Рамадан — это попытка замедлить жизнь и умерить необузданные желания...

Ramadan is an attempt to slow down life and temper unbridled desires... / Ramazan, hayatı yavaşlatma ve dizginsiz arzuları yumuşatma girişimidir... / Ramazani është një përpjekje për të ngadalësuar jetën dhe për të zbutur dëshirat e shfrenuara...

В современном мире, где всё движется с невероятной скоростью, где технологии, рынки и общественные тренды меняются ежедневно, человек оказывается в ловушке бесконечной гонки. Мы живём в эпоху, когда ледники тают, леса исчезают, воздух отравлен, а души людей иссыхают под грузом стресса и депрессии. Молодёжь теряет ориентиры, общество потребления навязывает ложные ценности, а глобальные проблемы, такие как изменение климата, социальное неравенство и утрата приватности, становятся всё более острыми. Всё это — симптомы системы, которая поощряет безграничную жадность, расточительность и ненасытность. И в этом контексте Рамадан, священный месяц для мусульман, предлагает нечто радикально иное: замедление, осознанность и умеренность.

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Рамадан как противоположность капитализму: духовность против ненасытности

Современный мир переживает кризис, корни которого уходят в безмерное потребление, стремление к наживе и расточительность. В центре этого кризиса — не Ислам, не религия, а глобальная экономическая система, основанная на алчности, рыночных страстях и бесконтрольной эксплуатации ресурсов. Капитализм, словно неудержимый конь, несётся вперёд, разрушая природу, уничтожая моральные ценности и ставя под угрозу само существование человечества. Но ислам предлагает альтернативу. Он не просто осуждает безудержное потребление — он предлагает путь очищения, самоконтроля и умеренности. И лучшим примером этого пути является Рамадан.

Одной из центральных тем статьи является критика капитализма как системы, которая, стоит за большинством современных проблем человечества. Капитализм, с его акцентом на потребление, накопление богатства и безграничное стремление к росту, противоречит основным принципам ислама, которые подчеркивают умеренность, справедливость и равновесие. Капиталистическая система, основанная на эксплуатации природных ресурсов, людей и их желаний, приводит к экологическим катастрофам, социальной несправедливости и моральному упадку.

Капитализм как корень глобальных проблем

Сегодняшний мир, с его бесконечным стремлением к росту и прибыли, можно описать одним словом: капитализм. Это система, которая превращает всё в товар, включая природу, человеческие отношения и даже наши души. Капитализм поощряет безграничную жадность, расточительность и ненасытность. Он заставляет нас верить, что счастье можно купить, что успех измеряется количеством материальных благ, а жизнь — это гонка, в которой нужно быть быстрее, сильнее, богаче. Но эта система имеет свои издержки. Ледники тают, потому что мы эксплуатируем природные ресурсы без оглядки на последствия. Тропические леса исчезают, потому что их вырубают ради прибыли. Воздух отравлен, потому что промышленность ставит деньги выше экологии. Люди страдают от депрессии, потому что их души иссыхают в погоне за материальными благами. Молодёжь теряет себя, потому что общество потребления навязывает ложные идеалы. Все эти проблемы — не случайность, а закономерность. Они — плоды капитализма, системы, которая ставит прибыль выше человека и природы.

Рамадан предлагает радикально противоположный подход. Это время, когда мусульмане учатся замедлять свою жизнь, отказываться от излишеств и сосредотачиваться на внутреннем мире. Пост во время Рамадана — это не только физическое воздержание, но и духовная практика, направленная на то, чтобы контролировать свои желания, проявлять терпение и сострадание. В условиях капитализма, где успех часто измеряется материальным богатством и потреблением, Рамадан напоминает нам о важности духовных ценностей и умеренности.

Ислам всегда был религией социальной справедливости. Одним из столпов ислама является закят — обязательное пожертвование, которое должно помогать нуждающимся. Закят не только обеспечивает перераспределение богатства, но и способствует созданию более справедливого общества. В условиях капитализма, где богатство концентрируется в руках немногих, а миллионы людей живут в нищете, идея закята становится особенно актуальной. Рамадан усиливает эту идею, напоминая мусульманам о необходимости делиться своим богатством и помогать тем, кто находится в беде.

