Моральное банкротство королевского двора Саудии...
The moral bankruptcy of the Saudi Royal Court... / Saudia Kraliyet mahkemesinin ahlaki iflası... / Falimentimi moral i Oborrit Mbretëror Saudit...
Когда речь заходит о Саудовской Аравии, умы и сердца миллионов мусульман наполняются уважением — ведь это земля двух святынь: Мекки и Медины, где пророк Мухаммад ﷺ родился, призывал, сражался и ушёл из этого мира к Аллаху. Это земля, к которой устремлены сердца миллионов, где каждая молитва многократно умножается, а каждый шаг паломника — шаг к очищению. Однако, за этим священным обликом скрывается реальность, от которой нельзя отворачиваться: режим саудов, стоящий во главе этих святынь, всё дальше отдаляется от служения Исламу и Умме. Всё больше мусульман открыто поднимают голос, выражая возмущение и разочарование действиями королевского двора, который предаёт интересы Уммы и бросает тень на ту святую землю, которой он управляет...
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Саудовская Аравия, обладающая двумя священными мечетями – Масджид аль-Харам в Мекке и Масджид ан-Набави в Медине, – всегда позиционировала себя как защитника исламских ценностей. Однако в последние годы её политика всё больше отходит от принципов солидарности с мусульманской Уммой, превращая религиозные символы в инструменты экономической выгоды и политического влияния.
Фетва муфтия Ливии о нецелесообразности повторного хаджа, пока мусульмане страдают от войн и гонений, нашла широкий отклик среди учёных и верующих. Ведь миллиарды долларов, тратящиеся на паломничество и роскошные проекты, могли бы спасти жизни тысяч людей в Палестине и Газе и других странах, где мусульмане гибнут под бомбами сионистов и их приспешников. Но Саудовская Аравия предпочитает игнорировать эти призывы. Вместо помощи угнетённым братьям, она укрепляет связи с Западом и даже с сионистским режимом "Израиля", предавая вековые идеалы исламской солидарности.
Палестина долгое время была символом единства мусульман. Однако сегодня наследный принц Саудии бин Салман открыто заявляет, что "палестинская проблема его не волнует". По данным The Atlantic, во время встречи с госсекретарём США Энтони Блинкеном бин Салман откровенно признался: «Семьдесят процентов моего населения моложе меня. Большинство из них никогда толком не знали о палестинской проблеме. И вот они впервые слышат о ней через эту войну. Это огромная проблема. Волнует ли меня лично палестинская проблема? Меня нет, но мой народ может волнует». Это заявление – прямое доказательство морального банкротства саудовского руководства. Пока Газа истекает кровью, а палестинцы гибнут под бомбами, наследный принц обсуждает нормализацию с оккупационным режимом, ставя экономические выгоды выше человеческих жизней. Заявление Бин Салмана, что «70% моего населения моложе меня и ничего не знает о палестинской проблеме», — это признание в провале воспитания духовной и нравственной ответственности у молодого поколения мусульман в собственной стране.
Ещё один вопиющий факт – давление на Россию с целью не поставлять оружие Йемену. Согласно Middle East Eye, бин Салман лично просил Владимира Путина не передавать противокорабельные ракеты, которые могли бы помочь им в борьбе против саудовской агрессии. Йемен уже почти десять лет страдает от блокады и бомбардировок, организованных Саудовской Аравией. Десятки тысяч мирных жителей погибли, миллионы – на грани голодной смерти. И вместо того, чтобы остановить эту бойню, саудовский режим мешает йеменцам защищаться.
Ислам всегда был религией справедливости, милосердия и защиты угнетённых. Всевышний Аллах в Коране многократно подчеркивает важность единства мусульман, помощи нуждающимся и борьбы с тиранией. Однако сегодня мы наблюдаем тревожную картину: те, кто называет себя хранителями двух священных мечетей – Мекки и Медины, всё больше отходят от этих принципов, превращая Ислам в инструмент для достижения политических и экономических целей. Особенно показательным примером является режим Саудовской Аравии, который, несмотря на свою религиозную значимость, всё чаще действует вопреки интересам мусульманского мира.
Потерянные приоритеты: миллиарды на развлечения вместо помощи страдающим. Саудовская Аравия остаётся одной из самых богатых стран мира благодаря своим нефтяным ресурсам. Однако куда идут эти деньги? Наследный принц бин Салман объявил о намерении "отказаться от радикализма" и "вернуться к умеренному Исламу". Если взглянуть глубже, становится ясно, что эти реформы направлены не на благо уммы, а на привлечение западных инвестиций и укрепление собственной власти.
В то время как миллиарды долларов тратятся на строительство небоскрёбов, спортивные мероприятия и развлекательные центры, наши братья и сёстры в Палестине, Газе, Йемене и других регионах страдают от войны, голода и гонений. За месяц Рамадан 1446х. -2025г. две священные мечети – Масджид аль-Харам в Мекке и Масджид ан-Набави в Медине – посетили более 122 миллионов мусульман. Это колоссальная цифра, которая демонстрирует силу и единство уммы. Однако возникает закономерный вопрос: почему эта огромная сила и финансовые средства не направляются на помощь тем, кто действительно в этом нуждается? Почему миллионы мусульман совершают умру, пока их братья и сёстры в Палестине и Газе продолжают страдать от оккупации и блокады?
Эта ситуация напоминает слова Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): "Тот, кто не заботится о делах мусульман, не является одним из них" (хадис). Если Саудовская Аравия действительно считает себя лидером мусульманского мира, то её действия должны соответствовать этому статусу. Вместо этого мы видим, как средства, которые могли бы быть использованы для помощи угнетённым, тратятся на показушные реформы и развлечения.
