С кем будут люди на Суде Всевышнего?

Who will people be with at the Judgment of the Almighty? / Me kë do të jenë njerëzit Në Gjykimin e Të Plotfuqishmit?

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

В Судный День мы будем с теми, кого любили в этой жизни

Задумайтесь фанаты своих кумиров: всяких спортсменов, разных актёров и певцов, и тому подобных личностей...

Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Один человек спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о Часе этом, то есть, о Дне воскрешения: “Когда настанет Час этот?” (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует), в свою очередь спросил: “А что ты для него приготовил?” Человек ответил: “Ничего, если не считать того, что я люблю Аллаха и Его посланника”, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: “Ты будешь с теми, кого ты любил”».

Анас сказал: «И мы ничему не радовались так, как порадовались словам пророка, (да благословит его Аллах и приветствует: “Ты будешь с теми, кого ты любил”».

Анас сказал: «И я тоже люблю пророка, (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакра и ‘Умара (да будет доволен ими Аллах) и надеюсь, что благодаря моей любви к ним буду вместе с ними, хотя я и не совершал дел, подобных их делам». Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари, Муслим 2639, Ибн Хиббан, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ», со слов Анаса; Ахмад аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 351, Абу Дауд 5126 и Ибн Хиббан 556 со слов Абу Зарра. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1483, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 3253, «Мишкат аль-масабих» 5009, «Сахих аль-маварид» 2123, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3035, «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 269.

В другой версии этого хадиса, приводимого в «Сахихах» аль-Бухари и Муслима, сообщается, что этот бедуин сказал: «Не приготовил я для этого Часа ни множества постов и молитв (возможно, что имеются в виду дополнительные намазы), ни большой садаки, но я люблю Аллаха и Его посланника».

Имам Ибн аль-Къаййим, да одарит его Аллах Своей милостью, сказал об этом виде великой любви следующее: «Это такая степень, ради которой состязаются состязающиеся и к которой устремляются старающиеся. В надежде на достижение любви Аллаха упорно трудятся опережающие. Обладатели такой любви проявляют самоотверженность, а поклоняющиеся вдохновляются её дуновением. Эта любовь является пищей сердец и душ, а также усладой глаз. Она – жизнь, поэтому тот, кто лишён её, считается мёртвым. Эта степень является светом, и тот, кто потеряет её, окажется во мраках тьмы. Эта любовь – исцеление, кто её лишится, у того сердце будет поражено всякими болезнями. Она – наслаждение, и тот, кто не добивается этой любви, у того вся жизнь превратится в печаль и страдания. Клянусь Аллахом! Обладатели этой степени любви достигают почёта и в этой, и в загробной жизни, ибо они удостаиваются огромного удела, находясь с Тем, Кого они любят». См. «Мадариджу-с-саликин» 3/6-7.

Пророк (салла Ллаху `алейхи уа салам) сказал: «В День Воскресения человек будет с теми, кого он любил». Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим в «Ируа аль-Галиль, 104.

Шейх Ибн ‘Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Хвала Аллаху! Это является великой милостью. Этот отрывок хадиса передал Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), в котором Посланник (салла Ллаху `алейхи уа салам) сказал человеку, любящему Аллаха и Его Посланника: «Поистине, ты будешь с тем, кого любил». Тогда Анас сказал: «Я люблю Посланника Аллаха (салла Ллаху `алейхи уа салам), Абу Бакра и ‘Умара, и надеюсь, что буду вместе с ними».

Точно также и мы призываем в свидетели Всемогущего и Великого Аллаха, что мы любим Посланника Аллаха (салла Ллаху `алейхи уа салам), праведных его халифов и сподвижников, а также любим имамов прямого пути и тех, кто пришел после них. И просим Аллаха, чтобы он сделал нас вместе с ними в День Воскресения!

Это радостная весть для человека, если он возлюбит каких-либо людей, то будет вместе с ними. Даже если делает упущение в своих делах, все равно будет вместе с ними в Раю, Всевышний Аллах соберет его вместе с ними, и он будет с ними пить из водоема Посланника (салла Ллаху `алейхи уа салам).

