Мусульмане просто наблюдают / Muslims are just watching / Muslimanёt thjesht po shikojnё

Хвала Аллаху, чью Помощь и Прощение мы ищем. Мы ищем спасения у Аллаха от зла наших душ и от зла наших плохих поступков. Тот, кого Аллах ведет прямым путем, никогда не собьется с пути, и тот, кого Аллах оставит блуждать, никто не сможет повести по прямому пути. Я свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха, и я свидетельствую что Мухаммад — Его раб и Посланник. А затем:
Второй праведный халиф, амир мусульман Умар бин Хаттаб спросил Убайя бин Кааба (да будет доволен ими Аллах): «Что значит Таква (богобоязненность)?» Убай бин Кааб сказал: «О, повелитель правоверных, ты когда-нибудь проходил по полю полному колючих растений?» Умар сказал: «Да.» Убай спросил его: «И что ты сделал?» Умар ответил: «Я приподнял мою одежду и я был очень осторожен.» Убай бин Кааб сказал: «Это и есть Таква.»
Сегодня мы тоже идем по полю, которое полно колючек. Шайтан и его приспешники-яхуды попытаются соблазнить нас и склонить нас ко злу. Таким образом, наличие богобоязненности в этом мире означает приподнять наши одежды и быть осторожными, чтобы это зло не коснулось нас. Таково значение Таквы и мы просим Аллаха сделать нас из числа Муттакын (богобоязненных).
Ситуация мусульманской Уммы на сегодняшний день
Мы смотрим как уничтожается одна мусульманская страна за другой, и мы сидим и наблюдаем, практически ничего не делая. Когда была оккупирована Палестина, мы ничего не сделали. Сейчас уничтожена Газа и уничтожается Ливан, продолжаем наблюдать. Одна за другой наши страны попадают в беду. Пытаются захватить Албанию - родину величайших шейхов, а Умма ничего не делает. Умма просто наблюдает, как враги пожирают страну орлов. Сионисты нацелены на Боснию, Косово, Северную Македонию, Черногорию, захватили Украину.
На этом все не остановится, потому они набросятся на другие страны и только Аллах знает кто будет следующим! Эти страны не были оккупированы сегодня, они были оккупированы давным-давно. Когда мы позволили пасть одной исламской нации за другой, мы позволили тоже самоe случиться и с нами.
Это показывает нам последствия отсутствия единства мусульман
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) дал нам аналогию этой Уммы. Нуман бин Башир передал что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Подобие верующих касательно взаимной любви, привязанности, и братства — как подобие одного организма; когда какая-нибудь его часть болит, болит все тело, из-за бессонницы и горячки.» Сахих Муслим, Книга 032, Хадис 6258.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит, что если ранен ваш палец или любая другая часть тела повреждена, вы чувствуете боль и не можете спать. В вашем теле начинается горячка, потому что оно пытается бороться с бактериями внутри очага инфекции. Оно пытается бороться с врагом, и таким образом, весь организм вовлечен в этот процесс. Таково описание Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), данное им этой Умме.
Итак, если мусульманин на Востоке или на Западе, на Севере или на Юге испытывает боль, будь это в центре тела, или на пальце или кончиках ног, мы также должны испытывать эту боль как будто это произошло с нашими собственными семьями.
Если нас беспокоит только наша безопасность и безопасность наших собственных семей, тогда что-то с нами не в порядке. В этом случае, мы не являемся частью этого тела. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорит, что Умма — это одно целое, и не важно разделены они на разные политические страны или они находятся в разных группах, или принадлежат к разным мазхабам, до тех пор, пока эти люди мусульмане, и мусульманин — это тот, кто имеет правильную веру и правильные вероубеждения, и не является заблудшим сектантом, тогда они мусульмане.
Сегодня мы все говорим о важности Единства
Говоря о единстве, мы имеем ввиду, что даже если ваш метод работы в Исламе может быть другим и мазхаб которому вы следуете, может быть другим, тем не менее, когда вы помогаете вашему нуждающемуся брату, вот это и есть настоящее Единство.
Вы можете иметь разный подход, вы можете быть занятыми разными вещами, потому что нам нужны разные вещи, ведь Умма нуждается сегодня во всем. У нас есть недостатки и отставание в каждой области, и поэтому нам нужны мусульмане, которые закроют эти бреши и поэтому наш подход должен быть всесторонним.
Некоторые люди заняты да'аватом, другие заняты требованием знаний, третьи заняты поклонением Аллаху, таким образом, все люди разные. Не каждый может быть копией остальных.
Люди обладают разными способностями: одни становятся хорошими учеными, другие — хорошими имамами, третьи — хорошими учителями и четвертые — хорошими советниками. Люди различаются, некоторые люди хороши в работе, они не склонны к теории и разговорам, просто они хорошо справляются в ежедневной работе, необходимой для мусульман. Каждый выполняет свою роль и мы должны ценить это. Вот что значит Единство, это означает, что когда твой брат нуждается, ты спешишь помочь ему. Независимо, каковы его представления, до тех пор пока он остается мусульманином - это и есть Единство.
Таким образом, мы должны выполнить значение хадиса что Умма является одним целым, когда одна его часть болит, тогда страдает все тело. Нам нужно чувствовать боль и страдание, когда мы видим что происходит с нашими братьями и сестрами в других частях света. Нам надо быть озабоченными тем, что происходит в Палестине и Албании... Нам надо быть озабоченными тем, что происходит в Кашмире и Синьцзяне, даже если это не наша страна. И некоторые из этих мусульманских стран имеют внутренние проблемы, войны, политические сложности, но как для мусульман это не должно иметь для нас значения.
