Сестра и брат по вере, или то, какой он- настоящий друг?

A sister and a brother by faith, or what kind of a true friend is he? / Një motër dhe një vëlla me besim, apo çfarë lloj shoku i vërtetë është ai?

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Тот, кто поможет тебе в поклонении и без просьбы придет в трудную минуту. Какой он- настоящий друг в дунье и в ахирате?

По каждому вопросу мусульманин обращается к Корану и Сунне. По сунне мы узнаем, как поступал Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в той или иной ситуации – и каждое его решение служит для нас примером. Также, чтобы узнать, какими должны быть братья и сестры в исламе мы обращаемся к хадисам и видим, какими большими и теплыми сердцами обладали сахабы и Пророк (мир ему и благословение Аллаха). 

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обращался с каждым из своей общины так, будто бы они приходились ему близкими людьми. Так, сообщается, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), если три дня подряд не видел своих братьев по вере, обязательно спрашивал о них. Он молился за тех, кто был далеко. Если же кто-то из братьев приболел и не мог выйти из дома, он обязательно посещал его и желал ему исцеления. Что уж там, вся сира Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) наполнена интересными историями, где каждый из общины проявлял милосердие, помощь и заботу о своем соплеменнике так, будто бы они были самыми близкими друзьями или родственниками.

Праведный Халиф Али ибн абу Талиб (да будет доволен им Аллах) отзывался о силе благодати в братстве следующим образом: «Есть два блага, которые меня радуют, и я не могу определиться какое больше. Первое — когда кто-либо приходит ко мне с надеждой, что я смогу помочь в разрешении его проблемы и доверяет мне её. Второе — когда Всевышний Аллах облегчает или устраняет невзгоды этого человека с помощью меня. Я предпочитаю разрешить проблему одного мусульманина, чем владеть несметным количеством золота и серебра».

В Судный День одни «верующие» будут просить свет у других верующих, более успешных и усердных в своем поклонении и с чистой верой в дунье. Об этом сообщается в суре «Аль- Хадид» в 13-14 аятах: «В тот день лицемеры и лицемерки скажут верующим: «Погодите, мы позаимствуем у вас немного света». Им будет сказано: «Возвращайтесь назад и ищите свет». Между ними будет возведен забор с вратами, с внутренней стороны которого будет милость, а снаружи — мучения. Они будут взывать к ним: «Разве мы не были с вами?». Они скажут: «Да, но вы соблазняли самих себя, выжидали, сомневались и обольщались надеждами до тех пор, пока не явилось повеление Аллаха. Соблазнитель (дьявол) обманул вас относительно Аллаха».

То есть те друзья, которые молились и постились с вами в этой жизни, могут оказаться в Огне в будущей жизни. Или наоборот. Чтобы не оказаться в таком печальном положении, чтобы ваша вера была крепкой и ясной, как Нур, обретайте лучших верующих в свои друзья.

Итак, какой же он - друг, который приведет тебя в Рай, иншаАллах?

Самый главный признак настоящего брата или сестры, который может стать другом сердца – это брат и сестра в Исламе. Мы знаем, что Ислам идеален, а мусульмане нет, и не все мусульмане следуют принципам Кораны и Сунны. И все же, если он напоминает тебе о Всевышнем каждый раз, когда ты забываешь читать намаз, останавливает тебя от запретного, напоминает тебе притупить взор при виде девушки или парня, не присылает тебе бессмысленные фото и мемы, или напоминает одеться достойнее – то вот он, ты нашел его, брата или сестру по вере. Самое главное – держаться за таких людей, ведь сила в Умме. Приятели, которые не имеют высоких моральных принципов и спокойно смотрят на совершаемые тобой грехи, не смогут повлиять на твою богобоязненность и, тем самым, дружба с ними не окажется полезной для Ахирата.

Никто никому ничем не обязан, но можно ли рассматривать это положение как абсолютную истину? Действительно, нельзя человека вынудить его помочь тебе, ведь друг все сделает даже без просьбы. Он подмечает твое психологически-эмоциональное состояние, трудности, препятствия, в связи с чем, и понимает, нужна ли тебе какая-либо помощь.

Посмотрите на своего друга. Посмотрите на его душевные качества. Есть ли в нем лицемерие, немного подлости или трусости? Не перенимаете ли вы подсознательно его пагубные качества или они Ваши? Да, мы не идеальны, но все же, человек, в сердце которого есть доля лицемерия, не может быть хорошим приятелем для Вас. Если он рассказывает Вам секреты другого или порок какого-либо человека, очевидно, что то же самое он может рассказывать и про вас. Мусульмане же, услышав то, как один распускает про другого сплетни, просят их этого не делать, мягко наставляя брата, но если он продолжает, то мусульманин должен покинуть это место, чтобы не стать частью маленького, но значительного зла.

Некоторые «ученые» сообщают, что женской дружбы не бывает. Что одна другой приходится соперницей. На самом деле нет никаких доказанных тому доводов. Посмотрите на сестер-мусульманок. Они спешат с любовью поздравить свою сестру с наступлением месяца Рамадан или его завершением, они желают друг другу, чтобы Всевышний принял их пост и поклонения, бараката в семейной жизни или одаривают подарками друг-друга. В Исламе мусульмане часто дарят подарки своим близким и не только. Многие верующие не отмечают дни рождения, потому что желать друг- другу счастья, дарить улыбки и подарки нужно без повода и каждый день. Не должно быть определенного дня года, чтобы получить внимание от друзей. На ифтары подруги приносят друг другу сладости и другие блюда, чтобы вместе в теплой компании разговеться.

