Предвестники супружеского ослушания
Прямое ослушание мужа женщиной без уважительной причины - называется ан нушуз, и дает мужу много инструментов для ее исправления.
️Но есть также такая вещь, как "амарат ан нушуз" - предвестники прямого ослушания. Ее также объясняют ученые и объясняют ее ахкамы.
Сказал имам Ибн Кудама:
أَمَارَاتُ النُّشُوزِ ، مِثْلُ أَنْ تَتَثَاقَلَ وَتُدَافِعَ إذَا دَعَاهَا ، وَلَا تَصِيرَ إلَيْهِ إلَّا بِتَكَرُّهٍ وَدَمْدَمَةٍ ومتبرمة
"Предвестники прямого ослушания - это например как если она выказывает как ей тяжело, отстраняется от него, когда он зовет ее к близости, и не приходит к нему кроме как с выражением неприязни и ворчанием и досадой". Источник: "Аль Мугни", 16/91.
— Сказал аль Имрани аш Шафии:
إذا ظهر من المرأة أمارات النشوز، بقول أو فعل.. وعظها.فـ (أمارته بالقول) : هو أن يكون من عادته إذا دعاها.. أجابته بالتلبية، وإذا خاطبها.. أجابت خطابه بكلام جميل حسن، ثم صارت بعد ذلك إذا دعاها.. لا تجيب بالتلبية، وإذا خاطبها أو كلمها.. لا تجيبه بكلام جميل.و (ظهور أمارته بالفعل) : هو أن يكون من عادته إذا دعاها إلى الفراش.. أجابته باشة طلقة الوجه، ثم صارت بعد ذلك تأتيه متكرهة. أو كان من عادتها إذا دخل إليها.. قامت له وخدمته، ثم صارت لا تقوم له ولا تخدمه
"Предвестники прямого ослушания словом - если обычно он когда ее звал подойти, сразу приходила, тут же она не подходит сразу. Или когда он обращался к ней, отвечала ему хорошо, а тут не делает это (отвечая односложно и тд. - прим).
Предвестники прямого ослушания делом - это если он зовет ее к близости, она обычно отвечает радушной и улыбчивой, а тут же она приходит, выражая неприязнь.
Или же обычно когда когда он входил в дом - встречает его и помогает раздеться и тд, тут же не делает этого". Источник: "Аль Баян", 9/528.
То есть суть - что нет прямого ослушания, но есть необоснованное холодное и неприязненное поведение.
Хукм такого поведения для женщины - харам, и об этом пришли хадисы Пророка (мир ему). Коран и Сунна побудили женщину быть приветливой со своим мужем и уважительно к нему обходиться.
Что может сделать муж в такой ситуации, если она продолжает слушаться и не выявляет прямого ослушания - в то же время ведет себя таким образом?
— Сказал Маджд Ибн Теймия аль Ханбали:
إذا بانت أماراته زجرها بالقول ، ثم يهجرها في المضجع والكلام دون ثلاث ، ثم يضرب غير مبرح
"Если стали ясными предвестники прямого ослушания - он сначала увещевает и напоминает ей о запретности этого словесно. Затем бойкотирует ее в словах и не спит с ней в одном ложе. Затем же бьет ее несильным битьем". Источник: "Шарх аль Хиракы", 2/449.
Ряд ученых шафиитского мазхаба разрешают лишь увещевать ее и бойкотировать, но не бить, пока она прямо не начнет выходить из подчинения и отказывать в близости без права, и это слово видится сильным со стороны кыяса.
Сказал ас-Сумейри аш Шафии:
إذا ظهرت منها أمارات النشوز.. فله أن يجمع بين العظة والهجران
«Если показались от нее предвестники ослушания - то он может как увещевать ее, так и бойкотировать». Источник: "Аль Баян", 9/528.
Аллах 'алим