Эти правительства имеют проблемы друг с другом, но как нация, мусульмане там являются нашими братьями и сестрами. Вот как мы должны смотреть на это. Мы должны иметь это переживание за мусульманскую Умму, ведь тот, кто не переживает за мусульман, не принадлежит к ним. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждый будет с теми, кого он любит.» Сахих Бухари, том 8, книга 73, хадис 189.
Вы будете с теми в Судный День, кого вы любите. Если вы любите мусульман, в Судный День вы будете с мусульманами. Если же вы любите кафиров, тогда вы будете с кафирами, любите сионистов, будете с ними в День Суда, вот как это работает.
Таково правосудие Аллаха. Тот, кто любит мусульман, будет с мусульманами и будет следовать за ними, куда-бы они не пошли. И вот почему в Судный День, по словам Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Аллах скажет людям: «Следуйте за божествами, которым вы поклонялись!» И тогда тот, кто поклонялся кресту, последует за крестом, тот, кто поклонялся идолу, последует за этим идолом, кто поклонялся деньгам и золоту, последует за ними...
Аллах говорит им, что если вы не поклонялись Мне, вы не можете ожидать, что Я награжу вас. Идите к вашим богам и попросите их наградить вас в этот день. И тогда Аллах возьмет всех этих фальшивых богов и бросит их в Адский огонь и их люди должны будут последовать за ними. Потому что Аллах справедлив, и если ты старался ради Него, Он наградит тебя, но если ты старался ради кого-то другого, тогда иди и проси награду от другого бога. И нет других божеств кроме Аллаха.
Последствия предательства - последствия отказа от мусульман
Абдуллах бин Умар передал, что Посланник Аллаха сказал: Мусульманин является братом другого мусульманина, и он не должен угнетать его, и не передавать его в руки угнетателя.
Тот кто восполняет нужды своего брата, тому Аллах восполнит его нужды; тот кто избавит своего брата мусульманина от трудности, того Аллах избавит от трудностей в День Воскресения, и тот кто покроет мусульманина, того Аллах покроет в День Воскресения. Сахих Бухари, том 3, книга 43, хадис 622 и том 9, книга 85, хадис 83; Сахих Муслима, книга 032, хадис 6250.
Если вы хотите защитить себя, а сейчас мы говорим о любой помощи нашим братьям в беде, вы должны остановить это зло. Вы должны остановить происходящее, потому что как только вы позволите врагу захватить одного мусульманина, Аллах больше не будет помогать вам. Вы потеряете поддержку от Аллаха. Тот, кто восполнит нужды своего брата, тому Аллах восполнит его нужды; тот кто избавит своего брата мусульманина от трудности, Аллах избавит того от трудностей в День Воскресения.
Если вы стараетесь помочь вашим нуждающимся братьям по Исламу, Аллах поможет вам, когда вы будете нуждaться в День Суда. Мы все прекрасно знаем, что мы ничего не добьемся в одиночку, без помощи и поддержки Аллаха, мы не сдвинемся с места. Если вы хотите заручиться поддержкой Аллаха, тогда спешите на помощь своему брату и сестре! Вот как вы можете защитить себя!
Если вы покинете его вашего брата мусульманина или сестру мусульманку, не думайте, что это задобрит вашего врага, нет, это не поможет! Враг будет продолжать дальше. Возьмите это за правило, что Шайтан никогда не будет удовлетворен, никогда не будет доволен, пока он не сможет уничтожить всю Умму. Ничто не удовлетворит Шайтана. Если вы попытаетесь угодить ему всеми способами, это не сработает. Он был нашим злейшим врагом со времен Адама и он будет нашим врагом до Дня Суда.
Не думайте, что вы угодите ему и успокоите его, скормив ему одного из ваших братьев или сестёр. Нет! Вам никогда не удовлетворить его голод! И вам никогда не утолить его жажду! Если мы предадим или покинем мусульманина, который сегодня испытывает нужду, тогда будьте уверены что завтра Аллах покинет вас.
Братья и сестры, вы живущиe в западных странах, вы живете с дилеммой, ваши дети воспитываются в неисламской среде и вас скоро не будет рядом, однажды вы умрете и оставите их. Один Аллах знает какова будет их судьба, возможно, они вырастут и станут кафирами, такая вероятность не исключена. Безусловно, мы все молим Аллаха, чтобы никто из наших детей не сошёл с Прямого Пути, но дело в том, что мы должны вкладывать в будущее наших детей.
В хадисе от Ибн Аббаса передается, что Посланник Аллаха сказал: «Если вы позаботитесь о приказании Аллаха, тогда Аллах позаботится о вас и Аллах будет с вами». И как это будет? Ибн Раджаб аль Ханбали дает толкование этого хадиса. Он говорит:
1. «Если вы позаботитесь о приказании Аллаха, тогда Аллах позаботится о вас защитив вас от запретных и пустых желаний и сомнений в вере».
2. «Если вы позаботитесь о приказании Аллаха будучи в молодом возрасте, Аллах позаботится о вас в вашем преклонном возрасте».
3. «Если вы позаботитесь о приказании Аллаха, тогда Аллах позаботится о ваших детях».
Именно поэтому нам надо беспокоиться о выполнении повелений Аллаха и не думайте, что уклонившись, мы будем в безопасности, нет — мы не будем, мы будем следующими жертвами.