Друг должен тебя тянуть к знаниям так же, как и ты его. В Исламе важно, чтобы верующие размышляли, ведь без понимания вселенских законов Всевышнего человек не может понимать все Его величие, сотворившего все живое и прекрасное для нас. Чем больше человек изучает науки, тем больше он осознает, как все взаимосвязано и идеально. Если вас окружают люди, которые восхищаясь чем-то вспоминают о том, что это работа Создателя, значит, Вы окружены верными товарищами. Друг, который не развивается, не может развивать Вас. Это работает и с законом любви- тот, кто не любит себя, не может подарить любовь другому. В целом, закон дружбы и братства строится на этом: возлюби ближнего твоего, как самого себя.

Дружба- это не только заполнение свободного времени чем- либо, скрытое соперничество или зависть. Это то, что принесет Вам много блага как в Дунье, так и в Ахирате. Помогая своему ближнему, вы получаете баракат от Аллаха. Делая напоминания, вы копите савабы и укрепляете свой иман. Кому дружба с вами ради Аллаха будет дороже, чем собственная гордость и высокомерие. Любите, прощайте, цените и молитесь друг за друга ради Всевышнего и дружите так, чтобы в Раю вы так же оказались вместе иншаАллах.

Для себя надо искать хорошего друга, а найдя нужно понять что такая дружба и служение ему это огромное благо. Если пользуешься знаниями и нравственностью такого благочестивого друга, то ему нужно оказывать должное уважение. Считать его более важным себя. Не искать его недостатки и даже если они есть то, сделать вид что не видишь их и никому о них не говорить, даже стараться не думать о его недостатках а лучше забыть о них.

Есть известное высказывание, «скажи мне кто твой друг и я скажу кто ты». Потому что человек дружит с теми, с кем есть общие интересы. Если игнорируете его приказы, значит не следуете ему.

Чтобы быть хорошим, надо быть с хорошими! И в наставлениях ученых Ислама было сказано: «Неважно кто ты, важно с кем ты». Что означает надо быть с тем, кто не говорит о мирской пользе или вреде, а кто расскажет о пользе и вреде для Ахирата. 

Если люди, любившие друг друга ради Аллаха в этом мире, попадут в Рай, то их любовь, дружба и родственные узы в Раю будут обновлены. Каждый из них сможет в Раю видеться со своими родителями, детьми, братьями, друзьями, родственниками и всеми, кого они любили ради Всевышнего.

Степени друзей

Среди твоих друзей может быть такой, кто совершает намаз, держит пост, в общем, с виду благочестивый, набожный и хороший человек. Но на самом деле, он использует религию как ступень для достижения своих корыстных целей: в продвижении по службе, в приобретении материальных благ. Слова его не соответствуют его делам, он не оправдывает доверие, оказанное ему, и обманывает, когда что-то обещает или когда с ним имеют дело.

Среди друзей твоих может оказаться и такой, кто честен в отношениях с тобой, правдив, но не выполняет предписаний религии: не совершает намаз, не постится и т.д. От Ислама у него только название и мусульманином он является лишь внешне. Такой человек опасен для твоей религии, он отдалит тебя от нее, сделает твою религию ущербной. Будь осторожен с ним! Зачастую можно услышать: «Он мусульманин, хороший человек, просто не совершает намаз, просто не держит пост». Однако, это совсем не «просто», когда человек не выполняет того, что ему предписано Всевышним Аллахом. Этническая принадлежность к нации, исповедующей Ислам, еще не делает человека мусульманином. Таковым его делает только сознательное причисление себя к Исламу и исполнение требований религии.

Среди твоих друзей есть и такие люди, кто честен во взаимоотношениях, но речь его всегда только о том, что нравится ему. Материальные вещи – деньги, машины, женщины, вот что главное для него. Такой человек навредит тебе. Сторонись его!

Среди друзей своих ты найдешь и таких, кто делает то, что приносит ему пользу, т.е. выполняет предписания Ислама и в деле проявляет честность. Но он не заботится о пользе для своего друга, не помогает ему и не радует его своей поддержкой. Такому другу нет цены, ибо он живет только для себя.

Среди друзей найдутся и такие, кто радует своего друга, помогает ему. Но в этой помощи он так далеко заходит, что забывает заповеди своей религии. Такой человек продает свою религию ценою своей дружбы или покупает дружбу ценой вечной жизни. Такой «друг» ведет тебя за руку прямо в ад.

Среди друзей найдутся такие, кто для своей же пользы исполняет веления религии, оставляет запрещенное Аллахом и помогает своему другу. Но этот человек не искусен во взаимоотношениях с людьми. Не знает, как должен вести себя с соседом, другом, коллегой. Он не находит себя в обществе. Его дружба ущербна.

Среди друзей найдутся глупые, которые не в состоянии оценить или понять ту или иную ситуацию, в которой оказывается человек, не в состоянии понять чего от него ждут. Сами по себе, эти люди могут быть неплохими, но пользы от них мало, так как лучше иметь умного врага, чем глупого друга.

Среди друзей найдутся такие, кто становится тебе другом ради твоего высокого положения в обществе или материального благополучия. Такой «друг» смотрит на тебя как на украшение, которое вешают на стену или выставляют на показ для любования. Такой друг будет с тобой, проявляя большой интерес к тебе, до тех пор, пока будет извлекать пользу из твоего положения в обществе, из твоей должности или материального состояния. Но стоит тебе потерять все, как «друг» этот отвернется от тебя, покинет тебя и престанет даже здороваться с тобой. Ты ему больше не интересен, так как дружба с тобой ему уже не льстит, не «красит» его, не приносит ему выгоды. Такой тип «друзей», наиболее часто встречается в нашем обществе. И мы видим, как преуспевающих, добившихся высокого положения в обществе людей, всегда окружает много друзей в веселье и радости. Но стоит этому человеку оказаться в затруднительном положении, потеряв все – он становится одиноким. Вокруг него уже никого нет.

Среди друзей найдутся такие, кто делает то, что принесет ему пользу (и в этой жизни и в жизни вечной), честен, правдив и искренен в делах и речах и друга радует поддержкой и помощью. Этот человек хорош во всех отношениях. На такого можно положиться, ему можно доверять. Его и выбери себе в друзья!

