Позорное качество - высокомерие...

The shameful quality is arrogance... / Utanç verici kalite kibirdir... / Cilësia e turpshme është arroganca...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Если хочет человек понять и осознать, насколько позорно это качество, насколько омерзительно отличается этот человек бесчестием, пусть всего лишь вспомнит хадис Пророка ﷺ: "Поистине высокомерные люди воскреснут в Судный день подобны муравьям." Тирмизи. Этот хадис нам описывает насколько омерзительно это качество, что достаточно для осознания позора этого человека, чтобы избегать его и просить Всевышнего Аллаха чтобы избавил от этого качества

Высокомерие — это качество, которое в исламской традиции рассматривается как одно из самых порицаемых. Хадис Пророка Мухаммада ﷺ, в котором говорится, что высокомерные люди воскреснут в Судный день подобно муравьям, подчеркивает не только позорность этого качества, но и его последствия как в этой жизни, так и в жизни после смерти.

Сравнение с муравьями: В хадисе высокомерные люди сравниваются с муравьями, что символизирует их ничтожность и малозначительность. Муравьи, несмотря на свою трудоспособность и организованность, являются мелкими существами, которые часто не вызывают уважения. Это сравнение указывает на то, что высокомерие, которое может казаться значительным в глазах человека, на самом деле делает его ничтожным в глазах Аллаха.

Психологические и социальные последствия: Высокомерие может привести к изоляции человека от общества. Люди, обладающие этим качеством, часто теряют возможность строить искренние и доверительные отношения с окружающими. Это может привести к одиночеству и внутреннему конфликту, так как высокомерие часто скрывает неуверенность и страхи.

Духовные последствия: В исламе высокомерие рассматривается как форма непокорности Аллаху. Это качество может затмить сердце человека, мешая ему видеть свои недостатки и стремиться к самосовершенствованию. Высокомерные люди могут не осознавать, что их поведение противоречит основным принципам смирения и покорности перед Всевышним.

Призыв к смирению: Осознание позорности высокомерия должно побуждать человека стремиться к смирению и покорности. Важно помнить, что все люди равны перед Аллахом, и только по делам и благочестию можно заслужить уважение. Смирение открывает двери к истинному пониманию себя и других, способствует развитию добродетелей, таких как сострадание и терпимость.

Молитва о избавлении от высокомерия: Важно не только осознавать позорность этого качества, но и активно молиться о том, чтобы Аллах избавил от него. Искренние молитвы и стремление к самосовершенствованию могут помочь человеку преодолеть высокомерие и развить более положительные качества.

Таким образом, хадис Пророка ﷺ служит напоминанием о том, что высокомерие — это не только личный недостаток, но и серьезное препятствие на пути к духовному развитию и близости к Аллаху. Стремление к смирению и искренности в отношениях с другими людьми — это путь, который ведет к истинному уважению и благословению.

О Аллах, избавь нас от этого порока и даруй нам Джаннат Фирдаус. Аминь!

The shameful quality is arrogance...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whoever Allah guides on a straight path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

If a person wants to understand and realize how shameful this quality is, how disgustingly different this person is in dishonor, let him just remember the hadith of the Prophet: "Truly arrogant people will be resurrected on the Day of Judgment like ants." Tirmizi. This hadith describes to us how disgusting this quality is, which is enough to realize the shame of this person in order to avoid him and ask Allah Almighty to get rid of this quality.

Arrogance is a quality that is considered one of the most reprehensible in the Islamic tradition. The hadith of the Prophet Muhammad, which says that arrogant people will rise on the Day of Judgment like ants, emphasizes not only the disgrace of this quality, but also its consequences both in this life and in the life after death.

Comparison with ants: In the hadith, arrogant people are compared to ants, which symbolizes their insignificance and insignificance. Ants, despite their ability to work and organization, are small creatures that often do not command respect. This comparison indicates that arrogance, which may seem significant in the eyes of a person, actually makes him insignificant in the eyes of Allah.

Psychological and social consequences: Arrogance can lead to isolation of a person from society. People with this quality often lose the opportunity to build sincere and trusting relationships with others. This can lead to loneliness and internal conflict, as arrogance often hides insecurities and fears.

Spiritual consequences: In Islam, arrogance is seen as a form of disobedience to Allah. This quality can overshadow a person's heart, preventing him from seeing his flaws and striving for self-improvement. Arrogant people may not realize that their behavior contradicts the basic principles of humility and submission to the Almighty.