Ислам также учит бережному отношению к окружающей среде. В Коране природа описывается как доверие, данное людям Аллахом, и люди обязаны заботиться о ней. Сегодня, когда планета страдает от загрязнения, вырубки лесов и изменения климата, эта тема становится особенно значимой. Рамадан может стать временем, чтобы задуматься о нашем отношении к природе и предпринять шаги для ее защиты.

Страх перед исламом как дымовая завеса

К сожалению, в современном мире ислам часто воспринимается как угроза. Его связывают с терроризмом, насилием, угнетением. Но это не более чем дымовая завеса, которая отвлекает внимание от реальных проблем. Ислам, как и Рамадан, предлагает альтернативу капиталистической системе, которая разрушает нашу планету и наши души. И именно поэтому он вызывает страх у тех, кто заинтересован в сохранении статус-кво. Ислам учит нас, что истинное богатство — это не материальные блага, а духовные ценности. Он напоминает нам, что мы — не хозяева природы, а её хранители. Он призывает нас быть справедливыми, милосердными, щедрыми. И в этом смысле ислам — это не угроза, а надежда. Надежда на то, что мы сможем построить мир, основанный не на жадности и конкуренции, а на справедливости и сострадании.

Рамадан — это не просто месяц поста. Это время, когда мусульмане учатся замедлять свою жизнь, обуздывать свои желания и сосредотачиваться на главном. Это время, когда они напоминают себе и всему миру, что истинное богатство — это не материальные блага, а духовные ценности. И в этом смысле Рамадан становится вызовом современной капиталистической системе, которая поощряет жадность, расточительность и ненасытность, души людей иссыхают. Рамадан предлагает альтернативу и напоминает нам, что жизнь — это не гонка, а путь, который нужно пройти с осознанностью и благодарностью. И, возможно, именно в этом послании заключается надежда на то, что мы сможем изменить наш мир к лучшему.

Обращаем внимание на страх перед исламом, который часто используется как инструмент отвлечения внимания от реальных проблем. Этот страх заставляет людей видеть угрозу там, где ее нет, и игнорировать истинные причины кризисов. На самом деле, ислам предлагает решения многих современных проблем благодаря своим принципам справедливости, умеренности и заботы о других.

Рамадан — это время для переосмысления нашей жизни и наших ценностей. В условиях капитализма, где доминируют жадность и расточительность, Рамадан напоминает нам о важности умеренности, самоограничения и духовного роста. Исламские принципы могут стать источником вдохновения для создания более справедливого, экологически устойчивого и гармоничного мира. Изменение начинается с нас самих. Рамадан — это возможность сделать этот первый шаг.

Рамадан — это не просто религиозный ритуал, а способ освободиться от тирании капитализма. Он напоминает, что человек не должен быть рабом своих желаний и рынков. Он учит нас контролю, смирению и благодарности. В то время как капитализм разрушает мир, ислам предлагает путь к гармонии. Если человечество хочет спастись от экологической, социальной и духовной катастрофы, оно должно научиться тому, что Ислам проповедует уже более 1400 лет: умеренность, справедливость и сострадание.

Именно эти ценности могут вернуть миру равновесие. А Рамадан — лучший момент, чтобы вспомнить об этом!

Ramadan is an attempt to slow down life and temper unbridled desires...

In the modern world, where everything moves at an incredible speed, where technology, markets, and social trends change daily, people find themselves trapped in an endless race. We live in an era where glaciers are melting, forests are disappearing, the air is poisoned, and people's souls wither under the weight of stress and depression. The youth are losing their sense of direction, consumer society imposes false values, and global problems such as climate change, social inequality, and loss of privacy are becoming increasingly acute. All of this — symptoms of a system that encourages limitless greed, wastefulness, and insatiability. And in this context, Ramadan, the sacred month for Muslims, offers something radically different: slowing down, mindfulness, and moderation.

Praise be to Allah, Whom we praise and from Whom we seek help and forgiveness. We seek refuge in Allah from the evil of our souls and our bad deeds. Whoever Allah guides, no one can mislead, and whoever He leaves astray, no one can guide. We bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah alone, and we bear witness that Muhammad is His servant and Messenger.

