Ученый - это тот, кто защищает Ислам с помощью политики, а не тот, кто защищает политику с помощью Ислама...

A scholar is someone who defends Islam through politics, not someone who defends politics through Islam... / Bilgin, islam'ı siyaset yoluyla savunan kişidir, siyaseti islam aracılığıyla savunan değildir... / Një dijetar është dikush që mbron Islamin përmes politikës, jo dikush që mbron politikën përmes Islamit...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:  

О роли Ислама в жизни мусульман и о том, как следует воспринимать и применять религиозные принципы в современном обществе. Давайте подробнее рассмотрим основные идеи:

Определение ученого: В вашем утверждении ученый описывается как человек, который использует исламские принципы для формирования политической жизни, а не наоборот. Это подчеркивает важность Ислама как основы для принятия решений и действий в обществе. Ученые, в этом контексте, должны быть теми, кто ведет людей к пониманию и применению исламских ценностей в различных сферах жизни, включая политику.

Ислам как основа жизни: Мысль о том, что "нужно всю нашу жизнь подстраивать под Ислам", говорит о том, что Ислам должен быть не просто одной из составляющих жизни, а ее основой. Это подразумевает, что все аспекты жизни — от личных отношений до общественной политики — должны соответствовать исламским учениям и принципам.

Критика адаптации ислама: Фраза "а не Ислам под всю нашу жизнь" указывает на опасность адаптации религиозных принципов под современные реалии, что может привести к искажению истинного смысла Ислама. Это может проявляться в попытках оправдать действия или решения, которые не соответствуют исламским нормам, под предлогом необходимости соответствовать современным требованиям.

Роль ученых и лидеров: Ученые и религиозные лидеры играют ключевую роль в этом процессе. Они должны быть образцами для подражания, демонстрируя, как можно жить в соответствии с Исламом, даже в условиях современного мира. Их задача — не только обучать, но и вдохновлять людей следовать исламским ценностям.

Социальные и политические аспекты: Важно также отметить, что ислам охватывает не только личные аспекты жизни, но и социальные, экономические и политические. Это означает, что мусульмане должны стремиться к созданию общества, основанного на справедливости, равенстве и уважении к правам человека, что также является частью исламского учения.

Таким образом, здесь подчёркивает необходимость интеграции Ислама в повседневную жизнь и важность того, чтобы исламские принципы оставались в центре всех действий и решений, принимаемых как на личном, так и на общественном уровне...

A scholar is someone who defends Islam through politics, not someone who defends politics through Islam...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

About the role of Islam in the life of Muslims and how religious principles should be perceived and applied in modern society. Let's take a closer look at the main ideas:

Definition of a scientist: In your statement, a scientist is described as a person who uses Islamic principles to shape political life, and not the other way around. This highlights the importance of Islam as a basis for decision-making and action in society. Scientists, in this context, should be those who lead people to understand and apply Islamic values in various spheres of life, including politics.

Islam as the basis of life: The idea that "we need to adjust our whole life to Islam" suggests that Islam should not just be one of the components of life, but its foundation. This implies that all aspects of life — from personal relationships to public policy — must comply with Islamic teachings and principles.

Criticism of the adaptation of Islam: The phrase "not Islam for our whole life" indicates the danger of adapting religious principles to modern realities, which can lead to a distortion of the true meaning of Islam. This may manifest itself in attempts to justify actions or decisions that do not comply with Islamic norms, under the pretext of the need to meet modern requirements.

The role of scientists and leaders: Scientists and religious leaders play a key role in this process. They should be role models, demonstrating how one can live in accordance with Islam, even in the modern world. Their task is not only to teach, but also to inspire people to follow Islamic values.

Social and political aspects: It is also important to note that Islam covers not only the personal aspects of life, but also social, economic and political. This means that Muslims should strive to create a society based on justice, equality and respect for human rights, which is also part of Islamic teaching.

Thus, it emphasizes the need to integrate Islam into everyday life and the importance of ensuring that Islamic principles remain at the center of all actions and decisions taken both on a personal and public level...

Bilgin, islam'ı siyaset yoluyla savunan kişidir, siyaseti islam aracılığıyla savunan değildir...

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:

İslam'ın Müslümanların yaşamındaki rolü ve modern toplumda dini ilkelerin nasıl algılanması ve uygulanması gerektiği hakkında. Ana fikirlere daha yakından bakalım:

Alimin tanımı: İfadeniz, alimi, siyasi hayatı şekillendirmek için islami ilkeleri kullanan biri olarak tanımlar, tam tersi değil. Bu, toplumdaki karar alma ve eylemlerin temeli olarak İslam'ın önemini vurgulamaktadır. Bu bağlamda bilim adamları, insanları siyaset de dahil olmak üzere hayatın çeşitli alanlarında islami değerleri anlamaya ve uygulamaya yönlendiren kişiler olmalıdır.