Одним из самых печальных аспектов текущей ситуации является положение исламских учёных. В Исламе они всегда играли ключевую роль – как хранители знаний, защитники веры и проводники правды. Однако в современном мире многие из них оказались под давлением политических режимов, которые требуют молчания или даже оправдания несправедливых действий. В Саудовской Аравии десятки учёных находятся в тюрьмах за критику правительства. Это явное нарушение принципов свободы слова и справедливости, которые являются основой Ислама.
Как можно говорить о "умеренном Исламе", когда те, кто должен быть голосом истины, вынуждены молчать? Как можно ожидать, что мусульмане будут следовать руководству таких лидеров, которые сами нарушают основные принципы своей религии? Особенно болезненным для многих мусульман является усиление связей между Саудовской Аравией и "Израилем". Этот процесс вызывает множество вопросов и споров внутри мусульманского сообщества. Бин Салман, который является ключевым лидером в этом процессе, позиционирует свои действия как шаг к модернизации страны и укреплению экономических связей. Однако для миллионов мусульман по всему миру это выглядит как предательство интересов уммы.
Палестинский вопрос всегда был символом солидарности среди мусульман. Сегодня же мы видим, как Саудовская Аравия готова пожертвовать этим вопросом ради нормализации отношений с оккупационным режимом. Это вызывает серьёзные сомнения в искренности заявлений о "защите Ислама". Мы обращаемся к лидерам Саудовской Аравии с призывом покаяться и вернуться к истинным ценностям Ислама. Вместо того чтобы тратить миллиарды на развлечения и спорт, используйте эти средства для помощи страдающим мусульманам. Вместо того чтобы заключать сделки с оккупационными режимами, защитите права угнетённых. Вместо того чтобы молчать перед лицом несправедливости, станьте голосом правды.
Если Саудовская Аравия действительно хочет служить мусульманскому миру, она должна начать с этого простого, но глубокого принципа. Только тогда она сможет восстановить доверие уммы и стать достойным лидером мусульманского мира. Сегодняшняя ситуация в Саудовской Аравии – это не просто политический кризис, это моральное банкротство. Мы, как мусульмане, обязаны напомнить им об их ответственности перед Аллахом и Уммой. Мы должны требовать справедливости, солидарности и защиты прав угнетённых.
Истинная Умма — это не те, кто носит золотые мантии и сидит в дворцах, а те, кто молится в развалинах мечетей, кто кормит сирот, кто плачет над телами шахидов. Саудовский режим, предав принципы справедливости, солидарности и братства, разменял духовность на престиж, принципы — на выгоду. И пока мусульмане не поднимут голос против предательства Ислама, — перемен не будет. Умма должна вернуть себе голос, душу и честь. А для этого необходимо напомнить себе: мы не подданные правителей, мы — слуги Аллаха.
Муфтий Ливии шейх Садык аль-Гарьяни призвал мусульман, планирующих совершить второе паломничество в хадж или умру, воздержаться. Этот его призыв прозвучал в эфире ливийского телеканала Ean Libya. По словам шейха, те кто совершают хадж или умру во второй раз, «скорее совершают грех, а не благое деяние».
По словам муфтия, причина его фатвы заключается в том, что паломники платят деньги Саудовской Аравии за паломничество, «помогая правителям Саудовской Аравии совершать преступления против наших собратьев-мусульман». Деньги, добавил он, будут способствовать массовым убийствам мусульман в Йемене, Ливии, Судане, Тунисе и Алжире.
Муфтий говорит, что взял на себя полную ответственность перед Аллахом за свою фатву. Отметим, что шейх не призывает воздержаться от совершения хаджа вообще, так как совершение первого хаджа это фард (обязанность), а совершение умры это важная сунна (сунна муаккада). Его призыв распространяется именно на повторное совершение этих паломничеств. Напомним, что муфтий Садык аль-Гарьяни является одним из самых авторитетных маликитских факихов нашего времени, чьи работы стали современной классикой маликитской школы еще до того, как сам он стал широко известен в качестве муфтия Ливии.
Сегодня Умма нуждается не просто в словах утешения, а в возвращении к духу Ислама, где солидарность, жертвенность и борьба за справедливость — это не лозунги, а обязанность. Как сказал Пророк ﷺ: "Тот, кто не заботится о делах мусульман — не из нас." (Аль-Хаким, достоверный хадис)
Королевский двор Саудовской Аравии, несмотря на контроль над святыми местами, потерял моральное руководство уммой. Власть, утратившая чувство уммы ради западной похвалы, — не достойна стоять у ворот Харама. О, мусульмане! Святость Мекки и Медины — в сердце каждого из нас. Не позволяйте никому, даже тем, кто держит ключи, осквернять их своими предательствами. Не молчите перед лицом зла. Говорите Истину, поддерживайте угнетённых, направляйте тех, кто сбился с пути. Это и есть настоящий Ислам. Это и есть наша ответственность.
О Аллах! Дай Умме лидеров, которые боятся Тебя, любят Истину и поддерживают слабых. А тех, кто предаёт и угнетает, — разоблачи, унизь и замени лучшими и достойными. Аминь!
The moral bankruptcy of the Saudi Royal Court...
When it comes to Saudi Arabia, the minds and hearts of millions of Muslims are filled with respect — after all, this is the land of the two holy sites: Mecca and Medina, where the Prophet Muhammad ﷺ was born, preached, fought, and departed from this world to Allah. This is the land toward which millions direct their hearts, where every prayer is multiplied many times over, and every step taken by a pilgrim moves them closer to purification. However, behind this sacred image lies a reality that cannot be ignored: the Saudi regime, which stands at the helm of these holy sites, drifts further away from serving Islam and the Ummah. More and more Muslims are openly raising their voices in outrage and disappointment at the actions of the royal court, which betrays the interests of the Ummah and casts a shadow over the sacred land it governs...