Ramadan as the opposite of capitalism: spirituality against insatiability

The modern world is experiencing a crisis whose roots lie in excessive consumption, the pursuit of wealth, and wastefulness. At the heart of this crisis is not Islam or religion, but the global economic system based on greed, market passions, and uncontrolled exploitation of resources. Capitalism, like an unstoppable horse, gallops forward, destroying nature, eroding moral values, and endangering the very existence of humanity. But Islam offers an alternative. It does not merely condemn unrestrained consumption — it offers a path of purification, self-control, and moderation. And the best example of this path is Ramadan.

One of the central themes of this article is the critique of capitalism as a system responsible for most of humanity's modern problems. Capitalism, with its emphasis on consumption, wealth accumulation, and boundless growth, contradicts the fundamental principles of Islam, which emphasize moderation, justice, and balance. A capitalist system, based on the exploitation of natural resources, people, and their desires, leads to ecological disasters, social injustice, and moral decline.

Capitalism as the root of global problems

Today’s world, with its endless pursuit of growth and profit, can be summed up in one word: capitalism. This is a system that turns everything into a commodity, including nature, human relationships, and even our souls. Capitalism encourages limitless greed, wastefulness, and insatiability. It makes us believe that happiness can be bought, that success is measured by material wealth, and that life is a race where you must be faster, stronger, richer. But this system has its costs. Glaciers are melting because we exploit natural resources without regard for consequences. Tropical forests are disappearing because they are cut down for profit. The air is poisoned because industry prioritizes money over ecology. People suffer from depression because their souls wither in the pursuit of material goods. Youth lose themselves because consumer society imposes false ideals. All these problems are not coincidental but inevitable outcomes. They are the fruits of capitalism, a system that prioritizes profit over humanity and nature.

Ramadan offers a radically opposite approach. It is a time when Muslims learn to slow down their lives, renounce excesses, and focus on inner peace. Fasting during Ramadan is not only physical abstinence but also a spiritual practice aimed at controlling desires, practicing patience, and compassion. In a capitalist context, where success is often measured by material wealth and consumption, Ramadan reminds us of the importance of spiritual values and moderation.

Islam has always been a religion of social justice. One of the pillars of Islam is Zakat — obligatory charity meant to help those in need. Zakat not only ensures the redistribution of wealth but also contributes to creating a more just society. In a capitalist system, where wealth concentrates in the hands of a few while millions live in poverty, the concept of Zakat becomes especially relevant. Ramadan reinforces this idea, reminding Muslims of the need to share their wealth and help those in distress.

Islam also teaches care for the environment. In the Quran, nature is described as a trust given to humans by Allah, and people are obligated to take care of it. Today, when the planet suffers from pollution, deforestation, and climate change, this theme becomes particularly significant. Ramadan can be a time to reflect on our relationship with nature and take steps to protect it.

Fear of Islam as a smokescreen

Unfortunately, in today's world, Islam is often perceived as a threat. It is associated with terrorism, violence, and oppression. But this is nothing more than a smokescreen that distracts attention from real problems. Islam, like Ramadan, offers an alternative to the capitalist system that is destroying our planet and our souls. And precisely for this reason, it evokes fear in those who are interested in maintaining the status quo. Islam teaches us that true wealth is not material goods but spiritual values. It reminds us that we are not masters of nature but its stewards. It calls on us to be just, compassionate, and generous. In this sense, Islam is not a threat but hope. Hope that we can build a world based not on greed and competition but on justice and compassion.

Ramadan is not just a month of fasting. It is a time when Muslims learn to slow down their lives, rein in their desires, and focus on what truly matters. It is a time when they remind themselves and the world that true wealth is not material possessions but spiritual values. In this sense, Ramadan becomes a challenge to the modern capitalist system, which encourages greed, wastefulness, and insatiability, drying up people's souls. Ramadan offers an alternative and reminds us that life is not a race but a journey that must be walked with awareness and gratitude. Perhaps it is in this message that hope lies for changing our world for the better.

We turn our attention to the fear of Islam, which is often used as a tool to distract from real problems. This fear causes people to see threats where none exist and ignore the true causes of crises. In reality, Islam offers solutions to many modern problems through its principles of justice, moderation, and care for others.

