Могут ли джинны нанести человеку физический вред?
Хвала Аллаху Господу миров!
Многие люди в этом вопросе имеют ошибочные убеждения, а во-вторых, в Кур’ане и Сунне относительно шайтанов и джиннов приходит немало контекстов, а поэтому, поняв эту тему правильно, мусульманин тем самым понимает многое из Ислама.
Во времена джахилии, среди арабов были распространены убеждения о том, что в пустынях живут джинны, которые нападают на людей, похищают их, убивают или наносят другой физический вред. Таких джиннов они называли غول (гуль).
В наше время, среди мусульман, к сожалению, тоже получили распространение схожие убеждения: невежественные мусульмане ошибочно полагают, что джинны способны похитить человека, вселиться в него и не выходить, свести в могилу посредством какой-либо болезни или даже изнасиловать женщину.
Но что сказано по этому поводу в религии Аллаха?
В известном хадисе посланник Аллаха ﷺ сказал:
لا عدوى ولا طيرة ولا غو «Нет инфекции (которая бы передавалась иначе как по воле Аллаха), нет дурных суеверий, нет злых духов (гуль)» (Муслим 5928).
В другом риуаяте, Абу Зубайр, да будет доволен им Аллах, объясняя слово غول (гуль), сказал:
هذه الغول التي تغول «Это гуль, который убивает человека» (Муслим 5930).
Имам ан-Науауи в своём шархе к «Сахиху» имама Муслима пишет: «Большинство ученых сказали, что во времена джахилии арабы думали, что в пустыне встречаются «гули» и это — один из видов шайтана. И они сначала убивают людей с пути, а затем убивают их, после того как они заблудятся».
Ибн Касир сказал: «Гули — это джинны, которые нападают на людей и вводят их в заблуждение, причиняют вред и убивают».
Таким образом мы понимаем, что пророк ﷺ объявляет это убеждение относительно гуль, которое пришло из джахилии — несостоятельным.
Подобные убеждения арабов времен джахилии порицает и Сам Аллах в Кур’ане:
وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا
«Мужи из числа людей искали покровительства мужей из числа джиннов, но они только увеличивали в них страх» (72:6).
Ибн Касир, комментируя этот аят, пишет: «В доисламский период арабы, когда останавливались на каком-то месте, прибегали к помощи самого великого джинна, чтобы тот не сделал с ними ничего плохого».
В действительности, причинить физический вред людям джинны не могут. Аллах не дал им такой силы!
Как сказал Господь миров в Своей книге:
إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا «Воистину, козни шайтана слабы» (4:76).
Возможности шайтанов оказывать физическое воздействие прекрасно разъясняют слова посланника Аллаха ﷺ :
إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ- أَوْ أَمْسَيْتُمْ- فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَحُلُّوهُمْ، وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا
«Когда начнёт сгущаться темнота вечером — заберите своих детей (не пускайте их на улицу). Поистине, шайтаны распространяются в это время. А когда пройдёт один час — отпускайте их. И запирайте двери с Именем Аллаха, ведь поистине, закрытые двери шайтан открыть не может» (Бухари 3130).
Как мы видим, шайтаны из числа джиннов даже не могут открыть двери, не говоря о чём-то большем.
В действительности, единственно возможное влияние, которое шайтан может оказать на человека — это наущение (уас-уас). Как об этом сказал Аллах в Кур’ане:
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
«Иблис сказал: «Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех, кроме Твоих избранных (или искренних) рабов»» (38:82-83).
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
«Шайтан угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же обещает вам прощение от Него и милость. Аллах — Объемлющий, Знающий» (2:268).
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
«От зла искусителя отступающего (или сжимающегося) при поминании Аллаха, который наущает в груди людей» (114:4-5).
И подобных доказательств существует множество!
Очень важно исправить убеждения мусульман в отношении возможностей джиннов, поскольку неверное понимание этого вопроса открывает прямую дорогу к страху перед ними, что, в свою очередь, ведет к ширку!
Могут ли джинны вселяться в человека? Существуют ли признаки, по которым можно обнаружить одержимость человека джиннами?
В одной из предыдущих публикаций мы уже говорили о том, что между понятием «джинн» и «шайтан» существует принципиальная разница. Если кто-то не читал — рекомендую к прочтению.
Уместно напомнить, что знание о джиннах и шайтанах — это информация о сокровенном, которое не поддается научному анализу и объяснению, и которая является частью религии Ислам. Поэтому, утверждать что-то о способностях этих сущностей, мы можем только опираясь на доводы из Откровения и никак иначе.