Praise be to Allah, whom we praise and whose help and forgiveness we seek. We seek refuge in Allah from the evil of our souls and bad deeds. Whoever Allah guides, no one can mislead, and whoever He leaves astray, no one can guide. We testify that there is no deity worthy of worship except Allah alone, and we testify that Muhammad is His servant and Messenger. And then:
Saudi Arabia: Betrayal of the Ummah for the sake of power and money. A religious symbol or political tool?...
Saudi Arabia, which possesses the two sacred mosques – Masjid al-Haram in Mecca and Masjid an-Nabawi in Medina – has always positioned itself as the defender of Islamic values. However, in recent years, its policies have increasingly deviated from the principles of solidarity with the Muslim Ummah, turning religious symbols into tools for economic gain and political influence.
The fatwa issued by Libya's Mufti on the inadvisability of repeating Hajj while Muslims suffer from wars and persecution has found wide resonance among scholars and believers. Billions of dollars spent on pilgrimage and luxurious projects could save the lives of thousands of people in Palestine, Gaza, and other places where Muslims are dying under Zionist bombs and their accomplices. But Saudi Arabia chooses to ignore these calls. Instead of aiding the oppressed, it strengthens ties with the West and even with the Zionist regime of "Israel," betraying centuries-old ideals of Islamic solidarity.
Palestine has long been a symbol of Muslim unity. However, today Crown Prince Salman bin Salman openly states that "the Palestinian issue does not concern him." According to The Atlantic, during a meeting with U.S. Secretary of State Antony Blinken, bin Salman frankly admitted: "Seventy percent of my population is younger than me. Most of them never really knew about the Palestinian issue. And now they’re hearing about it for the first time through this war. It’s a huge problem. Does the Palestinian issue concern me personally? No, but my people might care." This statement is direct evidence of the moral bankruptcy of Saudi leadership. While Gaza bleeds and Palestinians die under bombs, the crown prince discusses normalization with the occupying regime, placing economic gains above human lives. Bin Salman’s statement that “70% of my population is younger than me and knows nothing about the Palestinian issue” is an admission of failure in instilling spiritual and moral responsibility in the young generation of Muslims in his own country.
Another shocking fact is the pressure on Russia to stop supplying weapons to Yemen. According to Middle East Eye, bin Salman personally asked Vladimir Putin not to transfer anti-ship missiles that could help them fight against Saudi aggression. Yemen has been suffering from blockades and bombings orchestrated by Saudi Arabia for almost ten years. Tens of thousands of civilians have died, and millions are on the brink of starvation. Instead of stopping this massacre, the Saudi regime hinders the Yemenis from defending themselves.
The leadership crisis in the Muslim world: condemning the betrayal of the Ummah's interests by the Saudi royal court...
Islam has always been a religion of justice, mercy, and protection of the oppressed. Almighty Allah repeatedly emphasizes in the Qur'an the importance of Muslim unity, helping those in need, and fighting tyranny. However, today we observe an alarming picture: those who call themselves guardians of the two holy mosques – Mecca and Medina – are increasingly moving away from these principles, turning Islam into a tool for achieving political and economic goals. A particularly telling example is the Saudi regime, which, despite its religious significance, increasingly acts against the interests of the Muslim world.
Lost priorities: billions spent on entertainment instead of helping those in need. Saudi Arabia remains one of the richest countries in the world thanks to its oil resources. But where does this money go? Crown Prince bin Salman announced his intention to "move away from radicalism" and "return to moderate Islam." If you look deeper, it becomes clear that these reforms are aimed not at the benefit of the Ummah but at attracting Western investments and strengthening his own power.
While billions of dollars are spent on skyscrapers, sporting events, and entertainment centers, our brothers and sisters in Palestine, Gaza, Yemen, and other regions suffer from war, hunger, and persecution. During Ramadan 1446H - 2025, the two holy mosques – Masjid al-Haram in Mecca and Masjid an-Nabawi in Medina – were visited by over 122 million Muslims. This colossal figure demonstrates the strength and unity of the Ummah. However, a logical question arises: why is this enormous force and financial resource not directed towards helping those who truly need it? Why do millions of Muslims perform Umrah while their brothers and sisters in Palestine and Gaza continue to suffer from occupation and blockade?
This situation reminds us of the words of Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him): "Whoever does not care about the affairs of Muslims is not one of them" (hadith). If Saudi Arabia truly considers itself a leader of the Muslim world, its actions should match this status. Instead, we see funds that could have been used to aid the oppressed being spent on showy reforms and entertainment.
One of the saddest aspects of the current situation is the plight of Islamic scholars. In Islam, they have always played a key role – as keepers of knowledge, defenders of faith, and conduits of truth. However, in the modern world, many of them are under pressure from political regimes that demand silence or even justification of unjust actions. In Saudi Arabia, dozens of scholars are imprisoned for criticizing the government. This is a clear violation of the principles of freedom of speech and justice, which are the foundation of Islam.
How can one speak of "moderate Islam" when those who should be the voice of truth are forced to remain silent? How can one expect Muslims to follow the guidance of leaders who themselves violate the basic principles of their religion? Particularly painful for many Muslims is the strengthening of ties between Saudi Arabia and "Israel." This process raises many questions and debates within the Muslim community. Bin Salman, who is a key leader in this process, positions his actions as steps toward modernizing the country and strengthening economic ties. However, for millions of Muslims worldwide, this looks like a betrayal of the Ummah’s interests.
The Palestinian issue has always been a symbol of solidarity among Muslims. Today, however, we see Saudi Arabia ready to sacrifice this issue for the normalization of relations with the occupying regime. This raises serious doubts about the sincerity of claims to "protect Islam." We appeal to the leaders of Saudi Arabia to repent and return to the true values of Islam. Instead of spending billions on entertainment and sports, use these resources to help suffering Muslims. Instead of making deals with occupying regimes, protect the rights of the oppressed. Instead of remaining silent in the face of injustice, become a voice for truth.