Ramadan is a time for rethinking our lives and values. In a capitalist context dominated by greed and wastefulness, Ramadan reminds us of the importance of moderation, self-restraint, and spiritual growth. Islamic principles can become a source of inspiration for creating a more just, ecologically sustainable, and harmonious world. Change begins with ourselves. Ramadan is an opportunity to take that first step.

Ramadan is not just a religious ritual but a way to free oneself from the tyranny of capitalism. It reminds us that humans should not be slaves to their desires or to markets. It teaches us control, humility, and gratitude. While capitalism destroys the world, Islam offers a path to harmony. If humanity wants to save itself from ecological, social, and spiritual catastrophe, it must learn what Islam has preached for over 1400 years: moderation, justice, and compassion.

These are the values that can restore balance to the world. And Ramadan is the best moment to remember this!

Ramazan, hayatı yavaşlatma ve dizginsiz arzuları yumuşatma girişimidir...

Modern dünyada her şey inanılmaz bir hızla ilerlerken, teknoloji, piyasalar ve sosyal eğilimler günlük olarak değişir, insanlar sonsuz bir yarışın içinde hapsolmuş durumda. Buzullar eriyor, ormanlar kayboluyor, hava zehirleniyor ve insanların ruhları stres ve depresyon altında kuruyor. Gençlik yönünü kaybediyor, tüketim toplumu yanlış değerler dayatıyor ve küresel sorunlar olan iklim değişikliği, sosyal adaletsizlik ve mahremiyet kaybı giderek daha da acil hale geliyor. Tüm bunlar — sınırsız açgözlülüğü, savurganlığı ve doyumsuzluğu teşvik eden bir sistemin belirtileri. Ve bu bağlamda Müslümanlar için kutsal ay olan Ramazan, tamamen farklı bir şey sunuyor: yavaşlama, farkındalık ve ölçülülük.

Hamd olsun Allah'a ki O'nu överiz ve yardımını ve affını dileriz. Kendimizi kötü davranışlarımızdan ve ruhlarımızdaki kötülüklerden korumak için Allah'a sığınırız. Kimi Allah doğru yola iletirse onu hiçbir güç şaşırtamaz; kimi de doğru yoldan uzaklaştırırsa onu hiçbir güç doğruya iletemez. Tanrı'dan başka tanrı olmadığına ve Muhammed'in O'nun kulu ve elçisi olduğuna şahitlik ederiz.

Ramazan kapitalizmin karşıtı olarak: maddiyat karşısında maneviyat

Modern dünya, aşırı tüketimin, servete ulaşma arzusunun ve savurganlığın yol açtığı bir kriz yaşıyor. Bu krizin merkezinde İslam ya da din değil, açgözlülük, pazar tutkuları ve kontrolsüz kaynak sömürüsüne dayanan küresel ekonomik sistem var. Kapitalizm, durdurulamayan bir at gibi ileriye koşarken doğayı tahrip ediyor, ahlaki değerleri silip süpürüyor ve insanlığın varlığını tehlikeye sokuyor. Ancak İslam alternatif bir yol sunuyor. Sınırsız tüketimi sadece kınamıyor, aynı zamanda arınma, öz denetim ve ölçülülük yolunu öneriyor. Ve bu yolun en iyi örneği Ramazan.

Makalenin merkezi konularından biri, günümüz insanının problemlerinin çoğundan sorumlu olan kapitalizm sistemine yönelik eleştiridir. Tüketim, servet birikimi ve sınırsız büyüme vurgusuyla, kapitalizm İslam'ın ölçülülük, adalet ve denge ilkelerine aykırıdır. Doğal kaynakların, insanların ve arzularının sömürüsüne dayanan kapitalist sistem, çevresel felaketlere, sosyal adaletsizliğe ve ahlaki çöküşe yol açar.

