Праведные души тянутся к праведным, а нечестивые — к нечестивым...
The righteous souls are drawn to the righteous, and the wicked to the wicked... / Salih canlar salihlere, zalimler ise zalimlere çekilir... / Shpirtrat e drejtë tërhiqen nga të drejtët, dhe të ligjtë nga të pabesët...
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Души подобны воинам. Если они находят что-то общее – они объединяются, а если не находят общего – они расходятся». Аль-Бухари и др. Из этого следует, что души, в которые изначально заложены дурные или благие свойства, тянутся к подобным себе, и поэтому праведные люди поддерживают общение с праведными, а нечестивые – с нечестивыми. Если Аллах Всевышний желает блага для своего раба, Он дарует им праведных людей, и ограждает от людей нечестивых...
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сравнивает души с воинами. Воины объединяются, если у них есть общая цель или схожие качества, и расходятся, если таких общих черт нет. Это сравнение подчёркивает, что души людей также стремятся к тем, кто близок им по духу, мировоззрению, ценностям и поведению.
В хадисе указывается, что души изначально имеют определённые свойства — благие или дурные. Эти свойства определяют их склонности и выбор окружения. Праведные души тянутся к праведным, а нечестивые — к нечестивым. Это естественный процесс, который отражает внутреннюю природу человека. Праведные души стремятся к добру, искренности, богобоязненности и благородству. Они находят утешение и поддержку в обществе таких же праведных людей, которые укрепляют их в вере и благих делах. Нечестивые души, напротив, склонны к грехам, порокам и дурным поступкам. Они объединяются с теми, кто разделяет их взгляды и поведение, что приводит к ещё большему удалению от пути Аллаха.
Этот хадис подчёркивает огромное влияние окружения на человека. Окружение может либо способствовать духовному росту, либо, наоборот, уводить от него. Поэтому Пророк, мир ему и благословение Аллаха, призывал мусульман выбирать праведное общество и избегать дурного влияния. Праведное окружение помогает человеку сохранить веру, укрепляет его в благих делах и защищает от искушений. Дурное окружение может привести к ослаблению веры, совершению грехов и отдалению от Аллаха.
В хадисе также говорится, что если Аллах желает блага своему рабу, Он дарует ему праведных людей в окружении и ограждает от нечестивых. Это проявление милости Аллаха, который заботится о своих верующих рабах, направляя их на правильный путь. Праведные друзья и наставники — это дар от Аллаха, который помогает человеку оставаться на пути истины. Ограждение от нечестивых — это защита от искушений и испытаний, которые могут привести к греху.
Из этого хадиса можно извлечь несколько важных уроков:
Выбор окружения: Мусульманин должен стремиться к общению с праведными людьми, которые помогут ему в духовном росте.
Самовоспитание: Необходимо работать над своими качествами, чтобы стать притягательным для праведных душ.
Мольба к Аллаху: Следует просить Аллаха о том, чтобы Он даровал праведное окружение и защитил от дурного влияния.
Ответственность за других: Праведные мусульмане должны стараться влиять на своё окружение, призывая к добру и удерживая от зла.
Хадис также подчёркивает важность духовного единства среди верующих. Когда души объединяются на основе веры и благочестия, это создаёт сильную общину, способную противостоять злу и распространять добро. Этот хадис напоминает нам о том, что души людей стремятся к подобным себе, и поэтому выбор окружения играет ключевую роль в нашей жизни. Праведное общество — это милость от Аллаха, которая помогает нам оставаться на пути истины. Мы должны стремиться к общению с теми, кто укрепляет нашу веру, и избегать тех, кто может увести нас от неё. Пусть Аллах дарует нам праведных друзей и убережёт от дурного влияния. Аминь!
The righteous souls are drawn to the righteous, and the wicked to the wicked...
Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides, no one can lead astray. And whoever He leaves behind, no one will guide him to the right path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the slave of Allah and His Messenger. And then:
The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Souls are like warriors. If they find something in common, they unite, and if they don't find something in common, they disperse." Al-Bukhari et al. It follows from this that souls, which initially have evil or good qualities, are attracted to their own kind, and therefore righteous people keep in touch with the righteous, and the wicked with the wicked. If Allah Almighty desires the welfare of His servant, He grants them righteous people and protects them from the wicked...