Ученые, обобщив перечисленные степени друзей, выделили пять основных категорий, на которые могут подразделяться друзья. Вот они:

• Друг – «воздух»
• Друг – «пища»
• Друг – «лекарство»
• Друг – «вино»
• Друг – «бедствие»

Друг – подобный воздуху будет тебе полезен и в жизни и в религии. Польза от него распространяется на оба мира. Без него не обойтись как без воздуха.

Друг – подобный пище также будет во благо тебе и в этой жизни и в Ахирате, но иногда его твердость и жесткость могут тебе не понравиться, как и пища, которая не всегда может оказаться по вкусу. Однако и без этого друга ты не можешь жить, как и без пищи.

Друг – подобный горькому лекарству, нужен тебе в критических ситуациях. Он тебе поможет, хотя, возможно его «горечь» тебе не нравится, и ты не хочешь принимать это лекарство, которое тебя вылечит.

Друг – подобный вину, это тот, с которым можно веселиться и приятно проводить время, но он во вред и для твоей нравственности и для твоей вечной жизни.

Друг – подобный бедствию, плох во всех отношениях. От него вред, как для твоей мирской жизни, так и для религии. В дружбе с ним для тебя нет пользы ни в чем.

Человек должен хорошо присмотреться к тем, кто окружает его и является ему другом, помня хадис пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Человек исповедует ту же религию, что и его ближайший друг, так пусть же каждый из вас обращает внимание на то, с кем он собирается водить дружбу». (Абу Дауд и ат-Тирмизи).

Мы можем часто слышать от людей: «Если я с плохими людьми имею дело, это не значит, что я сам плохой». Но если человек день и ночь общается с ворами и заявляет, что сам вором не является или всегда находится в обществе пьяниц и говорит что сам не пьет – это абсурдно! Если в ящик с свежими яблоками положить одно гнилое, то оно испортит содержимое всего ящика. Точно также и нечестивый, плохой человек портит нравы тех, кто с ним общается и кому он является другом. Но может возникнуть и такой вопрос: «Если с плохими людьми не общаться, не пытаться их наставить на путь истинный, не призывать к добру, то, как они могут исправиться? Неужели их надо оставить, как безнадежно пропавших, не пытаясь повлиять на них в хорошую сторону, не пытаясь исправить их образ жизни и мировоззрение?

Ислам проводит большую разницу между теми, кто не одобряя нечестивых поступков людей, общается с теми, кто их совершает лишь для того, чтобы отклонить их от неправедного образа жизни и теми, кто общается с плохими людьми, одобряя и принимая то, что они делают. Между такими людьми очень большая разница.

Итак, в соответствии с заключениями ученых, друзья делятся на разные категории, большинство из которых способно причинить большой вред. В наше время, когда зло стало превалировать над добром, каждый должен присмотреться к своим друзьям и понять: кто из них есть, кто и чего можно от них ожидать. А, поняв и разобравшись, очистить свое окружение от «друзей», от которых тебе будет больше вреда, чем пользы.

О, мусульманин! Будь осторожен в выборе друзей! Будь осторожен в выборе друзей! Будь осторожен в выборе друзей!

Хвала Аллаху Господу миров!

A sister and a brother by faith, or what kind of a true friend is he?

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

Someone who will help you in worship and without asking will come at a difficult moment. What kind of a true friend is he in dunya and in akhirat?

For each question, a Muslim refers to the Koran and the Sunnah. According to the Sunnah, we learn how the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) acted in a given situation – and each of his decisions serves as an example for us. Also, to find out what kind of brothers and sisters in Islam should be, we turn to the hadith and see how big and warm the hearts of the sahabas and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) possessed.

The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) treated everyone from his community as if they were close to him. Thus, it is reported that the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), if he did not see his brothers in faith for three days in a row, he necessarily asked about them. He prayed for those who were far away. If one of the brothers fell ill and could not leave the house, he would definitely visit him and wish him healing. Well, the whole Sira Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) is filled with interesting stories, where each of the community showed mercy, help and care for his fellow tribesman as if they were the closest friends or relatives.

The righteous Caliph Ali ibn abu Talib (may Allah be pleased with him) spoke about the power of grace in the brotherhood as follows: "There are two benefits that please me, and I cannot decide which one is more. The first is when someone comes to me with the hope that I can help solve their problem and trusts me with it. The second is when Allah Almighty eases or eliminates the hardships of this person with the help of me. I would rather solve the problem of one Muslim than own a myriad of gold and silver."

On the Day of Judgment, some "believers" will ask for light from other believers who are more successful and diligent in their worship and with pure faith in dunya. This is reported in Surah Al-Hadid in verses 13-14: "On that Day, the hypocrites and hypocrites will say to the believers, 'Wait, we'll borrow some light from you.' They will be told: "Go back and look for the light." A fence with a gate will be erected between them, with mercy on the inside and torment on the outside. They will cry out to them, "Weren't we with you?" They will say, "Yes, but you seduced yourself, waited, doubted and deluded yourself with hopes until the command of Allah came. The seducer (the devil) has deceived you about Allah."

That is, those friends who prayed and fasted with you in this life may end up on Fire in the next life. Or vice versa. In order not to find yourself in such a sad situation, so that your faith is strong and clear as Nur, find the best believers in your friends.

So, what kind of friend is he who will lead you to Paradise, InshaAllah?

The most important sign of a real brother or sister who can become a friend of the heart is a brother and sister in Islam. We know that Islam is perfect, but Muslims are not, and not all Muslims follow the principles of the Qur'an and the Sunnah. And yet, if he reminds you of the Almighty every time you forget to read the prayer, stops you from the forbidden, reminds you to blunt your eyes at the sight of a girl or a guy, does not send you meaningless photos and memes, or reminds you to dress more decently – then here he is, you have found him, a brother or sister by faith. The most important thing is to hold on to such people, because the power is in the Ummah. Friends who do not have high moral principles and calmly look at the sins you commit will not be able to influence your piety and, thus, friendship with them will not be useful for Akhirat.

