Не утешительные новости для тех кто любит критиковать окружающих...
Not comforting news for those who like to criticize others... / Çevresindekileri eleştirmeyi sevenler için rahatlatıcı bir haber değil... / Lajme jo ngushëlluese për ata që duan të kritikojnë të tjerët...
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Если вы видите вокруг чаще всего только плохое и без конца ковыряетесь в ошибках других, то для вас не утешительные новости. - Аллах занял вас тем, в чем вы сильны. Согласитесь, грустно быть сильными в выискивании чужих недостатков и в постоянном негативе. Вам будет очень плохо, всегда, где бы вы ни были, а негатив отпечатается не только на вашей душе, но и на лице. И такое к сожалению, видно издалека, поверьте.
Давайте разберем это высказывание по полочкам, чтобы понять его смысл и суть:
Основная идея заключается в том, что постоянная концентрация на недостатках других и негативе является признаком внутренней слабости и приводит к собственным страданиям. Здесь использует религиозный контекст: "Аллах занял вас тем, в чем вы сильны", для придания высказыванию весомости и подчеркивания парадоксальности ситуации.
Здесь описывается поведение человека, склонного к негативному восприятию мира. Такой человек замечает в основном недостатки, ошибки и проступки окружающих, а не их достоинства и положительные качества. Слово "ковыряетесь" подчеркивает навязчивость этого поведения, как будто человек специально ищет, в чем бы придраться к другим.
"Не утешительные новости" — подчеркивают, что это не то, чем стоит гордиться. "Аллах занял вас тем, в чем вы сильны" — это религиозный аспект, но это можно интерпретировать и вне религиозного контекста как парадоксальное последствие склонности к критике. Человек, постоянно ищущий недостатки, как бы сам себя "заточает" в эту роль. Его "силой" становится способность видеть негатив, и он невольно концентрируется на нем.
"Согласитесь, грустно быть сильными в выискивании чужих недостатков и в постоянном негативе." Здесь явно подчеркивается негативная ценность такой "силы".
"Будет плохо, всегда, где бы вы ни были" — указывает на то, что проблема идет изнутри, и она будет преследовать человека, где бы он ни находился. "Негатив отпечатается не только на вашей душе, но и на лице" — подчеркивает, что внутреннее состояние человека отражается на его внешности. Постоянное недовольство, раздражение и критика могут сделать выражение лица человека неприятным, угрюмым и отталкивающим (без Нура).
"И такое к сожалению, видно издалека, поверьте." - Это заключительное предупреждение, негативное мировосприятие не удается скрыть. Окружающие это замечают и могут избегать, сторониться такого человека.
Суть высказывания: Зацикленность на негативе - это вредная привычка. Она не делает человека лучше, а наоборот, разрушает его изнутри, приводя к недовольству, плохому настроению и отталкивающему внешнему виду. Критика других - это часто попытка скрыть свои собственные проблемы. Человек, постоянно ищущий недостатки в других, может подсознательно пытаться отвлечь внимание от своих собственных слабостей и недостатков.
Настоящая сила в умении видеть хорошее. Призываем вас переориентироваться с негатива на позитив, замечать хорошие качества в людях и мире, что приведет к внутреннему благополучию и гармонии.
Религиозный подтекст делает высказывание более эмоциональным. Для верующего человека мысль о том, что Аллах "занял его" критикой и негативом, может быть особенно болезненной и побудить к переосмыслению своего поведения.
В заключение: Это высказывание является не просто констатацией факта, а скорее предупреждением и призывом к самоанализу и самосовершенствованию. Оно подталкивает задуматься о том, на чем он фокусирует свое внимание, и понять, что постоянное выискивание негатива - это путь к личным страданиям и отчуждению от окружающих.
Пусть Аллах поможет нам избежать такого негативного состояния и сделает нас идущими правильным путём. Аминь!
Not comforting news for those who like to criticize others...
Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:
If you see only the bad around you most of the time and endlessly pick at the mistakes of others, then this is not comforting news for you. - Allah has occupied you with what you are good at. Agree, it's sad to be strong in looking out for other people's flaws and in constant negativity. You will feel very bad, always, wherever you are, and the negative will be imprinted not only on your soul, but also on your face. And unfortunately, this can be seen from afar, believe me.