The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) compares souls to warriors. Warriors unite if they have a common goal or similar qualities, and disperse if there are no such common features. This comparison highlights that people's souls also yearn for those who are close to them in spirit, worldview, values, and behavior.
The hadith indicates that souls initially have certain properties — good or bad. These properties determine their inclinations and the choice of environment. The righteous souls are drawn to the righteous, and the wicked to the wicked. This is a natural process that reflects a person's inner nature. Righteous souls strive for goodness, sincerity, piety, and nobility. They find solace and support in the company of the same righteous people who strengthen them in faith and good deeds. Wicked souls, on the contrary, are prone to sins, vices, and evil deeds. They unite with those who share their views and behavior, which leads to an even greater distance from the path of Allah.
This hadith highlights the enormous influence of the environment on a person. The environment can either promote spiritual growth, or, conversely, lead away from it. Therefore, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) urged Muslims to choose a righteous society and avoid bad influences. A righteous environment helps a person to keep faith, strengthens him in good deeds and protects him from temptation. A bad environment can lead to a weakening of faith, committing sins and moving away from Allah.
The hadith also says that if Allah desires the welfare of His slave, He gives him righteous people in his environment and protects him from the wicked. This is a manifestation of the mercy of Allah, who takes care of his believing slaves, guiding them on the right path. Righteous friends and mentors are a gift from Allah that helps a person stay on the path of truth. Protection from the wicked is protection from temptations and trials that can lead to sin.
There are several important lessons to be learned from this hadith.:
Choosing an environment: A Muslim should strive to communicate with righteous people who will help him in his spiritual growth.
Self-education: It is necessary to work on your qualities in order to become attractive to righteous souls.
Supplication to Allah: One should ask Allah to provide a righteous environment and protect from evil influences.
Responsibility for others: Righteous Muslims should try to influence their environment by encouraging good and deterring evil.
The hadith also emphasizes the importance of spiritual unity among believers. When souls unite on the basis of faith and piety, it creates a strong community capable of resisting evil and spreading good. This hadith reminds us that the souls of people strive for their own kind, and therefore the choice of environment plays a key role in our lives. A righteous society is a grace from Allah that helps us stay on the path of truth. We should strive to associate with those who strengthen our faith, and avoid those who might lead us away from it. May Allah grant us righteous friends and protect us from evil influences. Amen to that!
Salih canlar salihlere, zalimler ise zalimlere çekilir...
Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:
Resulullah-sallallahu aleyhi ve sellem - şöyle buyurdu: "Canlar, askerler gibidir. Ortak bir şey bulurlarsa birleşirler, ortak bir şey bulamazlarsa ayrılırlar. Buhari ve ark. Bundan, başlangıçta kötü ya da iyi özelliklere sahip olan canların kendi benzerlerine çekildikleri ve bu nedenle doğru insanların doğrularla, kötülerin de kötülerle iletişim halinde oldukları sonucu çıkar. Eğer Allah kulu için bir hayır dilerse, onlara salihler ihsan eder ve zalimler topluluğundan korur...
Hz. Muhammed, Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, canları askerlerle karşılaştırır. Savaşçılar, ortak bir amaçları veya benzer nitelikleri varsa birleşirler ve böyle ortak özellikler yoksa ayrılırlar. Bu karşılaştırma, insanların ruhlarının ruh, dünya görüşü, değerler ve davranış bakımından kendilerine yakın olanları da hedeflediğini vurgulamaktadır.
Hadiste, ruhların başlangıçta belirli özelliklere sahip olduğu belirtilmektedir — iyi ya da kötü. Bu özellikler eğilimlerini ve çevre seçimlerini belirler. Salih canlar salihlere,zalimler ise zalimlere çekilir. Bu, insanın iç doğasını yansıtan doğal bir süreçtir. Dürüst canlar iyilik, samimiyet, takva ve asalet için çabalarlar. Onlar, kendilerini imanda ve iyi işlerde güçlendiren aynı erdemli insanlar için toplumda teselli ve destek bulurlar. Aksine, zalim canlar günahlara, ahlaksızlıklara ve kötülüklere meyillidir. Onlar, görüşlerini ve davranışlarını paylaşanlarla birleşirler, bu da Allah yolundan daha da uzaklaşmaya yol açar.
