Зачем в Татарстане хотят поссорить Абу Ханифу с Абу Юсуфом
Великий исламский богослов Абу Ханифа ан-Нуман ибн Сабит аль-Куфи, уроженец древнего города Куфа в Междуречье (ныне в Ираке), появился в семье богатого персидского торговца. Его дед принял ислам во времена халифа Умара ибн аль-Хаттаба. В Куфе Абу Ханифа получил общее и богословское образование. Среди его учителей были и сподвижники пророка Мухаммада. Когда Абу Ханифе было 22 года, он стал учеником известных богослов Хаммада ибн Абу Сулеймана и имама Джаафара ас-Садика, который считается эпонимом джаафаритской правовой школы у шиитов.
После смерти Абу Ханифы богословскую эстафету перенял его самый выдающийся ученик Абу Юсуф Якуб аль-Ансари аль-Куфи, который возглавил школу учителя. Известный своими достижениями в истории ислама халиф Харун ар-Рашид назначает Абу Юсуфа на новый пост халифата — верховным судьей (кади аль-кудат). Будучи кади аль-кудат, он способствовал широкому распространению взглядов ханафитской правовой школы. И в первую очередь благодаря трудам учеников и особенно Абу Юсуфа имя Абу Ханифы получило широкую известность.
Заявление, звучащее из уст уважаемого Рустама Батрова о том, что нужно отделить Абу Ханифу от Абу Юсуфа, вызывает недоумение. Это подобно тому если бы кто-то предложил отделить изыскания Альберта Эйнштейна от дальнейших наработок его учеников, которые продолжили развивать науку опираясь на открытиях учителя. То есть предложить ограничится изысканиями Эйнштейна оставив тех, кто продолжил развивать науку опираясь на его разработки.
Автор: Мухамед Саляхетдинов