If Saudi Arabia truly wants to serve the Muslim world, it must start with this simple yet profound principle. Only then will it be able to restore the trust of the Ummah and become a worthy leader of the Muslim world. The current situation in Saudi Arabia is not just a political crisis; it is moral bankruptcy. As Muslims, we are obligated to remind them of their responsibility before Allah and the Ummah. We must demand justice, solidarity, and the protection of the oppressed.
The true Ummah is not those who wear golden robes and sit in palaces, but those who pray in the ruins of mosques, feed orphans, and weep over the bodies of martyrs. The Saudi regime, having betrayed the principles of justice, solidarity, and brotherhood, exchanged spirituality for prestige and principles for profit. And until Muslims raise their voices against the betrayal of Islam, there will be no change. The Ummah must reclaim its voice, soul, and honor. To do this, we must remind ourselves: we are not subjects of rulers; we are servants of Allah.
Libya’s Mufti Sheikh Sadiq al-Gharyani called on Muslims planning to perform a second pilgrimage for Hajj or Umrah to refrain. This call was made during a broadcast on the Libyan TV channel Ean Libya. According to the sheikh, those performing Hajj or Umrah for the second time "are more likely committing a sin rather than a virtuous act."
According to the mufti, the reason for his fatwa is that pilgrims pay money to Saudi Arabia for pilgrimage, "helping the rulers of Saudi Arabia commit crimes against our fellow Muslims." The money, he added, will contribute to mass killings of Muslims in Yemen, Libya, Sudan, Tunisia, and Algeria.
The mufti says he takes full responsibility before Allah for his fatwa. It should be noted that Sheikh al-Gharyani does not call for refraining from performing Hajj altogether, as the first Hajj is obligatory (fard), and performing Umrah is a significant Sunnah (Sunnah Muakkadah). His call applies specifically to repeated pilgrimages. Let us note that Mufti Sadiq al-Gharyani is one of the most authoritative Maliki jurists of our time, whose works have become modern classics of the Maliki school even before he became widely known as Libya’s Mufti.
Today, the Ummah needs not just words of comfort but a return to the spirit of Islam, where solidarity, sacrifice, and the struggle for justice are not slogans but obligations. As the Prophet ﷺ said: "Whoever does not care about the affairs of Muslims is not one of us." (Al-Hakim, authentic hadith).
The Saudi royal court, despite controlling the holy sites, has lost its moral leadership over the Ummah. Power that has lost its sense of Ummah for the sake of Western praise is unworthy of standing at the gates of Haram. O Muslims! The sanctity of Mecca and Medina resides in the heart of each of us. Do not allow anyone, even those holding the keys, to defile them with their betrayals. Do not remain silent in the face of evil. Speak the Truth, support the oppressed, and guide those who have gone astray. This is true Islam. This is our responsibility.
O Allah! Grant the Ummah leaders who fear You, love the Truth, and support the weak. And expose, humiliate, and replace those who betray and oppress with better and worthier ones. Ameen!
Saudia Kraliyet mahkemesinin ahlaki iflası...
Suudi Arabistan'dan bahsedildiğinde, milyonlarca Müslüman'ın zihinleri ve kalpleri saygı ile dolup taşar — çünkü bu, iki kutsal yerin yurdu: Mekke ve Medine, burada Peygamber Muhammed ﷺ doğdu, vaaz verdi, savaşa girdi ve bu dünyadan ayrıldı. Bu, milyonların yüreklerini çevirdiği topraklar, burada her dua katlanır, her hacı adımı arınmaya doğru bir adım atar. Ancak, bu kutsal görüntüden gerçekte bir gerçeklik yatmaktadır ki bundan kaçış yoktur: bu kutsal yerlere liderlik eden Suudi rejimi, giderek İslam'a ve Ümmet'e hizmet etmekten uzaklaşmaktadır. Daha fazla Müslüman, krallık sarayının eylemlerine karşı açıkça seslerini yükseltiyor ve hayal kırıklığını dile getiriyor, çünkü krallık Ümmet'in çıkarlarını ihanete uğratmakta ve yönettiği kutsal toprağı kirletmektedir...
Hamd olsun Allah'a, O'nu övüyoruz ve yardımını ve affını diliyoruz. Ruhumuzdaki kötülüklerden ve kötü işlerden korunmak için Allah'a sığınıyoruz. Allah tarafından rehberlik edilen kimseyi kimse yanıltamaz ve kimin rehbersiz bırakıldığını kimse rehberlik edemez. Tanıklık ederiz ki hiçbir tanrıya tapılmaz ancak Yalnız Allah'a ve Muhammed O'nun kuludur ve Elçisidir. Ve sonra:
Suudi Arabistan: Güç ve para uğruna Ümmet'in ihaneti. Dinî bir sembol mü yoksa siyasi bir araç mı?...
Masjid al-Haram ve Masjid an-Nabawi gibi iki kutsal camii sahibi olan Suudi Arabistan, her zaman İslami değerlerin koruyucusu olarak konumlandırmıştır kendini. Ancak son yıllarda politikaları, Müslüman Ümmet ile dayanışma ilkelerinden giderek uzaklaşmakta, dinî sembolleri ekonomik kazanç ve siyasi nüfuz aracı haline getirmektedir.
Libya Müftüsü’nün tekrarlı hac yapılması konusunda uygun olmadığını belirten fetvası, bilginler ve inananlar arasında geniş bir yankı buldu. Hac ve lüks projelere harcanan milyarlarca dolar, Filistin, Gazze ve diğer bölgelerde bombalanarak ölen Müslümanların hayatlarını kurtarabilirdi. Ancak Suudi Arabistan bu çağrıları görmezden geliyor. Mazıllerine yardım etmek yerine Batı ile olan bağlarını güçlendiriyor ve hatta "İsrail" Siyonist rejimi ile ilişki kurarak yüzyıllarca süren İslam dayanışma ideallerini ihanete uğratıyor.
