Признаки и свойства Ночи Предопределения...
Signs and properties of the Night of Predestination... / Kader Gecesinin belirtileri ve özellikleri... / Shenjat dhe vetitë e Natës Së Paracaktimit...
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Ученые упоминают еще несколько признаков:
Светлая и спокойная ночь, без ветров.
Успокоение сердец и раскрытие груди для имана.
Чувствуется явный вкус поклонения.
Человеку может присниться это во сне, как это приснилось Абу Са’иду.
Солнце восходит без лучей, а небо чистое.
Правоведы также отмечают следующее:
Не обязательно наличие всех этих признаков одновременно.
Если где-то пошел дождь в качестве признака, на другой стороне планеты этого может и не быть
Эти признаки могут выпадать очерёдно, сегодня на одной половине планеты, а завтра на другой, так как ночь наступает не на всей планете.
Если никто не почувствовал этих признаков, не значит, что их не было.
Имам Муслим передал подобное от Убейи бин Ка’ба, да будет доволен им Аллаh, который сказал: «Нам рассказал пророк (ﷺ)». Также Муслим передал со своим иснадом до Зир, он от своего отца, описавшего ее признак: «Солнце восходит чистым (белым, буквальный перевод) и без лучей». Он же передал подобное от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллаh, как слова самого Ибн ‘Аббаса. Еще сообщается такое от Джабира, да будет доволен им Аллаh.
Имам Ибн Хузейма передал, что пророк (ﷺ) сказал: إنَّ الملائكة تلك الليلة أكثر في الأرض من عدد الحصى Количество ангелов в ту ночь на земле больше, чем мелких камней. Шейх аль-Альбани назвал хадис хасан. Пророк (ﷺ) также сказал: Признаком Ночи предопределения является то, что эта ночь чистая и светлая, а луна в ней словно блистает. Она тихая и спокойная, ни холодная, ни жаркая. В эту ночь не позволяют метать звезды, пока не наступит утро. И еще одним ее признаком является то, что солнце на утро восходит ровное, без лучей, подобно луне в ночь полнолуния, и шайтанам в этот день не разрешается выйти вместе с ним. Ахмад и другие с достоверным иснадом от ‘Убады ибн Самита. Данный перевод не мой, но он правильный
Имам Абу Я’къуба аль-Асади, да помилует его Аллаh, сказал:
أتينا ابن مسعود في داره فوجدناه فوق البيت فسمعناه يقول قبل أن ينزل صدق الله ورسوله فقلنا له سمعناك تقول قبل أن تنزل صدق الله ورسوله فقال إن ليلة القدر في السبع من النصف الآخر وذلك أن الشمس تطلع يومئذ بيضاء لا شعاع لها فنظرت إلى الشمس فرأيتها كما حدث فكبرت
Мы пришли к Ибн Мас’уду в его двор и нашли его на крыше его дома, и перед тем как спуститься, он сказал: «Прав был Аллаh и его посланник». Мы сказали ему: ″Мы слышали как ты говорил «Прав был Аллаh и его посланник»″, он сказал: «Ночь предопределения выпадает на седьмой день из третьего десятка (месяца Рамадан), и солнце (того дня) восходит светлым (чистым) без лучей», тут я взглянул на солнце и обнаружил его таким, каким он описал, и тогда я возвеличил (Аллаhа). Ибн Аби Шейба и другие.
Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллаh, сказал: «В эту ночь оковываются шайтаны и ифриты из джинов, открываются все небесные врата, Всевышний принимает (в эту ночь) покаяние кающихся…». Передали Мухаммад Ибн Наср и Ибн Мардавей.
Имам Муджаhид, да помилует его Аллаh, сказал: «Шайтан не сможет в эту ночь сделать плохое или причинить зло». Передали Са’ид ибн Мансур, ‘Абд ибн Хумейд, Мухаммад Ибн Наср, Ибн аль-Мунзир, Ибн Аби Хатим и аль-Байhакъи в «Шу’аб» со своими иснадами.
Имам ‘Амр аш-Ша’би, да помилует его Аллаh, сказал: «Ангелы будут делать таслим находящимся в мечети до самого фаджра». Передали Са’ид Ибн Мансур, Ибн аль-Мунзир и аль-Байhакъи.