Kapitalizm küresel sorunların kökü

Bugünün dünyası, büyüme ve kâr peşindeki sonsuz koşusu tek bir kelimeyle ifade edilebilir: kapitalizm. Her şeyi meta haline getiren bir sistemdir — doğa, insan ilişkileri ve hatta ruhlarımız dahil. Kapitalizm sınır tanımayan açgözlülüğü, savurganlığı ve doyumsuzluğu teşvik eder. Mutluluğun satın alınabileceği, başarının maddi mallarla ölçüldüğü ve hayatın daha hızlı, daha güçlü, daha zengin olmak için bir yarış olduğu inancını yerleştirir. Ancak bu sistemin bedeli vardır. Buzullar eriyor çünkü doğal kaynakları sonucu düşünmeden sömürüyoruz. Tropikal ormanlar kâr uğruna kesiliyor. Hava endüstrinin parayı ekolojiden üstün tutmasından dolayı zehirleniyor. İnsanlar ruhlarının maddi mallar peşinde kurumasından dolayı depresyona giriyor. Gençlik ise tüketim toplumunun yanlış ideallerini kabul etmekten kendini kaybediyor. Tüm bu sorunlar tesadüfi değil, kaçınılmazdır. Bunlar, insan ve doğaya para üstün tutan kapitalizmin meyveleridir.

Ramazan tamamen ters bir yaklaşım sunar. Müslümanların yaşamlarını yavaşlatmayı, fazlalıklardan vazgeçmeyi ve içsel huzura odaklanmayı öğrendiği bir zamandır. Ramazan orucu sadece fiziksel bir perhiz değil, aynı zamanda arzularını kontrol etmeyi, sabır ve şefkat göstermeyi amaçlayan bir manevi uygulamadır. Maddi servet ve tüketimle ölçülen başarıyı ön planda tutan kapitalizm ortamında, Ramazan bize manevi değerlerin ve ölçülülüğün önemini hatırlatır.

İslam her zaman sosyal adalet dinidir. İslam’ın temel sütunlarından biri olan zekât, ihtiyaç sahiplerine yardım etmek amacıyla verilen zorunlu sadakadır. Zekât yalnızca servetin yeniden dağılımını sağlamaz, aynı zamanda daha adil bir toplum yaratmaya katkıda bulunur. Servet birkaç kişinin elinde toplanırken milyonlarca insanın yoksulluk içinde yaşadığı kapitalist bir sistemde, zekât fikri özellikle de önem kazanır. Ramazan bu fikri güçlendirir ve Müslümanlara servetlerini paylaşmaları ve sıkıntı içinde olanlara yardım etmeleri gerektiğini hatırlatır.

İslam ayrıca çevreye karşı özenli bir tavır benimsemeyi öğretir. Kuran'da doğa, insanlara Allah tarafından emanet edilmiş bir güven olarak tanımlanır ve insanlar onun bakımından sorumludurlar. Bugün gezegen kirlilik, ormanların yok edilmesi ve iklim değişikliği nedeniyle acı çektiğinde bu tema özel bir anlam kazanır. Ramazan, doğa ile olan ilişkimizi düşündüğümüz ve onu korumak için adımlar attığımız bir dönem olabilir.

İslam korkusu bir perde olarak

Ne yazık ki, günümüz dünyasında İslam genellikle bir tehdit olarak algılanır. Terörizm, şiddet ve baskı ile ilişkilendirilir. Ancak bu, gerçek sorunlardan dikkati dağıtma amaçlı bir perdeden ibarettir. İslam, Ramazan gibi, gezegenimizi ve ruhlarımızı tahrip eden kapitalist sisteme bir alternatif sunar. Ve tam da bu yüzden statükonun korunmasını isteyenler arasında korkuya sebep olur. İslam bize gerçek zenginliğin maddi mallar değil, manevi değerler olduğunu öğretir. Bizlere doğanın efendileri değil, koruyucuları olduğumuzu hatırlatır. Adaletli, şefkatli ve cömert olmamızı ister. Bu anlamda İslam bir tehdit değil, umuttur. Açgözlülük ve rekabet üzerine kurulu bir dünya yerine adalet ve şefkat üzerine kurulu bir dünya inşa edebileceğimiz umudu.

