Любовь ради Аллаха! / Love for the sake of Allah! / Dashuri pёr hir Tё Allahut!
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Любить ради Аллаха трудно, потому что эта любовь не связана с материальной выгодой и корыстными интересами
Двое мусульман, которые любили ради Аллаха, собирались вместе ради Него и разошлись ради Него. И это, потому что лучшая связь, которая может возникнуть во взаимоотношениях между людьми, это любовь в Аллахе и ненависть ради Аллаха.
Любить Аллаха совершенно естественно, когда ты осознаёшь, что постоянно пользуешься Его дарами. Душа по природе своей тянется к тому, кто делает ей добро и удовлетворяет её желания. Любить же ради Аллаха нужно не потому, что это нравится нафсу, а лишь потому, что Аллах любит какого-то человека или какое-то деяние, и чем сильнее Он любит их, тем сильнее ты должен полюбить их. Такое состояние души не что иное, как милость Аллаха, и поэтому в Коране сказано: «Он сплотил их сердца. Если бы ты пожертвовал всё, что есть на земле, то не смог бы сплотить их сердца, но Аллах сплотил их». (сура 8 «Военная добыча», аят 63). Абдаллах ибн Масуд говорил, что этот аят ниспослан о тех, кто возлюбил друг друга ради Аллаха [Табари 11/258].
Это значит, что любовь ради Аллаха следует вымаливать у Аллаха и бережливо относиться к её зёрнам, когда они западают в душу, давая им прорасти и пустить корни. Нужно заботиться о каждом благодеянии, которому Аллах обучил нас, не пренебрегая им в тот час, когда оно может приблизить нас к Аллаху. И нужно воспитывать в себе любовь к верующим, замечая в них лучшие качества и находя оправдания их недостаткам, пусть даже со стороны это выглядит легкомыслием и простодушием. Если же ты замечаешь в себе неприязнь к верующим или к какому-либо из благодеяний, приближающих к Аллаху, то задумайся над своим положением и постарайся избавиться от этого недуга.
Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы не войдете в Рай, пока не уверуете, а не уверуете вы, пока не возлюбите друг друга. Хотите, я укажу вам на то, что нужно сделать, чтобы возлюбить друг друга? Распространите «Мир!» (Салам) среди вас». Хадис приводит Имам Муслим, 54.
И это одно из качеств, приобретая которые человек может почувствовать сладость веры. Эти два человека, — их не собрало вместе ни родство, ни мирские дела, их собрала вместе любовь ради Аллаха Всевышнего и они были неразделимы, пока не разделила их смерть.
Передается от Абу Малика аль-Ашари, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине среди рабов Аллаха есть люди, не принадлежащие ни к пророкам, ни к шахидам (павшим мученикам), но позавидуют им в день Воскресения пророки и шахиды за то положение, которые займут эти люди перед Всевышним Аллахом». Тут встал один из бедуинов и, с недоумением разводя руками, обратился к Пророку: «О посланник Аллаха! Люди, простые люди, не пророки и не шахиды, и им позавидуют пророки с шахидами? Опиши нам их».
Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся и ответил: «Это те, кто возлюбили друг друга ради Аллаха, не будучи кровными родственниками и не связанные имущественными делами. Аллах приготовит для них в Судный день кресла из света и усадит их на них, и лица их озарит светом, и одежды им даст из света. Они не испытают страха, тогда как все будут в страхе. Они — любимцы Аллаха, на которых нет страха, и они не будут опечалены». Хадис приводит Имам Ахмад в «Муснаде» 5/343; Так же аль-Багъави аш-Шафии в «Шарх ас-Сунна» 13/50-51.
Сказал шейх Ибн 'Усаймин (да смилостивится над ним Аллах): «Cлова "Я люблю тебя ради Аллаха" поселят любовь в сердце, потому что если человек знает о твоей любви к нему, то и он полюбит тебя, хотя сердца могут узнавать и любить друг друга без слов. Но если человек выразит свою любовь словами, то это только укрепит любовь в сердце, поэтому ему следует сказать: «Я люблю тебя ради Аллаха». Шарх "Рияд ас-салихин".