Filistin, uzun zamandır Müslüman birlik sembolü olmuştur. Ancak bugün Veliaht Prens Salman bin Selman açıkça "Filistin sorunu beni ilgilendirmiyor" diye söylüyor. The Atlantic’e göre, Amerika Birleşik Devletleri Dışişleri Bakanı Antony Blinken ile yapılan bir toplantıda bin Selman açıkça şöyle dedi: "Nüfusumun yüzde yetmişi benden genç. Çoğu hiç gerçekten Filistin sorunundan haberdar olmadı. Şimdi ilk kez bu savaş yoluyla duyuyorlar. Bu büyük bir sorun. Benim kişisel olarak Filistin sorunu beni ilgilendiriyor mu? Hayır, ama halkım ilgilenebilir." Bu ifade, Suudi liderliğin ahlaki iflasının doğrudan kanıtıdır. Gazze kan akarken ve Filistinliler bombalar altında ölürken veliaht prens işgalci rejimle normalleşme görüşmeleri yürütüyor ve insan hayatlarını ekonomik kazançların önüne koyuyor. Bin Selman’ın "nüfusumun %70'i benden genç ve Filistin sorunu hakkında hiçbir şey bilmiyor" demesi, ülkesindeki genç Müslüman neslin manevi ve ahlaki sorumluluğu kazanmadığı konusunda bir başarısızlık kabulüdür.
Başka bir şok edici gerçek ise Rusya'ya Yemen'e silah sevkiyatını durdurması yönünde baskı uygulanmasıdır. Orta Doğu Gözü’ne göre, bin Selman, Vladimir Putin’e Suudi saldırılarına karşı yardımcı olabilecek gemi karşıtı füzeleri aktarmaması yönünde kişisel olarak rica etti. Yemen, neredeyse on yıl boyunca Suudi Arabistan tarafından düzenlenen ablukalar ve bombardımanlar altında acı çekiyor. On binlerce sivil hayatını kaybetti, milyonlar açlığa yakın. Fakat bu katliamı durdurmak yerine Suudi rejimi Yemenlilere savunmalarına engel oluyor.
Müslüman dünyasındaki liderlik krizi: Suudi kraliyet sarayının Ümmet çıkarlarını ihanetine tepki gösterme...
İslam her zaman adalet, merhamet ve ezilenlerin korunmasını temsil eden bir din olmuştur. Allah, Kuran'da defalarca Müslüman birliğinin önemini vurgulamış, ihtiyaç sahiplerine yardım etmeyi ve zulümle mücadele etmeyi emretmiştir. Ancak bugün endişe verici bir tablo gözlemliyoruz: Kabe ve Medine'nin iki kutsal camiinin bekçileri olarak adlandırılanlar bu ilkelerden giderek uzaklaşmakta, İslam'ı siyasi ve ekonomik hedeflere ulaşmak için bir araç haline getirmektedir. Özellikle de gösterişli bir örnek Suudi rejimidir ki, dinî önemi ne olursa olsun Müslüman dünyasının çıkarlarına karşı gitgide daha fazla hareket etmektedir.
Kayıp öncelikler: Eğlence için milyarlar harcandı, yardım edilmesi gerekenlere değil. Suudi Arabistan, petrol kaynaklarına bağlı olarak dünyanın en zengin ülkelerinden biri olarak kalmaktadır. Ancak bu para nereye gidiyor? Veliaht Prens bin Selman "radikalizmden uzaklaşmayı" ve "ılımlı İslama geri dönmeyi" açıkladı. Derine bakarsak, bu reformların Ümmet’in yararına değil, Batılı yatırımları çekmek ve kendi gücünü pekiştirmek için yapıldığı açıktır.
Milyarlarca dolar gökdelenler, spor etkinlikleri ve eğlence merkezlerine harcanırken, kardeşlerimiz ve kız kardeşlerimiz Filistin, Gazze, Yemen ve diğer bölgelerde savaş, açlık ve zulüm çekiyor. Ramazan ayı 1446H - 2025'te, iki kutsal cami — Mekke'deki Masjid al-Haram ve Medine'deki Masjid an-Nabawi — 122 milyondan fazla Müslüman tarafından ziyaret edildi. Bu muazzam rakam, Ümmet'in gücünü ve birliğini göstermektedir. Ancak mantıklı bir soru ortaya çıkıyor: Neden bu muazzam güç ve finansal kaynak gerçekten ihtiyacı olanlara yöneltilmiyor? Neden milyonlarca Müslüman Umre yaparken, kardeşlerimiz ve kız kardeşlerimiz Filistin ve Gazze'de işgal ve ablukadan dolayı acı çekmeye devam ediyor?
Bu durum, Peygamber Muhammed’in (aleyhisselam) sözlerini hatırlatıyor: "Müslümanların işlerine aldırmayan kimse bizden değildir" (hadis). Eğer Suudi Arabistan kendini Müslüman dünyasının lideri olarak görüyor ise, eylemleri bu statüye uygun olmalıdır. Bunun yerine, baskın reformlar ve eğlence için harcanan paralar, ezilenlere yardım edebilecek fonlar görüyoruz.
Güncel durumun en üzücü yönlerinden biri İslami bilginlerin durumudur. İslam'da her zaman önemli bir rol oynamışlardır — bilgi koruyucuları, iman savunucuları ve hakikat yolları olarak. Ancak modern dünyada, çoğu siyasi rejimlerin baskısı altındadır ve bu rejimler sessiz kalma veya haksız eylemleri haklı çıkarma talebinde bulunmaktadır. Suudi Arabistan'da, hükümeti eleştiren onlarca bilgin hapiste bulunmaktadır. Bu, özgürlük ve adalet ilkelerinin açık bir ihlalidir, ki bu ilkeler İslam'ın temelidir.