A call to humility: Awareness of the disgrace of arrogance should encourage a person to strive for humility and submission. It is important to remember that all people are equal before Allah, and only by deeds and piety can one earn respect. Humility opens the door to a true understanding of oneself and others, and promotes the development of virtues such as compassion and tolerance.

Prayer for getting rid of arrogance: It is important not only to realize the disgrace of this quality, but also to actively pray that Allah will get rid of it. Sincere prayers and the pursuit of self-improvement can help a person overcome arrogance and develop more positive qualities.

Thus, the hadith of the Prophet serves as a reminder that arrogance is not only a personal flaw, but also a serious obstacle to spiritual development and closeness to Allah. Striving for humility and sincerity in relationships with other people is the path that leads to true respect and blessing.

O Allah, deliver us from this vice and grant us Jannat Firdaus. Amen to that!

Utanç verici kalite kibirdir...

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:

Eğer bir insan bu niteliğin ne kadar rezil olduğunu, bu kişinin onursuzluğundan ne kadar tiksinti duyduğunu anlamak ve anlamak istiyorsa, sadece Peygamber'in hadisini hatırlasın: "Gerçekten kibirli insanlar Kıyamet gününde karıncalar gibi dirilecekler." Tirmizi. Bu hadis bize bu niteliğin ne kadar iğrenç olduğunu, bu kişinin utancının farkına varmak, ondan kaçınmak ve Yüce Allah'tan bu nitelikten kurtulmasını istemek için yeterli olduğunu anlatıyor

Kibir, İslam geleneğinde en çok kınananlardan biri olarak görülen bir niteliktir. Ahiret gününde küstah insanların karıncalar gibi dirileceklerini söyleyen Hz. Muhammed'in hadisi, sadece bu niteliğin rezilliğini değil, hem bu yaşamdaki hem de ölümden sonraki yaşamdaki sonuçlarını da vurgulamaktadır.

Karıncalarla karşılaştırma: Hadiste kibirli insanlar, önemsizliklerini ve önemsizliklerini simgeleyen karıncalarla karşılaştırılır. Karıncalar, çalışma kapasitelerine ve örgütlenmelerine rağmen, genellikle saygı duymayan küçük yaratıklardır. Bu karşılaştırma, insanın gözünde önemli görünebilecek küstahlığın aslında onu Allah'ın gözünde önemsiz kıldığını göstermektedir.

Psikolojik ve sosyal sonuçlar: Kibir, bir kişinin toplumdan izolasyonuna yol açabilir. Bu niteliğe sahip insanlar genellikle başkalarıyla samimi ve güvenilir ilişkiler kurma fırsatlarını kaybederler. Kibir genellikle güvensizlikleri ve korkuları gizlediğinden, bu yalnızlığa ve iç çatışmaya yol açabilir.

Manevi sonuçlar: İslam'da kibir, Allah'a karşı bir itaatsizlik biçimi olarak görülür. Bu nitelik, bir kişinin kalbini gölgede bırakarak kusurlarını görmesini ve kendini geliştirmeye çalışmasını engelleyebilir. Kibirli insanlar, davranışlarının Yüce'ye karşı alçakgönüllülüğün ve teslimiyetin temel ilkelerine aykırı olduğunun farkında olmayabilirler.

Alçakgönüllülük çağrısı: Kibirden utanmanın farkına varmak, insanı alçakgönüllülük ve teslimiyet için çabalamaya teşvik etmelidir. Tüm insanların Allah'a karşı eşit olduğunu ve saygının ancak iş ve dindarlıkla kazanılabileceğini hatırlamak önemlidir. Alçakgönüllülük, kendimizi ve başkalarını gerçek bir şekilde anlamanın kapılarını açar, şefkat ve hoşgörü gibi erdemlerin gelişmesine katkıda bulunur.

Kibirden kurtulmak için dua etmek: Sadece bu niteliğin rezilliğinin farkında olmak değil, aynı zamanda Allah'ın ondan kurtulması için aktif olarak dua etmek de önemlidir. Samimi dualar ve kendini geliştirme arzusu, bir kişinin küstahlığın üstesinden gelmesine ve daha olumlu nitelikler geliştirmesine yardımcı olabilir.

