Мусульманина от немусульманина разделяет намаз...

Мусульмане совершают праздничный намаз в столице Албании Тиране... / Muslims perform a festive prayer in the Albanian capital Tirana... / Myslimanët kryejnë një lutje festive në kryeqytetin Shqiptar Tiranë...

A Muslim is separated from a non-Muslim by prayer... / Një Mysliman ndahet nga Një Jo-Musliman me lutje...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

"Поистине, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных, которые убеждены в том, что они встретятся со своим Господом и что они возвратятся к Нему". (сура 2 "аль-Бакара", аяты 45-46).

Намаз является мерилом веры, удерживающий человека от мерзостей и предосудительных поступков, помогающий ему доводить до конца любые праведные дела.

Намаз – довольно обременительное предписание, но только не для смиренных праведников, которые совершают его без особого труда. Их смирение и страх перед Аллахом, их надежда на обещанное вознаграждение побуждают их исправно совершать намаз, не испытывая от этого никакого стеснения в груди.

Они молятся в надежде получить награду и спастись от наказания, в отличие от грешников, которые не обладают такими прекрасными качествами. Этих грешников ничто не побуждает совершать намаз, и поэтому молитва кажется им самой тяжкой и обременительной обязанностью.

Что же касается смирения в намазе (хушу), то под ним подразумевается неторопливое совершение молитвы, когда человек всей душой смиряется и унижается перед Всевышним Аллахом, подчеркивая свою слабость и беспомощность, укрепляя свою веру во встречу с Господом.

Вот почему Всевышний Аллах сообщил, что смиренные праведники убеждены в том, что они встретятся со своим Господом и сполна получат воздаяние за свои дела. Эти качества облегчают им выполнение религиозных обрядов и вселяют в них спокойствие во время несчастий, избавляют их от печали и отдаляют их от прегрешений. Они непременно насладятся вечным блаженством в высоких райских горницах. Но если человек не верит во встречу с Господом, то намаз становится для него тяжким бременем.

Да наставит Аллах тех, кто ещё не выполняет пятикратный намаз. Аминь!

A Muslim is separated from a non-Muslim by prayer...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

"Indeed, prayer is a heavy burden for all except the humble, who are convinced that they will meet their Lord and that they will return to Him." (Surah 2 "al-Bakara", verses 45-46).

Prayer is a measure of faith that keeps a person from abominations and reprehensible deeds, helping him to complete any righteous deeds.

Prayer is a rather burdensome prescription, but not for the humble righteous, who perform it without much difficulty. Their humility and fear of Allah, their hope for the promised reward, encourage them to perform prayer regularly, without feeling any tightness in their chest.

They pray in the hope of being rewarded and saved from punishment, unlike sinners who do not possess such excellent qualities. These sinners are not motivated by anything to perform prayer, and therefore prayer seems to them the most burdensome and burdensome duty.

As for humility in prayer (khushu), it means the unhurried performance of prayer, when a person humbles himself with all his soul and humbles himself before Allah Almighty, emphasizing his weakness and helplessness, strengthening his faith in meeting with the Lord.

That is why Allah Almighty has informed that the humble righteous are convinced that they will meet their Lord and receive full retribution for their deeds. These qualities make it easier for them to perform religious rites and give them peace of mind during adversity, relieve them of sadness and distance them from transgressions. They will certainly enjoy eternal bliss in the high heavenly chambers. But if a person does not believe in meeting the Lord, then prayer becomes a heavy burden for him.

May Allah guide those who have not yet performed the five-fold prayer. Amen to that!

Një Mysliman ndahet nga Një Jo-Musliman me lutje...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

"Në të vërtetë, lutja është një barrë e rëndë për të gjithë, përveç të përulurve, të cilët janë të bindur se do ta takojnë Zotin e tyre dhe se do të kthehen tek ai." (Surah 2" al-Bakara", vargjet 45-46).

Lutja është një masë besimi që e mban një person nga neveritë dhe veprat e dënueshme, duke e ndihmuar atë të përfundojë çdo vepër të drejtë.

Lutja është një recetë mjaft e rëndë, por jo për të drejtët e përulur, të cilët e kryejnë atë pa shumë vështirësi. Përulja dhe frika e Tyre Ndaj Allahut, shpresa e tyre për shpërblimin e premtuar, i nxitin të kryejnë namazin rregullisht, pa ndjerë asnjë shtrëngim në gjoks.

Ata luten me shpresën për t'u shpërblyer dhe shpëtuar nga ndëshkimi, ndryshe nga mëkatarët që nuk posedojnë cilësi kaq të shkëlqyera. Këta mëkatarë nuk motivohen nga asgjë për të kryer namazin, dhe për këtë arsye namazi u duket detyra më e rëndë dhe më e rëndë.

Sa i përket përulësisë në lutje (khushu), kjo do të thotë kryerja e nxituar e lutjes, kur një person përulet me gjithë shpirtin e tij dhe përulet Para Allahut Të Plotfuqishëm, duke theksuar dobësinë dhe pafuqinë e tij, duke forcuar besimin e tij në takimin me Zotin.

Prandaj Allahu I Madhëruar ka informuar se të drejtët e përulur janë të bindur se do ta takojnë Zotin e tyre dhe do të marrin ndëshkim të plotë për veprat e tyre. Këto cilësi e bëjnë më të lehtë për ta kryerjen e riteve fetare dhe u japin atyre qetësi gjatë fatkeqësive, i lehtësojnë nga trishtimi dhe i distancojnë nga shkeljet. Ata me siguri do të gëzojnë lumturi të përjetshme në dhomat e larta qiellore. Por nëse një person nuk beson në takimin me Zotin, atëherë lutja bëhet një barrë e rëndë për të.

Allahu i udhëzoftë ata që ende nuk e kanë kryer namazin pesëfish. Amen për këtë!