Оскорбление Ислама, оскорбление нашей религии, оскорбление нашей Уммы, нам надо что-то делать, мы не можем просто сидеть и смотреть! Это прямое оскорбление нашей религии, а не просто оскорбления нашего брата или сестры. Насильно поставить мусульманина на колени и сказать ему: «Где твой Бог?» Аллаху Акбар, неужели они пытаются бросить вызов Аллаху? Аллах справедлив и Он отомстит за Себя. Аллах не нуждается в нас. Но дело в том, что мы не можем позволить этим вещам происходить, а мы просто смотрим.
Мы просто сидим и наблюдаем и ничего не делаем. Думая, что уклоняясь и сохраняя молчание, мы будем в безопасности. Если мы не остановим это сейчас, это может произойти с вами, это может случиться с вашей женой, и это может случиться с вашей дочерью, с родителями...
Нам надо остановить это в зародыше прежде чем это вырастет. Нам надо делать все, что в ваших силах сделать - это наша обязанность, которая висит на наших плечах, это то в чем мы в долгу перед нашим братом и сестрой, перед Уммой и перед Аллахом.
Вы же не думаете что наша религия — это просто разговоры о теоретических материях и мы просто будем отсиживаться в стороне от того что происходит с Уммой. Именно поэтому мусульмане в Испании потеряли её. Аль Макари, который был исламским классическим ученым, сказал в то время как мусульманские города падали один за другим: «Крестоносцы осаждали мусульманские города один за другим, и они пали один за другим и вы могли войти в мечети Андалусии и не услышать ничего о том, что происходило с мусульманами. Никто не говорил об этом в хутбах, никто не говорил об этом на уроке, ничего! Ученые обсуждали теоретические вопросы, и они оставили Умму, предав её».
Ибн Хазм аль-Андалуси, знаменитый ученый из Андалусии, был настолько раздосадован и сыт по горло ситуацией ученых и имамов Андалусии, что он сказал: «Не позволяйте себя обмануть этим фасикам (злочестивцам), которые заявляют что они ученые, тогда как у них волчьи сердца под овечьими шкурами!»
Он сказал: «Что они делают? Они не делают для Уммы ничего. Умма уничтожается, против неё сражаются, враги вторглись в земли Андалусии, a они обсуждают какие-то другие вопросы!» На сегодня такая же ситуация и с Албанией, родиной шейха Насырутдина Альбани и Абд аль Кадира Арнаута (да смилостивится над ними Аллах).
Таким образом, нам надо подняться, нам надо остановиться, нам надо объединиться и заставить услышать наш голос и это является 'ибадой - поклонением. Помогая нашим братьям и сёстрам, мы тем самым поклоняемся Аллаху и Он сохранит это для нас в этой жизни, и мы будем награждены в Ахирате. И нам это понадобится, потому что Умма сегодня проходит через полосу фитны-смуты, каждый из нас проходит сейчас через неё.
И мы просим Аллаха защитить нас, наши семьи и наше потомство, Амин. И только Аллах дарует успех. Да возвысит Аллах Своего раба и Посланника Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), и сохранит его, его семейство и сподвижников от зла...

Muslims are just watching
Praise be to Allah, whose Help and Forgiveness we seek. We seek salvation from Allah from the evil of our souls and from the evil of our bad deeds. Whoever Allah guides will never go astray, and whoever Allah leaves to wander, no one will be able to lead on a straight path. I testify that there is no god but Allah, and I testify that Muhammad is His slave and Messenger. And then:
The second righteous Caliph, Amir of Muslims Umar bin Khattab asked Ubaya bin Kaaba (may Allah be pleased with them): "What does Taqwa (God-fearing) mean?" Ubai bin Kaab said, "O Lord of the faithful, have you ever walked through a field full of thorny plants?" Umar said, "Yes." Ubai asked him, "And what did you do?" Umar replied, "I lifted my clothes and I was very careful." Ubai bin Kaab said, "This is Taqwa."
Today we are also walking through a field that is full of thorns. Shaitan and his Yahuda minions will try to seduce us and incline us to evil. Thus, having God-fearing in this world means lifting up our clothes and being careful that this evil does not touch us. This is the meaning of Taqwa and we ask Allah to make us from among the Muttakyn (God-fearing).
The situation of the Muslim Ummah today
We watch one Muslim country after another being destroyed, and we sit and watch, doing practically nothing. When Palestine was occupied, we did nothing. Now Gaza has been destroyed and Lebanon is being destroyed, we continue to observe. One by one, our countries are getting into trouble. They are trying to capture Albania, the homeland of the greatest sheikhs, but the Ummah does nothing. The Ummah is just watching the enemies devour the land of eagles. The Zionists are targeting Bosnia, Kosovo, Northern Macedonia, Montenegro, and have seized Ukraine.
It won't stop there, because they will attack other countries and only Allah knows who will be next! These countries were not occupied today, they were occupied a long time ago. When we allowed one Islamic nation after another to fall, we allowed the same thing to happen to us.
This shows us the consequences of the lack of unity of Muslims
Prophet Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) He gave us an analogy of this Ummah. Numan bin Bashir reported that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The similarity of believers regarding mutual love, affection, and brotherhood is like the similarity of one organism; when any part of it hurts, the whole body hurts, due to insomnia and fever." Sahih Muslim, Book 032, Hadith 6258.
The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) He says that if your finger is injured or any other part of your body is damaged, you feel pain and cannot sleep. Your body gets a fever because it's trying to fight the bacteria inside the infection site. It is trying to fight the enemy, and thus the whole body is involved in this process. This is the description of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) given by him to this Ummah.