No one owes anything to anyone, but can this position be considered as an absolute truth? Indeed, you cannot force a person to help you, because a friend will do everything even without asking. He notices your psychological and emotional state, difficulties, obstacles, and therefore understands if you need any help.

Look at your friend. Look at his mental qualities. Is there hypocrisy in him, a little meanness or cowardice? Are you subconsciously adopting his harmful qualities or are they yours? Yes, we are not perfect, but still, a person who has a bit of hypocrisy in his heart cannot be a good friend for you. If he tells you the secrets of another person or the vice of any person, it is obvious that he can tell you the same thing about you. Muslims, on the other hand, after hearing how one gossips about the other, ask them not to do this, gently instructing their brother, but if he continues, then the Muslim must leave this place so as not to become part of a small but significant evil.

Some "scientists" report that there is no such thing as female friendship. That one has to compete with the other. In fact, there are no proven reasons for this. Look at the Muslim sisters. They hurry to congratulate their sister with love on the onset of the month of Ramadan or its completion, they wish each other that the Almighty would accept their fasting and worship, barakat in family life or give gifts to each other. In Islam, Muslims often give gifts to their loved ones and not only. Many believers do not celebrate birthdays, because they need to wish each other happiness, give smiles and gifts for no reason and every day. There shouldn't be a specific day of the year to get attention from friends. On iftars, friends bring sweets and other dishes to each other so that they can talk together in a warm company.

A friend should be attracted to knowledge as much as you are to him. In Islam, it is important for believers to reflect, because without understanding the universal laws of the Almighty, a person cannot understand all His greatness, who created all living and beautiful things for us. The more a person studies science, the more he realizes how everything is interconnected and perfect. If you are surrounded by people who, admiring something, remember that this is the work of the Creator, it means that you are surrounded by loyal comrades. A friend who does not develop cannot develop you. This also works with the law of love - one who does not love himself cannot give love to another. In general, the law of friendship and brotherhood is based on this: love your neighbor as yourself.

Friendship is not just about filling your free time with something, hidden rivalry or envy. This is something that will bring you a lot of benefits both in Dunya and in Akhirat. By helping your neighbor, you receive barakat from Allah. By making reminders, you accumulate savings and strengthen your iman. Who will value friendship with you for the sake of Allah more than their own pride and arrogance. Love, forgive, appreciate and pray for each other for the sake of the Almighty and be friends so that in Paradise you will also be together InshaAllah.
For yourself, you need to look for a good friend, and when you find it, you need to understand that such friendship and service to him is a great benefit. If you use the knowledge and morality of such a pious friend, then he needs to be given due respect. Consider him more important than yourself. Do not look for his flaws and even if they are, pretend that you do not see them and do not tell anyone about them, even try not to think about his flaws and it is better to forget about them.

There is a famous saying, "tell me who your friend is and I'll tell you who you are." Because a person is friends with those with whom they have common interests. If you ignore his orders, then you are not following him.

To be good, you have to be with the good ones! And in the teachings of the scholars of Islam it was said: "It does not matter who you are, it is important who you are with." What does it mean to be with someone who does not talk about worldly benefits or harm, but who will talk about the benefits and harm to Akhirat.

If people who loved each other for the sake of Allah in this world go to Heaven, then their love, friendship and family ties in Paradise will be renewed. Each of them will be able to see their parents, children, brothers, friends, relatives and everyone they loved for the sake of the Almighty in Paradise.

Degrees of friends

Among your friends, there may be someone who performs prayer, holds a fast, in general, a seemingly pious, pious and good person. But in fact, he uses religion as a stepping stone to achieve his selfish goals: in promotion, in acquiring material goods. His words do not correspond to his deeds, he does not justify the trust placed in him, and deceives when he promises something or when he is dealt with.

There may be someone among your friends who is honest in their relationship with you, truthful, but does not follow the precepts of religion: does not perform prayer, does not fast, etc. From Islam, he has only a name and is a Muslim only outwardly. Such a person is dangerous for your religion, he will distance you from it, make your religion flawed. Be careful with him! You can often hear: "He is a Muslim, a good person, just does not perform prayer, just does not keep a fast." However, it is not at all "easy" when a person does not do what Allah Almighty has prescribed for him. Ethnicity belonging to a nation professing Islam does not make a person a Muslim. It is only the conscious identification of oneself with Islam and the fulfillment of the requirements of religion that makes it so.

There are people among your friends who are honest in their relationships, but his speech is always only about what he likes. Material things–money, cars, women, that's what's important to him. Such a person will harm you. Stay away from him!

Among your friends, you will find those who do what benefits them, that is, they follow the precepts of Islam and show honesty in business. But he does not care about the benefits for his friend, does not help him and does not please him with his support. Such a friend has no value, because he lives only for himself.

Among friends there will be those who please their friend and help him. But he goes so far in this help that he forgets the commandments of his religion. Such a person sells his religion at the price of his friendship or buys friendship at the price of eternal life. Such a "friend" leads you by the hand straight to hell.

Among friends there will be those who, for their own benefit, follow the dictates of religion, leave what is forbidden by Allah and help their friend. But this person is not skilled in relationships with people. He does not know how to behave with a neighbor, friend, colleague. He does not find himself in society. His friendship is flawed.

Among friends, there will be stupid ones who are unable to assess or understand a particular situation in which a person finds himself, unable to understand what is expected of him. By themselves, these people may be good, but they are of little use, since it is better to have a smart enemy than a stupid friend.