Let's take this statement apart to understand its meaning and essence:
The basic idea is that constant concentration on the shortcomings of others and negativity is a sign of inner weakness and leads to one's own suffering. Here he uses a religious context: "Allah has occupied you with what you are strong in" to give weight to the statement and emphasize the paradoxical situation.
It describes the behavior of a person who is prone to a negative perception of the world. Such a person notices mainly the shortcomings, mistakes and misdeeds of others, rather than their advantages and positive qualities. The word "picking" emphasizes the obsession of this behavior, as if a person is specifically looking for something to find fault with others.
"Not comforting news" — they emphasize that this is not something to be proud of. "Allah has occupied you with what you are strong in" is a religious aspect, but it can also be interpreted outside the religious context as a paradoxical consequence of a tendency to criticism. A person who is constantly looking for flaws, as if he "imprisons" himself in this role. His "strength" becomes the ability to see the negative, and he involuntarily concentrates on it.
"Agree, it's sad to be strong in looking out for other people's flaws and in constant negativity."The negative value of such a "force" is clearly emphasized here.
"It will be bad, always, wherever you are" — indicates that the problem comes from within, and it will haunt a person wherever he is. "The negative will be imprinted not only on your soul, but also on your face" — emphasizes that the inner state of a person is reflected in his appearance. Constant dissatisfaction, irritation and criticism can make a person's facial expression unpleasant, sullen and repulsive (without Nur).
"And unfortunately, this can be seen from afar, believe me." This is the final warning, the negative perception of the world cannot be hidden. Others notice this and can avoid, avoid such a person.
The essence of the statement: Obsession with negativity is a bad habit. It does not make a person better, but on the contrary, destroys him from the inside, leading to discontent, bad mood and repulsive appearance. Criticizing others is often an attempt to hide your own problems. A person who is constantly looking for flaws in others may subconsciously try to distract attention from their own weaknesses and shortcomings.
The real strength lies in the ability to see the good. We urge you to refocus from the negative to the positive, to notice the good qualities in people and the world, which will lead to inner well-being and harmony.
The religious subtext makes the statement more emotional. For a believer, the idea that Allah has "occupied him" with criticism and negativity can be especially painful and prompt a rethink of his behavior.
In conclusion: This statement is not just a statement of fact, but rather a warning and a call for introspection and self-improvement. It encourages you to think about what he focuses his attention on, and understand that constantly seeking out negativity is a path to personal suffering and alienation from others.
May Allah help us to avoid such a negative state and make us follow the right path. Amen to that!
Çevresindekileri eleştirmeyi sevenler için rahatlatıcı bir haber değil...
Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:
Etrafınızda çoğu zaman sadece kötü şeyler görürseniz ve başkalarının hatalarını durmadan araştırırsanız, o zaman sizin için rahatlatıcı bir haber değildir. - Allah sizi, içinde güçlü olduğunuz bir şeyle görevlendirdi. Katılıyorum, başkalarının kusurlarını aramada ve sürekli olumsuzluklarda güçlü olmak üzücü. Nerede olursanız olun, her zaman çok kötü hissedeceksiniz ve olumsuzluk sadece ruhunuza değil, yüzünüze de damgalanıyor. Ve bu ne yazık ki uzaktan görülebilir, inan bana.
Anlamını ve özünü anlamak için bu ifadeyi raflara ayıralım:
Temel fikir, sürekli olarak başkalarının kusurlarına ve olumsuzluklarına odaklanmanın içsel bir zayıflığın işareti olduğu ve kişinin kendi acısına yol açtığıdır. Burada, ifadeye ağırlık vermek ve durumun paradoksallığını vurgulamak için dini bağlamı kullanır: "Allah sizi güçlü olduğunuz şeyle işgal etti".
Burada, dünyayı olumsuz algılamaya yatkın bir kişinin davranışı anlatılmaktadır. Böyle bir kişi, erdemlerini ve olumlu niteliklerini değil, esas olarak başkalarının kusurlarını, hatalarını ve suistimallerini fark eder. "Toplanıyorsunuz" kelimesi, sanki bir kişi özellikle başkaları hakkında ne hakkında hata bulacağını arıyormuş gibi, bu davranışın takıntısını vurgular.