Для мусульманина обязательным является не любить неверующих, знать, что они являются его врагами, как бы они ни показывали свою дружбу и любовь к нему. Так как они ищут близости к тебе лишь из-за личной выгоды и нанесения вреда. Что касается того, чтобы они искали близости к тебе ради твоей выгоды, то этого невозможно. Если было возможным объединить между водой и огнем, то возможно было бы объединить между любовью неверующих по отношению к нам и враждой их к нам.

Поэтому Всевышний Аллах назвал их врагами, сказав: «О те, которые уверовали! Не берите врага Моего и врага вашего своим покровителем и помощником». аль-Мумтахана,1.

Также Всемогущий и Великий Аллах сказал: «Если кто враждует с Аллахом и Его ангелами, посланниками, Джибрилем и Микаилем, то ведь Аллах является врагом неверующих». аль-Бакара,98.

Да поможет нам Аллах и Даст праведное общество. Аминь!

Who will people be with at the Judgment of the Almighty?

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

On Judgment Day, we will be with those we loved in this life

Think about it, fans of their idols: all sorts of athletes, various actors and singers, and similar personalities...

It is reported that Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, said: "One man asked the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, about this Hour, that is, about the Day of Resurrection: "When will this Hour come?"(The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him), in turn, asked: “What have you prepared for him?” The man replied: "Nothing, except that I love Allah and His Messenger," and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "You will be with those you loved."

Anas said, "And we rejoiced at nothing as much as we rejoiced at the words of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): 'You will be with those whom you loved.'"

Anas said, "And I also love the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), Abu Bakr and 'Umar (may Allaah be pleased with them) and I hope that because of my love for them I will be with them, even though I did not do things like their deeds." This hadith was narrated by Ahmad, al-Bukhari, Muslim 2639, Ibn Hibban, Abu Nu'aym in Hilyatul-awliya, according to Anas; Ahmad al-Bukhari in al-Adabul-mufrad 351, Abu Dawud 5126 and Ibn Hibban 556 according to Abu Zarr. Sheikh al-Albani called the hadith authentic. "Sahih al-jami' as-saghir" 1483, "as-Silsilya as-sahih" 3253, "Mishkat al-masabih" 5009, "Sahih al-mawarid" 2123, "Sahih at-targyib wa-t-tarhib" 3035, "Sahih al-Adabul-mufrad" 269.

In another version of this hadith, cited in the Sahihahs of al-Bukhari and Muslim, it is reported that this Bedouin said: "I have not prepared for this Hour neither many fasts and prayers (perhaps additional prayers are meant), nor a large sadaqah, but I love Allah and His Messenger."

Imam Ibn al-Qayyim, may Allah grant him His mercy, said the following about this kind of great love: "This is the degree for which those who compete compete and to which those who strive strive. In the hope of achieving the love of Allah, the leaders are working hard. The possessors of such love show selflessness, and the worshippers are inspired by its breath. This love is the food of hearts and souls, as well as the delight of the eyes. She is life, so whoever is deprived of her is considered dead. This degree is light, and whoever loses it will find himself in the darkness of darkness. This love is healing, whoever loses it, his heart will be affected by all kinds of diseases. She is a delight, and whoever does not achieve this love, his whole life will turn into sadness and suffering. By Allah! The possessors of this degree of love attain honor both in this and in the afterlife, for they are awarded a great lot by being with the One they love." See "Madariju-s-salikin" 3/6-7.

The Prophet (Salla Llahu `alayhi wa salaam) said: "On the Day of Resurrection, a man will be with those he loved." Sheikh al-Albani called the hadith good in "Iroah al-Ghalil, 104.

Shaykh Ibn 'Uthaymin, may Allah have mercy on him, said: "Praise be to Allah! This is a great mercy. This passage of the hadith was narrated by Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him), in which the Messenger (salla Llahu `alayhi wa salaam) said to a man who loves Allah and His Messenger: "Truly, you will be with the one you loved." Then Anas said: "I love the Messenger of Allah (Salla Llaha `alayhi wa salaam), Abu Bakr and 'Umar, and I hope to be with them."