Вопреки распространенному среди людей мнению, в Коране и Сунне нет ни единого доказательства на то, что джинн может заходить в тело человека. Что касательно шайтана, то доказательство на это имеется:
Передаёт имам Бухари: «Мне передал этот хадис Махмуд ибн Гайля́н, ему передал АбдуРазак, которому рассказал Маъмар, от Зухри́, от Али ибн Хусейн (внук Али ибн Абу Талиба), от Сафийи бинт Хуяйин, что она сказала:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا، فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ، فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي. وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، فَمَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ)). فَقَالاَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: ((إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا- أَوْ قَالَ- شَيْئًا))
«Посланник Аллаха ﷺ совершал итикаф (в масджиде, в месяце Рамадан), и я пришла навестить его однажды ночью. Я поговорила с ним, а затем встала, чтобы возвращаться, и посланник Аллаха ﷺ встал вместе со мной (тоже поднялся), чтобы проводить меня. И дом её находился в квартале Уса́мы ибн Зайда. (Мимо) проходили двое мужчин из (числа) ансаров, и когда они увидели пророка ﷺ, то оба ускорили свои шаги. Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не торопитесь! Поистине, это — Сафийя бинт Хуяйин (супруга пророка)».
Они сказали: «Пречист Аллах! О, посланник Аллаха! (разве ты будешь объяснять нам свои дела?)»
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, шайтан бегает в человеке, как бежит кровь, и, поистине, я боюсь, что он внушит вашим сердцам плохие мысли», — или же посланник Аллаха сказал что-то (подобное)» (Бухари 3607).
Обратите внимание на этот хадис! В нем приходит указание на то, что шайтан влияет на человека посредством наущений, которые он подбрасывает в его сердце.
Этот же смысл содержится и в аяте:
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ «который наущает в груди людей» (114:5).
А так же в другом известном хадисе: Сообщается, от Абу ‘АбдулЛаха ан-Ну’мана бин Башира, да будет доволен Аллах ими обоими, что он слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал:
إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ
«Поистине, есть в теле человека кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а будучи негодным — приводит в негодность и всё тело. И, поистине, кусочком этим является сердце» (Бухари 52, Муслим 1599).
Шайтан не может оказывать на человека непосредственное физическое воздействие, как это ошибочно полагают многие люди! Шайтан не может убить человека или нанести ему какой-то физический вред. Единственное на что способен шайтан, и что доказано из Откровения — это наущать людей, побуждая их совершать греховные поступки.
Если человек беспечен и не пытается бороться с мыслями, которые ему закидывает шайтан, то он неминуемо начинает идти у шайтана на поводу, совершая грехи и уходя в заблуждение.
Если же человек обладает крепким иманом, усердно поклоняется Аллаху и совершает азкары, то шайтан не может повлиять на него. Либо же его влияние совсем незначительно, поскольку человек успешно борется с его наущениями и выбрасывает их из головы. Как говорит Аллах в Коране:
إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا «Воистину, козни шайтана слабы» (4:76).
Среди людей бытует мнение, что джинны входят в людей в минуты, когда человек сильно испуган или напротив интенсивно смеется. Все эти мнения не имеют под собой абсолютно никакой основы и поэтому является ложными!
Но что же тогда делать со многочисленными рассказами о том, что некоторые из людей вдруг внезапно начинают вести себя неадекватно: говорят чужим голосом, начинают внезапно страдать забывчивостью, плохим аппетитом или же у них возникают проблемы в семье?
Все эти «признаки присутствия джинна в человеке» — являются ложными и на них нет никакого довода в религии Аллаха!
Ряд обладателей знания, ещё в прежние времена, заметили, что у кого-то из людей прошли подобные отклонения после того, как для них почитали Коран. Они предположили, что, возможно, это был шайтан и описали эти случаи в книгах. Затем эти книги получили известность и по этой причине это мнение так широко распространено в наши дни.
А теперь попытайтесь вспомнить: случалось ли когда-нибудь такое, чтобы кто-то из сподвижников утверждал наличие в человеке джинна? Кто из них ставил подобный диагноз, кроме самого посланника Аллаха ﷺ , который делал это по Откровению? Или же со временем появились более компетентные в делах религии люди, чем сахабы?
Также задайте себе вопрос: с каких пор наблюдения и ряд предположений на их основе, могут стать доказательством в Исламе? Напротив, это мнение явно противоречит хадису, который мы разбирали выше!
Пророк сказал: «Шайтан бегает в человеке, как бежит кровь». Это означает, что шайтан присутствует внутри каждого человека и для его присутствия вовсе не обязательно испытывать чувство страха или сильный смех — да и довода на это никакого нет. Когда человек читает Коран или совершает зикр — шайтан убегает, как это доказано из хадисов. Когда человек прекращает эти занятия — шайтан возвращается и борьба человека с ним продолжается.