Высокомерие хуже ширка
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
«Первый грех, посредством которого ослушались Аллаха праотец джиннов и праотец человечества, - высокомерие и жадное стремление. Высокомерие было грехом проклятого Иблиса, и дошло до того, до чего дошло. А грех Адама ﷺ от жадного стремления и страсти, и завершением его было покаяние и следование прямым путем. Грех Иблиса побудил его оправдывать свои действия предопределением и проявлять упорство, тогда как грех Адама заставил его назвать этот грех своим, признать его и просить прощения.
Высокомерные, упорствующие в ослушании и оправдывающие свои действия предопределением, попадут в Огонь вместе со своим предводителем Иблисом. А обладатели страстей, просящие прощения, кающиеся, признающие свои грехи и не оправдывающие свои действия предопределением, - со своим праотцом Адамом в Раю.
Я слышал, как шейхуль- Ислам Ибн Теймийя (да помилует его Аллах) говорил: «Высокомерие хуже ширка, ибо поистине, высокомерный надменно отказывается поклоняться Аллаху, а придающий Аллаху сотоварищей поклоняется Аллаху и еще кому-то или чему-то».
Поэтому Аллах сделал Огонь обителью высокомерных. Как сказал Всевышний Аллах в суре «Гафир»: «Входите во врата Геенны и прибывайте там вечно. Как же скверна обитель возгордившихся!» (Сура 40 «Прощающий», аят 76).
И Он сказал в суре «Ан-Нахль»: «Войдите во врата Геенны и пребудьте там вечно. Как же скверна обитель возгордившихся!» (Сура 16 «Пчелы», аят 29). «Разве не в Геенне обитель возгордившихся?» (Сура 39 «Толпы», аят 60).
И Всевышний сообщил, что люди высокомерные и надменные – это те, чьи сердца Он запечатал. Всевышний Аллах сказал: «Так Аллах накладывает печать на сердце каждого возгордившегося тирана» (Сура 40 «Прощающий», аят 35).
И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не войдет в Рай тот, в чьем сердце было высокомерие хотя бы на вес мельчайшей частицы» (Муслим).
Посланник Аллаха ﷺ также сказал: «Высокомерие – это отказ признавать истину и надменное отношение к людям».
И Всевышний Аллах сказал: «Поистине, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей» (Сура 4 «Женщины», аят 48).
Это указание на то, что Он не прощает высокомерие, которое серьезнее ширка. «Кто принизил себя ради Аллаха, того возвысит Аллах».
Точно так же, кто высокомерно отказывается покоряться истине, того Аллах унизит, опустит и сделает его ничтожным и презренным. И кто высокомерно отказывается покоряться истине, пусть она даже пришла к нему через кого-то совсем юного или от того, кого ненавидит и к кому относится враждебно, то это означает, что он проявляет высокомерие по отношению к Аллаху.
Поистине, Аллах – истина, и слова Его – истина, и религия Его - истина. Истина присуще Ему, исходит от Него и принадлежит Ему, и когда раб отвергает ее и высокомерно отказывается принимать ее, то он отвергает то, что исходит от Аллаха, и это высокомерие по отношению к Нему. А Аллах знает лучше».
«Мадаридж ас-саликин»; «Избранное», 1/65-67