Similarly, we call Almighty and Great Allah to witness that we love the Messenger of Allah (Salla Llahu `alayhi wa salaam), his righteous caliphs and companions, and also love the imams of the Straight Path and those who came after them. And we ask Allah to make us together with them on the Day of Resurrection!

This is good news for a person, if he loves any people, he will be with them. Even if he makes an omission in his affairs, he will still be with them in Paradise, Allah Almighty will gather him together with them, and he will drink with them from the reservoir of the Messenger (salla Llahu `alayhi wa salaam).

It is obligatory for a Muslim not to love non-believers, to know that they are his enemies, no matter how they show their friendship and love for him. Because they seek intimacy with you only for personal gain and harm. As for them seeking closeness to you for your benefit, that's impossible. If it were possible to unite between water and fire, then it would be possible to unite between the love of the unbelievers towards us and their enmity towards us.

Therefore, Allah Almighty called them enemies, saying: "O you who believe! Do not take My enemy and your enemy as your protector and helper." Al-Mumtakhana, 1.

Also, Almighty and Great Allah said: "If anyone is at enmity with Allah and His angels, messengers, Jibril and Mikail, then Allah is the enemy of the disbelievers." Al-Bakara, 98.

May Allah help us and give us a righteous society. Amen to that!

Me kë do të jenë njerëzit Në Gjykimin e Të Plotfuqishmit?

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Në Ditën E Gjykimit, ne do të jemi me ata që kemi dashur në këtë jetë

Mendoni për këtë, tifozët e idhujve të tyre: të gjitha llojet e atletëve, aktorëve dhe këngëtarëve të ndryshëm dhe personalitete të ngjashme...

Raportohet Se Anas ibn Maliku, Allahu qoftë i kënaqur me të, ka thënë: "një njeri e pyeti Profetin, paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të, rreth kësaj Ore, pra Rreth Ditës së Ringjalljes: "Kur do të vijë kjo Orë?"(I Dërguari I Allahut, paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të), nga ana tjetër, pyeti: "çfarë ke përgatitur për të?"Njeriu u përgjigj:" Asgjë, përveç se unë e dua Allahun dhe Të Dërguarin e tij", Dhe Profeti (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) tha: "Ju do të jeni me ata që keni dashur."

Anasi tha: "Dhe ne nuk u gëzuam për asgjë aq sa u gëzuam për fjalët e Profetit (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të): 'Ju do të jeni me ata që keni dashur.'"

Anas tha: "dhe unë gjithashtu e dua Profetin (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të), Ebu Bekrin dhe 'Umerin (Allahu Qoftë i kënaqur me ta) dhe shpresoj se për shkak të dashurisë sime për ta do të jem me ta, edhe pse nuk kam bërë gjëra të tilla si veprat e tyre."Ky hadith u transmetua nga Ahmad, al-Bukhari, Muslim 2639, Ibn Hibban, Abu Nu'aym në Hilyatul-awliya, sipas Anas; Ahmad al-Bukhari në al-Adabul-mufrad 351, Abu Dawud 5126 dhe Ibn Hibban 556 sipas Abu Zarr. Shejh el-Albani e quajti hadithin autentik. "Sahih al-jami' as-saghir" 1483, "as-Silsilya as-sahih" 3253, "Mishkat al-masabih" 5009, "Sahih al-mawarid" 2123, "Sahih at-targyib wa-t-tarhib" 3035, "Sahih al-Adabul-mufrad" 269.

Në një version tjetër të këtij hadithi, të cituar Në Sahihahs e al-Bukhari dhe Muslim, raportohet se Ky Beduin tha: "unë nuk kam përgatitur për këtë Orë as shumë agjërime dhe lutje (ndoshta nënkuptohen lutje shtesë), as një sadaqah të madh, por unë e dua Allahun dhe Të Dërguarin e tij."