Among friends, there will be those who become your friend for the sake of your high position in society or material well-being. Such a "friend" looks at you as an ornament that is hung on the wall or put on display for admiring. Such a friend will be with you, showing great interest in you, as long as he benefits from your position in society, from your position or financial condition. But once you lose everything, this "friend" will turn away from you, leave you and stop even greeting you. He is no longer interested in you, because friendship with you no longer flatters him, does not "color" him, does not benefit him. This type of "friends" is most often found in our society. And we see how successful people who have achieved a high position in society are always surrounded by many friends in fun and joy. But if this person finds himself in a difficult situation, having lost everything, he becomes lonely. There is no one around him anymore.

Among friends there will be those who do what will benefit him (both in this life and in eternal life), are honest, truthful and sincere in deeds and speeches, and please a friend with support and help. This man is good in every way. You can rely on him, you can trust him. Choose him as your friend!

Scientists, summarizing the listed degrees of friends, have identified five main categories into which friends can be divided. Here they are:

• Friend – "air"
• Friend – "food"
• A friend is a "medicine"
• Friend – "wine"
• A friend is a "disaster"

A friend like the air will be useful to you both in life and in religion. The benefits of it extend to both worlds. You can't do without it like you can't do without air.

A friend like food will also be good for you in this life and in Akhirat, but sometimes you may not like its hardness and rigidity, as well as food that may not always be to your taste. However, you cannot live without this friend, as well as without food.

You need a friend like a bitter medicine in critical situations. He will help you, although perhaps you don't like his "bitterness" and you don't want to take this medicine that will cure you.

A friend like wine is one with whom you can have fun and have a good time, but he is harmful both to your morality and to your eternal life.

A friend is like a disaster, bad in every way. It's harmful to both your worldly life and your religion. Being friends with him is of no use to you at all.

A person should take a good look at those who surround him and are his friends, remembering the hadith of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him): "A person professes the same religion as his closest friend, so let each of you pay attention to who he is going to be friends with." (Abu Dawood and at-Tirmizi).

We can often hear people say, "If I deal with bad people, it doesn't mean that I'm bad myself." But if a person communicates with thieves day and night and declares that he is not a thief himself or is always in the company of drunkards and says that he does not drink himself – this is absurd! If you put one rotten apple in a box with fresh apples, it will spoil the contents of the entire box. In the same way, a wicked, bad person spoils the morals of those who communicate with him and to whom he is a friend. But the following question may also arise: "If you do not communicate with bad people, do not try to guide them on the right path, do not call for good, then how can they improve? Should they really be left as hopelessly missing, without trying to influence them in a good way, without trying to correct their way of life and worldview?

Islam makes a big difference between those who disapprove of people's wicked deeds, communicate with those who commit them only in order to divert them from an unrighteous lifestyle and those who communicate with bad people, approving and accepting what they do. There is a very big difference between such people.

So, according to the conclusions of scientists, friends are divided into different categories, most of which can cause great harm. Nowadays, when evil has begun to prevail over good, everyone should take a closer look at their friends and understand which of them is who and what can be expected from them. And, having understood and figured it out, clear your environment of "friends", from whom you will do more harm than good.

Oh, Muslim! Be careful in choosing your friends! Be careful in choosing your friends! Be careful in choosing your friends!

Praise be to Allah, the Lord of the Worlds!

Një motër dhe një vëlla me besim, apo çfarë lloj shoku i vërtetë është ai?

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Dikush që do t'ju ndihmojë në adhurim dhe pa pyetur do të vijë në një moment të vështirë. Çfarë lloj miku i vërtetë është ai në dunya dhe në akhirat?

Për çdo pyetje, Një Musliman i referohet Kuranit dhe Sunetit. Sipas Sunetit, ne mësojmë se Si Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) veproi në një situatë të caktuar – dhe secili prej vendimeve të tij shërben si shembull për ne. Gjithashtu, për të zbuluar se çfarë lloj vëllezër dhe motra në Islam duhet të jenë, ne i drejtohemi hadithit dhe shohim se sa të mëdha dhe të ngrohta kanë zemrat e sahabëve dhe Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të).

I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të) i trajtonte të gjithë nga bashkësia e tij sikur të ishin afër tij. Kështu, raportohet Se Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), nëse nuk i shihte vëllezërit e tij në besim për tre ditë me radhë, ai domosdoshmërisht pyeste për ta. Ai u lut për ata që ishin larg. Nëse njëri nga vëllezërit sëmurej dhe nuk mund të dilte nga shtëpia, ai patjetër do ta vizitonte dhe do t'i uronte shërim. Epo, E gjithë Sira Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) është e mbushur me histori interesante, ku secili nga komuniteti tregoi mëshirë, ndihmë dhe kujdes për shokët e tij të fisit sikur të ishin miqtë ose të afërmit më të ngushtë.

Kalifi I drejtë Ali ibn ebu Talib (Allahu qoftë i kënaqur me të) foli për fuqinë e hirit në vëllazëri si më poshtë: "ka dy përfitime që më kënaqin dhe nuk mund të vendos se cila është më shumë. E para është kur dikush vjen tek unë me shpresën se unë mund të ndihmoj në zgjidhjen e problemit të tyre dhe më beson me të. E dyta është kur Allahu I Madhëruar lehtëson ose eliminon vështirësitë e këtij personi me ndihmën time. Më mirë do të zgjidhja problemin e Një Muslimani sesa të zotëroja një mori ari dhe argjendi."

Në Ditën E Gjykimit, disa "besimtarë" do të kërkojnë dritë nga besimtarët e tjerë që janë më të suksesshëm dhe të zellshëm në adhurimin e tyre dhe me besim të pastër në dunja. Kjo është raportuar Në Suren El-Hadid në ajetet 13-14: "atë ditë, hipokritët dhe hipokritët do t'u thonë besimtarëve: 'Prisni, ne do të huazojmë pak dritë nga ju. Do t'u thuhet: "Kthehuni dhe kërkoni dritën."Një gardh me një portë do të ngrihet midis tyre, me mëshirë nga brenda dhe mundim nga jashtë. Ata do t'u bërtasin: "a nuk ishim me ju?" Ata do të thonë: "Po, por ju e joshët veten, pritët, dyshuat dhe mashtruat veten me shpresa derisa të vinte urdhëri i Allahut. Joshësi (djalli) ju ka mashtruar për Allahun."

