Почему мало говорят и ничего не делают в защиту Палестины в Саудии?
Шейх Махер Аль-Муайкли, имам и хатыб священной Масджид аль-Харам, заявил, «что хадж – это не место политических слов и лозунгов, это место поклонения!»
Тут возникает вопрос, если не озвучить сегодня проблему Палестины и палестинцев в этом миллионном скоплении мусульман, и не призвать из них каждого к решению этой проблемы, то где её ещё можно будет озвучить, как ни в в священной Мекке?
Абдуллах аш Шариф (известнейший в арабском мире шейх) назвал хутбу Арафат которую дал шейх Махир аль Муайкли, "глухонемой хутбой про ничто", заявил что его не радуют зрелища паломников и что сменились его убеждения.
В хутбе шейх Махир упоминал Таухид, иман, ширк, куфр в тагута, исламскую нравственность, родственные связи, и сделал также небольшое дуа за Газзу. За короля и принца сделал дуа побольше. Дуа которые делались не прекращаясь на протяжении всей истории в хутбах, за Омейядов, за Аббасидов, за Фатимидов, за Османов, за аль-Сауд, и т.д.
Кто воспитан на идеологии политического исламизма, и отравил свою акыду политическим толкованием Ислама - тот не знает истинную суть поклонения, и его ценность, и важность рабства перед Аллахом и поклонения Ему, и что именно это - цель творения.
Хутба в день Арафат состояла из аятов и хадисов, и напоминания про Аллаха, Рай и Ад, будущую жизнь... Ведь Таухид, и поклонение, и религиозность перед Аллахом это конечно важно, но про Джихад на Землях Шама не менее важней.
Прокомментировал эту кампанию и шейх Абдуллах аль Хулейфи. Шейх сказал: "Один говорит: "Я после войны в Газзе стал ненавидеть вид паломников". Почему ты стал ненавидеть? Может станешь ненавидеть молитву людей в мечетях? А ведь люди в мечетях и хадже делают дуа за своих братьев. И как ты не можешь ничего сделать - так и многие из них ничего не могут предпринять, но что они могут сделать - это выполнять свои фарды и столпы Ислама, делать дуа за своих братьев. помогать им чем могут. Люди собрались в хадже ради поклонения Аллаха, прощения грехов, выполнения прав Аллаха, и это и есть величайшая цель.
Использовать же беды наших братьев в Газзе для войны с правами Аллаха и столпами Ислама - это злой скверный заговор, навлекающий гнев Аллаха и поражение. И даже если мы победим, но начнем мыслить, как враги Аллаха, для кого религия - это нечто несущее в себе лишь личные человеческие пользы - то мы по сути проиграли, потому что мы проиграли на уровне убеждений и стали мыслить, как наш враг"...
Да упасёт Аллах нас от этого. Аминь!