Ramazan sadece oruç tutulan bir ay değildir. Müslümanların yaşamlarını yavaşlatmayı, arzularını dizginlemeyi ve gerçekten önemli olanlara odaklanmayı öğrendikleri bir zamandır. Kendilerine ve tüm dünyaya gerçek zenginliğin maddi mallar değil, manevi değerler olduğunu hatırlattıkları bir dönemdir. Bu anlamda Ramazan, açgözlülüğü, savurganlığı ve doyumsuzluğu teşvik eden modern kapitalist sisteme bir meydan okumadır, insan ruhlarını kurutur. Ramazan alternatif bir yol sunar ve bize yaşamın bir yarış olmadığını, farkındalık ve şükürle yürümek gereken bir yol olduğunu hatırlatır. Belki de bu mesajda dünyamızı daha iyiye değiştirecek umut yatmaktadır.

Dikkatimizi İslam korkusuna çeviriyoruz ki bu genellikle gerçek sorunlardan dikkati dağıtmak için kullanılan bir araçtır. Bu korku insanlara tehdit olmadığı yerde tehdit görmelerine ve krizlerin gerçek nedenlerini görmezden gelmelerine neden olur. Aslında İslam, adalet, ölçülülük ve başkalarına karşı özen ilkeleriyle birçok modern soruna çözüm sunar.

Ramazan, yaşamlarımızı ve değerlerimizi yeniden değerlendirmek için bir zamandır. Açgözlülük ve savurganlığın hakim olduğu kapitalist bir ortamda Ramazan bize ölçülülük, öz denetim ve manevi büyümenin önemini hatırlatır. İslam ilkeleri, daha adil, çevresel olarak sürdürülebilir ve uyumlu bir dünya yaratmak için bir ilham kaynağı haline gelebilir. Değişim kendimizden başlar. Ramazan bu ilk adımı atmak için bir fırsattır.

Ramazan sadece dini bir ritüel değil, aynı zamanda kapitalizmin tiranisinden kurtulmanın bir yoludur. İnsanların arzularına veya piyasalara köle olmaması gerektiğini hatırlatır. Kontrol, alçakgönüllülük ve şükür öğretir. Kapitalizm dünyayı tahrip ederken İslam uyum yolunu sunar. Eğer insanlık çevresel, sosyal ve manevi felaketlerden kurtulmak istiyorsa, İslam'ın 1400 yıldır vaaz ettiği şeyleri öğrenmelidir: ölçülülük, adalet ve şefkat.

İşte bu değerler dünyaya dengeyi geri getirebilir. Ve Ramazan bunu hatırlamak için en iyi zamandır!

Ramazani është një përpjekje për të ngadalësuar jetën dhe për të zbutur dëshirat e shfrenuara...

Në botën moderne, ku gjithçka lëviz me një shpejtësi të pabesueshme, ku teknologjia, tregjet dhe trendet sociale ndryshojnë çdo ditë, njerëzit gjejnë veten në një garë të pafundme. Ne jetojmë në një epokë ku akullnajat po shkrihen, pyllët po zhduken, ajri është helmuar dhe shpirtet e njerëzve po thahen nën peshën e stresit dhe depresionit. Rinia po humbet orientimin, shoqëria e konsumit imponon vlera të rreme, dhe problemet globale si ndryshimi i klimës, papërsosmëria sociale dhe humbja e privatësisë po bëhen gjithnjë e më të akutat. Të gjitha këto janë simptoma të një sistemi që inkurajon lakmi të pakufizuar, shpërdorimin dhe pamjaftueshmërinë. Dhe në këtë kontekst, muaji i shenjtë i Ramazanit për myslimanët ofron diçka krejtësisht të ndryshme: ngadalësim, vetëdijshmëri dhe moderim.

Lavdi për Allahun, të cilin ne lavdërojmë dhe nga i cili kërkojmë ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë strehim në Allah nga keqardhja e shpirtit tonë dhe veprat tona të këqija. Kushcën Allah udhëzon, askush nuk mund ta çojë në gabim; dhe kushcën Allah e lë pas, askush nuk mund ta udhëzojë në rrugën e drejtë. Ne deklarojmë se nuk ka zot tjetër përveç Allahut të Vetëm, dhe deklarojmë se Muhamedi është rob dhe i dërguari i Tij.