Kjo do të thotë, ata miq që u lutën dhe agjëruan me ju në këtë jetë mund të përfundojnë në Zjarr në jetën tjetër. Ose anasjelltas. Për të mos e gjetur veten në një situatë kaq të trishtuar, në mënyrë që besimi juaj të jetë i fortë dhe i qartë si Nur, gjeni besimtarët më të mirë te miqtë tuaj.

Pra, çfarë shoku është ai që do t'ju çojë në Xhennet, InshaAllah?

Shenja më e rëndësishme e një vëllai ose motre të vërtetë që mund të bëhet mik i zemrës është një vëlla dhe motër në Islam. Ne e dimë se Islami është i përsosur, por Muslimanët nuk janë, dhe jo të gjithë Muslimanët ndjekin parimet e Kuranit dhe Sunetit. E megjithatë, nëse ai ju kujton Të Plotfuqishmin sa herë që harroni të lexoni lutjen, ju ndalon nga e ndaluara, ju kujton të hapni sytë në sytë e një vajze ose një djali, nuk ju dërgon foto dhe meme të pakuptimta, ose ju kujton të visheni më mirë – atëherë këtu ai është, ju e keni gjetur atë, një vëlla ose motër me besim. Gjëja më e rëndësishme është të mbash njerëz të tillë, sepse fuqia është në Ummet. Miqtë që nuk kanë parime të larta morale dhe shikojnë me qetësi mëkatet që bëni nuk do të jenë në gjendje të ndikojnë në devotshmërinë tuaj dhe, kështu, miqësia me ta nuk do të jetë e dobishme për Akhirat.

Askush nuk i detyrohet asgjë askujt, por a mund të konsiderohet ky pozicion si një e vërtetë absolute? Në të vërtetë, ju nuk mund ta detyroni një person t'ju ndihmojë, sepse një mik do të bëjë gjithçka edhe pa pyetur. Ai vëren gjendjen tuaj psikologjike dhe emocionale, vështirësitë, pengesat dhe për këtë arsye kupton nëse keni nevojë për ndonjë ndihmë.

Shikoni mikun tuaj. Shikoni cilësitë e tij mendore. A ka hipokrizi tek ai, pak poshtërsi apo frikacak? A po i përvetësoni nënndërgjegjeshëm cilësitë e tij të dëmshme apo janë tuajat? Po, ne nuk jemi të përsosur, por megjithatë, një person që ka pak hipokrizi në zemrën e tij nuk mund të jetë një mik i mirë për ju. Nëse ai ju tregon sekretet e një personi tjetër ose vesin e ndonjë personi, është e qartë se ai mund t'ju tregojë të njëjtën gjë për ju. Muslimanët, nga ana tjetër, pasi dëgjojnë se si njëri bën thashetheme për tjetrin, u kërkojnë atyre të mos e bëjnë këtë, duke udhëzuar butësisht vëllain e tyre, por nëse ai vazhdon, Atëherë Muslimani duhet të largohet nga ky vend në mënyrë që të mos bëhet pjesë e një të keqeje të vogël, por domethënëse.

Disa" shkencëtarë " raportojnë se nuk ka diçka të tillë si miqësia femërore. Se njëri duhet të konkurrojë me tjetrin. Në fakt, nuk ka arsye të provuara për këtë. Shikoni motrat Muslimane. Ata nxitojnë të urojnë motrën e tyre me dashuri për fillimin e muajit Të Ramazanit ose përfundimin e tij, ata i urojnë njëri-tjetrit që I Plotfuqishmi të pranojë agjërimin dhe adhurimin e tyre, barakat në jetën familjare ose t'i japin dhurata njëri-tjetrit. Në Islam, Myslimanët shpesh u japin dhurata të dashurve të tyre dhe jo vetëm. Shumë besimtarë nuk festojnë ditëlindjet, sepse ata duhet t'i urojnë njëri-tjetrit lumturi, të japin buzëqeshje dhe dhurata pa asnjë arsye dhe çdo ditë. Nuk duhet të ketë një ditë specifike të vitit për të tërhequr vëmendjen nga miqtë. Në iftar, miqtë sjellin ëmbëlsira dhe pjata të tjera me njëri-tjetrin në mënyrë që ata të mund të flasin së bashku në një kompani të ngrohtë.

Një mik duhet të tërhiqet nga dija aq sa jeni tek ai. Në Islam, është e rëndësishme që besimtarët të reflektojnë, sepse pa kuptuar ligjet universale të Të Plotfuqishmit, një person nuk mund të kuptojë gjithë madhështinë e tij, i cili krijoi të gjitha gjërat e gjalla dhe të bukura për ne. Sa më shumë që një person studion shkencën, aq më shumë ai e kupton se si gjithçka është e ndërlidhur dhe e përsosur. Nëse jeni të rrethuar nga njerëz që, duke admiruar diçka, mbani mend se kjo është vepër e Krijuesit, kjo do të thotë që ju jeni të rrethuar nga shokë besnikë. Një mik që nuk zhvillohet nuk mund t'ju zhvillojë. Kjo funksionon edhe me ligjin e dashurisë - ai që nuk e do veten nuk mund t'i japë dashuri tjetrit. Në përgjithësi, ligji i miqësisë dhe vëllazërisë bazohet në këtë: duajeni të afërmin tuaj si veten tuaj.

Miqësia nuk ka të bëjë vetëm me mbushjen e kohës tuaj të lirë me diçka, rivalitet të fshehur ose zili. Kjo është diçka që do t'ju sjellë shumë përfitime si në Dunya ashtu edhe Në Akhirat. Duke ndihmuar të afërmin tuaj, ju merrni barakat nga Allahu. Duke bërë përkujtesa, ju grumbulloni kursime dhe forconi imanin tuaj. Kush do ta vlerësojë miqësinë me ju për hir Të Allahut më shumë se krenaria dhe arroganca e tyre. Duajeni, falni, vlerësoni dhe lutuni për njëri-tjetrin për hir të Të Plotfuqishmit dhe jini miq në mënyrë që në Parajsë të jeni bashkë Edhe InshaAllah.