Bu nedenle Peygamber'in hadisi, küstahlığın sadece kişisel bir kusur değil, aynı zamanda ruhsal gelişimin ve Allah'a yakınlığın önünde ciddi bir engel olduğunu hatırlatır. Başkalarıyla ilişkilerde alçakgönüllülük ve samimiyet arayışı, gerçek saygıya ve kutsamaya yol açan bir yoldur.

Allah'ım, bizi bu ahlaksızlıktan kurtar ve bize Jannat Firdaus'u ver. Amen!

Cilësia e turpshme është arroganca...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në një rrugë të drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Nëse një person dëshiron të kuptojë dhe të kuptojë se sa e turpshme është kjo cilësi, sa e neveritshme është ky person në çnderim, le të kujtojë vetëm hadithin e Profetit: "njerëzit me të vërtetë arrogantë do të ringjallen Në Ditën e Gjykimit si milingonat."Tirmizi. Ky hadith na përshkruan se sa e neveritshme është kjo cilësi, e cila është e mjaftueshme për të kuptuar turpin e këtij personi në mënyrë që ta shmangim atë dhe t'i kërkojmë Allahut Të Madhëruar të heqë qafe këtë cilësi.

Arroganca është një cilësi që konsiderohet si një nga më të dënueshmet në traditën Islame. Hadithi I Profetit Muhamed, i cili thotë se njerëzit arrogantë do të ngrihen Në Ditën e Gjykimit si milingonat, thekson jo vetëm turpin e kësaj cilësie, por edhe pasojat e saj si në këtë jetë ashtu edhe në jetën pas vdekjes.

Krahasimi me milingonat: në hadith, njerëzit arrogantë krahasohen me milingonat, gjë që simbolizon parëndësinë dhe parëndësinë e tyre. Milingonat, pavarësisht aftësisë së tyre për të punuar dhe organizuar, janë krijesa të vogla që shpesh nuk kërkojnë respekt. Ky krahasim tregon se arroganca, e cila mund të duket domethënëse në sytë e një personi, në të vërtetë e bën atë të parëndësishëm në sytë E Allahut.

Pasojat psikologjike dhe sociale: Arroganca mund të çojë në izolimin e një personi nga shoqëria. Njerëzit me këtë cilësi shpesh humbasin mundësinë për të ndërtuar marrëdhënie të sinqerta dhe të besueshme me të tjerët. Kjo mund të çojë në vetmi dhe konflikt të brendshëm, pasi arroganca shpesh fsheh pasiguri dhe frikë.

Pasojat shpirtërore: në Islam, arroganca shihet si një formë mosbindjeje Ndaj Allahut. Kjo cilësi mund të errësojë zemrën e një personi, duke e penguar atë të shohë të metat e tij dhe të përpiqet për vetë-përmirësim. Njerëzit arrogantë mund të mos e kuptojnë se sjellja e tyre bie ndesh me parimet themelore të përulësisë dhe nënshtrimit Ndaj Të Plotfuqishmit.

Një thirrje për përulësi: Ndërgjegjësimi për turpin e arrogancës duhet të inkurajojë një person të përpiqet për përulësi dhe nënshtrim. Importantshtë e rëndësishme të mbani mend se të gjithë njerëzit janë të barabartë para Allahut, dhe vetëm me vepra dhe devotshmëri mund të fitoni respekt. Përulësia hap derën për një kuptim të vërtetë të vetes dhe të tjerëve dhe promovon zhvillimin e virtyteve të tilla si dhembshuria dhe toleranca.

Lutja për të hequr qafe arrogancën: është e rëndësishme jo vetëm të kuptojmë turpin e kësaj cilësie, por edhe të lutemi në mënyrë aktive që Allahu të heqë qafe atë. Lutjet e sinqerta dhe ndjekja e vetë-përmirësimit mund ta ndihmojnë një person të kapërcejë arrogancën dhe të zhvillojë cilësi më pozitive.

Kështu, hadithi I Profetit shërben si një kujtesë se arroganca nuk është vetëm një e metë personale, por edhe një pengesë serioze për zhvillimin shpirtëror dhe afërsinë me Allahun. Përpjekja për përulësi dhe sinqeritet në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë është rruga që çon në respekt dhe bekim të vërtetë.

O Allah, na çliro nga ky ves dhe na dhuro Xhennetin Firdaus. Amen për këtë!