Всевышний, Дай нам хорошее общество и праведных людей...

Almighty, give us a good society and righteous people... / I plotfuqishëm, na jep një shoqëri të mirë dhe njerëz të drejtë...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Любое общество сковывает, ограничивает свободу человека, накладывает на него оковы норм и правил поведения, принятом в этом обществе.

Человек не может быть свободным, находясь в обществе, особенно, если это общество далеко от его внутреннего мира, не отражает его мыслей и его убеждений.

В таком обществе человек или зачахнет, подавит свой внутренний мир, растопчет свои убеждения и станет в конце концов "одним из толпы", или он отдалиться от общества, полюбит одиночество и сохранит свои убеждения.

Но даже одиночество не гарантирует полной сохранности внутреннего мира человека, ведь человек постоянно не может находиться в одиночестве, он все равно будет вынужден контактировать с окружающим его обществом.

Вот почему полную свободу человек получает только лишь находясь среди подобных ему, где он может жить, одеваться, вести себя так, как подобает его убеждениям, а самое главное, он может не боясь выражать свои мысли и убеждения.

Становится ясно, что для верующего человека очень важно находиться среди таких же верующих единобожников. Без этого невозможно быть свободным, кто бы что не говорил или не думал, есть только один путь, а это находится среди таких, себе подобных же верующих.

Человека человеком делает внутренний мир, а внешность это лишь оболочка, и внешность не говорит ни о чём, это лишь одна из масок, надеваемых человеком в зависимости от ситуации.

Даже если робота изготовить максимально внешне похожим на человека, человеком он от этого не станет, так как у него отсутствует самосознание, отсутствует его внутренний мир.

Почему характеризуя какого-нибудь злодея, жестокого преступника, называют его не человек, ведь внешне он живой человек?

Потому что его внутренний мир, его мысли далеки от человеческих стандартов морали, он стал моральным уродом, отличным от мира нормальных людей.

Каждый живущий человек не в том месте и не с теми людьми - обязательно подвергнется воздействию этого общества, как бы он не сопротивлялся, как бы шайтан его не обманывал и не внушал ему мысль о том, что он сильный человек и может противостоять всему миру.

Проблема не в том, что ты один, а вокруг тебя испорченное общество, но проблема в том, что ты не можешь быть один.

Каждый является частью определённого общества, а значит, так же как и ты влияешь на общество, общество ещё в большей степени влияет на тебя.

Отсюда следует, что каждый должен опасаться за свою религию, за свои убеждения, за религию и убеждения своих детей и очень внимательно выбирать общество для жизни.

По сути, это самый важный выбор, выбор будущего не только для самого верующего, но и для его детей, ведь в случае его смерти дети останутся жить в обществе выбранном родителем для них.

В случае неправильного выбора, чем бы он не был продиктован: бизнес, уровень жизни или что то другое, дети рискуют потерять свою Веру, свою религию, а это самая опасная, смертельная потеря. Ведь с этой потерей человек теряет абсолютно всё, и этот мир, и самое главное мир вечный

Поэтому является обязательным для верующего выбирать правильное общество для жизни, то общество, которое благотворно будет влиять на него самого и на его потомство...

О Аллах, помоги нам быть и поклоняться Тебе среди хорошего окружения. И отдали от нас плохих и никчёмных людей как пожелаешь. Аминь!

Almighty, give us a good society and righteous people...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

Any society shackles, restricts a person's freedom, imposes on him the shackles of norms and rules of behavior adopted in this society.

A person cannot be free while in society, especially if this society is far from his inner world, does not reflect his thoughts and his beliefs.

In such a society, a person will either wither, suppress his inner world, trample on his beliefs and eventually become "one of the crowd", or he will move away from society, fall in love with loneliness and preserve his beliefs.

But even loneliness does not guarantee the complete preservation of the inner world of a person, because a person cannot constantly be alone, he will still be forced to contact the society around him.

That is why a person gets complete freedom only by being among people like him, where he can live, dress, behave as befits his beliefs, and most importantly, he can express his thoughts and beliefs without fear.

It becomes clear that it is very important for a believer to be among the same monotheistic believers. Without this, it is impossible to be free, no matter what anyone says or thinks, there is only one way, and this is among such believers like themselves.

The inner world makes a person a person, and appearance is just a shell, and appearance does not mean anything, it is just one of the masks worn by a person depending on the situation.

Even if a robot is made to look as much like a human as possible, it will not become a human because it lacks self-awareness, its inner world is missing.

Why is it that when describing some villain, a cruel criminal, they do not call him a man, because outwardly he is a living person?

Because his inner world, his thoughts are far from human standards of morality, he has become a moral freak, different from the world of normal people.

Every person living in the wrong place and with the wrong people is bound to be exposed to this society, no matter how he resists, no matter how Shaitan deceives him and inspires him with the idea that he is a strong person and can resist the whole world.

The problem is not that you are alone, and there is a spoiled society around you, but the problem is that you cannot be alone.

Everyone is a part of a certain society, which means that just as you influence society, society influences you even more.

It follows that everyone should fear for their religion, for their beliefs, for the religion and beliefs of their children and choose society for life very carefully.