Ramazani si kundër-pjesë e kapitalizmit: spiritualiteti kundrejt pamjaftueshmërisë

Bota moderne po përjeton një krizë, rrënjët e të cilës shtrihen në konsum të tepërt, në kërkimin e pasurisë dhe në shpërdorim. Në qendër të kësaj krize nuk është Islami apo feja, por sistemi ekonomik global i bazuar në lakmi, pasionet e tregut dhe shfrytëzimin e pakontrolluar të burimeve. Kapitalizmi, si një kal i padegjuar, vrapon përpara, duke shkatërruar natyrën, duke fshirë vlerat morale dhe duke vendosur në rrezik vetë ekzistencën e njerëzimit. Por Islami ofron një alternativë. Ai jo vetëm që e kritikon konsumin e pakufizuar, por ofron një rrugë të pastërimit, kontrollit vetjak dhe moderimit. Dhe shembulli më i mirë i kësaj rrugë është Ramazani.

Një nga temat kryesore të këtij artikulli është kritika e kapitalizmit si një sistem që është përgjegjës për shumicën e problemeve të njerëzimit modern. Kapitalizmi, me theksin e tij në konsum, grumbullimin e pasurisë dhe rritjen e pakufizuar, kundërshton parimet themelore të Islamiut, i cili thekson moderimin, drejtësinë dhe ekuilibrin. Sistemi kapitalist, i bazuar në shfrytëzimin e burimeve natyrore, njerëzve dhe dëshirave të tyre, çon në katastrofa ekologjike, papërsosmëri sociale dhe rënie morale.

Kapitalizmi si rrënjë e problemeve globale

Bota e sotme, me kërkimin e pafund për rritje dhe fitim, mund të përshkruhet me një fjalë: kapitalizëm. Ky është një sistem që e shndërron gjithçka në mall, duke përfshirë natyrën, marrëdhëniet njerëzore dhe madje edhe shpirtin tonë. Kapitalizmi inkurajon lakmi të pakufizuar, shpërdorimin dhe pamjaftueshmërinë. Na bën të besojmë se lumturia mund të blihet, se suksesi matet me pasuri materiale dhe se jeta është një garë ku duhet të jesh më i shpejtë, më i fortë, më i pasur. Por ky sistem ka kostot e tij. Akullnajat po shkrihen sepse ne i shfrytëzojmë burimet natyrore pa marrë parasysh pasoja. Pyllët tropikale po zhduken sepse prerren për fitim. Ajri është helmuar sepse industria e vlerëson parinë mbi ekologjinë. Njerëzit vuajnë nga depresioni sepse shpirtet e tyre thahen në kërkim të mallrave materiale. Rinia po humbet veten sepse shoqëria e konsumit imponon ideale të rreme. Të gjitha këto probleme nuk janë rastësore, por të pashmangshme. Ato janë fryt i kapitalizmit, një sistem që i vlerëson fitimin mbi njerëzit dhe natyrën.

Ramazani ofron një qasje krejtësisht të ndryshme. Është një kohë kur myslimanët mësojnë të ngadalësojnë jetën e tyre, të refuzojnë tepërmatësit dhe të përqendrohen në paqen e brendshme. Agjërimi gjatë Ramazanit nuk është vetëm një abstinenca fizike, por edhe një praktikë spirituale e synuar për të kontrolluar dëshirat, për të demonstruar durim dhe miqësi. Në një kontekst kapitalist, ku suksesi shpesh maset me pasuri materiale dhe konsum, Ramazani na kujton rëndësinë e vlerave spirituale dhe të moderimit.

Islami ka qenë gjithmonë një fe e drejtësisë sociale. Një nga shtyllat e Islamiut është zakati — dhuria obligative që duhet të ndihmojë ata në nevojë. Zakati jo vetëm që siguron ripërdorimin e pasurisë, por ndihmon gjithashtu në krijimin e një shoqërie më të drejtë. Në një sistem kapitalist, ku pasuria grumbullohet në dorët e pakëve dhe miliona njerëz jetojnë në varfëri, ideja e zakatit bëhet veçanërisht e rëndësishme. Ramazani forcën këtë ide, duke kujtuar myslimanët për nevojën e ndarjes së pasurisë dhe ndihmës për ata në nevojë.