"İlmi İslam"dan söz edebilmek için, hakikatin sesi olması gerekenler susturulduğunda nasıl bahsedilebilir? Dinlerinin temel ilkelerini ihlal eden liderlerin rehberliğine nasıl uyulmasını bekleyebiliriz? Özellikle birçok Müslüman için Suudi Arabistan ile "İsrail" arasındaki ilişkilerin güçlenmesi acı vericidir. Bu süreç Müslüman topluluğu içinde birçok soru ve tartışmaya neden olmaktadır. Bu süreçte kilit bir lider olan Bin Selman, eylemlerini modernleştirme ve ekonomik bağları güçlendirme adımları olarak pozisyonlandırıyor. Ancak dünya çapında milyonlarca Müslüman için bu, Ümmet'in çıkarlarının ihaneti gibi görünmektedir.
Filistin meselesi her zaman Müslümanlar arasında birlik sembolü olmuştur. Bugün ise Suudi Arabistan bu konuyu işgalci rejimle ilişkileri normalleştirme uğruna feda etmeye hazır görünüyor. Bu, "İslam'ı koruma" iddiasının samimiyeti hakkında ciddi şüphelere yol açıyor. Suudi Arabistan liderlerine tövbe etmeleri ve İslam'ın gerçek değerlerine dönmesi çağrısında bulunuyoruz. Eğlence ve spor için milyarlar harcamak yerine, bu kaynakları acı çeken Müslümanlara yardım etmek için kullanın. İşgal rejimleriyle anlaşma yapmak yerine, ezilenlerin haklarını koruyun. Haksızlığın karşısında sessiz kalmak yerine, hakikatin sesi olun.
Eğer Suudi Arabistan gerçekten Müslüman dünyasına hizmet etmek istiyorsa, bu basit ancak derin ilkeyle başlamalıdır. Ancak o zaman Ümmet'in güvenini geri kazanabilir ve Müslüman dünyasının layık bir lideri haline gelebilir. Suudi Arabistan'daki şu anki durum yalnızca bir siyasi kriz değil; aynı zamanda ahlaki iflastır. Müslümanlar olarak, Allah ve Ümmet önündeki sorumluluklarını hatırlatmak zorundayız. Adalet, dayanışma ve ezilenlerin korunmasını talep etmeliyiz.
Gerçek Ümmet altın elbiseler giyen ve saraylarda oturanlar değil, cami harabelerinde dua edenler, yetimleri besleyenler ve şehit bedenleri üzerinde ağlayanlardır. Suudi rejimi, adalet, dayanışma ve kardeşlik ilkelerini ihanete uğratmış, ruhaniyeti prestij ve prensipleri kâr uğruna değiştirmiştir. Müslümanlar İslam'ın ihanetine karşı seslerini yükseltmedikçe değişiklik olmayacaktır. Ümmet sesini, ruhunu ve onurunu geri kazanmalıdır. Bunu yapmak için kendimize hatırlatmalıyız: Biz hükümdarların vatandaşları değiliz; biz Allah'ın kullarıyız.
Libya Müftüsü Şeyh Sadiq al-Gharyani, ikinci bir hac veya Umre seyahati planlayan Müslümanlara vazgeçmeleri çağrısında bulundu. Bu çağrı, Libya televizyon kanalı Ean Libya'da yayınlandı. Şeyh'e göre, ikinci kez hac veya Umre yapanlar "daha çok günah işlemek yerine erdemli bir eylem gerçekleştiriyorlar."
Müftüye göre, fetvasının nedeni, hacıların Suudi Arabistan'a para ödeyerek hac yapması ve "Suudi Arabistan yöneticilerinin Müslümana kardeşlerimize karşı suç işlemelerine yardım etmeleri"dir. Para, diye ekledi, Yemen, Libya, Sudan, Tunus ve Cezayir'deki Müslümanların kitlesel öldürmelerine katkıda bulunacak.
Müftü, fetvası için Allah önünde tamamen sorumlu olduğunu söylüyor. Şeyh al-Gharyani’nin hacı genel anlamıyla vazgeçmemesi gerektiğini unutmamak gerekir, çünkü ilk hac farzdır (fard) ve Umre önemli bir Sünnet’tir (Sünnet-i Muakkade). Çağrısı özellikle tekrarlanan hac veya Umre gezilerine yöneliktir.
Hatırlatalım ki Müfti Sadiq al-Gharyani, günümüzün en yetkili Maliki hukukçularından biridir ve eserleri Maliki mezhebinin modern klasikleri haline gelmiştir.
Bugün Ümmet sadece teselli sözlerine değil, İslam ruhuna dönüşe ihtiyaç duymaktadır; dayanışma, fedakarlık ve adalet mücadelesi sloganlar değil, bir görevdir. Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur: "Müslümanların işlerine aldırmayan kimse bizden değildir." (El-Hakim, sahih hadis).
Kutsal yerlere egemen olan Suudi kraliyet sarayı, Ümmet üzerinde ahlaki liderliğini kaybetmiştir. Batı onayını kazanmak için Ümmet duygusunu kaybeden güç, Haram kapılarında durmaya layık değildir. Ey Müslümanlar! Mekke ve Medine'nin kutsallığı her birimizin kalbinde yer almaktadır. Anahtarları elinde tutanlardan bile olsa, ihanetleriyle bunları kirletmelerine izin vermeyin. Kötülüğün karşısında sessiz kalmayın. Hakikati konuşun, ezilenleri destekleyin ve yoldan çıkmışları yönlendirin. İşte bu gerçek İslam. İşte bizim sorumluluğumuz.
Ey Allah! Ümmete seni korkan, gerçeği seven ve güçsüzlere destek olan liderler nasip et. Ve ihanet edenleri ve zulmedenleri açığa çıkar, küçük düşür ve onları daha iyi ve layık olanlarla değiştir. Amin!
Falimentimi moral i Oborrit Mbretëror Saudit...
