Мир этот сначала подобен молодой девушке, но постепенно уподобляется дряхлой старухе...

This world is at first like a young girl, but gradually becomes like a decrepit old woman... / Kjo botë në fillim është si një vajzë e re, por gradualisht bëhet si një plakë e rrënuar...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Всевышний Аллах сказал: «Знайте, что земная жизнь — всего лишь игра и потеха, украшение, и похвальба между вами, и стремление обрести побольше богатства и детей. Она подобна дождю, растения после которого восхищают сеятелей, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху. А в Последней жизни есть тяжкие мучения, и прощение от Аллаха, и довольство. Мирская жизнь — всего лишь предмет обольщения». (сура 57 «Железо», аят 20).

Всевышний Аллах привёл несколько сравнений, призванных показать, что земная жизнь — это цветок, который быстро увядает, и это преходящее (временное) благо. Он сказал: «Она подобна дождю». Подразумевается дождь, который идёт после того, как люди уже отчаялись дождаться дождя. Как сказал Всевышний Аллах: «Он — Тот, Кто ниспосылает дождь после того, как они отчаиваются». (сура 42 «Совет», аят 28). 

И Всевышний Аллах сказал: «Она подобна дождю, растения после которого восхищают сеятелей». То есть мир этот восхищает неверующих так же, как восхищают сеятелей всходы, появившиеся после долгожданного дождя. Они больше всех алчут этого и сильнее всех склоняются к этому. «Но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху». Эти растения засыхают и становятся жёлтыми, после того как были свежими и зелёными, и превращаются в солому, труху. Так и мир этот. Сначала он подобен молодой девушке, но постепенно уподобляется уродливой старухе. И человек в период своей молодости юн и свеж, прекрасно выглядит — но постепенно стареет и меняется, теряя часть своей силы и в конце концов превращается в дряхлого старика, слабого, малоподвижного, которому оказываются не под силу многие простые действия. Как сказал Всевышний Аллах: «Аллах — Тот, Кто создаёт вас слабыми. После слабости Он одаряет вас силой, а потом заменяет силу слабостью и сединой. Он творит, что пожелает, ибо Он — Знающий, Всемогущий». (сура 30 «Румы», аят 54).

Поскольку это сравнение свидетельствует о том, что этот мир вскоре исчезнет, и это непременно произойдёт, Всевышний Аллах предостерегает от мира этого и побуждает к благому из того, что есть в нём. Всевышний Аллах сказал: «А в Последней жизни есть тяжкие мучения, и прощение от Аллаха, и довольство. Мирская жизнь — всего лишь предмет обольщения». (сура 57 «Железо», аят 20). В мире вечном человека ожидает либо то, либо другое, то есть либо мучительное наказание, либо прощение от Аллаха и довольство.

И Всевышний Аллах сказал: «Мирская жизнь — всего лишь предмет обольщения». (сура 57 «Железо», аят 20). То есть это всего лишь наслаждения, которыми обольщаются те, кто привязывается к миру этому. Такие люди обольщаются миром этим, и он приводит их в восхищение, и они начинают считать, что нет никакой иной обители, кроме мира этого, и не будет никакого воскрешения. А на самом деле мир этот ничтожен по сравнению с миром вечным" [Ибн Касир. Тафсир].

Ибн Касир сказал: «Всевышний Аллах сказал: о Мухаммад, приведи людям в качестве примера земную жизнь с её непостоянством, тленностью и исчезновением: это подобно тому, как Мы ниспослали с неба воду, и она смешалась с растениями земли — точнее, с семенами, которые прорастают, растут и покрываются цветами, они прекрасны и свежи. А потом, после всего этого, они превращаются в солому, которую ветер развеивает на все четыре стороны. Аллах может всё, то есть Он способен сделать и то, и это, и часто Аллах приводит именно такое сравнение, чтобы показать сущность мира этого» [Ибн Касир. Тафсир].

Всевышний Аллах сказал: «Земная жизнь подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба и с которой смешиваются земные растения, идущие в пищу людям и животным. Когда же земля покрывается убранством и приукрашается, а её жители полагают, что они властны над ней, Наше повеление постигает её ночью или днём. Мы превращаем её в жнивьё, словно не была она ещё вчера изобильной. Так Мы разъясняем знамения для людей размышляющих». (сура 10 «Юнус», аят 24). 

