Муфтий Ставрополья принял братьев мусульман из Кузбасса

«Скажи: «Прибегаю я к Господу зари (рассвета) [к Господу всего того, что Им сотворено], удаляясь от зла сотворенного Им [то есть зла, исходящего от Его творений]. И [удаляюсь] от зла ночного мрака, когда [ночь] все покрывает темнотой. И [удаляюсь] от зла [колдующих] дующих (плюющих) на узлы [проговаривающих при этом свои дьявольские заклинания]. И [удаляюсь, с Твоей, Господи, помощью] от зла завистника, когда тот завидует [черной завистью, желая другому разрушения и уничтожения, лишения благ и благополучия]».(Св.Коран,сура Аль-Фаляк)

Мечеть Пятигорска посетили друзья из Кемеровской области – руководитель организации «Объединение Религиозных Организаций Кемеровской Области» Равшан Темуров и Салават Кучумов – управляющий делами муфтията, председатель организации «Здоровая жизнь».

-Цель нашего приезда – укрепление связей между нашей организацией и муфтиятом Ставропольского края, а также обмен опытом: мы наслышаны о проводящейся вами работе в местах лишения свободы и исправительных учреждениях. Мы планируем совместные проекты. Все эти действия укрепляют российскую умму, содействуют единению и прочной дружбе.

По приглашению Мухаммада Хаджи Рахимова мы почти год сотрудничали с ним в ассоциации РАИС, до этого с 2000 года входили в ДУМ АЧР (Духовное Управление Мусульман Азиатской Части России). В 2011 году создали независимую структуру «Объединение Религиозных Организаций Кемеровской Области». С Мухаммадом Хаджи Рахимовым мы познакомились на семинарах в Йемене, на сегодняшний день, мы – друзья. Он уважаем среди мусульманских лидеров, о нем говорят много хорошего, и было подмечено, что его выход из РАИС – смерть для РАИС, потому что Мухаммад Хаджи был стержнем. Многие порядочные люди отреагировали на его уход соответственно. – Начал рассказ Салават.

Об отношении к мусульманам:

-В Кемеровской области отношения у простого населения с мусульманами (которые составляют 10%) хорошие. К сожалению, недавно, в Новокузнецке произошел инцидент – общество воспротивилось строительству мечети, но это была провокация, исходящая от нацистов.

Не смотря на все выходки недоброжелателей Ислама, он процветает: многие обращаются в Ислам, к примеру, во время бракосочетания – никяха. Случается, что Ислам принимают семьями. – Сказал Равшан Хазрат.

-Также, процент мусульман растет в связи с принятием гражданства РФ мигрантами из Средней Азии (чаще всего Киргизии, Узбекистана и Таджикистана). Говоря о давно живших здесь мусульманах, то основную часть составляют репрессированные татары и башкиры. Также, в 40-х годах, открытие шахт способствовало трудоустройству, с этого момента многие остались здесь жить. Если взглянуть на исторический экскурс, то доказано, что изначально здесь проживали тюркские народы. Во времена Хана Кучума Ислам начинает распространяться и активно развиваться: многие кочевые народы на Севере принимают Ислам. Первые мечети построены на территории Томска, Читы и Иркутска татарскими купцами, некоторые из них до сих пор сохранились.

Второе пришествие мусульман связано со Столыпинской реформой, когда проложили железную дорогу. Во время революции построенные ранее деревянные мечети разрушили. На сегодня они отстроены заново. А на Юге Кузбаса тюркские народы были идолопоклонниками, к ним Ислам пришел после 2000г.

Мы проводили совместные мероприятия, собрания, профилактические лекции совместно со священнослужителями, работали с наркологическим диспансером. В основном, наша публика – это школьники и студенты. – Завершили гости Пятигорской мечети из Сибири.

Какую роль занимает мечеть в жизни мусульман?

Куда бы ни приехал мусульманин, он обязательно посетит мечеть, преимущественно, во время пятничного намаза. Двери мечети открыты для человека любой национальности и вероисповедания: он может задать волнующий его вопрос, или же просто познакомиться с ритуалами и исламской атрибутикой.

Помимо того, что в Божьем доме мусульмане совершают молитвы, они общаются друг с другом, заводят дружбу, оказывают посильную друг другу помощь. Также они совершенствуют свой духовный мир посредствам самообразования, приобретая религиозные (и иные) знания. А во времена жизни Пророка Мухаммада (с.а.в.) До того, как спустя два столетия у мусульманской цивилизации появились госпитали, мечеть Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) была тем местом, где оказывали медицинскую помощь.

В продолжение беседы с Равшаном Темуровым и Салаватом Кучумовым. Гости поделились новостями, происходящими в Кемеровской области. Особенно подробно обсудили отношения областной власти с духовенством, а также говорили о молельных мусульманских зданиях на территории Кемеровской Области:

-На сегодняшний день в Кемеровской области одна Соборная мечеть, но два духовных управления. Наша религиозная организация находится на юге Кемеровской области, в г.Прокопьевске. Мы не взаимодействуем активно с властью, у них своя деятельность, у нас – своя, и мы честно выполняем работу. Нам никто не препятствует. Первую организацию создали 90-хгг, затем, в 2000г, мы создаем свою религиозную централизованную организацию.- Сказал Салават.

-Если просматривать историю строительства мечетей, то первые мечети были построены еще до Столыпинской реформы, однако им суждено было быть разрушенными. Тем не менее, на сегодня, молельные храмы восстановлены. Некоторые мечети были куплены под частные дома и переделанные в мечети, в Новокузнецке бывший кинотеатр также перестроен в мечеть. В Прокопьевске мечеть преобразилась из детского дома, в г.Осинники бывшая типография, а ныне – действует мечеть. В Берёзовском была построена мечеть неверно по отношению к Кибле. Она действует, мусульмане молятся в сторону Мекки, однако само строение мечети не совсем правильно расположено с религиозной точки зрения. А в 2008 г.с нуля строилась Соборная мечеть в г.Кемерово, вторая частная мечеть находится в г.Киселевске, строилась она с 2008г, а на джумма-намазы стали собираться люди начиная с 2011г. На данный момент выделена земля в Междуреченске под строительство.

-В каждой мечети есть женское отделение, хочу заметить, что мусульманки активны в благотворительных мероприятиях, а также во время великих исламских праздников они проявляют себя как хорошие помощницы, занимаются приготовлением еды.

Говоря о мечети Пятигорска – нам она очень понравилась. По-скромному красивая, но вместе всем здесь вся площадь полезно занята. Применен практичный подход, все обустроено для удобства мусульман: при входе - магазин, далее – женская и мужская молельная часть, а чуть поотдаль – чайхана. Никто никому не мешает, но все заняты своим делом, это говорит о хорошей планировке. Я бы назвал целым комплексом. Нам есть с чем сравнить: часто бывает так, что в угоду архитектуре страдает практическая сторона, к примеру, сейчас стало модным строить мечети округлой формы, но это создает определенные неудобства для молящихся, в вашей же мечети все предусмотрено и соблюдено, и это радует.

Ханна Асламбекова

dumsk.com