"Rahatlatıcı haberler değil— - bunun gurur duyulacak bir şey olmadığını vurguluyorlar. "Allah sizi güçlü olduğunuz şeyle işgal etti" dini bir yöndür, ancak bu dini bağlamın dışında da eleştiriye yönelmenin paradoksal bir sonucu olarak yorumlanabilir. Sürekli kusur arayan bir kişi, sanki kendisini bu role "hapsediyormuş" gibi. Olumsuzluğu görme yeteneği onun "gücü" haline gelir ve istemeden ona odaklanır.
"Katılıyorum, başkalarının kusurlarını aramada ve sürekli olumsuzluklarda güçlü olmak üzücü." Burada böyle bir 'gücün' olumsuz değeri açıkça vurgulanmaktadır.
"Nerede olursanız olun her zaman kötü olacak" — sorunun içeriden geldiğini ve nerede olurlarsa olsunlar kişiyi rahatsız edeceğini gösterir. "Olumsuzluk sadece ruhunuza değil, yüzünüze de damgalanır" - bir kişinin iç durumunun görünüşüne yansıdığını vurgular. Sürekli hoşnutsuzluk, tahriş ve eleştiri, bir kişinin yüzündeki ifadeyi tatsız, somurtkan ve itici hale getirebilir (Nursuz).
"Ve bu ne yazık ki uzaktan görülebiliyor, inan bana." Bu son uyarıdır, olumsuz dünya görüşü gizlenemez. Başkaları bunu fark eder ve böyle bir kişiden kaçınabilir, kaçınabilir.
İfadenin özü şudur: Olumsuzluğa odaklanmak kötü bir alışkanlıktır. İnsanı daha iyi bir insan yapmaz, aksine onu içeriden yok ederek hoşnutsuzluğa, kötü bir ruh haline ve itici bir görünüme yol açar. Başkalarını eleştirmek genellikle kişinin kendi sorunlarını örtbas etme girişimidir. Sürekli başkalarında kusur arayan bir kişi bilinçaltında dikkati kendi zayıflıklarından ve kusurlarından uzaklaştırmaya çalışabilir.
Gerçek güç, iyiyi görebilmekte yatmaktadır. Sizi olumsuzluktan olumluya yeniden odaklanmaya, insanlarda ve dünyada içsel refah ve uyumla sonuçlanacak iyi nitelikleri fark etmeye çağırıyoruz.
Dini imalar, konuşmayı daha duygusal hale getirir. İnanan bir insan için, Allah'ın kendisini eleştiri ve olumsuzlukla "işgal ettiği" fikri özellikle acı verici olabilir ve kişinin davranışını yeniden düşünmeye sevk edebilir.
Sonuç olarak: Bu ifade sadece bir gerçeğin ifadesi değil, daha çok bir uyarı ve iç gözlem ve kendini geliştirme çağrısıdır. Dikkatini neye odakladığını düşünmeye ve sürekli olumsuzluk arayışının kişisel acıya ve çevresindekilerden yabancılaşmaya giden yol olduğunu anlamaya itiyor.
Allah böyle olumsuz bir durumdan kaçınmamıza yardım etsin ve bizi doğru yola iletsin. Amen!
Lajme jo ngushëlluese për ata që duan të kritikojnë të tjerët...
Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:
Nëse shihni vetëm të këqijat përreth jush shumicën e kohës dhe zgjidhni pafund gabimet e të tjerëve, atëherë ky nuk është një lajm ngushëllues për ju. - Allahu ju ka zënë me atë që jeni të mirë. Pajtohem, është e trishtueshme të jesh i fortë në kërkimin e të metave të njerëzve të tjerë dhe në negativitet të vazhdueshëm. Do të ndiheni shumë keq, gjithmonë, kudo që të jeni, dhe negativi do të ngulitet jo vetëm në shpirtin tuaj, por edhe në fytyrën tuaj. Dhe për fat të keq, kjo mund të shihet nga larg, më besoni.