In fact, this is the most important choice, the choice of the future not only for the believer himself, but also for his children, because in the event of his death, the children will remain living in the society chosen by the parent for them.

In case of a wrong choice, no matter what it is dictated by: business, standard of living or something else, children risk losing their Faith, their religion, and this is the most dangerous, deadly loss. After all, with this loss, a person loses absolutely everything, and this world, and most importantly, the eternal world

Therefore, it is imperative for a believer to choose the right society for life, the society that will have a beneficial effect on himself and his offspring...

O Allah, help us to be and worship You in the midst of a good environment. And they gave away bad and worthless people from us as you wish. Amen to that!

I plotfuqishëm, na jep një shoqëri të mirë dhe njerëz të drejtë...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Çdo shoqëri prangos, kufizon lirinë e një personi, i imponon atij prangat e normave dhe rregullave të sjelljes të miratuara në këtë shoqëri.

Një person nuk mund të jetë i lirë ndërsa është në shoqëri, veçanërisht nëse kjo shoqëri është larg botës së tij të brendshme, nuk pasqyron mendimet dhe besimet e tij.

Në një shoqëri të tillë, një person ose do të thahet, do të shtypë botën e tij të brendshme, do të shkelë besimet e tij dhe përfundimisht do të bëhet "një nga turma", ose do të largohet nga shoqëria, do të dashurohet me vetminë dhe do të ruajë besimet e tij.

Por edhe vetmia nuk garanton ruajtjen e plotë të botës së brendshme të një personi, sepse një person nuk mund të jetë vazhdimisht vetëm, ai përsëri do të detyrohet të kontaktojë shoqërinë përreth tij.

Kjo është arsyeja pse një person merr liri të plotë vetëm duke qenë në mesin e njerëzve si ai, ku ai mund të jetojë, të vishet, të sillet siç i ka hije bindjeve të tij, dhe më e rëndësishmja, ai nuk mund të ketë frikë të shprehë mendimet dhe besimet e tij.

Bëhet e qartë se është shumë e rëndësishme që një besimtar të jetë ndër të njëjtët besimtarë monoteistë. Pa këtë, është e pamundur të jesh i lirë, pa marrë parasysh se çfarë thotë ose mendon dikush, ka vetëm një mënyrë, dhe kjo është në mesin e besimtarëve të tillë si ata.

Bota e brendshme e bën një person një person, dhe pamja është vetëm një guaskë, dhe pamja nuk do të thotë asgjë, është vetëm një nga maskat e veshura nga një person në varësi të situatës.

Edhe nëse një robot është bërë të duket sa më shumë si një njeri, ai nuk do të bëhet njeri sepse i mungon vetëdija, bota e tij e brendshme mungon.

Pse ndodh që kur përshkruajnë ndonjë horr, një kriminel mizor, ata nuk e quajnë atë njeri, sepse nga jashtë ai është një person i gjallë?

Për shkak se bota e tij e brendshme, mendimet e tij janë larg standardeve njerëzore të moralit, ai është bërë një fanatik moral, i ndryshëm nga bota e njerëzve normalë.

Çdo person që jeton në vendin e gabuar dhe me njerëzit e gabuar është i detyruar të ekspozohet ndaj kësaj shoqërie, pavarësisht se si i reziston, pavarësisht se Si Shaitan e mashtron dhe e frymëzon me idenë se ai është një person i fortë dhe mund t'i rezistojë e gjithë bota.

Problemi nuk është se jeni vetëm, dhe ka një shoqëri të prishur përreth jush, por problemi është se nuk mund të jeni vetëm.

Të gjithë janë pjesë e një shoqërie të caktuar, që do të thotë se ashtu si ndikoni në shoqëri, shoqëria ndikon edhe më shumë tek ju.

Nga kjo rrjedh se të gjithë duhet të kenë frikë për fenë e tyre, për besimet e tyre, për fenë dhe besimet e fëmijëve të tyre dhe të zgjedhin shoqërinë për jetën me shumë kujdes.

Në fakt, kjo është zgjedhja më e rëndësishme, zgjedhja e së ardhmes jo vetëm për vetë besimtarin, por edhe për fëmijët e tij, sepse në rast të vdekjes së tij, fëmijët do të mbeten të gjallë në shoqërinë e zgjedhur nga prindi për ta.

Në rast të një zgjedhjeje të gabuar, pavarësisht se nga çfarë diktohet: biznesi, standardi i jetesës apo diçka tjetër, fëmijët rrezikojnë të humbasin Besimin, fenë e tyre dhe kjo është humbja më e rrezikshme, vdekjeprurëse. Në fund të fundit, me këtë humbje, një person humbet absolutisht gjithçka, dhe kjo botë, dhe më e rëndësishmja, bota e përjetshme

Prandaj, është e domosdoshme që një besimtar të zgjedhë shoqërinë e duhur për jetën, shoqërinë që do të ketë një efekt të dobishëm për veten dhe pasardhësit e tij...

O Allah, na ndihmo që të jemi dhe të të adhurojmë në mes të një mjedisi të mirë. Dhe ata na dhanë njerëz të këqij dhe të pavlerë siç dëshironi. Amen për këtë!