикх, также учился у Али аль-Мадини, Исхака и других великих знатоков хадиса
В этой книге он также в основном посвятил ее фикху, хотя и не в столь подробном обьеме как ат Тирмизи, и выделил отдельные разделы под акыду и опровержение джахмитам.
А его условие в ней - что он передает хадисы которые использовали факихи, с условием чтобы в них не было хадисов где есть передатчики об оставлении которых иджма.
Имам часто разьясняет степень хадисов, и когда один хадис передается в разных вариантах - разъясняет верный.
6. "Сунан" имама Ибн Маджах аль Кизвини (209 - 273 г.х.)
Имам Ибн Маджах был учеником больших имамов хадиса, таких как Ибн Аби Шейба, Мус'аб аз Зубейри, и им подобных.
Его книга "Ас-Сунан" - самая краткая из шести книг, включает в себя разделы акыды включая опровержение джахмитам, фикха.
Его условие - что он передает хадисы по которым работали некоторые факихи, и в его "Сунане" больше всего слабых хадисов, более того в нем есть даже выдуманные хадисы, которые хафиз аз Захаби собрал в отдельной книге и перечислил.
Как правило Ибн Маджах не говорит о степени хадисов, и не разъясняет их смыслы кроме как указывая на них в названии раздела.
7. "Муснад имама Ахмада Ибн Ханбаля" (164-241 г.х.)
Книга, в которой имам Ахмад рассортировал хадисы по сподвижникам, которые их передают. Условие имама Ахмада в этой книге - чтобы хадис не было о нём точно известно, что он вымышленный. И хадис, который не передан в "Муснаде", и не передан его аналог - 99.9% что у него нет основы.
