Призывающий к Исламу не должен ждать ничего от людей посредством своего призыва...

Призывающий к Исламу не должен ждать ничего от людей посредством своего призыва...

A person who calls to Islam should not expect anything from people through his call... / Një person që thërret Në Islam nuk duhet të presë asgjë nga njerëzit përmes thirrjes së tij...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Шейх АбдуРрахмаан Ас-Саади в истории посланника Аллаха Нуха, мир ему, в пользах извлекаемых из этой истории пишет в Тайсир аль-Лятыф аль-Маннан фи Хуласати Тафсир аль-Куран:

«К достоинствам посланников и доводам, свидетельствующим об истинности их посланий, относится то, что они абсолютно искренне поклонялись Всевышнему Аллаху, призывали и обучали людей благу. Поэтому они многократно повторяли своим народам следующую фразу: “О мой народ! Я не прошу у вас за это награды, ибо вознаградит меня Тот, Кто создал меня. Неужели вы не разумеете?” (11:51).

Это же относится к достоинствам людей, следующим за посланниками и подражающим им в этом. То, что они не ждут ничего от людей в своем призыве на пути Аллаха. За это Всевышний Аллах по Своей Милости возвысит их как в этой жизни, так и в Вечной, даруя им гораздо больше, нежели тем, кто соревнуется в поисках благ этой жизни».

Данная тема касается важного аспекта исламского учения о Посланниках и Пророках (мир им), и тех, кто следует их примеру в призыве к благу и служении Аллаху. Посланники Аллаха, такие как Мухаммад, Иса (Иисус), Муса (Моисей) и другие (мир им и благословения Аллаха), были известны своей искренностью и преданностью. Они не искали материальных благ или признания от людей, а действовали исключительно ради довольства Аллаха. Это подчеркивает важность намерения (нийят) в Исламе: каждое действие должно совершаться с чистым сердцем и искренним намерением.

Посланники (мир им) не только передавали откровения, но и активно обучали свои народы, призывая их к добру, справедливости и нравственности. Они стремились к тому, чтобы люди понимали и следовали путями, которые ведут к благополучию как в этой мирской жизни, так и в Вечной. Это подчеркивает важность образования и наставничества в исламской традиции.

Посланники (мир им) не ожидали награды от людей, а полагались на вознаграждение от Аллаха. Это учит нас тому, что истинная награда приходит от Господа Миров, и что материальные блага не должны быть целью в служении и поклонении. В Коране неоднократно подчеркивается, что Аллах вознаградит тех, кто искренне поклоняется и служит Ему, и что это вознаграждение может быть гораздо больше, чем любое земное благо.

Люди, которые следуют примеру посланников (мир им), также должны стремиться к искренности и самопожертвованию. Они должны быть готовы к трудностям и испытаниям, которые могут возникнуть на пути призыва к Аллаху. Важно, чтобы они не искали признания или материальных благ, а действовали ради блага общества и ради Аллаха.

Ислам учит, что истинное счастье и удовлетворение приходят не от материальных благ, а от духовного роста и близости к Аллаху. Люди, которые искренне служат другим и призывают к добру, получают внутренний покой и радость, которые не могут быть измерены никакими земными благами.

Таким образом, искренность, самопожертвование и призыв к благу являются основополагающими принципами как для посланников, так и для их последователей. Эти качества не только способствуют духовному развитию, но и создают более справедливое и гармоничное общество. Важно помнить, что истинная награда приходит от Аллаха, и что служение Ему должно быть нашей наиглавнейшей целью.

Несомненно, призыв к Аллаху — это религия Пророков и Посланников (мир им), их путь. Люди, обладающие знанием, обязаны призывать к Аллаху и быть активными в этой области.

Сегодня ни для кого не секрет, что всё как в кривом зеркале перевернулось, перемешалось. Нравы настолько исказились, что порицаемое, запретное стало обыденным и привычным делом. Никого сегодня не удивишь вестью о убийстве или прелюбодеянии.

Братья и сёстры, разве не настало время для раскаяния? Сколько можно пользоваться благами Всевышнего и в то же время ослушаться его? Неужели вам дороже подчинение шайтану, нежели повиновение Владыке всего сущего? Поэтому, пока не поздно, осознайте греховность своей жизни, вернитесь от дьявола ко Всевышнему.

Да благословит Аллах и приветствует нашего Пророка Мухаммада, его семью и Сподвижников!