„Жили как-то во времена пророка (алейхи ссаляту ва ссалям) два брата мусульманина, которые очень любили друг друга ради Аллаха, и пытались опередить друг друга не в хвастовстве, но в благих делах и в довольстве Аллаха.
Когда узнавал один, что другой держит пост, то начинал держать пост три дня, когда же другой узнавал об этом, то держал пост в понедельник и четверг, но и тут обгонял его брат, и начинал держать пост через день…
И всякий раз, когда они узнавали о благих делах друг друга, они пытались сделать больше, и лучше, дабы достичь довольства Всевышнего. И вот наступило время джихада. И один из братьев попал в плен к кафирам.
И каждый раз, когда они пытали его, брат смеялся сквозь слезы…
— Что же так веселит тебя, в таком положении?!
— Я наконец опередил своего брата, я умру шахидом, иншаАллах!
И кафир ответил ему: — Да что же с вами, о мусульмане?! Ты уже второй человек, который сказал мне это, слово в слово…
О Аллах, Дай нам любовь ради Тебя и укрепи нас на твоём пути. Аминь!
Love for the sake of Allah!
Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:
It is difficult to love for the sake of Allah, because this love is not related to material gain and selfish interests
Two Muslims who loved for the sake of Allah got together for His sake and separated for His sake. And this is because the best bond that can arise in human relationships is love in Allah and hatred for Allah's sake.
It is perfectly natural to love Allah when you realize that you are constantly using His gifts. The soul by its nature is drawn to the one who does good to it and satisfies its desires. But you need to love for the sake of Allah not because nafsu likes it, but only because Allah loves some person or some deed, and the more He loves them, the more you must love them. This state of mind is nothing but the mercy of Allah, and therefore the Quran says: "He united their hearts. If you had sacrificed everything on earth, you would not have been able to unite their hearts, but Allah united them." (Surah 8 "Spoils of war", verse 63). Abdullah ibn Masud said that this verse was sent down about those who loved each other for the sake of Allah [Tabari 11/258].
This means that love for the sake of Allah should be begged from Allah and its seeds should be carefully treated when they sink into the soul, allowing them to germinate and take root. We need to take care of every boon that Allah has taught us, not neglecting it at the hour when it can bring us closer to Allah. And it is necessary to cultivate love for believers, noticing the best qualities in them and finding excuses for their shortcomings, even if it looks like frivolity and simplicity from the outside. If you notice in yourself an aversion to believers or to any of the benefits that bring you closer to Allah, then think about your situation and try to get rid of this disease.
It is reported from Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said: "You will not enter Paradise until you believe, and you will not believe until you love each other. Do you want me to show you what you need to do to love each other? Spread "Peace!" (Salaam) among you." The hadith is quoted by Imam Muslim, 54.
And this is one of the qualities, acquiring which a person can feel the sweetness of faith. These two people were not brought together by kinship or worldly affairs, they were brought together by love for the sake of Allah Almighty and they were inseparable until death separated them.
It is narrated from Abu Malik al-Ashari, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said: "Indeed, among the servants of Allah there are people who do not belong to either the prophets or the Shahids (fallen martyrs), but the prophets and Shahids will envy them on the Day of Resurrection for the position that these people will occupy in front of Allah Almighty." Then one of the Bedouins stood up and, spreading his hands in bewilderment, addressed the Prophet: "O Messenger of Allah! People, ordinary people, are not prophets and not shahids, and will the prophets and shahids envy them? Describe them to us."
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) smiled and replied: "These are those who loved each other for the sake of Allah, not being blood relatives and not related to property matters. Allah will prepare chairs made of light for them on the Day of Judgment and will seat them on them, and will illuminate their faces with light, and will give them clothes made of light. They will not feel fear, whereas everyone will be in fear. They are the favorites of Allah, on whom there is no fear, and they will not be saddened." The hadith is quoted by Imam Ahmad in Musnad 5/343; also by al-Bagawi al-Shafi'i in Sharh as-Sunnah 13/50-51.
Said Sheikh Ibn 'Uthaymin (may Allah have mercy on him): "The words "I love you for the sake of Allah" will put love in the heart, because if a person knows about your love for him, then he will love you, although hearts can recognize and love each other without words. But if a person expresses his love in words, it will only strengthen the love in his heart, so he should say: "I love you for the sake of Allah." The Sharh "Riyad al-salihin".