Islami gjithashtu mëson një qasje të kujdesshme ndaj mjedisit. Në Kur'an, natyra përshkruhet si një besim i dhënë njerëzve nga Allah, dhe ata janë të detyruar të kujdesen për të. Sot, kur planeta po vuajnë nga ndotja, prerja e pyjeve dhe ndryshimi i klimës, kjo temë ka marrë një rëndësi të veçantë. Ramazani mund të jetë një kohë për të reflektuar mbi marrëdhëniet tona me natyrën dhe për të ndërmarrë hapa për mbrojtjen e saj.

Frika ndaj Islamiut si një perde tymi

Fatkeqësisht, në botën moderne Islami shpesh perceptohet si një kërcënim. Ai lidhet me terrorizmin, dhunën dhe shtypjen. Por kjo nuk është gjë tjetër veçse një perde tymi që largon vëmendjen nga problemet reale. Islami, si Ramazani, ofron një alternativë ndaj sistemit kapitalist që po shkatërron planetën dhe shpirtet tona. Dhe pikërisht për këtë arsye ai shkakton frikë tek ata që janë të interesuar për ruajtjen e status quo-së. Islami na mëson se vërtetë e mira nuk janë mallrat materiale, por vlerat spirituale. Na kujton se ne nuk jemi pronarë të natyrës, por mbrojtës të saj. Na thërret të jemi të drejtë, të miqësishëm dhe të gjithanshëm. Në këtë kuptim, Islami nuk është një kërcënim, por një shpresë. Shpresë se ne mund të ndërtojmë një botë e cila nuk bazohet në lakmi dhe konkurrencë, por në drejtësi dhe miqësi.

Ramazani nuk është thjesht një muaj agjërimi. Është një kohë kur myslimanët mësojnë të ngadalësojnë jetën e tyre, të kontrollojnë dëshirat e tyre dhe të përqendrohen në atë që është më e rëndësishme. Është një kohë kur ata u kujtojnë vetes dhe të gjithë botës se vërtetë e mira nuk janë mallrat materiale, por vlerat spirituale. Në këtë kuptim, Ramazani bëhet një sfidë për sistemin kapitalist modern, i cili inkurajon lakminë, shpërdorimin dhe pamjaftueshmërinë, duke tharë shpirtet e njerëzve. Ramazani ofron një alternativë dhe na kujton se jeta nuk është një garë, por një udhëtim i cili duhet të kalohet me vetëdije dhe mirënjohje. Ndaj, ndoshta në këtë mesazh qëndron shpresa për ndryshimin e botës sonë për të mirën.

Ne kthejmë vëmendjen tek frika ndaj Islamiut, e cila shpesh përdoret si mjet për të larguar vëmendjen nga problemet reale. Kjo frikë i bën njerëzit të shohin kërcënim atje ku nuk ka, dhe të injorojnë shkaqet e vërteta të krizave. Në realitet, Islami ofron zgjidhje për shumë prej problemave moderne përmes parimeve të drejtësisë, moderimit dhe kujdesit ndaj të tjerëve.

Ramazani është një kohë për rimeditimin e jetës sonë dhe vlerave tona. Në një kontekst kapitalist të dominuar nga lakmia dhe shpërdorimi, Ramazani na kujton për rëndësinë e moderimit, vetëkontrollit dhe rritjes spirituale. Parimet islame mund të bëhen një burim frymëzimi për krijimin e një bote më të drejtë, të qëndrueshme ekologjikisht dhe harmonike. Ndryshimi fillon nga ne vetë. Ramazani është një mundësi për të bërë atë hap të parë.

Ramazani nuk është thjesht një ritmal fetar, por një mënyrë për të çliruar nga tirania e kapitalizmit. Ai na kujton se njeriu nuk duhet të jetë rob i dëshirave të tij dhe tregjeve. Ai na mëson kontrollin, ulëtësinë dhe mirënjohjen. Ndërsa kapitalizmi shkatërron botën, Islami ofron një rrugë drejt harmonisë. Nëse njerëzimi dëshiron të shpëtohet nga katastrofat ekologjike, sociale dhe spirituale, ai duhet të mësojë atë që Islami ka predikuar për mbi 1400 vjet: moderim, drejtësi dhe miqësi.

Janë pikërisht këto vlera që mund të kthejnë ekuilibrin në botë. Dhe Ramazani është momenti më i mirë për t'u kujtuar kësaj!