So, if a Muslim in the East or in the West, in the North or in the South experiences pain, whether it is in the center of the body, or on a finger or on the tips of his feet, we should also experience this pain as if it happened to our own families.
If we are only concerned about our safety and the safety of our own families, then something is wrong with us. In this case, we are not a part of this body. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) he says that the Ummah is one whole, and it does not matter if they are divided into different political countries or they are in different groups, or belong to different madhhabs, as long as these people are Muslims, and a Muslim is someone who has the right faith and the right beliefs, and is not a misguided sectarian, then they are Muslims.
Today we are all talking about the importance of Unity
When we talk about unity, we mean that even if your method of working in Islam may be different and the madhhab you follow may be different, nevertheless, when you help your brother in need, this is real Unity.
You can have a different approach, you can be busy with different things, because we need different things, because the Ummah needs everything today. We have shortcomings and gaps in every area, and therefore we need Muslims who will close these gaps and therefore our approach must be comprehensive.
Some people are busy with da'awat, others are busy demanding knowledge, others are busy worshipping Allah, so all people are different. Not everyone can be a copy of the rest.
People have different abilities: some become good scientists, others become good imams, others become good teachers and others become good advisers. People vary, some people are good at work, they are not prone to theory and conversation, they just do well in the daily work necessary for Muslims. Everyone is doing their part and we should appreciate that. That's what Unity means, it means that when your brother is in need, you rush to help him. Regardless of what his beliefs are, as long as he remains a Muslim, this is Unity.
Thus, we must fulfill the meaning of the hadith that the Ummah is one whole, when one part of it hurts, then the whole body suffers. We need to feel pain and suffering when we see what is happening to our brothers and sisters in other parts of the world. We need to be concerned about what is happening in Palestine and Albania... We need to be concerned about what is happening in Kashmir and Xinjiang, even if it is not our country. And some of these Muslim countries have internal problems, wars, political difficulties, but as Muslims it should not matter to us.
These governments have problems with each other, but as a nation, the Muslims there are our brothers and sisters. That's how we should look at it. We must have this concern for the Muslim Ummah, because whoever does not worry about Muslims does not belong to them. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) He said, "Everyone will be with those he loves." Sahih Bukhari, volume 8, book 73, hadith 189.
You will be with those on Judgment Day whom you love. If you love Muslims, you will be with Muslims on Judgment Day. If you love the Kafirs, then you will be with the Kafirs, you love the Zionists, you will be with them on the Day of Judgment, that's how it works.
This is the justice of Allah. Whoever loves Muslims will be with Muslims and will follow them wherever they go. And that is why on the Day of Judgment, according to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), Allah will tell people: "Follow the deities you worshipped!" And then the one who worshipped the cross will follow the cross, the one who worshipped the idol will follow this idol, the one who worshipped money and gold will follow them...
Allah tells them that if you did not worship Me, you cannot expect Me to reward you. Go to your gods and ask them to reward you on this day. And then Allah will take all these fake gods and throw them into Hellfire and their people will have to follow them. Because Allah is just, and if you tried for Him, He will reward you, but if you tried for someone else, then go and ask for a reward from another god. And there are no other deities besides Allah.
The consequences of betrayal - the consequences of abandoning Muslims
Abdullah bin Umar reported that the Messenger of Allah said: A Muslim is the brother of another Muslim, and he should not oppress him, and not hand him over to the oppressor.
Whoever fills the needs of his brother, Allah will fill his needs; whoever saves his Muslim brother from difficulties, Allah will save him from difficulties on the Day of Resurrection, and whoever covers a Muslim, Allah will cover him on the Day of Resurrection. Sahih Bukhari, volume 3, book 43, hadith 622 and volume 9, book 85, Hadith 83; Sahih Muslim, book 032, hadith 6250.
If you want to protect yourself, and now we are talking about any help to our brothers in need, you must stop this evil. You have to stop what is happening, because as soon as you allow the enemy to capture one Muslim, Allah will no longer help you. You will lose the support of Allah. Whoever fills the needs of his brother, Allah will fill his needs; whoever saves his Muslim brother from difficulties, Allah will save him from difficulties on the Day of Resurrection.
If you are trying to help your brothers in Islam in need, Allah will help you when you are in need on the Day of Judgment. We all know perfectly well that we will not achieve anything alone, without the help and support of Allah, we will not budge. If you want to enlist the support of Allah, then hurry up to help your brother and sister! That's how you can protect yourself!
If you leave your Muslim brother or Muslim sister, do not think that this will appease your enemy, no, it will not help! The enemy will continue on. Take it as a rule that Shaitan will never be satisfied, will never be satisfied until he can destroy the entire Ummah. Nothing will satisfy Shaitan. If you try to please him in every way, it won't work. He has been our worst enemy since the time of Adam and he will be our enemy until the Day of Judgment.
Do not think that you will please him and calm him down by feeding him one of your brothers or sisters. No! You will never satisfy his hunger! And you will never quench his thirst! If we betray or abandon a Muslim who is in need today, then be sure that Allah will leave you tomorrow.
Brothers and sisters, you live in Western countries, you live with a dilemma, your children are being raised in an un-Islamic environment and you will not be around soon, one day you will die and leave them. Allah alone knows what their fate will be, perhaps they will grow up and become kafirs, such a possibility is not excluded. Of course, we all pray to Allah that none of our children will stray from the Straight Path, but the fact is that we must invest in the future of our children.
