1 апреля принято отмечать как День обмана или День дурака (по-английски - April Fools' Day или All Fool's Day

1 апреля не должен что-то значит для нас, мусульман, и тем более в грехи попадать из-за этого дня мы не должны. Это традиция чуждая для мусульман и пришедшая от неверующих. И то, как люди проводят этот день противоречит Шариату.

В разных странах 1 апреля принято отмечать как День обмана или День дурака (по-английски - April Fools' Day или All Fool's Day).

В 18 веке этот день стал широко известен и популярен среди европейцев. Англичане, шотландцы и французы распространили его затем в своих американских колониях.

Точно неизвестно, откуда именно произошла эта традиция, но то, как сегодня принято этот день "отмечать" в народе - нуждается в критике.

«Первоапрельские обманы» на редкость разнообразны и охватывают широкие слои как тех, кто шутит, так и тех, над кем шутят. В этот день и стар и млад стараются не просто добродушно пошутить, но - обмануть, разыграть или поиздеваться над кем-нибудь.

Часто такие розыгрыши и обманы приводят к ссорам, скандалам, которые иногда плохо кончаются.

В этот день люди «как бы невзначай» учатся… обманывать и лгать. Многие не обращают на это внимание, но такова психика детей, что для них поддержанное обществом «снятие запрета на ложь 1 апреля» закладывает привычку лгать и в дальнейшем.

Прочитав вышесказанное, кто-то может подумать так: "Вот начинается!.. уже даже шутить 1 апреля запрещают... А что нам делать, плакать, что-ли, всё время?"

Предугадав ваш вопрос, отвечаю: "Нет, никто не запрещает шутить, но хочу призвать шутить без лжи, издёвок и насмешек. Шутить красиво и благородно, как это своим примером показал Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхи васаллям)".

Когда сподвижники шутили в рамках дозволенного, он улыбался, и иногда сам тоже шутил, но, и шутя, говорил только правду!

Нам надо помнить, что ложь является запретной и относится к числу отвратительных грехов. Она очерняет сердца верующих, обволакивая их мраком. Поэтому нельзя лгать ради шутки, и разыгрывать, обманывая. Этим явлениям нет оправдания!

Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Ложь не годится ни в шутку, ни всерьез». (аль-Байхаки)

«Поистине, я шучу, но я не говорю ничего, кроме истины». (Ахмад и ат-Тирмизи)

"Говорите только правду! Воистину, правда приводит к благому ( благочестию), а благое - в Рай. И не перестанет мусульманин говорить правду и стремиться к этому - кроме как он будет записан в степень праведника. Остерегайтесь лжи! Воистину, ложь ведёт ко греху, а грех ведёт в ад, и не перестанет человек лгать - кроме как будет причислен у Аллаха как лжец" (Муслим)

Также из хадиса мы знаем, что у лицемера есть три признака: когда говорит - лжёт, когда обещает - нарушает обещание, а когда ему доверяют – он предаёт (аль-Бухари 32).

Из всего сказанного можно понять, что мусульманам не запрещено шутить, но делать это подобает - без лжи, обмана, издевательства и унижения.

Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) говорил: «Я предостерегаю моих братьев мусульман от того, что делают некоторые глупцы в связи с апрельской шуткой. Полагаю, что он уже приблизился. Эту (апрельскую) шутку мусульмане переняли от иудеев, христиан, огнепоклонников и прочих неверных.

Потом, это является ложью, а ложь запрещена шариатом, является уподоблением немусульманам, а уподобление немусульманам - харам (запрещено)! Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Тот, кто уподобился какому либо народу - тот из них» (Абу Дауд 3040). Шейхуль-ислам Ибн Таймия сказал: «Иснад его хороший. Минимальное что можно сказать относительно уподобления (неверным), что это является запрещённым, хотя внешнее указывает на неверие того, кто уподобляется им».

Вместе с тем, что эта шутка несёт в себе два этих запрета, она так же является унижением для мусульманина перед врагом. Так как известно, по человеческой сущности, что тот, кому подражают, чувствует своё превосходство над тем, кто ему подражает и считает себя лучше него, и поэтому тот, кто подражает ему, стал слабым и начал подражать ему. И в этом унижение для верующего, в том, что он как хвост следует за неверными.

В основном эта мерзкая шутка несет в себе поедание имущества не по праву, или вселение страха в сердца мусульман. Может быть так, что кто-то начнёт врать, обращаясь к своему дому говоря: «Такой-то из людей говорит, что к нам придут гости, и нужно приготовить побольше еды, мяса и т.п.» Или же, может известить их тем, что вселит страх в их сердца, например, сказав: «Вашего кормильца сбила машина» и тому подобные вещи, которые не разрешаются, каким бы образом это не было!

Мусульманину является обязательно бояться Аллаха, дорожить своей религией, гордиться и восхищаться ею, для того, чтобы у врагов мусульман было почтение и уважение к нему. И я даю гарантию каждому, кто возвеличивается этой религией, что он будет возвеличенным среди людей, так же как и даю гарантию каждому, кто унизился перед своими врагами, что он будет более униженным перед Аллахом и перед своими врагами.

И не думай, о мой брат мусульманин, что если ты будешь следовать за неверными, будешь брать их нравы, не думай что это возвеличит тебя среди них! Наоборот, это унизит тебя сильнейшим унижением, и ты это знаешь. Ведь ты сейчас, если кто-то из людей последует за тобой, за твоими действиями, то ты будешь видеть над ним своё превосходство, и то, что он унизился перед тобой, так как он является подражающим тебе, и это известная по человеческой сущности.

Всегда как видят наши враги, что мы сильны, дорожим своей религией, и что мы не обращаем на них внимание, и обращаемся с ними только так, как требует этого от нас Шариат Аллаха, который является шариатом всего мира после послания Мухаммада (ﷺ). «Скажи: О люди! Я – Посланник Аллаха ко всем вам» (Коран 7:158).

Так же достоверно пришло от посланника Аллаха (ﷺ), что он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, что любой иудей или христианин, который услышит обо мне, и не уверует в то, с чем я пришёл, то обязательно будет из числа обитателей Огня». (Муслим 153)

И если это касается тех, кто является людьми писания, то что говорить о других неверных?! Любой, кто услышав о Мухаммаде (ﷺ) не уверует в него, окажется из числа обитателей Ада. И если всё обстоит так, то что сказать про нас - мусульман? Унижаем самих себя и следуем за кем то другим?!

Каждый из нас знает, что происходило в диалоге между Ираклием (императором Византии) и Абу Суфьяном, когда он был еще неверным. Абу Суфьян боялся соврать на пророка (ﷺ) так как про него будут говорить, что он обманул, хотя на самом деле он желал сделать это против посланника (Аллаха) (ﷺ). И если он был неверным, то, что сказать о тебе, о, верующий, как ты можешь лгать? И от Аллаха весь успех».

Выдающийся ученый, имам сунны: шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усайми́н (да помилует его Аллах), «факъих» нашего времени, член «Комитета больших ученых» Саудовской Аравии