Двойная жизнь на просторах интернета...

A double life on the Internet... / İnternette çifte hayat... / Një jetë e dyfishtë në Internet...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

"В наше время сложился новый тип лицемерия (двойной жизни), это вести себя в соцсетях или даже заводить несколько аккаунтов. В одном благочестивый верующий (мусульманин-ка), в другом светская львица на публике, ещё в одном несчастная отвергнутая женщина, страдающая от невзаимной любви. Это всё лицемерие и двойная жизнь на публику и подписчиков. К хорошему это не приводить не в этом мире, особенно в Ахирате"...

Здесь затрагивается актуальная проблема лицемерия в эпоху социальных сетей. Создание множества аккаунтов с разными персонами – это новый вид двойной жизни, направленный на обман подписчиков и окружающих. Рассмотрим подробнее:

Суть проблемы: Социальные сети предоставляют возможность создавать тщательно выстроенные образы себя. Человек может представлять себя в сети как благочестивого мусульманина или мусульманку, демонстрируя религиозность, а в другом аккаунте – как светскую львицу, ведущую разгульный образ жизни. Третий аккаунт может быть посвящен демонстрации несчастной любви, вызывая сочувствие. Все эти образы являются искусственно созданными и не отражают истинную личность человека. Это – лицемерие, потому что цель – получить определенную реакцию от аудитории (восхищение, сочувствие, уважение), а не честно представить себя.

Зачем люди это делают? Причины могут быть различными:

Поиск внимания и одобрения: Каждый аккаунт создан для привлечения определенной аудитории и получения соответствующей реакции.

Страх осуждения: Человек боится, что его истинный образ жизни вызовет осуждение со стороны друзей, родственников или общества.

Желание казаться лучше, чем есть: Социальные сети формируют идеализированное представление о жизни, и люди стремятся соответствовать этим стандартам, создавая фальшивые образы.

Развлечение и игра: Для некоторых это может быть своего рода игра, эксперимент с созданием разных личностей, квесты, загадки, шарады...

Влияние на личность: Такое поведение может иметь негативные последствия для психического здоровья:

Разрыв между реальностью и виртуальным миром: Постоянное поддержание разных личностей приводит к внутреннему диссонансу и трудностям с самоидентификацией.

Чувство фальши: Человек может начать терять связь со своей истинной сущностью, чувствуя себя фальшивым и неискренним.

Зависимость от одобрения окружающих: Самооценка становится зависимой от количества лайков и комментариев в социальных сетях.

Религиозный аспект:  В Исламе лицемерие является тяжким грехом. Двойная жизнь, направленная на обман и получение выгоды, противоречит принципам честности и искренности, которые являются основой религиозной веры.

Последствия: Двойная жизнь в социальных сетях не приводит ни к чему хорошему ни в этом мире (внутренние конфликты, проблемы в отношениях), ни в будущей жизни Ахирата.

Здесь справедливо указывается на серьёзную проблему современного общества – лицемерие в социальных сетях. Это не просто развлечение, а явление, способное нанести вред как личности, так и обществу в целом. Честность и аутентичность – куда более ценные качества, чем искусственно созданный идеальный образ.

Пусть Аллах упасёт нас от раздвоения личности и лицемерия. Аминь!

A double life on the Internet...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

"Nowadays, a new type of hypocrisy (double life) has developed, it is to behave on social networks or even create several accounts. In one, a pious believer (Muslim-ka), in another, a socialite in public, and in another, an unhappy rejected woman suffering from unrequited love. It's all hypocrisy and a double life for the public and subscribers. It does not lead to good things in this world, especially in Akhirat"...

Here we touch upon the actual problem of hypocrisy in the era of social networks. Creating multiple accounts with different personalities is a new kind of double life aimed at deceiving subscribers and others. Let's take a closer look:

The essence of the problem: Social networks provide an opportunity to create carefully constructed images of yourself. A person can present himself online as a pious Muslim or a Muslim woman, demonstrating religiosity, and in another account as a socialite leading a debauched lifestyle. The third account may be dedicated to demonstrating unhappy love, arousing sympathy. All these images are artificially created and do not reflect the true personality of a person. This is hypocrisy, because the goal is to get a certain reaction from the audience (admiration, sympathy, respect), and not to honestly present yourself.

Why do people do this? The reasons may be different:

Seeking attention and approval: Each account is designed to attract a specific audience and get an appropriate response.

Fear of condemnation: A person is afraid that his true lifestyle will cause condemnation from friends, relatives or society.

The desire to appear better than they are: Social networks form an idealized view of life, and people strive to meet these standards by creating fake images.

Entertainment and play: For some, it can be a kind of game, an experiment with creating different personalities, quests, riddles, charades...

