Положение дуа в земном поклоне вне намаза!

Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье, верным сподвижникам и всем тем, кто следует за ними, а затем…

Что касается такого поступка некоторых людей, как просто совершения земного поклона, или же совершение земного поклона не в молитве с целью обратиться к Аллаху с мольбой, то нет этому основания и это является нововведением!

Имам Абу Шама передал слова многих ученых, которые порицали и запрещали совершение человеком земного поклона без узаконенной шариатом причины, а затем сказал: «То, что совершение земного поклона в намазе является поклонением, не указывает на то, что земной поклон в не намаза будет поклонением!» См. «Инкар аль-бида1 вал-хьавадис» 63.

Т.е. земной поклон вне намаза, не имеющий основания в шариате, как саджда шукр или саджда тилава, совершаемое при чтении определенных мест в Коране.

Имам Ибн аль-Хьадж говорил: «Ученые дозволили совершать земной поклон вне намаза только в двух случаях, среди которых нет третьего: один случай — это суджуд ат-тилава и второй — это суджуд аш-шукр». См. «аль-Мадхаль» 4/266.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: «То, что делают некоторые люди, совершая отдельный земной поклон после намаза, является нововведением! И о желательности такого не передается от кого-либо из имамов. Поклонения основаны на шариате и следовании, а не на страстях и нововведении! Поистине, Ислам основан на двух основах: Мы не поклоняемся никому, кроме Аллаха! И мы поклоняемся Аллаху только так, как это узаконил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!» См. «аль-Фатауа аль-кубра» 2/242.