Le ta veçojmë këtë deklaratë për të kuptuar kuptimin dhe thelbin e saj:
Ideja themelore është se përqendrimi i vazhdueshëm në të metat e të tjerëve dhe negativiteti është një shenjë e dobësisë së brendshme dhe çon në vuajtjet e veta. Këtu ai përdor një kontekst fetar:" Allahu ju ka zënë me atë në të cilën jeni të fortë " për t'i dhënë peshë deklaratës dhe për të theksuar situatën paradoksale.
Ai përshkruan sjelljen e një personi që është i prirur për një perceptim negativ të botës. Një person i tillë vëren kryesisht mangësitë, gabimet dhe keqbërjet e të tjerëve, sesa avantazhet dhe cilësitë e tyre pozitive. Fjala "picking" thekson obsesionin e kësaj sjelljeje, sikur një person po kërkon në mënyrë specifike diçka për të gjetur faj me të tjerët.
"Jo lajme ngushëlluese" - ata theksojnë se kjo nuk është diçka për t'u krenuar. "Allahu ju ka zënë me atë në të cilën jeni të fortë" është një aspekt fetar, por gjithashtu mund të interpretohet jashtë kontekstit fetar si një pasojë paradoksale e një tendence për kritikë. Një person që vazhdimisht kërkon të meta, sikur të "burgos" veten në këtë rol. "Forca" e tij bëhet aftësia për të parë negativin, dhe ai përqendrohet në mënyrë të pavullnetshme në të.
"Pajtohem, është e trishtueshme të jesh i fortë në kërkimin e të metave të njerëzve të tjerë dhe në negativitet të vazhdueshëm."Vlera negative e një" force " të tillë theksohet qartë këtu.
"Do të jetë keq, gjithmonë, kudo që të jeni" — tregon se problemi vjen nga brenda dhe do të ndjekë një person kudo që të jetë. "Negativi do të ngulitet jo vetëm në shpirtin tuaj, por edhe në fytyrën tuaj" — thekson se gjendja e brendshme e një personi reflektohet në pamjen e tij. Pakënaqësia, acarimi dhe kritikat e vazhdueshme mund ta bëjnë shprehjen e fytyrës së një personi të pakëndshme, të zymtë dhe të neveritshme (pa Nur).
"Dhe për fat të keq, kjo mund të shihet nga larg, më besoni."Ky është paralajmërimi përfundimtar, perceptimi negativ i botës nuk mund të fshihet. Të tjerët e vërejnë këtë dhe mund të shmangin, shmangin një person të tillë.
Thelbi i deklaratës: Obsesioni me negativitetin është një zakon i keq. Nuk e bën një person më të mirë, por përkundrazi, e shkatërron atë nga brenda, duke çuar në pakënaqësi, humor të keq dhe pamje të neveritshme. Kritikimi i të tjerëve është shpesh një përpjekje për të fshehur problemet tuaja. Një person që vazhdimisht kërkon të meta tek të tjerët mund të përpiqet në mënyrë të pandërgjegjshme të tërheqë vëmendjen nga dobësitë dhe mangësitë e tyre.
Forca e vërtetë qëndron në aftësinë për të parë të mirën. Ne ju nxisim të rifokusoheni nga negativi në pozitiv, të vini re cilësitë e mira tek njerëzit dhe bota, të cilat do të çojnë në mirëqenien dhe harmoninë e brendshme.
Nënteksti fetar e bën deklaratën më emocionale. Për një besimtar, ideja se Allahu e ka "pushtuar" atë me kritika dhe negativitet mund të jetë veçanërisht e dhimbshme dhe të nxisë një rimendim të sjelljes së tij.
Si përfundim: kjo deklaratë nuk është vetëm një deklaratë fakti, por më tepër një paralajmërim dhe një thirrje për introspeksion dhe vetë-përmirësim. Ju inkurajon të mendoni për atë në të cilën ai përqendron vëmendjen e tij dhe të kuptoni se kërkimi i vazhdueshëm i negativitetit është një rrugë drejt vuajtjeve personale dhe tjetërsimit nga të tjerët.
Allahu na ndihmoftë që të shmangim një gjendje të tillë negative dhe të na bëjë të ndjekim rrugën e drejtë. Amen për këtë!