О посещении предсказателей, гадалок, экстрасенсов и т.д.

Люди, посещающие предсказателей, делятся на три типа:

1. Посещающие предсказателя с целью спросить его о сокровенном, при этом не верят его словам

Это запрещено (харам), а наказанием для такого посещающего будет непринятие его намаза в течение сорока дней, как об этом достоверно передается в сборнике «Сахих Муслим», что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто пойдет к предсказателю и спросит его о чем-либо, намазы такого не будут приниматься в течение сорока дней или сорока ночей».

2. Посещающие предсказателя с целью спросить его о сокровенном, при этом верят его словам

Это является неверием (куфром) во Всемогущего и Великого Аллаха, т.к. вера в то, что предсказатель обладает сокровенным знанием, противоречит словам Всевышнего Аллаха: «Скажи: "Никто из тех, кто на небесах и на земле, не ведает сокровенное, кроме Аллаха…"» (Коран, сура 27:65).

Поэтому в достоверном хадисе сообщается: «Кто пойдет к предсказателю и поверит его словам, тот проявит неверие (куфр) в то, что было ниспослано Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха)» (Муслим).

3. Посещающие предсказателя с целью вывести предсказателя на чистую воду, показав людям, что это является колдовством, обманом и введением в заблуждение

В этом нет ничего плохого, и доводом на это является то, что к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) пришел Ибн Сыяд, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) задумал что-то про себя и спросил у него, что же он задумал. Ибн Сыяд ответил: «Ад-Дух…», желая сказать «Ад-Духан» («Дым») [т.е. не смог выговорить полностью то, что задумал Пророк в уме]. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Пошел прочь, ибо ты не сможешь превзойти свои возможности» (Бухари, Муслим).

Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах)

Источник: «Маджму фатава ва расаиля», 2/184

SunnaPortal.com