Ибн аль-Каййим сказал: «Всевышний Аллах сравнил эту жизнь — которая приукрашивается в глазах смотрящего и обольщает его своими украшениями, и он склоняется к ней, и желает её, и обольщается ею, и когда он начинает считать, что завладел ею и обрёл власть над ней, он вдруг лишается её, и она внезапно, как раз тогда, когда он больше всего нуждается в ней, становится недоступной для него — Он сравнил её с землёй, на которую выпадает дождь, отчего она покрывается прекрасными растениями, вид которых привлекает и радует смотрящего, и он обольщается ими, и ему кажется, что они — в его власти. Но с ними случается предопределённое Аллахом, и их внезапно постигает какая-нибудь язва, и от них ничего не остаётся, будто их вообще не было. И человек разочаровывается и остаётся с пустыми руками. Так же и мир этот — и тот, кто привязывается к нему и полагается на него. И это одно из самых доходчивых уподоблений и аналогий»/ [И‘лям аль-мувакки‘ин].

Всевышний Аллах сказал: «Мирская жизнь — всего лишь игра и потеха, а Последняя обитель — это настоящая жизнь. Если бы они только знали это!» (сура 29 «Паук», аят 64). «Приукрашена для людей любовь к удовольствиям, доставляемым женщинами, сыновьями, накопленными кантарами золота и серебра, прекрасными конями, скотиной и нивами. Таково преходящее удовольствие земной жизни, но у Аллаха есть лучшее место возвращения». (сура 3 «Семейство Имрана», аят 14).

Абу Са‘ид аль-Худри также передаёт, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, этот мир — сладок и свеж, и, поистине, Аллах сделал вас наместниками в нём и смотрит, что вы делаете. Остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин, ибо поистине, первым искушением израильтян были женщины!» [Муслим, 2742].

‘Абдаллах ибн ‘Амр (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Этот мир — преходящее благо, и лучшее из того, что можно приобрести в этом мире, — праведная жена». [Муслим, 1467].

Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что, проходя мимо дохлой овцы, брошенной владельцами, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, поистине, мир этот ничтожнее для Аллаха, чем эта овца — для её владельцев!» [Ахмад, 3039].

Сахль ибн Са‘д ас-Са‘иди передаёт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы мир этот стоил у Аллаха хотя бы комариного крыла, Он не дал бы неверующему из него и глотка воды». [Тирмизи, 2320].

А Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха сказал: «Мир этот — тюрьма для верующего и рай для неверующего» [Муслим, 2956]. Аль-Муставрид ибн Шаддад передаёт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мир этот по сравнению с миром вечным словно палец, который один из вас погружает в море, — пусть посмотрит, с чем он вернётся» [Муслим, 2858].

Да упасёт Аллах нас от соблазнов этого ничтожного мира. Аминь!

This world is at first like a young girl, but gradually becomes like a decrepit old woman... 

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

Allah Almighty said: "Know that earthly life is just a game and fun, decoration, and bragging between you, and the desire to gain more wealth and children. It is like rain, after which the plants delight the sowers, but then they dry up, and you see them turn yellow, after which they turn into dust. And in the Hereafter there is severe torment, and forgiveness from Allah, and contentment. The worldly life is just an object of seduction." (Surah 57 "Iron", verse 20).

Allah Almighty has given several comparisons designed to show that earthly life is a flower that fades quickly, and this is a transient (temporary) good. He said, "She is like the rain." It means rain that comes after people have already despaired of waiting for rain. As Allah Almighty said, "He is the One who sends down rain after they despair." (Surah 42 "Advice", verse 28).

And Allah Almighty said, "It is like rain, after which the plants delight the sowers." That is, this world delights the unbelievers in the same way as the seedlings that appeared after the long-awaited rain delight the sowers. They crave it the most and are most inclined to it. "But then they dry out, and you see them turn yellow, after which they turn to dust." These plants wither and turn yellow after they were fresh and green, and turn into straw, dust. So is this world. At first he is like a young girl, but gradually he becomes like an ugly old woman. And a person during his youth is young and fresh, looks great — but gradually ages and changes, losing some of his strength and eventually turns into a decrepit old man, weak, sedentary, who cannot do many simple actions. As Allah Almighty said, "Allah is the One who makes you weak. After weakness, He gives you strength, and then replaces strength with weakness and gray hair. He does what He wills, for He is the Knower, the Almighty." (Surah 30 "Rooms", verse 54).