In a hadith from Ibn Abbas, it is reported that the Messenger of Allah said: "If you take care of Allah's command, then Allah will take care of you and Allah will be with you." And how will it be? Ibn Rajab al-Hanbali gives an interpretation of this hadith. He says:
1. "If you take care of Allah's command, then Allah will take care of you, protecting you from forbidden and empty desires and doubts about faith."
2. "If you take care of Allah's command when you are young, Allah will take care of you in your old age."
3. "If you take care of Allah's command, then Allah will take care of your children."
That is why we need to worry about fulfilling the commands of Allah and do not think that by deviating, we will be safe, no — we will not, we will be the next victims.
Insulting Islam, insulting our religion, insulting our Ummah, we have to do something, we can't just sit and watch! This is a direct insult to our religion, not just an insult to our brother or sister. Forcibly bring a Muslim to his knees and tell him, "Where is your God?" Allahu Akbar, are they trying to defy Allah? Allah is just and He will avenge Himself. Allah does not need us. But the thing is, we can't let these things happen, and we're just watching.
We just sit and watch and do nothing. Thinking that by dodging and staying silent, we will be safe. If we don't stop this now, it could happen to you, it could happen to your wife, and it could happen to your daughter, to your parents...
We need to stop this in the bud before it grows. We need to do everything in your power to do - this is our duty that hangs on our shoulders, this is what we owe to our brother and sister, to the Ummah and to Allah.
You don't think that our religion is just talking about theoretical matters and we will just sit on the sidelines of what is happening to the Ummah. That is why Muslims in Spain have lost it. Al Makari, who was an Islamic classical scholar, said while Muslim cities were falling one by one: "The Crusaders besieged Muslim cities one by one, and they fell one by one and you could enter the mosques of Andalusia and not hear anything about what was happening to Muslims. No one talked about it in the hutbs, no one talked about it in class, nothing! The scientists discussed theoretical issues, and they left the Ummah, betraying it."
Ibn Hazm al-Andalusi, a famous scholar from Andalusia, was so annoyed and fed up with the situation of the scholars and imams of Andalusia that he said: "Do not let yourself be deceived by these fasiks (evil-minded) who claim to be scientists, whereas they have wolf hearts under sheep's skins!"
He said, "What are they doing? They don't do anything for the Ummah. The Ummah is being destroyed, they are fighting against it, the enemies have invaded the lands of Andalusia, and they are discussing some other issues!" Today the same situation is with Albania, the homeland of Sheikh Nasirutdin Albani and Abd al-Qadir Arnaut (may Allah have mercy on them).
So we need to rise up, we need to stop, we need to unite and make our voice heard, and this is 'ibada worship. By helping our brothers and sisters, we worship Allah and He will keep it for us in this life, and we will be rewarded in the Akhirat. And we will need it, because the Ummah is passing through a band of fitna-turmoil today, each of us is passing through it now.
And we ask Allah to protect us, our families and our offspring, Amin. And only Allah grants success. May Allah exalt His servant and Messenger Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), and keep him, his family and companions from evil...

Muslimanёt thjesht po shikojnё
Falënderimi i qoftë Allahut, Ndihmën dhe Faljen e të cilit e kërkojmë. Ne kërkojmë shpëtim nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe nga e keqja e veprave tona të këqija. Kushdo Që udhëzon Allahu nuk do të gabojë kurrë, dhe kushdo Që lë Allahu të endet, askush nuk do të jetë në gjendje të udhëheqë në një rrugë të drejtë. Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut, dhe dëshmoj se Muhammedi është rob dhe I Dërguar i tij. Dhe pastaj:
Kalifi i dytë i drejtë, Amiri I Muslimanëve Umar bin Khattab e pyeti Ubaya bin Qaben (Allahu qoftë i kënaqur me ta): "çfarë do të thotë Taqwa (Frikë Nga Zoti)? Ubai bin Kaab tha, " O Zot i besimtarëve, a ke ecur ndonjëherë nëpër një fushë plot me bimë me gjemba? Umeri tha: "Po. Ubai e pyeti: "dhe çfarë bëre? Umar u përgjigj, " unë ngrita rrobat e mia dhe isha shumë i kujdesshëm. Ubai bin Kaab tha, "Kjo është Taqwa."
Sot po ecim edhe nëpër një fushë që është plot me ferra. Shaitan dhe shërbëtorët E Tij Yahuda do të përpiqen të na joshin dhe të na shtyjnë drejt së keqes. Kështu, të kesh Frikë Nga Zoti në këtë botë do të thotë të ngresh rrobat tona dhe të jesh i kujdesshëm që kjo e keqe të mos na prekë. Ky është kuptimi I Taqwa dhe ne i kërkojmë Allahut të na bëjë nga Mesi I Muttakyn (duke pasur frikë Nga Zoti).
Gjendja e Ummetit Musliman sot
Ne shikojmë një Vend Mysliman pas tjetrit duke u shkatërruar, dhe ne ulemi dhe shikojmë, duke mos bërë praktikisht asgjë. Kur Palestina u pushtua, ne nuk bëmë asgjë. Tani Gaza është shkatërruar dhe Libani po shkatërrohet, ne vazhdojmë të vëzhgojmë. Një nga një, vendet tona po futen në telashe. Ata po përpiqen të kapin Shqipërinë, atdheun e sheikëve më të mëdhenj, por Umeti nuk bën asgjë. Umeti është vetëm shikimi i armiqve që gllabërojnë tokën e shqiponjave. Sionistët po synojnë Bosnjën, Kosovën, Maqedoninë Veriore, Malin e Zi dhe kanë kapur Ukrainën.