A person who calls to Islam should not expect anything from people through his call...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whoever Allah guides on a straight path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

Sheikh Abdurrahmaan Al-Saadi in the story of the Messenger of Allah Nuh, peace be upon him, in the benefits derived from this story writes in Taysir al-Lyatif al-Mannan fi Hulasati Tafsir al-Quran:

"The merits of the messengers and the arguments testifying to the truth of their messages include the fact that they absolutely sincerely worshipped Allah Almighty, called and taught people the good. Therefore, they repeatedly repeated to their peoples the following phrase: “O my people! I do not ask you for a reward for this, because the One Who created me will reward me. Don't you understand?” (11:51).

The same applies to the virtues of people following the messengers and imitating them in this. That they do not expect anything from people in their call to the path of Allah. For this, Allah Almighty, by His Mercy, will exalt them both in this life and in the Eternal One, giving them much more than those who compete in search of the benefits of this life."

This topic concerns an important aspect of the Islamic teaching about the Messengers and Prophets (peace be upon them), and those who follow their example in calling for the good and service of Allah. The Messengers of Allah such as Muhammad, Isa (Jesus), Musa (Moses) and others (peace and blessings of Allah be upon them) were known for their sincerity and devotion. They did not seek material benefits or recognition from people, but acted solely for the sake of Allah's satisfaction. This highlights the importance of intention (niyat) in Islam: every action must be performed with a pure heart and sincere intention.

The Messengers (peace be upon them) not only transmitted revelations, but also actively taught their peoples, calling them to goodness, justice and morality. They strove for people to understand and follow the paths that lead to well-being both in this worldly life and in the Eternal One. This highlights the importance of education and mentoring in the Islamic tradition.

The Messengers (peace be upon them) did not expect a reward from people, but relied on a reward from Allah. This teaches us that the true reward comes from the Lord of the Worlds, and that material goods should not be the goal in service and worship. The Quran repeatedly emphasizes that Allah will reward those who sincerely worship and serve Him, and that this reward can be much greater than any earthly good.

People who follow the example of the Messengers (peace be upon them) should also strive for sincerity and self-sacrifice. They must be prepared for the difficulties and trials that may arise on the path of calling to Allah. It is important that they do not seek recognition or material benefits, but act for the good of society and for the sake of Allah.

Islam teaches that true happiness and satisfaction come not from material possessions, but from spiritual growth and proximity to Allah. People who sincerely serve others and call for good receive inner peace and joy that cannot be measured by any earthly goods.

Thus, sincerity, self-sacrifice and the call for good are fundamental principles for both the messengers and their followers. These qualities not only contribute to spiritual development, but also create a more just and harmonious society. It is important to remember that the true reward comes from Allah, and that serving Him should be our primary goal.

Undoubtedly, the call to Allah is the religion of the Prophets and Messengers (peace be upon them), their way. People with knowledge are obliged to call upon Allah and be active in this area.

Today it's no secret that everything has turned upside down and got mixed up like in a crooked mirror. Morals have become so distorted that the reprehensible, the forbidden has become commonplace and habitual. No one is surprised today by the news of murder or adultery.

Brothers and sisters, isn't it time for repentance? How long can one enjoy the benefits of the Almighty and at the same time disobey him? Is submission to Shaitan more precious to you than obedience to the Lord of all things? Therefore, before it is too late, realize the sinfulness of your life, return from the devil to the Almighty.

May Allah bless and greet our Prophet Muhammad, his family and Companions!

Një person që thërret Në Islam nuk duhet të presë asgjë nga njerëzit përmes thirrjes së tij...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në një rrugë të drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Shejh Abdurrahmaan Al-Saadi në historinë e Të Dërguarit Të Allahut Nuh, paqja qoftë mbi të, në përfitimet që rrjedhin nga kjo histori shkruan Në Taysir al-Lyatif al-Mannan fi Hulasati Tafsir al-Quran:

"Meritat e të dërguarve dhe argumentet që dëshmojnë për të vërtetën e mesazheve të tyre përfshijnë faktin se ata absolutisht sinqerisht adhuruan Allahun E Madhëruar, i thirrën dhe i mësuan njerëzit të mirën. Prandaj, ata i përsëritën vazhdimisht popujve të tyre frazën e mëposhtme: "O populli im! Unë nuk ju kërkoj shpërblim për këtë, sepse Ai që më krijoi do të më shpërblejë. Nuk e kupton?” (11:51).

E njëjta gjë vlen edhe për virtytet e njerëzve që ndjekin të dërguarit dhe i imitojnë ata në këtë. Se ata nuk presin asgjë nga njerëzit në thirrjen e tyre në rrugën e Allahut. Për këtë, Allahu I Madhëruar, Me Mëshirën e tij, do t'i lartësojë ata si në këtë jetë ashtu edhe në Të Përjetshmen, duke u dhënë atyre shumë më tepër se ata që konkurrojnë në kërkim të përfitimeve të kësaj jete."