Kur flasim për Arabi Saudite, mendjet dhe zemrat e milionave muslimanë mbushen me respekt — pasi kjo është terra e dy vendeve të shenjta: Mekes dhe Medines, ku Profeti Muhamed ﷺ ka lindur, ka predikuar, ka luftuar dhe ka larguar nga ky botë tek Allahu. Kjo është terra drejt të cilës zemrat e milionave janë të përqendruara, ku çdo lutje shumëfishohet dhe çdo hap i një pellgrini është një hap drejt pastrimit. Megjithatë, pas kësaj pamjeje të shenjtë qëndron një realitet nga i cili nuk mund të largohemi: regjimi saudit, i cili qëndron në krye të këtyre vendave të shenjta, largohet gjithnjë e më shumë nga shërbyerja ndaj Islami dhe Ummah. Po më shumë dhe më shumë muslimanë në mënyrë të hapur ngrejnë zërin duke shprehur zemërim dhe zhgënjim për veprimet e sallotit të mbretërish, i cili tradhet interesat e Ummah dhe hedh hije mbi terrën e shenjtë të cilës administron...
Lavdi për Allahun, të cilin e lavdojmë dhe nga i cili kërkojmë ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë strehim tek Allah nga e keqja e shpirtit tonë dhe veprat e keqija. Kushcë Allah udhëzon, askush nuk mund ta çojë në gabim, dhe kushcë Allah lë pa udhëheqës, askush nuk mund t'i japë udhëheqje. Ne dëshmojmë se nuk ka zot të vërtetë përveç Allahut të vetëm, dhe ne dëshmojmë se Muhamedi është rob dhe i dërguari i Tij. Dhe pastaj:
Arabi Saudite: Trajdimi i Ummah-it për pushtet dhe para. Simbol fetar apo mjet politik?...
Arabi Saudite, e cila posedon dy xhami të shenjta – Masjid al-Haram në Mekë dhe Masjid an-Nabawi në Medinë – gjithmonë ka pozicionuar veten si mbrojtëse e vlerave islame. Megjithatë, në vitet e fundit, politikat e saj kanë devijuar gjithnjë e më shumë nga parimet e solidaritetit me Ummah-in musliman, duke shndërruar simbolet fetare në mjete për fitime ekonomike dhe ndikim politik.
Fatwa e muftiut të Libisë mbi papranueshmërinë e përsëritjes së Hadžit, ndërsa muslimanët vuajnë nga luftërat dhe persekutimet, ka gjetur një rezonancë të gjerë midis dijetarëve dhe besimtarëve. Miliardat e dollarëve që shpenzohen për pellgrim dhe projekte luksoze mund të shpëtonin jetët e mijëra njerëzve në Palestinë, Gazë dhe vende të tjera ku muslimanët po vdesin nën bombat sioniste dhe bashkëpunëtorët e tyre. Por, Arabi Saudite zgjedh t'i injorojë këto thirrje. Në vend që të ndihmojë të shtynjët, ajo forcë lidhjet me Perëndimin dhe madje edhe me regjimin sionist të "Izraelit", duke tradhtuar idealizmat shekujshëm të solidaritetit islame.
Palestina ka qenë gjatë një simbol i unitetit musliman. Sidoqoftë, sot Princi Trashëgimtar Salman bin Salman thotë në mënyrë të hapur se "problemi palestinian nuk më intereson". Sipas The Atlantic, gjatë një takimi me Sekretarin e Shtetit të SHBA-së Antony Blinken, bin Salman ka pranuar në mënyrë të hapur: "70% e popullsisë time është më e re se unë. Shumica e tyre nuk kanë njohur kurrë me problemet palestiniane. Dhe tani ata po e dëgjojnë atë për herë të parë përmes kësaj luftë. Ky është një problem i madh. A më intereson personalisht problema palestiniane? Jo, por populli im mund të jetë i interesuar." Ky thënie është një provë e drejtpërdrejtë e bankrotit moral të liderëve saud. Ndërkohë që Gasa rrjedh gjak dhe palestinianët po vdesin nën bomba, princi trashëgimtar diskuton normalizimin me regjimin okupues, duke vendosur përfitimet ekonomike sipër jetëve njerëzore. Thënia e Bin Salman-it se "70% e popullsisë sime është më e re se unë dhe nuk di asgjë për problemin palestinian" është një pranim i dështimit në edukimin e përgjegjësisë spirituale dhe morale të brezit të ri musliman në vendin e tyre.
Një fakt tjetër i shqetësueshëm është presioni mbi Rusinë për të ndaluar furnizimin me armë në Jemen. Sipas Middle East Eye, bin Salman ka kërkuar personalisht nga Vladimir Putin të mos transfertojë raketa kunder-anije që mund të ndihmojnë në luftën kundër agresionit saudit. Jemeni po vuajë nga bllokadat dhe bombardimet e organizuara nga Arabi Saudite për pothuajse dhjetë vjet. Dhjetëra mijëra civile kanë vdekur, dhe miliona janë në pragun e vdekjes nga uria. Në vend që të ndalojë këtë masakër, regjimi saudit pengon jemenasit që të mbrohen.
Kriza e liderisë në botën muslimane: kritikimi i tradhdosjes së interesave të Ummah-it nga salli i mbretërish të Arabisë Saudite...
Islami ka qenë gjithmonë një fe e drejtësisë, mëshirës dhe mbrojtjes së të shtrenjtuarve. Allah i Madh, në Kur'an, përsërit shumë herë rëndësinë e njësisë së muslimanëve, ndihmës për nevojtarë dhe luftës kundër tiranisë. Megjithatë, sot ne shohim një figurë të shqetësueshme: ata që thonë se janë mbajtësit e dy xhamive të shenjta – Meka dhe Medine – po devijojnë nga këto parime, duke shndërruar Islamin në një mjet për arritjen e qëllimeve politike dhe ekonomike. Një shembull i dukshëm është regjimi i Arabisë Saudite, i cili, megjithë rëndësinë e tij fetare, po vepron gjithnjë e më shumë kundër interesave të botës muslimane.