Personality impact: Such behavior can have negative consequences for mental health:

The gap between reality and the virtual world: The constant maintenance of different personalities leads to internal dissonance and difficulties with self-identification.

The feeling of falsehood: A person may begin to lose touch with his true self, feeling fake and insincere.

Dependence on the approval of others: Self-esteem becomes dependent on the number of likes and comments on social networks.

Religious aspect: In Islam, hypocrisy is a grave sin. A double life aimed at deception and profit is contrary to the principles of honesty and sincerity, which are the basis of religious faith.

Consequences: A double life on social networks does not lead to anything good either in this world (internal conflicts, problems in relationships) or in the future life of Akhirat.

Here, a serious problem of modern society is rightly pointed out – hypocrisy on social networks. This is not just entertainment, but a phenomenon that can harm both the individual and society as a whole. Honesty and authenticity are much more valuable qualities than an artificially created ideal image.

May Allah save us from a split personality and hypocrisy. Amen to that!

İnternette çifte hayat...

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:

"Zamanımızda yeni bir ikiyüzlülük türü (çifte yaşam) gelişti, bu sosyal ağlarda davranmak, hatta birkaç hesap açmak. Birinde dindar bir inanan (Müslüman-ka), diğerinde toplum içinde bir sosyete, diğerinde karşılıklı olmayan aşktan muzdarip mutsuz, reddedilmiş bir kadın. Bunların hepsi ikiyüzlülük ve halk ve aboneler için çifte yaşam. Bu, bu dünyada, özellikle Ahirat'ta hayırlıya yol açmamaktır"...

Sosyal medya çağında ikiyüzlülüğün güncel sorunu burada ele alınmaktadır. Farklı kişiliklere sahip birçok hesap oluşturmak, aboneleri ve çevresindekileri aldatmayı amaçlayan yeni bir çifte yaşam türüdür. Daha ayrıntılı olarak ele alalım:

Sorunun özü şudur: Sosyal ağlar, kendinizin özenle oluşturulmuş görüntülerini oluşturma fırsatı sunar. Bir kişi kendisini çevrimiçi olarak dindar bir Müslüman veya Müslüman bir kadın olarak, dindarlık göstererek ve başka bir hesapta, yaygın bir yaşam tarzı sürdüren bir sosyete olarak temsil edebilir. Üçüncü hesap, sempati uyandırarak mutsuz aşkı göstermeye adanmış olabilir. Tüm bu görüntüler yapay olarak yaratılmıştır ve bir kişinin gerçek kişiliğini yansıtmamaktadır. Bu ikiyüzlülüktür, çünkü amaç seyirciden belirli bir tepki almak (hayranlık, sempati, saygı) ve dürüstçe kendini sunmamaktır.

İnsanlar bunu neden yapıyor? Sebepler farklı olabilir:

Dikkat ve onay arayışı: Her hesap, belirli bir kitleyi çekmek ve buna göre tepki almak için oluşturulur.

Yargılama korkusu: Kişi, gerçek yaşam tarzının arkadaşlarından, akrabalarından veya toplumdan kınamaya neden olacağından korkar.

Görünme arzusu olduğundan daha iyidir: Sosyal medya, hayata dair idealize edilmiş bir imaj oluşturur ve insanlar sahte imgeler yaratarak bu standartları karşılamaya çalışırlar.

Eğlence ve oyun: Bazıları için bu bir tür oyun, farklı kişilikler yaratma deneyi, görevler, bilmeceler, sessiz sinema olabilir...

Kişilik üzerindeki etkiler: Bu tür davranışların ruh sağlığı üzerinde olumsuz etkileri olabilir:

Gerçeklik ile sanal dünya arasındaki kopukluk: Farklı kişiliklerin sürekli sürdürülmesi, içsel uyumsuzluğa ve kendini tanımlamada zorluklara yol açar.

Sahte hissetmek: Bir kişi sahte ve samimiyetsiz hissederek gerçek benliğiyle temasını kaybetmeye başlayabilir.

Başkalarının onayına bağımlılık: Benlik saygısı, sosyal ağlardaki beğeni ve yorum sayısına bağlı hale gelir.

Dini yön: İslam'da ikiyüzlülük büyük bir günahtır. Aldatmaya ve yararlanmaya yönelik çifte yaşam, dini inancın temeli olan dürüstlük ve samimiyet ilkelerine aykırıdır.

Sonuçları: Sosyal ağlarda çifte yaşam, ne bu dünyada (iç çatışmalar, ilişki sorunları) ne de Ahirat'ın ahiretinde iyi bir şeye yol açmaz.