Since this comparison indicates that this world will soon disappear, and it will certainly happen, Allah Almighty warns against this world and encourages the good of what is in it. Allah Almighty said: "And in the Hereafter there is severe torment, and forgiveness from Allah, and contentment. The worldly life is just an object of seduction." (Surah 57 "Iron", verse 20). In the eternal world, man expects either one or the other, that is, either a painful punishment, or forgiveness from Allah and contentment.

And Allah Almighty said, "The worldly life is just an object of seduction." (Surah 57 "Iron", verse 20). That is, these are just pleasures that those who are attached to this world are seduced by. Such people are deceived by this world, and it leads them into admiration, and they begin to believe that there is no other abode except this world, and there will be no resurrection. But in fact, this world is insignificant compared to the eternal world" [Ibn Qasir. Tafsir].

Ibn Qasir said: "Allah Almighty said: O Muhammad, give people an example of earthly life with its impermanence, corruption and disappearance: it is like We sent down water from heaven, and it mixed with the plants of the earth — more precisely, with seeds that germinate, grow and are covered with flowers, they are beautiful and fresh. And then, after all this, they turn into straw, which the wind scatters in all four directions. Allah can do everything, that is, He is able to do both, and Allah often makes just such a comparison to show the essence of this world" [Ibn Qasir. Tafsir].

Allah Almighty said: "Earthly life is like water, which We send down from heaven and with which earthly plants are mixed, which are used for food by people and animals. When the earth is covered with decorations and embellishments, and its inhabitants believe that they have power over it, Our command befalls it at night or during the day. We turn it into stubble, as if it wasn't abundant yesterday. This is how We explain the signs to people who reflect." (Surah 10 "Yunus", verse 24).

Ibn al-Qayyim said: "Allah Almighty compared this life — which embellishes itself in the eyes of the beholder and seduces him with its ornaments, and he leans towards it, and desires it, and is seduced by it, and when he begins to believe that he has taken possession of it and gained power over it, he suddenly loses it, and it suddenly, just then, when he needs it most, it becomes inaccessible to him — He compared it to the earth, on which rain falls, which makes it covered with beautiful plants, the sight of which attracts and pleases the beholder, and he is seduced by them, and it seems to him that they are in his power. But what Allah has ordained happens to them, and suddenly some kind of plague strikes them, and nothing remains of them, as if they did not exist at all. And the person gets disappointed and remains empty-handed. So is this world — and the one who gets attached to it and relies on it. And this is one of the most intelligible comparisons and analogies"/[I'lam al-muwakki'in].

Allah Almighty said: "The worldly life is just a game and fun, and the Last abode is the real life. If only they knew that!" (surah 29 "Spider", verse 64). "The love of pleasures provided by women, sons, accumulated cantars of gold and silver, beautiful horses, cattle and fields is embellished for people. This is the transitory pleasure of earthly life, but Allah has a better place to return." (Surah 3 "The Family of Imran", verse 14).

Abu Sa'id al-Khudri also reports that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "Truly, this world is sweet and fresh, and truly, Allah has made you viceroys in it and watches what you do. Beware of this world and beware of women, for indeed, the first temptation of the Israelites was women!" [Muslim, 2742].

'Abdullah ibn 'Amr (may Allah be pleased with him and his father) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "This world is a temporary blessing, and the best thing that can be acquired in this world is a righteous wife." [Muslim, 1467].

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him and his father) reports that, passing by a dead sheep abandoned by its owners, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "By Him in Whose Hand my soul is, truly, this world is more insignificant for Allah than this sheep is for her owners!" [Ahmad, 3039].

Sahl ibn Sa'd as-Sa'di reports that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "If this world were worth even a mosquito's wing to Allah, He would not give an unbeliever a sip of water from it." [Tirmizi, 2320].

And Abu Hurayrah reports that the Messenger of Allah said: "This world is a prison for the believer and a paradise for the unbeliever" [Muslim, 2956]. Al-Mu'ad ibn Shaddad reports that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "This world compared to the eternal world is like a finger that one of you dips into the sea — let him see what he returns with" [Muslim, 2858].

May Allah save us from the temptations of this miserable world. Amen to that!

Kjo botë në fillim është si një vajzë e re, por gradualisht bëhet si një plakë e rrënuar...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Allahu I Madhëruar ka thënë: "Dije se jeta tokësore është vetëm një lojë dhe argëtim, dekorim dhe mburrje mes jush, dhe dëshira për të fituar më shumë pasuri dhe fëmijë. Likeshtë si shiu, pas së cilës bimët kënaqin mbjellësit, por më pas ato thahen, dhe ju i shihni ato të zverdhen, pas së cilës ato kthehen në pluhur. Dhe në Ahiret ka mundim të rëndë, dhe falje nga Allahu, dhe kënaqësi. Jeta e kësaj bote është vetëm një objekt joshjeje."(Surja 57" Hekuri", vargu 20).