Kjo temë ka të bëjë me një aspekt të rëndësishëm të mësimit Islam për Të Dërguarit dhe Profetët (paqja qoftë mbi ta), dhe ata që ndjekin shembullin e tyre në thirrjen për të mirën dhe shërbimin e Allahut. Të Dërguarit e Allahut si Muhamedi, Isa (Jezusi), Musa (Moisiu) dhe të tjerët (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi ta) ishin të njohur për sinqeritetin dhe përkushtimin e tyre. Ata nuk kërkuan përfitime materiale ose njohje nga njerëzit, por vepruan vetëm për hir të kënaqësisë së Allahut. Kjo thekson rëndësinë e qëllimit (niyat) në Islam: çdo veprim duhet të kryhet me një zemër të pastër dhe qëllim të sinqertë.

Lajmëtarët (paqja qoftë mbi ta) jo vetëm që transmetuan zbulesa, por gjithashtu i mësuan në mënyrë aktive popujt e tyre, duke i thirrur ata në mirësi, drejtësi dhe moral. Ata u përpoqën që njerëzit të kuptojnë dhe ndjekin rrugët që çojnë në mirëqenie si në këtë jetë të kësaj bote ashtu edhe në Atë të Përjetshme. Kjo thekson rëndësinë e edukimit dhe mentorimit në traditën Islame.

Të Dërguarit (paqja qoftë mbi ta) nuk prisnin një shpërblim nga njerëzit, por mbështeteshin në një shpërblim nga Allahu. Kjo na mëson se shpërblimi i vërtetë vjen nga Zoti i Botëve dhe se të mirat materiale nuk duhet të jenë qëllimi në shërbim dhe adhurim. Kur'ani vazhdimisht thekson se Allahu do t'i shpërblejë ata që adhurojnë sinqerisht dhe i shërbejnë Atij, dhe se ky shpërblim mund të jetë shumë më i madh se çdo e mirë tokësore.

Njerëzit që ndjekin shembullin e Të Dërguarve (paqja qoftë mbi ta) gjithashtu duhet të përpiqen për sinqeritet dhe vetëmohim. Ata duhet të jenë të përgatitur për vështirësitë dhe sprovat që mund të lindin në rrugën e thirrjes Tek Allahu. Është e rëndësishme që ata të mos kërkojnë njohje apo përfitime materiale, por të veprojnë për të mirën e shoqërisë dhe për hir të Allahut.

Islami mëson se lumturia dhe kënaqësia e vërtetë nuk vijnë nga pasuritë materiale, por nga rritja shpirtërore dhe afërsia me Allahun. Njerëzit që u shërbejnë sinqerisht të tjerëve dhe bëjnë thirrje për të mirë marrin paqe dhe gëzim të brendshëm që nuk mund të matet me asnjë të mirë tokësore.

Kështu, sinqeriteti, vetëflijimi dhe thirrja për të mirë janë parime themelore si për të dërguarit ashtu edhe për pasuesit e tyre. Këto cilësi jo vetëm që kontribuojnë në zhvillimin shpirtëror, por gjithashtu krijojnë një shoqëri më të drejtë dhe harmonike. Është e rëndësishme të kujtojmë se shpërblimi i vërtetë vjen nga Allahu, dhe se shërbimi Ndaj tij duhet të jetë qëllimi ynë kryesor.

Padyshim, thirrja Ndaj Allahut është feja E Profetëve dhe Të Dërguarve (paqja qoftë mbi ta), rruga e tyre. Njerëzit me dije janë të obliguar t'i bëjnë thirrje Allahut dhe të jenë aktivë në këtë fushë.

Sot nuk është sekret që gjithçka është kthyer përmbys dhe është përzier si në një pasqyrë të shtrembër. Morali është shtrembëruar aq shumë sa që e dënueshme, e ndaluara është bërë e zakonshme dhe e zakonshme. Askush nuk habitet sot nga lajmi i vrasjes apo tradhtisë bashkëshortore.

Vëllezër dhe motra, a nuk është koha për pendim? Sa kohë mund të gëzojë përfitimet e Të Plotfuqishmit dhe në të njëjtën kohë të mos i bindet atij? A është nënshtrimi Ndaj Shejtanit më i çmuar për ju sesa bindja Ndaj Zotit të të gjitha gjërave? Prandaj, para se të jetë tepër vonë, kuptoni mëkatshmërinë e jetës suaj, kthehuni nga djalli te I Plotfuqishmi.

Allahu e bekoftë dhe e përshëndet Profetin Tonë Muhamedin, familjen dhe Shokët e tij!