"Once upon a time, in the time of the prophet (alayhi ssalyat wa ssalyam), two Muslim brothers who loved each other very much for the sake of Allah, and tried to get ahead of each other not in bragging, but in good deeds and in the satisfaction of Allah.
When one found out that the other was holding a post, he began to fast for three days, when the other found out about it, he kept a post on Monday and Thursday, but even then his brother overtook him, and began to fast every other day…
And whenever they learned about each other's good deeds, they tried to do more and better in order to achieve the satisfaction of the Almighty. And now the time of jihad has come. And one of the brothers was captured by the kafirs.
And every time they tortured him, his brother laughed through his tears.…
— What amuses you so much, in this position?!
— I finally got ahead of my brother, I'm going to die a shahid, InshaAllah!
And the kafir replied to him: "What is the matter with you, O Muslims?! You're the second person to tell me that, word for word.…
O Allah, give us love for Your sake and strengthen us on your path. Amen to that!
Dashuri pёr hir Tё Allahut!
Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:
Është e vështirë të duash për hir Të Allahut, sepse kjo dashuri nuk lidhet me përfitime materiale dhe interesa egoiste
Dy Myslimanë që donin Për hir Të Allahut u bashkuan për hir të tij dhe u ndanë për hir të tij. Dhe kjo sepse lidhja më e mirë që mund të lindë në marrëdhëniet njerëzore është dashuria tek Allahu dhe urrejtja për hir të Allahut.
Perfectlyshtë krejtësisht e natyrshme ta duash Allahun kur kupton se vazhdimisht po përdor dhuratat e tij. Shpirti nga natyra e tij tërhiqet nga ai që i bën mirë dhe i plotëson dëshirat e tij. Por ju duhet të doni për hir Të Allahut jo sepse nafsu e pëlqen atë, por vetëm sepse Allahu e do ndonjë person ose ndonjë vepër, dhe Sa më shumë që ai i do ata, aq më shumë duhet t'i doni ata. Kjo gjendje shpirtërore nuk është gjë tjetër veçse mëshira e Allahut, prandaj Kur'ani thotë: "ai bashkoi zemrat e tyre. Nëse do të kishit sakrifikuar gjithçka në tokë, nuk do të ishit në gjendje të bashkonit zemrat e tyre, por Allahu i bashkoi ata." (Sureja 8" Plaçkë lufte", vargu 63). Abdullah ibn Masud ka thënë se ky ajet është zbritur për ata që e donin njëri-tjetrin për hir të Allahut [Tabari 11/258].
Kjo do të thotë se dashuria për hir të Allahut duhet të lypet Nga Allahu dhe farat e saj duhet të trajtohen me kujdes kur zhyten në shpirt, duke i lejuar ata të mbijnë dhe të zënë rrënjë. Ne duhet të kujdesemi për çdo ndihmë që Na ka mësuar Allahu, duke mos e lënë pas dore atë në orën kur mund të na afrojë Me Allahun. Dhe është e nevojshme të kultivohet dashuria për besimtarët, duke vërejtur cilësitë më të mira tek ata dhe duke gjetur justifikime për të metat e tyre, edhe nëse duket si mendjelehtësi dhe thjeshtësi nga jashtë. Nëse vëreni në vetvete një neveri ndaj besimtarëve ose ndaj ndonjë prej përfitimeve që ju afrojnë Me Allahun, atëherë mendoni për situatën tuaj dhe përpiquni të heqni qafe këtë sëmundje.
Raportohet Nga Ebu Hurejra, Allahu qoftë i kënaqur me të, se I Dërguari i Allahut, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, ka thënë: "Ju nuk do të hyni Në Xhennet derisa të besoni dhe nuk do të besoni derisa ta doni njëri-tjetrin. A doni që unë t'ju tregoj se çfarë duhet të bëni për ta dashur njëri-tjetrin? Përhap " Paqe!"(Salaam) në mesin tuaj."Hadithi citohet Nga Imam Muslimi, 54.