Allahu I Madhëruar ka dhënë disa krahasime të dizajnuara për të treguar se jeta tokësore është një lule që zbehet shpejt, dhe kjo është një e mirë kalimtare (e përkohshme). Ai tha, " Ajo është si shiu."Do të thotë shi që vjen pasi njerëzit tashmë janë dëshpëruar duke pritur shiun. Siç Ka thënë Allahu I Madhëruar: "Ai është ai që dërgon shi pas dëshpërimit."(Surja 42 "Këshilla", vargu 28).

Dhe Allahu I Madhëruar tha: "është si shiu, pas të cilit bimët i kënaqin mbjellësit."Kjo do të thotë, kjo botë i kënaq jobesimtarët në të njëjtën mënyrë si fidanët që u shfaqën pas shiut të shumëpritur kënaqin mbjellësit. Ata e dëshirojnë atë më shumë dhe janë më të prirur për të. "Por pastaj ato thahen, dhe ju i shihni ato të zverdhen, pas së cilës ato kthehen në pluhur."Këto bimë thahen dhe zverdhen pasi ishin të freskëta dhe jeshile, dhe kthehen në kashtë, pluhur. Kështu është edhe kjo botë. Në fillim ai është si një vajzë e re, por gradualisht ai bëhet si një plakë e shëmtuar. Dhe një person gjatë rinisë së tij është i ri dhe i freskët, duket i mrekullueshëm — por gradualisht plaket dhe ndryshon, duke humbur një pjesë të forcës së tij dhe përfundimisht kthehet në një plak të vjetër, të dobët, të ulur, i cili nuk mund të bëjë shumë veprime të thjeshta. Siç Ka thënë Allahu I Madhëruar: "Allahu është Ai që të bën të dobët. Pas dobësisë, ai ju jep forcë, dhe pastaj zëvendëson forcën me dobësi dhe flokë gri. Ai bën atë që dëshiron, sepse ai është Njohësi, I Plotfuqishmi."(Surja 30" Dhoma", vargu 54).

Meqenëse ky krahasim tregon se kjo botë së shpejti do të zhduket dhe sigurisht që do të ndodhë, Allahu I Madhëruar paralajmëron kundër kësaj bote dhe inkurajon të mirën e asaj që është në të. Allahu I Madhëruar ka thënë: "Dhe në Ahiret ka mundim të rëndë, dhe falje nga Allahu, dhe kënaqësi. Jeta e kësaj bote është vetëm një objekt joshjeje."(Surja 57" Hekuri", vargu 20). Në botën e përjetshme, njeriu pret ose njërën ose tjetrën, domethënë ose një dënim të dhimbshëm, ose falje nga Allahu dhe kënaqësi.

Dhe Allahu I Madhëruar tha: "jeta e kësaj bote është vetëm një objekt joshjeje."(Surja 57" Hekuri", vargu 20). Kjo do të thotë, këto janë vetëm kënaqësi nga të cilat joshen ata që janë të lidhur me këtë botë. Njerëz të tillë mashtrohen nga kjo botë dhe kjo i çon ata në admirim dhe ata fillojnë të besojnë se nuk ka vendbanim tjetër përveç kësaj bote dhe nuk do të ketë ringjallje. Por në fakt, kjo botë është e parëndësishme në krahasim me botën e përjetshme" [Ibn Qasir. Tafsir].

Ibn Qasir ka thënë: "Allahu I Madhëruar ka thënë: O Muhamed, jepu njerëzve një shembull të jetës tokësore me impermanencën, korrupsionin dhe zhdukjen e saj: është sikur kemi zbritur ujë nga qielli, dhe përzihet me bimët e tokës — më saktësisht, me fara që mbijnë, rriten dhe janë të mbuluara me lule, ato janë të bukura dhe të freskëta. Dhe pastaj, pas gjithë kësaj, ata kthehen në kashtë, të cilën era shpërndan në të katër drejtimet. Allahu mund të bëjë gjithçka, domethënë ai është në gjendje t'i bëjë të dyja, dhe Allahu shpesh bën një krahasim të tillë për të treguar thelbin e kësaj bote" [Ibn Qasir. Tafsir].