Yaşamın temeli olarak İslam: "Tüm hayatımızı İslam'a uyum sağlamamız gerekiyor" düşüncesi, İslam'ın sadece yaşamın bileşenlerinden biri olmaması gerektiğini, bunun temeli olması gerektiğini söylüyor. Bu, kişisel ilişkilerden kamu politikasına kadar hayatın tüm yönlerinin islami öğretilere ve ilkelere uygun olması gerektiği anlamına gelir.

İslam'ın adaptasyonunun eleştirisi: "Tüm hayatımıza İslam değil" ifadesi, dini ilkelerin modern gerçeklere uyarlanmasının tehlikesine işaret ediyor ve bu da İslam'ın gerçek anlamının çarpıtılmasına yol açabiliyor. Bu, modern gerekliliklere uyma ihtiyacı bahanesiyle islami normlara uymayan eylemleri veya kararları haklı çıkarma girişimlerinde ortaya çıkabilir.

Akademisyenlerin ve liderlerin rolü: Akademisyenler ve dini liderler bu süreçte kilit rol oynamaktadır. Modern dünyanın koşullarında bile İslam'a uygun yaşamanın nasıl mümkün olduğunu gösteren rol model olmaları gerekir. Görevleri sadece eğitmek değil, aynı zamanda insanlara islami değerleri takip etmeleri için ilham vermektir.

Sosyal ve Politik yönler: İslam'ın sadece yaşamın kişisel yönlerini değil, aynı zamanda sosyal, ekonomik ve politik yönleri de kapsadığını belirtmek önemlidir. Bu, Müslümanların aynı zamanda islami öğretinin bir parçası olan adalet, eşitlik ve insan haklarına saygıya dayalı bir toplum yaratmaya çalışması gerektiği anlamına gelir.

Bu nedenle burada İslam'ı günlük hayata entegre etme ihtiyacının ve islami ilkelerin hem kişisel hem de toplumsal düzeyde alınan tüm eylem ve kararların merkezinde kalmasının öneminin altını çiziyor...

Një dijetar është dikush që mbron Islamin përmes politikës, jo dikush që mbron politikën përmes Islamit...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Për rolin E Islamit në jetën e Myslimanëve dhe se si parimet fetare duhet të perceptohen dhe zbatohen në shoqërinë moderne. Le të hedhim një vështrim më të afërt në idetë kryesore:

Përkufizimi i një shkencëtari: në deklaratën tuaj, një shkencëtar përshkruhet si një person që përdor parimet Islame për të formuar jetën politike, dhe jo anasjelltas. Kjo thekson rëndësinë e Islamit si bazë për vendimmarrje dhe veprim në shoqëri. Shkencëtarët, në këtë kontekst, duhet të jenë ata që i çojnë njerëzit të kuptojnë dhe zbatojnë vlerat Islame në sfera të ndryshme të jetës, përfshirë politikën.

Islami si bazë e jetës: ideja se "ne duhet të përshtatim tërë jetën tonë Me Islamin" sugjeron që Islami nuk duhet të jetë vetëm një nga përbërësit e jetës, por themeli i tij. Kjo nënkupton se të gjitha aspektet e jetës — nga marrëdhëniet personale deri te politikat publike — duhet të jenë në përputhje me mësimet Dhe parimet Islame.

Kritika e përshtatjes Së Islamit: fraza "jo Islami për tërë jetën tonë" tregon rrezikun e përshtatjes së parimeve fetare me realitetet moderne, të cilat mund të çojnë në një shtrembërim të kuptimit të vërtetë të Islamit. Kjo mund të shfaqet në përpjekje për të justifikuar veprime ose vendime që nuk përputhen me normat Islame, nën pretekstin e nevojës për të përmbushur kërkesat moderne.

Roli i shkencëtarëve dhe udhëheqësve: Shkencëtarët dhe udhëheqësit fetarë luajnë një rol kyç në këtë proces. Ato duhet të jenë modele, duke demonstruar se si dikush mund të jetojë në përputhje me Islamin, madje edhe në botën moderne. Detyra e tyre nuk është vetëm të mësojnë, por edhe të frymëzojnë njerëzit të ndjekin vlerat Islame.

Aspektet sociale dhe politike: është gjithashtu e rëndësishme të theksohet se Islami mbulon jo vetëm aspektet personale të jetës, por edhe ato sociale, ekonomike dhe politike. Kjo do të thotë që Myslimanët duhet të përpiqen të krijojnë një shoqëri të bazuar në drejtësi, barazi dhe respekt për të drejtat e njeriut, e cila është gjithashtu pjesë e mësimit Islam.

Kështu, ajo thekson nevojën për të integruar Islamin në jetën e përditshme dhe rëndësinë e sigurimit që parimet Islame të mbeten në qendër të të gjitha veprimeve dhe vendimeve të marra si në nivelin personal ashtu edhe në atë publik...