Për veten tuaj, duhet të kërkoni një mik të mirë dhe kur ta gjeni, duhet të kuptoni se një miqësi dhe shërbim i tillë ndaj tij është një përfitim i madh. Nëse përdorni njohuritë dhe moralin e një miku kaq të devotshëm, atëherë atij duhet t'i jepet respekti i duhur. Konsiderojeni atë më të rëndësishëm se veten tuaj. Mos kërkoni të metat e tij dhe edhe nëse janë, pretendoni se nuk i shihni dhe mos i tregoni askujt për to, madje përpiquni të mos mendoni për të metat e tij dhe është më mirë t'i harroni ato.

Ekziston një thënie e famshme, "më thuaj kush është shoku yt dhe unë do të të them kush je."Sepse një person është mik me ata me të cilët kanë interesa të përbashkëta. Nëse i injoroni urdhrat e tij, atëherë nuk po e ndiqni.

Për të qenë të mirë, duhet të jesh me të mirët! Dhe në mësimet e dijetarëve Të Islamit thuhej: "nuk ka rëndësi kush je, është e rëndësishme me kë je."Çfarë do të thotë të jesh me dikë që nuk flet për përfitimet ose dëmet e kësaj bote, por që do të flasë për përfitimet dhe dëmin Ndaj Akhirat.
Nëse njerëzit që e donin njëri-tjetrin për hir të Allahut në këtë botë shkojnë në Parajsë, atëherë dashuria, miqësia dhe lidhjet e tyre familjare në Parajsë do të rinovohen. Secili prej tyre do të jetë në gjendje të shohë prindërit, fëmijët, vëllezërit, miqtë, të afërmit dhe të gjithë ata që donin për hir të Të Plotfuqishmit në Parajsë.

Shkallët e miqve

Midis miqve tuaj, mund të ketë dikush që kryen lutje, mban një agjërim, në përgjithësi, një person në dukje të devotshëm, të devotshëm dhe të mirë. Por në fakt, ai e përdor fenë si një gur hapës për të arritur qëllimet e tij egoiste: në promovim, në marrjen e të mirave materiale. Fjalët e tij nuk korrespondojnë me veprat e tij, ai nuk justifikon besimin e vendosur tek ai dhe mashtron kur premton diçka ose kur merret me të.

Mund të ketë dikush midis miqve tuaj që është i sinqertë në marrëdhëniet e tyre me ju, i sinqertë, por nuk ndjek porositë e fesë: nuk kryen lutje, nuk agjëron, etj. Nga Islami, ai ka vetëm një emër dhe është Mysliman vetëm nga jashtë. Një person i tillë është i rrezikshëm për fenë tuaj, ai do t'ju distancojë prej saj, do ta bëjë fenë tuaj me të meta. Kini kujdes me të! Shpesh mund të dëgjoni: "ai është Mysliman, një person i mirë, thjesht nuk kryen lutje, thjesht nuk mban agjërim."Megjithatë, nuk është aspak "e lehtë" kur një person nuk bën atë Që Allahu I Madhëruar ka përshkruar për të. Përkatësia etnike që i përket një kombi që pretendon Islamin nuk e bën Një person Mysliman. Është vetëm identifikimi i vetëdijshëm i vetvetes me Islamin dhe përmbushja e kërkesave të fesë që e bën atë të tillë.

Ka njerëz midis miqve tuaj që janë të sinqertë në marrëdhëniet e tyre, por fjalimi i tij është gjithmonë vetëm për atë që i pëlqen. Gjërat materiale-para, makina, gra, kjo është ajo që është e rëndësishme për të. Një person i tillë do t'ju dëmtojë. Qëndroni larg tij!

Midis miqve tuaj, ju do të gjeni ata që bëjnë atë që u sjell dobi, domethënë ata ndjekin parimet e Islamit dhe tregojnë ndershmëri në biznes. Por ai nuk kujdeset për përfitimet për mikun e tij, nuk e ndihmon atë dhe nuk e kënaq atë me mbështetjen e tij. Një mik i tillë nuk ka vlerë, sepse ai jeton vetëm për veten e tij.

Midis miqve do të ketë nga ata që e kënaqin mikun e tyre dhe e ndihmojnë atë. Por ai shkon aq larg në këtë ndihmë sa harron urdhërimet e fesë së tij. Një person i tillë shet fenë e tij me çmimin e miqësisë së tij ose blen miqësi me çmimin e jetës së përjetshme. Një " mik " i tillë të çon për dore drejt e në ferr.

Midis miqve do të ketë nga ata që, për të mirën e tyre, ndjekin diktatet e fesë, lënë atë që është e ndaluar nga Allahu dhe ndihmojnë mikun e tyre. Por ky person nuk është i aftë në marrëdhëniet me njerëzit. Ai nuk di si të sillet me një fqinj, mik, koleg. Ai nuk e gjen veten në shoqëri. Miqësia e tij është e gabuar.

Midis miqve, do të ketë budallenj që nuk janë në gjendje të vlerësojnë ose kuptojnë një situatë të veçantë në të cilën një person e gjen veten, të paaftë për të kuptuar se çfarë pritet prej tij. Në vetvete, këta njerëz mund të jenë të mirë, por ata janë pak të dobishëm, pasi është më mirë të kesh një armik të zgjuar sesa një mik budalla.