Nuk do të ndalet këtu, sepse ata do të sulmojnë vendet e tjera dhe Vetëm Allahu e di se kush do të jetë tjetër! Këto vende nuk ishin të pushtuara sot, ato ishin të pushtuara shumë kohë më parë. Kur lejuam që një komb Islam pas tjetrit të binte, lejuam që të na ndodhte e njëjta gjë.
Kjo na tregon pasojat e mungesës së unitetit Të Muslimanëve
Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) Ai na dha një analogji të këtij Umeti. Numan bin Bashir raportoi se I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi I Allahut qofshin mbi të) tha: "ngjashmëria e besimtarëve në lidhje me dashurinë, afeksionin dhe vëllazërinë e ndërsjellë është si ngjashmëria e një organizmi; kur ndonjë pjesë e tij dhemb, i gjithë trupi dhemb, për shkak të pagjumësisë dhe etheve."Sahih Muslim, Libri 032, Hadithi 6258.
Profeti (paqja dhe bekimi I Allahut qofshin mbi të) ai thotë se nëse gishti juaj është dëmtuar ose ndonjë pjesë tjetër e trupit tuaj është dëmtuar, ju ndjeni dhimbje dhe nuk mund të flini. Trupi juaj merr ethe sepse po përpiqet të luftojë bakteret brenda vendit të infeksionit. Po përpiqet të luftojë armikun, dhe kështu i gjithë trupi është i përfshirë në këtë proces. Ky është përshkrimi i Profetit (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) dhënë prej tij këtij Umeti.
Pra, nëse Një Musliman në Lindje ose Në Perëndim, Në Veri ose Në Jug përjeton dhimbje, qoftë në qendër të trupit, qoftë në gisht ose në majat e këmbëve të tij, ne gjithashtu duhet ta përjetojmë këtë dhimbje sikur të ndodhte me familjet tona.
Nëse shqetësohemi vetëm për sigurinë tonë dhe sigurinë e familjeve tona, atëherë diçka nuk është në rregull me ne. Në këtë rast, ne nuk jemi pjesë e këtij trupi. I Dërguari I Allahut (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) ai thotë Se Umeti është një tërësi, dhe nuk ka rëndësi nëse ata janë të ndarë në vende të ndryshme politike ose janë në grupe të ndryshme, ose i përkasin medhhebeve të ndryshme, për sa kohë që këta njerëz janë Myslimanë, Dhe Një Mysliman është dikush që ka besimin e duhur dhe besimet e duhura, dhe nuk është një sektar i gabuar, atëherë ata janë Myslimanë.
Sot të gjithë po flasim për rëndësinë e Unitetit
Kur flasim për unitet, nënkuptojmë se edhe nëse metoda juaj e punës në Islam mund të jetë e ndryshme dhe medhhebi që ndiqni mund të jetë i ndryshëm, megjithatë, kur ndihmoni vëllain tuaj në nevojë, ky është Unitet i vërtetë.
Ju mund të keni një qasje tjetër, mund të jeni të zënë me gjëra të ndryshme, sepse ne kemi nevojë për gjëra të ndryshme, sepse Umeti ka nevojë për gjithçka sot. Ne kemi mangësi dhe boshllëqe në çdo fushë, dhe për këtë arsye kemi nevojë Për Myslimanë që do t'i mbyllin këto boshllëqe dhe për këtë arsye qasja jonë duhet të jetë gjithëpërfshirëse.
Disa njerëz janë të zënë me da'awat, të tjerët janë të zënë duke kërkuar njohuri, të tjerët janë të zënë duke adhuruar Allahun, kështu që të gjithë njerëzit janë të ndryshëm. Jo të gjithë mund të jenë një kopje e pjesës tjetër.
Njerëzit kanë aftësi të ndryshme: disa bëhen shkencëtarë të mirë, të tjerët bëhen imamë të mirë, të tjerët bëhen mësues të mirë dhe të tjerët bëhen këshilltarë të mirë. Njerëzit ndryshojnë, disa njerëz janë të mirë në punë, nuk janë të prirur për teori dhe bisedë, ata thjesht bëjnë mirë në punën e përditshme të nevojshme për Myslimanët. Të gjithë po bëjnë pjesën e tyre dhe ne duhet ta vlerësojmë këtë. Kjo do të thotë Unitet, do të thotë që kur vëllai juaj është në nevojë, ju nxitoni ta ndihmoni atë. Pavarësisht se cilat janë besimet e tij, për sa kohë që ai mbetet Mysliman, ky është Unitet.
Kështu, duhet të përmbushim kuptimin e hadithit se Umeti është një tërësi, kur një pjesë e tij dhemb, atëherë i gjithë trupi vuan. Ne duhet të ndiejmë dhimbje dhe vuajtje kur shohim se çfarë po ndodh me vëllezërit dhe motrat tona në pjesë të tjera të botës. Duhet të shqetësohemi për atë që po ndodh në Palestinë dhe Shqipëri... Ne duhet të shqetësohemi për atë që po ndodh në Kashmir dhe Xinjiang, edhe nëse nuk është vendi ynë. Dhe disa nga këto vende Myslimane kanë probleme të brendshme, luftëra, vështirësi politike, por si Myslimanë nuk duhet të ketë rëndësi për ne.
Këto qeveri kanë probleme me njëra-tjetrën, por Si komb, Muslimanët atje janë vëllezërit dhe motrat tona. Kështu duhet ta shikojmë. Këtë shqetësim duhet ta kemi Për Umetin Musliman, sepse kush nuk shqetësohet Për Muslimanët nuk u përket atyre. I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të) ai tha: "Të gjithë do të jenë me ata që do."Sahih Bukhari, vëllimi 8, libri 73, hadithi 189.