Bu hadis, çevrenin insan üzerindeki muazzam etkisini vurgulamaktadır. Çevre ya ruhsal büyümeyi teşvik edebilir ya da tam tersine onu uzaklaştırabilir. Bu nedenle Hz. Peygamber, Allah'ın selamı ve bereketleri üzerine olsun, Müslümanları doğru toplumu seçmeye ve kötü etkilerden kaçınmaya çağırdı. Doğru çevre, insanın inancını korumasına yardımcı olur, onu iyi işlerde güçlendirir ve ayartmalardan korur. Kötü bir çevre, imanın zayıflamasına, günah işlemesine ve Allah'tan uzaklaşmasına neden olabilir.
Hadiste ayrıca, eğer Allah kuluna hayır dilerse, ona çevrelerinde salihler ihsan eder ve zalimlerden korurdur. Bu, inanan kullarına değer veren ve onları doğru yola ileten Allah'ın rahmetinin bir göstergesidir. Salih dostlar ve rehberler, Allah'ın bir armağanıdır ve insanın doğru yolda kalmasına yardım eder. Kötülerden korunmak, günaha yol açabilecek ayartmalara ve imtihanlara karşı korunmadır.
Bu hadisten öğrenilecek birkaç önemli ders vardır:
Çevre seçimi: Müslüman, ruhsal gelişiminde kendisine yardımcı olacak doğru insanlarla iletişim kurmaya çalışmalıdır.
Kendi kendine eğitim: Dürüst ruhlara çekici olabilmek için nitelikleriniz üzerinde çalışmak gerekir.
Allah'a yalvarma: Allah'tan, salih çevresini ihsan etmesini ve kötülükten korumasını rica etmeliyiz.
Başkalarına karşı sorumluluk: Dürüst Müslümanlar, iyiliği çağırarak ve kötülükten uzak tutarak çevrelerini etkilemeye çalışmalıdır.
Hadis, inananlar arasında manevi birliğin önemini de vurgulamaktadır. Ruhlar inanç ve dindarlık temelinde bir araya geldiklerinde, kötülüğe direnebilen ve iyiyi yayabilen güçlü bir topluluk yaratır. Bu hadis bize insanların ruhlarının benzerlerine yöneldiğini ve bu nedenle çevre seçiminin hayatımızda önemli bir rol oynadığını hatırlatır. Salih toplum, Allah tarafından hak yolunda kalmamıza yardım eden bir lütuftur. İnancımızı güçlendirenlerle iletişim kurmaya çalışmalı ve bizi ondan uzaklaştırabilecek olanlardan kaçınmalıyız. Allah bize salih dostlar versin ve bizi kötülükten korusun. Amen!
Shpirtrat e drejtë tërhiqen nga të drejtët, dhe të ligjtë nga të pabesët...
Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon, askush nuk mund të çojë në rrugë të gabuar. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në rrugën e duhur. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është rob i Allahut dhe I Dërguari i tij. Dhe pastaj:
Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) tha: "Shpirtrat janë si luftëtarë. Nëse gjejnë diçka të përbashkët, bashkohen dhe nëse nuk gjejnë diçka të përbashkët, shpërndahen."Al-Bukhari et al. Nga kjo rrjedh se shpirtrat, të cilët fillimisht kanë cilësi të liga ose të mira, tërhiqen nga lloji i tyre, dhe për këtë arsye njerëzit e drejtë mbajnë kontakte me të drejtët, dhe të ligjtë me të pabesët. Nëse Allahu I Madhëruar dëshiron mirëqenien e shërbëtorit të tij, ai u jep atyre njerëz të drejtë dhe i mbron ata nga të pabesët...
Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) i krahason shpirtrat me luftëtarët. Luftëtarët bashkohen nëse kanë një qëllim të përbashkët ose cilësi të ngjashme dhe shpërndahen nëse nuk ka tipare të tilla të përbashkëta. Ky krahasim thekson se shpirtrat e njerëzve dëshirojnë gjithashtu për ata që janë afër tyre në shpirt, botëkuptim, vlera dhe sjellje.
Hadithi tregon se shpirtrat fillimisht kanë veti të caktuara — të mira ose të këqija. Këto veti përcaktojnë prirjet e tyre dhe zgjedhjen e mjedisit. Shpirtrat e drejtë tërhiqen nga të drejtët, dhe të ligjtë nga të pabesët. Ky është një proces i natyrshëm që pasqyron natyrën e brendshme të një personi. Shpirtrat e drejtë përpiqen për mirësi, sinqeritet, devotshmëri dhe fisnikëri. Ata gjejnë ngushëllim dhe mbështetje në shoqërinë e të njëjtëve njerëz të drejtë që i forcojnë ata në besim dhe vepra të mira. Shpirtrat e këqij, përkundrazi, janë të prirur ndaj mëkateve, veseve dhe veprave të liga. Ata bashkohen me ata që ndajnë pikëpamjet dhe sjelljen e tyre, gjë që çon në një distancë edhe më të madhe nga rruga e Allahut.
Ky hadith nxjerr në pah ndikimin e madh të mjedisit tek një person. Mjedisi ose mund të nxisë rritjen shpirtërore, ose, anasjelltas, të largohet prej tij. Prandaj, Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) i nxiti Myslimanët të zgjedhin një shoqëri të drejtë dhe të shmangin ndikimet e këqija. Një mjedis i drejtë ndihmon një person të mbajë besimin, e forcon atë në vepra të mira dhe e mbron atë nga tundimi. Një mjedis i keq mund të çojë në një dobësim të besimit, kryerjen e mëkateve dhe largimin nga Allahu.
Hadithi gjithashtu thotë se Nëse Allahu dëshiron mirëqenien e robit të tij, ai i jep atij njerëz të drejtë në mjedisin e tij dhe e mbron atë nga të pabesët. Ky është një manifestim i mëshirës së Allahut, i cili kujdeset për robërit e tij besimtarë, duke i udhëhequr ata në rrugën e drejtë. Miqtë dhe mentorët e drejtë janë një dhuratë nga Allahu që ndihmon një person të qëndrojë në rrugën e së vërtetës. Mbrojtja nga të pabesët është mbrojtje nga tundimet dhe sprovat që mund të çojnë në mëkat.
Ka disa mësime të rëndësishme për t'u mësuar nga ky hadith.:
Zgjedhja e një mjedisi: Një Musliman duhet të përpiqet të komunikojë me njerëz të drejtë që do ta ndihmojnë atë në rritjen e tij shpirtërore.
Vetë-edukimi: është e nevojshme të punoni në cilësitë tuaja në mënyrë që të bëheni tërheqës për shpirtrat e drejtë.
Lutja Ndaj Allahut: Duhet kërkuar Nga Allahu që Të sigurojë një mjedis të drejtë dhe të mbrojë nga ndikimet e liga.
Përgjegjësia për të tjerët: Muslimanët e Drejtë duhet të përpiqen të ndikojnë në mjedisin e tyre duke inkurajuar të mirën dhe duke penguar të keqen.
Hadithi gjithashtu thekson rëndësinë e unitetit shpirtëror midis besimtarëve. Kur shpirtrat bashkohen në bazë të besimit dhe devotshmërisë, krijon një komunitet të fortë të aftë për t'i rezistuar së keqes dhe për të përhapur të mirën. Ky hadith na kujton se shpirtrat e njerëzve përpiqen për llojin e tyre, dhe për këtë arsye zgjedhja e mjedisit luan një rol kyç në jetën tonë. Një shoqëri e drejtë është një hir nga Allahu që na ndihmon të qëndrojmë në rrugën e së vërtetës. Ne duhet të përpiqemi të shoqërohemi me ata që forcojnë besimin tonë dhe të shmangim ata që mund të na largojnë prej tij. Allahu na dhuroftë miq të drejtë dhe na mbroftë nga ndikimet e liga. Amen për këtë!