Обязательно ли слушаться мужа?

Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье и верным сподвижникам, затем:

Сказал шейх аль Хулейфи: "Тема подчинения мужу. Я не буду отвечать традиционным образом: "Сказали факихи..", "Видов подчинения несколько..", и так далее.

Поставим проблему коренным образом. В чем причина того, что этот вопрос стали часто задавать?

В том, что многие считают подчинение мужу чем то тяжёлым.

Многие не понимают, откуда это взялось - а причина в том, что определенные философские концепции вошли в умы многих девушек.

Из самых важных подобных идей: идея о том, что брак это партнёрство, а не попечение. А взялось это из убеждения об абсолютном равенстве мужчин и женщин.

И раз мы равные партнеры - то с какой стати один из нас должен слушаться другого?

Это считание тяжким не всегда проговаривается, и в него могут впасть даже соблюдающие мусульманки, из-за влияния среды. И тогда она начинает спрашивать: "Обязательно ли слушаться мужа?".

Так что если ты ей скажешь: "Нет, это не обязательно", то она скажет про себя: "О, ну и слава Богу, тогда я могу стать такой же как другие"

То есть она в основе чувствует тяжесть от необходимости слушаться мужу, но если ты скажешь ей: "Это обязательно", то тут начнется столкновение ее религиозной веры и ценностей, под влияние которых она попала. И часто эти ценности - они приходят не в философской обертке, а в виде разговоров с подругами. Одна из них может быть вообще не замужем, но давать такого рода советы той кто замужем.

Подобно никабу, как если девушке в этом состоянии сказать, что он не обязателен - она тут же его снимет. В то время как у нас кроме обязательного, существует желательное, за совершение которого ты получаешь награду.

Например, кыям аль лейль, садака, праздничная молитва - обязательны? Нет. Однако все это желательно, и наличие этого - очень хорошо.

Можно ли например издеваться над теми кто их делает? Это может довести до куфра!

Хорошо, допустим мы сказали, что подчинение мужу - не является обязательным. Но ведь тогда это желательно, и каждый раз когда женщина убрала в доме, проявила подчинение - это все награда! Женщина которая подчиняется мужу - в хадисах называется праведной! Она является примером! А не называется "рабыней мужчин"!

А сейчас та, которая выходит на работу, становится примером! А выход на работу это что - обязательно или желательно?

Если мы предположим что подчинение желательно - то смотрят ли на подчиняющуюся мужу женщину, как на ту, которая заучивает Коран, выстаивает ночь, и дает садака?!

Зачем мы обманываем себя? Конечно, нет!"