Помогать друг другу обязательно

С Именем Аллаха. Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье и верным сподвижникам, затем:

Сегодня определенная группа причисляющих себя к исламу, а точнее мадхалиты, мурджииты и им подобные, прикрываясь исламом оправдывают свою трусость, лень, равнодушие, лицемерие, и говорят, что помогать попавшим в трудную ситуацию мусульманам, прежде всего Палестине не надо, так как они совершают много ошибок, у них видите ли нет знаний, и поэтому они сами виноваты в своих проблемах и не достойны помощи.

УаЛлахи, эти слова глупцов, пораженцев и абсолютных неучей с каменным высокомерным сердцем. Чтобы не быть многословными, давайте обратимся к Корану и Сунне по этому вопросу, как мы и обязаны всегда поступать.

Когда на мать правоверных Аишу, да будет доволен ею Аллах, (дочь Абу Бакра и супруга посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует), наговорили этот отвратительный поступок (прелюбодеяние), одним из клеветников был человек по имени Мистах бин Усаса. Он приходился родственником Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, и был бедняком, переселившимся на пути Аллаха.

Когда же он принялся наговаривать на Аишу, Абу Бакр поклялся, что больше никогда не будет давать ему милостыню и помогать ему, хотя раньше делал это. И его можно понять. В нем закипел справедливый гнев, он защищал честь своей семьи и честь посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Однако Аллах с высоты семи небес порицал такое поведение и сказал, что если люди будут снисходительны к окружающим, то Он будет снисходителен и к ним. Всевышний Аллах сказал:

وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся, что не будут помогать родственникам, беднякам и переселенцам на пути Аллаха. Пусть они простят и будут снисходительны. Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах - Прощающий, Милосердный. (Ан Нур, 22).

Услышав этот аят, Абу Бакр воскликнул: «О да! Клянусь Аллахом, я хочу, чтобы Аллах простил меня». Так он решил и впредь раздавать пожертвования Мистаху и помогать ему как раньше.

Из этого откровения следует:

- что пожертвования можно и нужно раздавать родственникам;
- что грехи не должны быть основанием для прекращения пожертвований и помощи для совершивших ошибки людей;
- что мусульмане должны быть снисходительными к окружающим, даже если они совершают тяжкие преступления. Ведь клевета считается тяжким преступлением в Исламе.

А теперь посмотрите на этих безумных и трусливых людишек, оставляющих своих собратьев без помощи. Очень удобную религию они выдумали для себя, для защиты своей спокойной жизни и своего нафса. Этой религией так же очень удобно защищать их правителей - предателей ислама, из рук которых они кормятся.

Ведь если поковыряться, то в любом человеке можно выявить ошибки, и прежде всего в своих детях. Сколько ребенка не учи, сколько не направляй его правильной дорогой, он все равно совершает ошибки. Но никакой нормальный родитель не бросает своего ребенка из за его ошибок.

Эти моральные уроды хотят, чтобы мы бросили попавших в беду наших братьев. Ин шаа Аллах, не бывать этому, мы не перестанем протягивать руку помощи попавшим в беду мусульманам, даже если они совершают ошибки, как того требуют от нас Коран и Сунна.

Пришло письмо от жителя Татарстана который работает в ДУМ РТ.

Әссәләмү галәйкүм үә рахмәтуллаһи үә бәрәкәтүһ!

Цель моего письма – предостеречь нашу молодежь от лжехазратов и лжеимамов, которые выпали из Ислама, но пользуясь поддержкой силовиков и чиновников, продолжают называть себя алимами и извлекать из своего положения выгоду.

Я работаю в Духовном управлении мусульман Республики Татарстан. Называю это именно работай. Честно признаю слабость моего имана и до последнего оправдываюсь тем, что использую свое скромное положение для призыва.

Там где, это возможно, стараюсь порицать порицаемое и одобрять одобряемое. Есть вещи, которые просто переполняют чашу моего терпения, и я не могу молчать, хоть и не хватает имана заявить вслух. Один из таких примеров – наше (ДУМ РТ) отношение к Закону Аллаһа (Субхан уа та’аля) и то, как мы совершаем призыв. Люди, гордо именующие себя хазратами и алимами, дрожат перед чиновниками и заглядывают им в рот, желая предугадать каждый шаг и новые указания. Муфтий регулярно ездит в администрацию главы республики на совещания «за ценными указаниями в сфере информационной повестки». Ездит на 8:00 утра словно в школу!

Но самое страшное – это «хазраты», которые учат других, хотя сами требуют знаний. Яркий пример – Марат Хазрат Кутдусов, приехавший к нам в Казань из Екатеринбурга. Человек, который с видом алима рассказывает нашей молодежи и старикам о Сунне Пророка (ﷺ), но бросил чтение намаза, а теперь в бытовом вопросе, когда в семейном конфликте Совет казыев стал на сторону его жены – публично, в присутствии молодежи заявляет, что «Мы живем в России и здесь законы Российской Федерации, а не законы Шариата!». Когда один брат указал ему на то, что он поступает с женой по законам тагута – начал в присутствии 3 братьев угрожать, что передаст этот диалог в органы.

Вся хвала принадлежит Аллаху – Господу миров!

☪ @ideluralnews