О Аллах! Рассчитай меня расчетом легким!
Хвала Аллаhу Господу миров, мир и благословение нашему пророку, его семье, и верным сподвижникам, а затем:
Если ты хочешь изменить людей, помни - они слушают глазами
Передают со слов Аишы, да будет доволен ею Аллах, что она услышала, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, в некоторых намазах говорил:
اللَّهُمَّ حَاسِبْنِى حِسَاباً يَسِيرًا
«О Аллах! Рассчитай меня расчетом легким!» Когда он закончил намаз, она спросила: «О пророк Аллаха, а что такое легкий расчет?» Он ответил: «Расчет будет легким в том случае, если Аллах посмотрит в книгу записей дел человека и простит его, а тот, с кого в этот день потребуют серьезного расчета, погибнет, о Аиша, но все то, что поражало правоверного, послужит для Аллаха Всемогущего и Великого поводом искупить его грехи, даже если это будет уколовшая его колючка!» (Ахмад, аль-Хаким).
***
Всевышний Аллах создал ангелов разумными, но лишенными страстей. Он создал животных, наделив их страстями, но лишил разума. И Он создал человека, наделив его разумом и страстями. И тот, в ком будет возобладать разум над страстями, будет вместе с ангелами, а тот, чьи страсти возьмут верх над разумом, будет подобен животным.
Именно этой чистоты и возвышенности хочет Ислам от людей. Он хочет пробудить в человеке все самое лучшее и чистое, что заложил в него Всевышний, но которое предается забвению в мирской суете. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил: "Я послан для облагораживания нравов людей".
***
Если ты видишь, что люди толпятся вокруг тебя, хвалят тебя и окружают, а между тобой и Аллахом развалины и руины из пропущенных намазов, упущений в обязательных и дополнительных поклонениях, потери правильности, то знай, что это Аллах обольщает тебя. Береги себя.
Шейх Ахмад Иса аль-Маасрави, да сохранит его Аллах
***
Важно доносить истину до умов, даже если ее отрицают языки. Отрицание является способом больных душ оставаться на страстях. "Они отвергли их несправедливо и надменно, хотя в душе они были убеждены в их правдивости" (Коран, 27:14).
Шейх Абдулазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах
***
Сказал Ибн аль Кайим да помилует его Аллах: “Одним из средств обретения спокойствия является поминание Его (Аллаха) во всех ситуациях и во всех местах. Поминание (зикр) имеет удивительное воздействие в результате которого (человек обретет) успокоение и ощущение радости, а пренебрегая им овладевает ощущение бедствия, чувство тревоги и боль.”
Он также сказал: “Другим средством обретения спокойствия является оставление любопытных взлядов, слухов, речей и смешивания с людьми. Следует прекратить есть и спать больше, чем необходимо. В противном случае все перечисленное превратится в сердечное беспокойство и вызовет напряжение, стресс и боль. В самом деле, большая часть наказаний в этом мире и в будущей жизни происходит в результате этих вещей.”
Заад аль-Ma'aд" (2/22)
***
Человек просыпается на работу, проявляя к этому особое внимание, говоря, что он точен и искренен в своей работе. А если же ты спросишь его об утреннем намазе, то он скажет, что сон его очень глубокий, и он не может встать.
"Но нет! Вы отдаете предпочтение мирской жизни, хотя Последняя жизнь - лучше и дольше" (Коран, 87:16-17).
Шейх Ахмад Иса Маасрави
***
Заботой искреннего носителя истины должна быть сохранность его «груза», чтобы не потерять от него чего-либо, даже если он донесет его с опозданием. Однако, есть люди, которые несут истину, и заботой которых является просто донесение истины само по себе, поэтому они спешат с этим, даже если по пути потеряют ее половину.
Шейх Абдулазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах
***
Взаимодействуй с Единым и Единственным, чем с каждым. Иди к Аллаху. Никто не отчитает тебя, кроме Аллаха. Никто не даст тебе пропитания, кроме Аллаха. Никто не знает твоих тайн, кроме Аллаха. Никто не вознаградит тебя, кроме Аллаха. Никто не защитит тебя от бед, кроме Аллаха. Никто не защитит тебя от Ада, кроме Аллаха. Никто не введет тебя в Рай, кроме Аллаха.
Вместе с Аллахом. Идя к Аллаху. Полагаясь на Аллаха. Ради Аллаха.
Аид аль-Карни
***
Если ты озабочен лишь окончанием намаза и отдыхом от него, то не спрашивай потом почему у тебя нет смиренности в намазе»
Шейх Ахмад Иса аль-Маасрави, да сохранит его Аллах