Имам аль-Хасан аль-Басри, да помилует его Аллаh, сказал: «Когда наступает ночь предопределения, ангелы не перестают хлопать (махать) крыльями, приветствуя миром и Его милости, и это от магъриба до фаджра». Передал Ибн аль-Мунзир.
Имам ад-Даххак, да помилует его Аллаh, сказал: «(В эту ночь) не будет разрешено метание звезд до самого рассвета». Передал Ибн аль-Мунзир со своим иснадом.
Имам Ибн Аби Лейля, да помилует его Аллаh, сказал: «Никого не постигнет беда в эту ночь». Передали Ибн Джарир и Ибн аль-Мунзири.
Мансур Ибн Зазан, да помилует его Аллаh, сказал: «Ангелы спускаются после заката солнца и вплоть до восхода, проходя мимо каждого верующего, говорят: «Мир тебе! О муъмин!». Передали Са’ид Ибн Мансур и Ибн аль-Мунзир.
Ибн Джарир и Ибн Касир упомянули, что в эту ночь записываются судьбы живых и мертвых, спасшихся и пропавших, счастливых и несчастных, знатных и низких. Все то, что желает Аллаh на следующий год, предписывает это в ночь предопределения.
У каждого материка своя Ночь Предопределения
Если например в Албании ночь предопределения выпала на 29 число, то в это время на северной и южной Америке будет день, и их ночь предопределения еще не настала, или наоборот, у них уже настала, а в Азии и Африке нет.
Такое же дело может обстоять на одном и том же материке: одна страна не последовала за другой, увидевшую полумесяц в Ша’бана, следуя за мазхабом аш-Шафии, следовательно, у них пост на день позже, а значит и ночь предопределения на день позже. Вот и выходит: одна страна встретила ночь предопределения сегодня, а другая завтра, а северная Америка послезавтра.
Так что получается, три ночи предопределения на земле за один месяц?
Ответ: да, и это из сокровенных знаний, не постигающие чувственным опытом и экспериментальным путем! От нас только твердая вера и практика под воздействием этой веры! Аллах 'Алим!
Signs and properties of the Night of Predestination...
Praise be to Allah, Whom we praise and from Whom we seek help and forgiveness. We seek refuge in Allah from the evil of our souls and from our misdeeds. Whoever Allah guides, no one can mislead, and whoever He leaves astray, no one can guide. We bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah alone, and we bear witness that Muhammad is His servant and Messenger.
Scholars mention several signs of Laylat al-Qadr (the Night of Decree):
A bright and calm night without winds.
Hearts find peace, and chests open up to faith.
Worship feels profoundly meaningful.
It may appear in dreams, as it did for Abu Sa'id.
The sun rises without rays, and the sky is clear.
Jurists also note:
Not all these signs must occur simultaneously.
Rain as a sign might fall in one place but not another.
These signs may occur sequentially, on one side of the Earth today and another tomorrow, as night does not fall everywhere at once.
If no one perceives these signs, it does not mean they did not occur.
Imam Muslim narrated from Ubayy bin Ka'b, may Allah be pleased with him, who said: "The Prophet (ﷺ) informed us." Similarly, Muslim narrated through Zirr, from his father, describing its sign: "The sun rises pure and white, without rays." Similar narrations are attributed to Ibn 'Abbas and Jabir, may Allah be pleased with them.
Imam Ibn Huzayma narrated that the Prophet (ﷺ) said: "The number of angels on Earth during that night exceeds the number of pebbles." Sheikh Al-Albani classified this hadith as hasan . The Prophet (ﷺ) also said: "A sign of Laylat al-Qadr is that the night is clear and bright, and the moon shines like a lamp. It is calm and peaceful, neither cold nor hot. Stars are not allowed to shoot until morning. Another sign is that the sun rises evenly, without rays, like the moon during a full moon, and devils are not permitted to emerge with it." Ahmad and others transmitted this with a reliable chain from 'Ubadah bin Samit.
Imam Abu Ya'qub Al-Asadi, may Allah have mercy on him, said: "We visited Ibn Mas'ud at his house and found him on the roof. Before descending, he said: 'Allah and His Messenger have spoken the truth.' We asked him about it, and he replied: 'Laylat al-Qadr falls on the seventh day of the last ten days of Ramadan, and the sun rises that day white, without rays.' I looked at the sun and saw it as he described, so I glorified Allah." Ibn Abi Shaybah and others narrated this.
Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with him, said: "During this night, devils and ifrits among the jinn are shackled, all heavenly gates are opened, and the Most High accepts the repentance of those who repent…" Muhammad Ibn Nasr and Ibn Mardawaih narrated this.
Imam Mujahid, may Allah have mercy on him, said: "Satan cannot do harm or cause evil during this night." This was narrated by Sa'id Ibn Mansur, 'Abd Ibn Humayd, Muhammad Ibn Nasr, Ibn al-Mundhir, Ibn Abi Hatim, and Al-Bayhaqi in Shu'ab .
Imam 'Amr Al-Sha'bi, may Allah have mercy on him, said: "Angels will greet those in the mosque with peace until Fajr." This was narrated by Sa'id Ibn Mansur, Ibn al-Mundhir, and Al-Bayhaqi.
Imam Al-Hasan Al-Basri, may Allah have mercy on him, said: "When Laylat al-Qadr begins, angels continuously flap their wings, greeting with peace and mercy, from Maghrib to Fajr." Ibn al-Mundhir narrated this.
Imam Ad-Dahhak, may Allah have mercy on him, said: "Stars will not be allowed to shoot until dawn." Ibn al-Mundhir narrated this with his chain.
Imam Ibn Abi Layla, may Allah have mercy on him, said: "No calamity will befall anyone during this night." Ibn Jarir and Ibn al-Mundhir narrated this.
Mansur Ibn Zazan, may Allah have mercy on him, said: "Angels descend after sunset and continue until sunrise, passing every believer and saying: 'Peace be upon you, O believer!'" Sa'id Ibn Mansur and Ibn al-Mundhir narrated this.
Ibn Jarir and Ibn Kathir mentioned that destinies for the living, the dead, the saved, the lost, the happy, the miserable, the noble, and the lowly are written during this night. Whatever Allah wills for the coming year is decreed on Laylat al-Qadr.
Each continent has its own Laylat al-Qadr. For example, if Laylat al-Qadr falls on the 29th in Albania, it may still be daytime in North and South America, meaning their Laylat al-Qadr has not yet arrived—or vice versa. Similarly, within the same continent, countries following different Mazhabs (e.g., Shafi'i) might celebrate Eid a day later, resulting in Laylat al-Qadr occurring on different days.
Thus, could there be three Laylat al-Qadr nights on Earth in one month? The answer is yes, and this is part of the hidden knowledge beyond sensory experience and experimentation. Our duty is firm faith and practice guided by that faith. Allah knows best!
Kader Gecesinin belirtileri ve özellikleri...
Allah'a hamd olsun, biz O'nu överiz ve yardımını ve affını dileriz. Ruhlarımızın kötülüğünden ve kötü işlerimizden korunmak için Allah'a sığınırız. Kimi Allah doğru yola iletirse, onu kimse şaşırtamaz; kimi sapıklığa uğratırsa, onu kimse doğruya iletemez. Şahitlik ederiz ki, hiçbir ilah olmadığı gibi ancak bir Allah vardır ve Muhammed O'nun kulu ve elçisidir.
Alimler Laylat al-Kadr (Kader Gecesi) hakkında birkaç işaret belirtiyorlar:
Açık ve sakin, rüzgarsız bir gece.
Kalpler huzur bulur ve imana karşı göğüsler açılır.
İbadetin gerçek tadı hissedilir.
Bu durum hayal olarak görülebilir, tıpkı Ebu Said'in gördüğü gibi.
Güneş ışınları olmadan berrak bir şekilde doğar ve gökyüzü açık olur.
Fıkıh bilginleri de şunları belirtiyor:
Bütün bu işaretler aynı anda gerçekleşmek zorunda değildir.
Bir yerde yağmur belirti olarak düşebilirken başka bir yerde düşmeyebilir.
Bu işaretler sırayla gerçekleşebilir, bugün dünyanın bir tarafında, yarın diğer tarafında, çünkü gece her yerde aynı anda başlamaz.
Eğer kimse bu işaretleri fark etmezse, bu onların gerçekleşmediği anlamına gelmez.