Imam Ibn El-Kajim, Allahu e mëshiroftë, ka thënë në vijim për këtë lloj dashurie të madhe: "kjo është shkalla për të cilën konkurrojnë ata që konkurrojnë dhe për të cilën përpiqen ata që përpiqen. Me shpresën për të arritur dashurinë E Allahut, udhëheqësit po punojnë shumë. Zotëruesit e një dashurie të tillë tregojnë vetëmohim dhe adhuruesit frymëzohen nga fryma e saj. Kjo dashuri është ushqimi i zemrave dhe shpirtrave, si dhe kënaqësia e syve. Ajo është jetë, kështu që kushdo që privohet prej saj konsiderohet i vdekur. Kjo shkallë është dritë, dhe kushdo që e humbet atë do ta gjejë veten në errësirën e errësirës. Kjo dashuri është shëruese, kushdo që e humbet, zemra e tij do të preket nga të gjitha llojet e sëmundjeve. Ajo është një kënaqësi, dhe kushdo që nuk e arrin këtë dashuri, e gjithë jeta e tij do të kthehet në trishtim dhe vuajtje. Nga Allahu! Zotëruesit e kësaj shkalle dashurie arrijnë nder si në këtë ashtu edhe në jetën e përtejme, sepse ata shpërblehen shumë duke qenë me Atë që duan."Shiko" Madariju-s-salikin" 3/6-7.

Pejgamberi (Salla Allahu `alejhi ue selam) ka thënë: "Në Ditën e Ringjalljes, një njeri do të jetë me ata që ka dashur. Sheiku al-Albani e quajti hadithin të mirë në "iroah al-Ghalil, 104.

Shejkh Ibn 'Uthejmin, Allahu e mëshiroftë, ka thënë:" Falënderimi i Qoftë Allahut! Kjo është një mëshirë e madhe. Ky pasazh i hadithit është transmetuar Nga Anas ibn Malik (Allahu qoftë i kënaqur me të), në të cilin I Dërguari (salla Allahu `alejhi ue selam) i tha një njeriu që e do Allahun dhe Të Dërguarin e tij: "Me të vërtetë, ti do të jesh me atë që ke dashur."Pastaj Anas tha:" unë e dua Të Dërguarin e Allahut (Salla Llaha `alejhi ue selam), Ebu bekrin dhe 'Umerin, dhe shpresoj të jem me ta."

Ngjashëm, ne e thërrasim Allahun E Madhëruar dhe Të Madh për të dëshmuar se e duam Të Dërguarin e Allahut (Salla Allahu `alejhi ue selam), kalifët dhe shokët e tij të drejtë, si dhe i duam imamët e Rrugës së Drejtë dhe ata që erdhën pas tyre. Dhe lusim Allahun të na bëjë bashkë me ta Në Ditën e Ringjalljes!

Ky është një lajm i mirë për një person, nëse ai do ndonjë popull, ai do të jetë me ta. Edhe nëse ai bën një lëshim në punët e tij, ai prapë do të jetë me ta në Xhennet, Allahu I Madhëruar do ta mbledhë atë së bashku me ta, dhe ai do të pijë me ta nga rezervuari i Të Dërguarit (salla Allahu `alejhi ue selam).

Është e detyrueshme që Një Mysliman të mos i dojë jobesimtarët, të dijë se ata janë armiqtë e tij, pavarësisht se si ata tregojnë miqësinë dhe dashurinë e tyre për të. Sepse ata kërkojnë intimitet me ju vetëm për përfitime dhe dëm personal. Sa për ata që kërkojnë afërsi me ju për përfitimin tuaj, kjo është e pamundur. Nëse do të ishte e mundur të bashkoheshim midis ujit dhe zjarrit, atëherë do të ishte e mundur të bashkoheshim midis dashurisë së jobesimtarëve ndaj nesh dhe armiqësisë së tyre ndaj nesh.

Prandaj, Allahu I Madhëruar i quajti armiq, duke thënë: "O ju që besoni! Mos e merrni armikun tim dhe armikun tuaj si mbrojtësin dhe ndihmësin tuaj." Al-Mumtakhana, 1.

Gjithashtu, Allahu I Madhëruar dhe I Madhëruar ka thënë: "nëse dikush është në armiqësi me Allahun dhe engjëjt e tij, të dërguarit, Xhibrilin dhe Mikailin, Atëherë Allahu është armik i mosbesimtarëve." Al-Bakara, 98.

Allahu na ndihmoftë dhe na dhëntë një shoqëri të drejtë. Amen për këtë!