Dhe kjo është një nga cilësitë, duke fituar të cilën një person mund të ndiejë ëmbëlsinë e besimit. Këta dy njerëz nuk u bashkuan nga lidhjet farefisnore apo punët e kësaj bote, ata u bashkuan nga dashuria për hir të Allahut Të Madhëruar dhe ata ishin të pandashëm derisa vdekja i ndau.
Transmetohet Nga Ebu Malik el-Ashari, Allahu qoftë i kënaqur me të, Se i Dërguari i Allahut, paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të, ka thënë: "Me të vërtetë, në mesin e shërbëtorëve të Allahut ka njerëz që nuk u përkasin as profetëve dhe As Shahidëve (dëshmorëve të rënë), por profetët dhe Shahidët do t'i kenë zili Në Ditën e Ringjalljes për pozitën që këta njerëz do të zënë para Allahut Të Madhëruar."Pastaj njëri Nga Beduinët u ngrit në këmbë dhe, duke përhapur duart në hutim, iu drejtua Profetit: "O I Dërguari I Allahut! Njerëzit, njerëzit e zakonshëm, nuk janë profetë dhe jo shahidë, dhe a do t'i kenë zili profetët dhe shahidët? Na i përshkruani ato."
I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi I Allahut qofshin mbi të) buzëqeshi dhe u përgjigj: "Këta janë ata që e donin njëri-tjetrin për hir të Allahut, duke mos qenë të afërm gjaku dhe që nuk kishin lidhje me çështjet pronësore. Allahu do të përgatisë karrige të bëra nga drita për ta Në Ditën e Gjykimit dhe do t'i ulë mbi to, dhe do t'i ndriçojë fytyrat e tyre me dritë, dhe do t'u japë rroba të bëra nga drita. Ata nuk do të ndiejnë frikë, ndërsa të gjithë do të kenë frikë. Ata janë të preferuarit e Allahut, mbi të cilët nuk ka frikë dhe nuk do të trishtohen."Hadithi është cituar nga Imam Ahmad në Musnad 5/343; gjithashtu nga al-Bagawi al-Shafi'i në Sharh as-Sunnah 13/50-51.
Ka thënë Shejh Ibn ' Uthejmin (Allahu e mëshiroftë): "fjalët" të dua për hir Të Allahut " do ta fusin dashurinë në zemër, sepse nëse një person e di për dashurinë tënde për të, atëherë ai do të të dojë, edhe pse zemrat mund ta njohin dhe ta duan njëri-tjetrin pa fjalë. Por nëse një person shpreh dashurinë e tij me fjalë, ajo vetëm do të forcojë dashurinë në zemrën e tij, kështu që ai duhet të thotë: "unë të dua për hir të Allahut."Sharh" Riyad al-salihin".
"Njëherë e një kohë, në kohën e profetit (alejhi ssalyat wa ssalyam), dy vëllezër Myslimanë që e donin shumë njëri-tjetrin për hir të Allahut, dhe u përpoqën të dilnin përpara njëri-tjetrit jo në mburrje, por në vepra të mira dhe në kënaqësinë e Allahut.
Kur njëri zbuloi se tjetri mbante një post, ai filloi të agjëronte për tre ditë, kur tjetri mësoi për këtë, ai mbajti një post të hënën dhe të enjten, por edhe atëherë vëllai i tij e kapërceu atë, dhe filloi të agjëronte çdo ditë tjetër…
Dhe sa herë që mësonin për veprat e mira të njëri-tjetrit, ata përpiqeshin të bënin gjithnjë e më mirë për të arritur kënaqësinë e Të Plotfuqishmit. Dhe tani ka ardhur koha e xhihadit. Dhe një nga vëllezërit u kap nga kafirët.
Dhe sa herë që e torturonin, vëllai i tij qeshte me lotët e tij.…
- Çfarë ju argëton kaq shumë, në këtë pozicion?!
- Më në fund dola përpara vëllait tim, do të vdes një shahid, InshaAllah!
Dhe kafiri iu përgjigj: "ç'është puna me ju, O Muslimanë?! Ti je personi i dytë që më thua këtë, fjalë për fjalë.…
O Allah, na dhuro dashuri për hir Tënd dhe na forco në rrugën tënde. Amen për këtë!