İmam Müslim, Ubeyy bin Kab'dan rivayet eder ki, Allah ondan razı olsun, dedi ki: "Peygamber Efendimiz (ﷺ) bize haber verdi." Aynı şekilde Müslim, Zirr'den babasından naklen şu işareti tarif etmiştir: "Güneş berrak ve beyaz bir şekilde, ışınları olmadan doğar." Benzer rivayetler İbn Abbas ve Câbir'den, Allah onlardan razı olsun, aktarılmıştır.
İmam İbn Huzeyme şu sözleri rivayet etmiştir: "O gecede dünyadaki meleklerin sayısı çakıl taşlarının sayısından fazladır." Şeyh Al-Albani bu hadisi hasan olarak değerlendirmiştir. Peygamber Efendimiz (ﷺ) ayrıca şöyle buyurmuştur: "Kader Gecesi'nin bir işareti, gece açık ve aydınlık olur, ay sanki bir lamba gibi parlar. Sakin ve huzurludur, ne soğuk ne sıcak. Yıldızlar sabaha kadar atılmaz. Başka bir işaret ise güneşin sabahleyin düzgün bir şekilde, ışınları olmadan, dolunay gecesindeki ay gibi doğmasıdır ve şeytanlar bu günle birlikte dışarı çıkmalarına izin verilmez." Ahmed ve diğerleri, güvenilir bir zincirle 'Ubade bin Samit'ten nakletmiştir.
İmam Ebu Yakub El-Asadi, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: "İbn Mes'ud'u evinde ziyaret ettik ve onu çatıda bulduk. İnişten önce 'Allah ve Resulü haklıydı' dediğini duydum. Ona bunu sorduk ve o cevapladı: 'Kader Gecesi son on günün yedinci gününe denk gelir ve o gün güneş beyaz bir şekilde, ışıksız olarak doğar.' Ben güneşe baktım ve onun tarif ettiği gibi olduğunu gördüm, böylece Allah'ı yücelttim." İbn Ebi Şeybe ve diğerleri bu rivayeti nakletmiştir.
İbn Abbas, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: "Bu gecede cinlerden şeytanlar ve ifritler zincire vurulur, tüm gök kapıları açılır ve En Yüksek olan tövbeleri kabul eder…" Muhammed İbn Nasr ve İbn Mardavayhi bu rivayeti nakletmiştir.
İmam Mücahid, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: "Şeytan bu gecede zarar veremez veya kötülük yapamaz." Bu rivayeti Sa'id İbn Mansur, Abd İbn Hümeyd, Muhammed İbn Nasr, İbn el-Münezir, İbn Ebi Hatim ve El-Beyhaki Şu'ab 'ta nakletmiştir.
İmam Amr El-Şa'bi, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: "Melekler camide olanlara selam verirler, Fecr'e kadar." Bu rivayeti Sa'id İbn Mansur, İbn el-Münezir ve El-Beyhaki nakletmiştir.
İmam Hasan El-Basri, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: "Kader Gecesi başladığında, melekler kanatlarını durmadan çırparlar, Magrib'ten Fecr'e kadar barış ve merhametle selam verirler." İbn el-Münezir bu rivayeti nakletmiştir.
İmam Dahhak, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: "Yıldızlar sabaha kadar atılmaya izin verilmez." İbn el-Münezir bu rivayeti kendi zinciriyle nakletmiştir.
İmam İbn Ebi Leyla, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: "Bu gecede hiç kimseye felaket gelmez." İbn Cerir ve İbn el-Münezir bu rivayeti nakletmiştir.
Mansur İbn Zazan, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: "Melekler güneş battıktan sonra inişe geçer ve şafak vaktine kadar her müminin yanından geçerek derler ki: 'Sana selam olsun ey mümin!'" Sa'id İbn Mansur ve İbn el-Münezir bu rivayeti nakletmiştir.
İbn Cerir ve İbn Kesir, yaşayanlar ve ölenler, kurtulanlar ve kaybolanlar, mutlu ve mutsuzlar, soylular ve alçakların takdirleri bu gece yazılır. Allah'ın gelecek yılda dileyeceği her şey Kader Gecesi'nde belirlenir.