Ju do të jeni me Ata Në Ditën E Gjykimit të cilët i doni. Nëse i doni Muslimanët, do të jeni me Muslimanët Në Ditën E Gjykimit. Nëse i doni Kafirët, atëherë do të jeni me Kafirët, i doni Sionistët, do të jeni me ta Në Ditën e Gjykimit, kështu funksionon.
Kjo është drejtësia e Allahut. Kush i do Muslimanët do të jetë me Muslimanët dhe do t'i ndjekë ata kudo që të shkojnë. Dhe kjo është arsyeja pse Në Ditën E Gjykimit, sipas Të Dërguarit Të Allahut (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të), Allahu Do T'u thotë njerëzve: "Ndiqni hyjnitë që keni adhuruar!"Dhe pastaj ai që adhuroi kryqin do të ndjekë kryqin, ai që adhuroi idhullin do të ndjekë këtë idhull, ai që adhuroi para dhe ar do t'i ndjekë ata...
Allahu u thotë atyre se nëse Nuk më adhuruat, Nuk mund të prisni Që unë t'ju shpërblej. Shkoni te perënditë tuaja dhe kërkoni që ata t'ju shpërblejnë në këtë ditë. Dhe Atëherë Allahu do t'i marrë të gjithë këta zota të rremë dhe do t'i hedhë në Zjarr Të Xhehennemit dhe njerëzit e tyre do të duhet t'i ndjekin. Sepse Allahu është i drejtë, dhe nëse u përpoqët për të, ai do t'ju shpërblejë, por nëse u përpoqët për dikë tjetër, atëherë shkoni dhe kërkoni një shpërblim nga një zot tjetër. Dhe nuk ka hyjni të tjera përveç Allahut.
Pasojat e tradhtisë-pasojat e braktisjes Së Muslimanëve
Abdullah bin Umeri ka raportuar se I Dërguari i Allahut ka thënë: Një Musliman është vëllai i Një Muslimani tjetër, dhe ai nuk duhet ta shtypë atë dhe të mos ia dorëzojë shtypësit.
Kush i plotëson nevojat e vëllait të tij, Allahu do t'i plotësojë nevojat e tij; kush e shpëton vëllain E tij Musliman nga vështirësitë, Allahu do ta shpëtojë atë nga vështirësitë Në Ditën e Ringjalljes, dhe kush e mbulon Një Musliman, Allahu do ta mbulojë Atë Në Ditën e Ringjalljes. Sahih Bukhari, vëllimi 3, libri 43, hadithi 622 dhe vëllimi 9, libri 85, Hadithi 83; Sahih Muslim, libri 032, hadithi 6250.
Nëse doni të mbroni veten, dhe tani po flasim për ndonjë ndihmë për vëllezërit tanë në nevojë, ju duhet ta ndaloni këtë të keqe. Ju duhet të ndaloni atë që po ndodh, sepse sapo të lejoni armikun të kapë një Musliman, Allahu nuk do t'ju ndihmojë më. Ju do të humbni mbështetjen e Allahut. Kush i plotëson nevojat e vëllait të tij, Allahu do t'i plotësojë nevojat e tij; kush e shpëton vëllain E tij Musliman nga vështirësitë, Allahu do ta shpëtojë atë nga vështirësitë Në Ditën e Ringjalljes.
Nëse po përpiqeni t'i ndihmoni vëllezërit tuaj në Islam në nevojë, Allahu do t'ju ndihmojë kur të jeni në nevojë Në Ditën e Gjykimit. Të gjithë e dimë shumë mirë se nuk do të arrijmë asgjë vetëm, pa ndihmën dhe mbështetjen e Allahut, nuk do të lëvizim. Nëse doni të kërkoni mbështetjen E Allahut, atëherë nxitoni të ndihmoni vëllain dhe motrën tuaj! Kështu mund të mbroheni!
Nëse e lini vëllain Ose motrën Tuaj Myslimane, mos mendoni se kjo do të qetësojë armikun tuaj, jo, nuk do t'ju ndihmojë! Armiku do të vazhdojë më tej. Merre si rregull Se Shejtani kurrë nuk do të jetë i kënaqur, kurrë nuk do të jetë i kënaqur derisa të mund ta shkatërrojë Tërë Umetin. Asgjë nuk do ta kënaqë Shejtanin. Nëse përpiqeni ta kënaqni atë në çdo mënyrë, nuk do të funksionojë. Ai ka qenë armiku ynë më i keq që nga koha E Ademit dhe ai do të jetë armiku ynë deri Në Ditën e Gjykimit.
Mos mendoni se do ta kënaqni dhe do ta qetësoni duke e ushqyer me një nga vëllezërit ose motrat tuaja. Jo! Ju kurrë nuk do ta kënaqni urinë e tij! Dhe ju kurrë nuk do ta shuani etjen e tij! Nëse tradhtojmë ose braktisim Një Musliman që është në nevojë sot, atëherë të jeni të sigurt se Allahu do t'ju lërë nesër.
Vëllezër dhe motra, jetoni në vendet Perëndimore, jetoni me dilemë, fëmijët tuaj po rriten në një mjedis Jo-Islamik dhe nuk do të jeni pranë së shpejti, një ditë do të vdisni dhe do t'i lini. Vetëm allahu e di se cili do të jetë fati i tyre, ndoshta ata do të rriten dhe do të bëhen kafirë, një mundësi e tillë nuk përjashtohet. Sigurisht, të Gjithë i lutemi Allahut që askush nga fëmijët tanë të mos largohet nga Rruga e Drejtë, por fakti është se ne duhet të investojmë në të ardhmen e fëmijëve tanë.