Midis miqve, do të ketë nga ata që bëhen shoku juaj për hir të pozitës tuaj të lartë në shoqëri ose mirëqenies materiale. Një" mik " i tillë ju shikon si një zbukurim që varet në mur ose vihet në ekspozitë për admirim. Një mik i tillë do të jetë me ju, duke treguar interes të madh për ju, për sa kohë që ai përfiton nga pozicioni juaj në shoqëri, nga pozicioni ose gjendja juaj financiare. Por sapo të humbni gjithçka, ky "mik" do të largohet nga ju, do t'ju lërë dhe do të ndalojë edhe t'ju përshëndesë. Ai nuk është më i interesuar për ju, sepse miqësia me ju nuk i bën më lajka, nuk e "ngjyros", nuk i sjell dobi. Ky lloj "miqsh" gjendet më shpesh në shoqërinë tonë. Dhe ne shohim se si njerëzit e suksesshëm që kanë arritur një pozitë të lartë në shoqëri janë gjithmonë të rrethuar nga shumë miq në argëtim dhe gëzim. Por nëse ky person e gjen veten në një situatë të vështirë, pasi ka humbur gjithçka, ai bëhet i vetmuar. Nuk ka më askënd rreth tij.

Midis miqve do të ketë nga ata që bëjnë atë që do t'i sjellë dobi (si në këtë jetë ashtu edhe në jetën e përjetshme), janë të sinqertë, të vërtetë dhe të sinqertë në vepra dhe fjalime dhe kënaqin një mik me mbështetje dhe ndihmë. Ky njeri është i mirë në çdo mënyrë. Ju mund të mbështeteni tek ai, mund t'i besoni atij. Zgjidhni atë si mikun tuaj!

Shkencëtarët, duke përmbledhur shkallët e listuara të miqve, kanë identifikuar pesë kategori kryesore në të cilat miqtë mund të ndahen. Këtu janë:

* Mik – "ajër"
* Shoku - "ushqim"
* Një mik është një"ilaç 
* Shoku - "verë"
* Një mik është një"katastrofë 

Një mik si ajri do të jetë i dobishëm për ju si në jetë ashtu edhe në fe. Përfitimet e tij shtrihen në të dy botët. Ju nuk mund të bëni pa të si ju nuk mund të bëni pa ajër.

Një mik si ushqimi do të jetë gjithashtu i mirë për ju në këtë jetë dhe Në Akhirat, por ndonjëherë mund të mos ju pëlqejë fortësia dhe ngurtësia e tij, si dhe ushqimi që mund të mos jetë gjithmonë për shijen tuaj. Sidoqoftë, nuk mund të jetoni pa këtë mik, si dhe pa ushqim.

Ju duhet një mik si një ilaç i hidhur në situata kritike. Ai do t'ju ndihmojë, edhe pse ndoshta nuk ju pëlqen "hidhërimi" i tij dhe nuk doni të merrni këtë ilaç që do t'ju shërojë.

Një mik si vera është ai me të cilin mund të argëtoheni dhe të kaloni një kohë të mirë, por ai është i dëmshëm si për moralin tuaj ashtu edhe për jetën tuaj të përjetshme.

Një mik është si një fatkeqësi, i keq në çdo mënyrë. Është e dëmshme si për jetën tuaj të kësaj bote ashtu edhe për fenë tuaj. Të jesh miq me të nuk është aspak e dobishme për ty.

Një person duhet të shikojë mirë ata që e rrethojnë dhe janë miqtë e tij, duke kujtuar hadithin e Profetit (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të): "një person pretendon të njëjtën fe si shoku i tij më i ngushtë, kështu që secili prej jush le t'i kushtojë vëmendje me kë do të jetë miq."(Ebu Davudi dhe at-Tirmizi).

Shpesh mund të dëgjojmë njerëz të thonë: "nëse merrem me njerëz të këqij, nuk do të thotë se jam vetë i keq."Por nëse një person komunikon me hajdutët ditë e natë dhe deklaron se nuk është vetë hajdut ose është gjithmonë në shoqërinë e pijanecëve dhe thotë se nuk pi vetë – kjo është absurde! Nëse vendosni një mollë të kalbur në një kuti me mollë të freskëta, ajo do të prishë përmbajtjen e të gjithë kutisë. Në të njëjtën mënyrë, një person i lig, i keq prish moralin e atyre që komunikojnë me të dhe të cilëve ai është mik. Por mund të lindë edhe pyetja e mëposhtme: "Nëse nuk komunikoni me njerëz të këqij, mos u përpiqni t'i drejtoni ata në rrugën e duhur, mos bëni thirrje për të mirë, atëherë si mund të përmirësohen? A duhet të lihen vërtet si të humbur pa shpresë, pa u përpjekur t'i ndikojnë në një mënyrë të mirë, pa u përpjekur të korrigjojnë mënyrën e tyre të jetës dhe botëkuptimin?

Islami bën një ndryshim të madh midis atyre që nuk pranojnë veprat e liga të njerëzve, komunikojnë me ata që i kryejnë ato vetëm për t'i devijuar ata nga një mënyrë jetese e padrejtë dhe atyre që komunikojnë me njerëz të këqij, duke miratuar dhe pranuar atë që bëjnë. Ekziston një ndryshim shumë i madh midis njerëzve të tillë.

Pra, sipas përfundimeve të shkencëtarëve, miqtë ndahen në kategori të ndryshme, shumica e të cilave mund të shkaktojnë dëm të madh. Në ditët e sotme, kur e keqja ka filluar të mbizotërojë mbi të mirën, të gjithë duhet të shikojnë nga afër miqtë e tyre dhe të kuptojnë se cili prej tyre është kush dhe çfarë mund të pritet prej tyre. Dhe, pasi ta keni kuptuar dhe kuptuar, pastroni mjedisin tuaj nga "miqtë", nga të cilët do të bëni më shumë dëm sesa mirë.

Oh, Musliman! Kini kujdes në zgjedhjen e miqve tuaj! Kini kujdes në zgjedhjen e miqve tuaj! Kini kujdes në zgjedhjen e miqve tuaj!

Falënderimi i qoftë Allahut, Zotit të Botëve!