Her kıta kendi Kader Gecesi'ne sahiptir. Örneğin, Arnavutluk'ta Kader Gecesi 29. güne denk geldiyse, Kuzey ve Güney Amerika'da gündüz olabilir, yani onların Kader Gecesi henüz başlamamış olabilir—veya tam tersi. Aynı kıtada bile, farklı mezhepleri takip eden ülkeler (örneğin Şafiî) Ramazan bayramını bir gün sonra kutlayabilir, bu da Kader Gecesi'nin farklı günlerde olması anlamına gelir.
Böylece, bir ay içinde Dünya üzerinde üç Kader Gecesi olabilir mi? Cevap evet, ve bu duyularla algılanamayan ve deneyimle ölçülemeyen gizli bilgiye dahildir. Bizden beklenen yalnızca sağlam bir iman ve bu inanca uygun uygulamalardır. Allah bilir en iyisini!
Shenjat dhe vetitë e Natës Së Paracaktimit...
Lavdi të Allahut, Ne e lavdërojmë dhe kërkojmë ndihmën dhe faljen e Tij. Na mbroftoje nga keqia e shpirtit tonë dhe veprat e këqija. Kush e udhëzon Allah në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta çojë në gabim; dhe kush e lë në gabim, askush nuk mund ta udhëzojë në rrugën e drejtë. Dëshirojmë se nuk ka zot përveç Allahut të vetëm dhe se Muhamedi është rob dhe i dërguari i Tij.
Studiusit përmendin disa shenja të Natës së Predestinimit (Laylat al-Qadr):
Një natë e ndritshme dhe e qetë, pa era.
Zemrat gjejnë qetësi dhe hapen për besim.
Adhurimi ka një shije të dukshme.
Kjo mund të vizionohet në ëndërra, siç ndodhi me Abu Saidin.
Dielli lind pa rrezet, dhe qielli është i qartë.
Juristët përmendin gjithashtu:
Jo të gjitha këto shenja duhet të ndodhin njëkohësisht.
Shiu si shenjë mund të bjerë në një vend por jo në një tjetër.
Këto shenja mund të ndodhin në rend, sot në një anë të Tokës dhe nesër në një tjetër, sepse nata nuk fillon në të gjitha vende njëkohësisht.
Nëse askush nuk e ndjen këto shenja, nuk do të thotë se ato nuk kanë ndodhur.
Imam Muslim transmetoi prej Ubayy bin Ka’b, të cilit Allahu u kënaq, ai tha: “Profeti (ﷺ) na informoi.” Ngjashëm, Muslimi transmetoi përmes Zirrit, nga babai i tij, duke përshkruar shenjën: “Dielli lind i pastër (i bardhë) dhe pa rrezet.” Përsëri, kjo transmetohet nga Ibn ‘Abbasi dhe Jabiri, të cilët Allahu u kënaq.
Imam Ibn Huzaima transmetoi se Profeti (ﷺ) tha: “Numri i engjëjtëve në tokë në atë natë tejkalon numrin e guralecave të vogla.” Sheikh Al-Albani e klasifikoi këtë hadis si hasan . Profeti (ﷺ) gjithashtu tha: “Një shenjë e Natës së Predestinimit është se kjo natë është e pastër dhe e ndritshme, dhe hëna në të ndriçon si një llambë. Është e qetë dhe e paqësishme, as e ftohtë as e nxehtë. Në këtë natë nuk lejohen të hidhen yjet deri në mëngjes. Edhe një shenjë tjetër është se dielli lind i rrafshët, pa rreze, ngjashëm me hënën në natën e plotë, dhe dyallit nuk u lejohet të dalin bashkë me të.” Ahmad dhe të tjerët e transmetuan këtë me një zinxhir të besueshëm nga ‘Ubadah bin Samit.
Imam Abu Ya’qub Al-Asadi, të cilit Allahu i jepte mëshirën, tha: “Ne erdhëm te Ibn Mas’ud në shtëpinë e tij dhe e gjetëm në çati. Para se të zbritte, ai tha: ‘Allahu dhe Profeti i Tij kanë folur të vërtetën.’ Ne i pyetëm për këtë, dhe ai tha: ‘Nata e Predestinimit bie në shtatën e ditëve të dhjetëve të fundit (të muajit Ramadan), dhe dielli (në atë ditë) lind i bardhë, pa rreze.’ Unë shikova diellin dhe e gjetëva ashtu siç e përshkruante, dhe pastaj e madhërua Allahun.” Ibn Abi Shaybah dhe të tjerët e transmetuan këtë.