Burada haklı olarak modern toplumun ciddi bir sorununa işaret ediliyor - sosyal ağlarda ikiyüzlülük. Bu sadece eğlence değil, bir bütün olarak hem bireye hem de topluma zarar verebilecek bir olgudur. Dürüstlük ve özgünlük, yapay olarak yaratılmış ideal imajdan çok daha değerli niteliklerdir.

Allah bizi bölünmüş kişilikten ve ikiyüzlülükten kurtarsın. Amen!

Një jetë e dyfishtë në Internet...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

"Në ditët e sotme, është zhvilluar një lloj i ri hipokrizie (jetë e dyfishtë), është të sillesh në rrjetet sociale apo edhe të krijosh disa llogari. Në njërën, një besimtare e devotshme (Muslimane-ka), në një tjetër, një shoqëruese në publik dhe në një tjetër, një grua e pakënaqur e refuzuar që vuan nga dashuria e pakërkuar. E gjitha është hipokrizi dhe një jetë e dyfishtë për publikun dhe abonentët. Nuk çon në gjëra të mira në këtë botë, veçanërisht Në Akhirat"...

Këtu prekim problemin aktual të hipokrizisë në epokën e rrjeteve sociale. Krijimi i llogarive të shumta me personalitete të ndryshme është një lloj i ri i jetës së dyfishtë që synon mashtrimin e pajtimtarëve dhe të tjerëve. Le të hedhim një vështrim më të afërt:

Thelbi i problemit: rrjetet Sociale ofrojnë një mundësi për të krijuar imazhe të ndërtuara me kujdes për veten tuaj. Një person mund të paraqitet në internet si Një Mysliman i devotshëm ose një grua Myslimane, duke demonstruar religjiozitet, dhe në një llogari tjetër si një societe që udhëheq një mënyrë jetese të shthurur. Tregimi i tretë mund t'i kushtohet demonstrimit të dashurisë së pakënaqur, zgjimit të simpatisë. Të gjitha këto imazhe janë krijuar artificialisht dhe nuk pasqyrojnë personalitetin e vërtetë të një personi. Kjo është hipokrizi, sepse qëllimi është të marrësh një reagim të caktuar nga audienca (admirim, simpati, respekt), dhe të mos prezantosh sinqerisht veten.

Pse njerëzit e bëjnë këtë? Arsyet mund të jenë të ndryshme:

Kërkimi i vëmendjes dhe miratimit: çdo llogari është krijuar për të tërhequr një audiencë specifike dhe për të marrë një përgjigje të përshtatshme.

Frika nga dënimi: një person ka frikë se mënyra e tij e vërtetë e jetesës do të shkaktojë dënim nga miqtë, të afërmit ose shoqëria.

Dëshira për t'u dukur më mirë se sa janë: rrjetet Sociale formojnë një pamje të idealizuar të jetës dhe njerëzit përpiqen t'i plotësojnë këto standarde duke krijuar imazhe të rreme.

Argëtim dhe lojë: për disa, mund të jetë një lloj loje, një eksperiment me krijimin e personaliteteve të ndryshme, kërkime, gjëegjëza, sharada...

Ndikimi i personalitetit: një sjellje e Tillë mund të ketë pasoja negative për shëndetin mendor:

Hendeku midis realitetit dhe botës virtuale: mirëmbajtja e vazhdueshme e personaliteteve të ndryshme çon në disonancë të brendshme dhe vështirësi me vetë-identifikimin.

Ndjenja e gënjeshtrës: një person mund të fillojë të humbasë kontaktin me veten e tij të vërtetë, duke u ndjerë i rremë dhe i pasinqertë.

Varësia nga miratimi i të tjerëve: vetëvlerësimi bëhet i varur nga numri i pëlqimeve dhe komenteve në rrjetet sociale.

Aspekti fetar: në Islam, hipokrizia është mëkat i rëndë. Një jetë e dyfishtë që synon mashtrimin dhe fitimin është në kundërshtim me parimet e ndershmërisë dhe sinqeritetit, të cilat janë baza e besimit fetar.

Pasojat: një jetë e dyfishtë në rrjetet sociale nuk çon në asgjë të mirë as në këtë botë (konflikte të brendshme, probleme në marrëdhënie) as në jetën e Ardhshme të Akhirat.

Këtu, me të drejtë theksohet një problem serioz i shoqërisë moderne – hipokrizia në rrjetet sociale. Ky nuk është vetëm argëtim, por një fenomen që mund të dëmtojë si individin ashtu edhe shoqërinë në tërësi. Ndershmëria dhe vërtetësia janë cilësi shumë më të vlefshme sesa një imazh ideal i krijuar artificialisht.

Allahu na ruajt nga një personalitet i ndarë dhe hipokrizi. Amen për këtë!