Në një hadith nga Ibn Abbas, raportohet se I Dërguari i Allahut ka thënë: "nëse kujdeseni për urdhërin e Allahut, Atëherë Allahu do të kujdeset për ju dhe Allahu do të jetë me ju."Dhe si do të jetë? Ibn Rajab al-Hanbali jep një interpretim të këtij hadithi. Ai thotë:
1. "Nëse kujdeseni për urdhërin e Allahut, Atëherë Allahu do të kujdeset për ju, duke ju mbrojtur nga dëshirat dhe dyshimet e ndaluara dhe boshe për besimin."
2. "Nëse kujdeseni për urdhërin e Allahut kur jeni i ri, Allahu do të kujdeset për ju në pleqërinë tuaj."
3. "Nëse kujdeseni për urdhërin e Allahut, Atëherë Allahu do të kujdeset për fëmijët tuaj."
Kjo është arsyeja pse ne duhet të shqetësohemi për përmbushjen e urdhrave të Allahut dhe të mos mendojmë se duke devijuar, ne do të jemi të sigurt, jo — nuk do të jemi, do të jemi viktimat e ardhshme.
Fyerja E Islamit, fyerja e fesë sonë, fyerja E Umetit tonë, ne duhet të bëjmë diçka, nuk mund të ulemi dhe të shikojmë! Kjo është një fyerje e drejtpërdrejtë për fenë tonë, jo vetëm një fyerje për vëllain ose motrën tonë. Sillni me forcë Një Musliman në gjunjë dhe thuajini: "Ku është Zoti juaj?"Allahu Akbar, a po përpiqen ta sfidojnë Allahun? Allahu është i drejtë dhe ai do të hakmerret Për veten e tij. Allahu nuk ka nevojë për ne. Por gjëja është, ne nuk mund t'i lejojmë këto gjëra të ndodhin, dhe ne thjesht po shikojmë.
Ne thjesht ulemi dhe shikojmë dhe nuk bëjmë asgjë. Duke menduar se duke shmangur dhe duke qëndruar të heshtur, ne do të jemi të sigurt. Nëse nuk e ndalojmë këtë tani, mund t'ju ndodhë, mund të ndodhë me gruan tuaj dhe mund të ndodhë me vajzën tuaj, me prindërit tuaj...
Ne duhet ta ndalojmë këtë në syth para se të rritet. Ne duhet të bëjmë gjithçka që është në fuqinë tuaj për të bërë - kjo është detyra jonë që varet mbi supet tona, kjo është ajo që ne i detyrohemi vëllait dhe motrës sonë, Umetit dhe Allahut.
Ju nuk mendoni se feja jonë po flet vetëm për çështje teorike dhe ne thjesht do të ulemi në margjinat e asaj që po ndodh Me Umetin. Kjo është arsyeja pse Myslimanët në Spanjë e kanë humbur atë. Al Makari, i cili ishte një dijetar Klasik Islamik, tha ndërsa qytetet Myslimane po binin një nga një: "Kryqtarët rrethuan qytetet Myslimane një nga një, dhe ata ranë një nga një dhe ju mund të hyni në xhamitë e Andaluzisë dhe të mos dëgjoni asgjë për atë që po ndodhte Me Myslimanët. Askush nuk foli për këtë në hutbet, askush nuk foli për të në klasë, asgjë! Shkencëtarët diskutuan çështje teorike dhe ata u larguan Nga Umeti, duke e tradhtuar atë."
Ibn Hazm el-Andaluzi, një dijetar i famshëm nga Andaluzia, ishte aq i mërzitur dhe i ngopur me situatën e dijetarëve dhe imamëve Të Andaluzisë, saqë tha: "mos e lini veten të mashtroheni nga këta fasik (me mendje të keqe) që pretendojnë se janë shkencëtarë, ndërsa ata kanë zemra ujku nën lëkurat e deleve!"
Ai tha, " çfarë po bëjnë ata? Ata nuk bëjnë asgjë për Umetin. Umeti po shkatërrohet, ata po luftojnë kundër tij, armiqtë kanë pushtuar tokat E Andaluzisë dhe po diskutojnë disa çështje të tjera!"Sot e njëjta situatë është edhe me Shqipërinë, atdheun E Shejh Nasirutdin Albanit dhe Abd el-Kadir Arnaut (Allahu e mëshiroftë).
Pra, ne duhet të ngrihemi, ne duhet të ndalemi, ne duhet të bashkohemi dhe të bëjmë zërin tonë të dëgjohet, dhe kjo është 'adhurimi ibada. Duke ndihmuar vëllezërit dhe motrat tona, ne adhurojmë Allahun dhe ai do ta mbajë atë për ne në këtë jetë, dhe ne do të shpërblehemi në Akhirat. Dhe ne do të kemi nevojë për të, sepse Umeti po kalon nëpër një bandë fitna-trazirash sot, secili prej nesh po kalon nëpër të tani.
Dhe ne i kërkojmë Allahut të na mbrojë ne, familjet tona dhe pasardhësit tanë, Amin. Dhe vetëm Allahu jep sukses. Allahu e lartëson shërbëtorin dhe Të Dërguarin E tij Muhamedin (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), dhe e mban atë, familjen dhe shokët e tij nga e keqja...