Ibn ‘Abbasi, të cilit Allahu u kënaq, tha: “Në këtë natë, djegësit dhe ifritet e xhinovëve lidhen me varg, të gjitha portat e qiellit hapen, dhe Zoti i Lartë pranon kërkimin e të përulurve…” Muhammad Ibn Nasr dhe Ibn Mardavayh e transmetuan këtë.
Imam Mujahidi, të cilit Allahu i jepte mëshirën, tha: “Dyalli nuk mund të bëjë dëmtim ose të shkaktojë keq në këtë natë.” Kjo u transmetua nga Sa’id Ibn Mansur, ‘Abd Ibn Humayd, Muhammad Ibn Nasr, Ibn al-Mundhir, Ibn Abi Hatim dhe al-Bayhaki në “Shu’ab.”
Imam ‘Amr ash-Sha’bi, të cilit Allahu i jepte mëshirën, tha: “Engjëjtët japin salam ata që janë në xhami deri në Fajër.” Kjo u transmetua nga Sa’id Ibn Mansur, Ibn al-Mundhir dhe al-Bayhaki.
Imam al-Hasan al-Basri, të cilit Allahu i jepte mëshirën, tha: “Kur arrijnë Nata e Predestinimit, engjëjtë nuk ndalojnë të fluturojnë me krahët e tyre, duke dhënë mirëpresje dhe mëshirën e Tij, nga Maghribi deri në Fajër.” Ibn al-Mundhir e transmetoi këtë.
Imam ad-Dahhak, të cilit Allahu i jepte mëshirën, tha: “Në këtë natë nuk lejohet hedhja e yjeve deri në agim.” Ibn al-Mundhir e transmetoi këtë me zinxhirin e tij.
Imam Ibn Abi Laila, të cilit Allahu i jepte mëshirën, tha: “Askush nuk do të preket nga fatkeqësia në këtë natë.” Ibn Jarir dhe Ibn al-Mundhir e transmetuan këtë.
Mansur Ibn Zazan, të cilit Allahu i jepte mëshirën, tha: “Engjëjtët zbresin pas perëndimit të diellit dhe vazhdojnë deri në lindje, duke kaluar pranë çdo besimtar dhe duke thënë: ‘Paqe të jetë me ty! O besimtar!’” Sa’id Ibn Mansur dhe Ibn al-Mundhir e transmetuan këtë.
Ibn Jarir dhe Ibn Kathir përmendën se në këtë natë shkruhen fatet e gjallëve dhe të vdekurve, të shpëtuarve dhe të humburve, të lumturve dhe të pakënaqurve, të lartëve dhe të ulëtve. Çdo gjë që Allah dëshiron për vitin tjetër vendoset në Natën e Predestinimit.
Çdo kontinent ka Natën e Predestinimit e vet. Për shembull, nëse në Shqipëri Natja e Predestinimit bie më datën 29, në kohë të njëjtë në Amerikën Veriore dhe Jugore mund të jetë ditë, dhe Natja e tyre e Predestinimit ende nuk ka ardhur, ose e kundërta, e tyre ka ardhur, por jo në Azinë dhe Afrikë.
E njëjta gjë mund të ndodhë në të njëjtin kontinent: një vend nuk ka ndjekur një tjetër, duke parë hënën e plotë të muajit Sha’ban, duke ndjekur mazhabin e Shafi’it, kështu që postimi i tyre është një ditë më vonë, dhe kjo do të thotë se Natja e Predestinimit është një ditë më vonë. Kështu që del se një vend e ka takuar Natën e Predestinimit sot, një tjetër nesër, dhe Amerika Veriore pasnesër.
Pra, a del se janë tri netët e premtuara në tokë për një muaj?
Përgjigje: po, dhe kjo është nga dituritë e fshehta, të cilat nuk mund të kuptohen përmes eksperiencës ndijore ose rrugëve eksperimentale! Nga ne kërkohet thjesht besimi i fortë dhe praktika nën ndikimin e këtij besimi! Allah është i Gjithëdijshmi!