Allahu I Madhëruar ka thënë: "jeta Tokësore është si uji, të cilin e dërgojmë nga qielli dhe me të cilin përzihen bimët tokësore, të cilat përdoren për ushqim nga njerëzit dhe kafshët. Kur toka është e mbuluar me dekorime dhe zbukurime, dhe banorët e saj besojnë se ata kanë fuqi mbi të, komanda jonë i bie asaj gjatë natës ose gjatë ditës. E kthejmë në kashtë, sikur të mos ishte e bollshme dje. Kështu ua shpjegojmë shenjat njerëzve që reflektojnë."(Surah 10" Yunus", vargu 24).

Ibn El-Kajim Ka thënë: "Allahu I Madhëruar e krahasoi këtë jetë — e cila zbukurohet në sytë e shikuesit dhe e josh atë me stolitë e saj, dhe ai anon drejt saj, dhe e dëshiron atë, dhe joshet prej saj, dhe kur fillon të besojë se e ka marrë në zotërim atë dhe ka fituar pushtet mbi të, ai papritmas e humbet atë, dhe papritmas, pikërisht atëherë, kur ai ka më shumë nevojë për të, bëhet i paarritshëm për të — ai e krahasoi atë me tokën, mbi të cilën bie shiu,, dhe Ai Joshet prej tyre, dhe i Duket se ata janë në fuqinë e tij. Por ajo Që Ka caktuar Allahu u ndodh atyre, dhe papritmas një lloj murtaje i godet ata, dhe asgjë nuk mbetet prej tyre, sikur të mos ekzistonin fare. Dhe personi zhgënjehet dhe mbetet duarbosh. Kështu është kjo botë — dhe ai që lidhet me të dhe mbështetet në të. Dhe kjo është një nga krahasimet dhe analogjitë më të kuptueshme"/[i'lam al-muwakki'in].

Allahu I Madhëruar ka thënë: "jeta e kësaj bote është vetëm një lojë dhe argëtim, dhe vendbanimi i fundit është jeta e vërtetë. Sikur ta dinin këtë!"(surja 29" Merimanga", vargu 64). "Dashuria për kënaqësitë e ofruara nga gratë, djemtë, kantaret e grumbulluara prej ari dhe argjendi, kuajt e bukur, bagëtitë dhe fushat është zbukuruar për njerëzit. Kjo është kënaqësia kalimtare e jetës tokësore, por Allahu ka një vend më të mirë për t'u kthyer."(Surja 3" Familja E Imranit", vargu 14).

Ebu Sa'id el-Khudri gjithashtu transmeton se Profeti (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) ka thënë: "Me të vërtetë, kjo botë është e ëmbël dhe e freskët, dhe me të vërtetë, Allahu ju ka bërë mëkëmbës në të dhe shikon atë që bëni. Kujdes nga kjo botë dhe kujdes nga gratë, sepse me të vërtetë, tundimi i Parë I Izraelitëve ishin gratë!"[Muslim, 2742].

'Abdullah ibn' Amr (Allahu qoftë i kënaqur me të dhe babanë e tij) transmeton se I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: "Kjo botë është një bekim i përkohshëm dhe gjëja më e mirë që mund të fitohet në këtë botë është një grua e drejtë."[Muslim, 1467].

Ibn 'Abbas (Allahu qoftë i kënaqur me të dhe babanë e tij) transmeton se, duke kaluar pranë një deleje të ngordhur të braktisur nga pronarët e saj, I Dërguari I Allahut (paqja Dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) tha: "Nga ai Në Dorën e Të Cilit është shpirti im, me të vërtetë, kjo botë është më e parëndësishme për Allahun sesa kjo dele është për pronarët e saj!"[Ahmad, 3039].

Sahl ibn Sa'd as-Sa'di transmeton se I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: "Nëse kjo botë do të vlente qoftë edhe një krah mushkonje Ndaj Allahut, ai nuk do t'i jepte një jobesimtari një gllënjkë ujë prej saj."[Tirmizi, 2320].

Dhe Ebu Hurejra transmeton se I Dërguari i Allahut ka thënë: "Kjo botë është një burg për besimtarin dhe një parajsë për jobesimtarin" [Muslim, 2956]. El-Mu'ad ibn Shaddad transmeton se I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: "kjo botë në krahasim me botën e përjetshme është si një gisht që njëri prej jush zhytet në det — le të shohë se me çfarë kthehet" [Muslim, 2858].

Allahu na ruajt nga tundimet e kësaj bote të mjerë. Amen për këtë!