Prioritete të humbura: miliarda për argëtim në vend të ndihmës për ata që vuajnë. Arabi Saudite mbetet një nga vendet më të pasura në botë, falë burimeve të saj të naftës. Por, ku shkojnë këto para? Princi Trashëgimtar bin Salman ka shpallur se synon të "largohet nga radikalizmi" dhe "kthehet në Islamin moderat." Nëse shikojmë më thellë, bëhet e qartë se këto reforma nuk janë të drejtuara për mirën e Ummah-it, por për tërhequr investime perëndimore dhe përforcimin e pushtetit të vet.
Ndërkohë që miliarda dollarë shpenzohen për ndërtimin e gratkazave, ngjarje sportive dhe qendra argëtuese, vëllezërit dhe motrat tanë muslimane në Palestinë, Gazë, Jemen dhe rajone të tjera po vuajnë nga luftërat, uria dhe persekutimet. Gjatë muajit Ramadan 1446H - 2025, dy xhamitë e shenjta – Masjid al-Haram në Mekë dhe Masjid an-Nabawi në Medinë – u vizituan nga mbi 122 milion muslimanë. Ky numër kolosal demonstron forcën dhe njësinë e Ummah-it. Megjithatë, lind një pyetje logjike: pse kjo forcë e madhe dhe burimet financiare nuk drejtohen për ndihmën e atyre që vërtet kanë nevojë? Pse miliona muslimanë kryejnë umrën, ndërsa vëllezërit dhe motrat e tyre në Palestinë dhe Gazë vazhdojnë të vuajnë nga okupacioni dhe bllokada?
Ky situatë na kujton fjalët e Profetit Muhamed (paishalet mbi të dhe blejet e Allahut): "Ai që nuk ka kujdes për problemet e muslimanëve, nuk është një prej tyre" (hadis). Nëse Arabi Saudite vërtet e konsideron veten si lider e botës muslimane, veprimet e saj duhet të përputhen me këtë status. Në vend të kësaj, ne shohim se fondet që mund të përdoren për ndihmën e shtrembëruarve shpenzohen për reforma të shfaqura dhe argëtim.
Një nga aspektet më të trista të situatës aktuale është pozita e dijetarëve islame. Në Islam, ata gjithmonë kanë luajtur një rol kyç – si ruajtës të njohurive, mbrojtës të besimit dhe udhëheqës të vërtetës. Megjithatë, në botën moderne, shumë prej tyre janë nën presionin e regjimeve politike, të cilat kërkojnë që ata të qetësohen ose madje të justifikojnë veprime të padrejta. Në Arabi Saudite, dhjetëra dijetarë janë në burg për kritikimin e qeverisë. Kjo është një shkelje e qartë e parimeve të lirisë së fjalës dhe drejtësisë, të cilat janë themeli i Islami.
Si mund të flasim për "Islamin e butë," kur ata që duhet të jenë zëri i vërtetësisë, detyrohen të qetësohen? Si mund të pritet që muslimanët të ndjekin udhëheqjen e liderëve të tillë, të cilët vetë shkelin parimet themelore të fejes së tyre? Veçanërisht i dhimbshëm për shumë muslimanë është forcimi i lidhjeve midis Arabisë Saudite dhe "Izraelit". Ky proces shkakton shumë pyetje dhe debat brenda komunitetit musliman. Bin Salman, i cili është një lider kyç në këtë proces, e pozicionon veprimet e tij si hapa drejt modernizimit të vendit dhe forcimit të lidhjeve ekonomike. Megjithatë, për miliona muslimanë në të gjithë botën, kjo duket si një tradhtim i interesave të Ummah-it.
Problem i Palestinës ka qenë gjithmonë një simbol i solidaritetit midis muslimanëve. Sot, megjithatë, shohim se Arabi Saudite është gati të sakrifikojë këtë problem në emër të normalizimit të marrëdhënieve me regjimin okupues. Kjo shkakton dyshime serioze në lidhje me vërtetësinë e deklaratave për "mbrojtjen e Islami". Ne i thërrasim liderët e Arabisë Saudite të kërkojnë falje dhe të kthehen në vlerat e vërteta të Islami. Në vend që të shpenzojnë miliarda në argëtim dhe sport, përdorni këto mjete për të ndihmuar muslimanët që vuajnë. Në vend që të bëni marrëveshje me regjime okupuese, mbrojini të drejtat e shtrembëruarve. Në vend që të heshtni përpara pameshtisë, bëhuni zë i vërtetësisë.
Nëse Arabi Saudite vërtet dëshiron të shërbejë botës muslimane, ajo duhet të fillojë me këtë parim të thjeshtë, por të thellë. Vetëm atëherë ajo do të jetë në gjendje të rivendosë besimin e Ummah-it dhe të bëhet një lider i vlefshëm i botës muslimane. Situata aktuale në Arabi Saudite nuk është thjesht një krizë politike; është një bankrot moral. Ne, si muslimanë, jemi të detyruar të ua kujtojmë atyre përgjegjësitë e tyre përpara Allahut dhe Ummah-it. Ne duhet të kërkojmë drejtësi, solidaritet dhe mbrojtjen e të shtrembëruarve.
Ummaja e vërtetë nuk janë ata që veshin mantila të arta dhe ulen në pallate, por ata që luten në rrënojat e xhamive, ushqejnë jetimtarët dhe qajnë mbi trupat e shahidëve. Regjimi saudit, duke tradhtaruar parimet e drejtësisë, solidaritetit dhe vëllezërisë, ka shkëmbyer shpirtërinë me prestigj dhe parimet me përfitime. Derisa muslimanët nuk ngrenë zërin kundër tradhtisë së Islami, – ndryshime nuk do të ketë. Ummaja duhet të kthehet në zë, shpirt dhe nder. Për këtë, duhet të na kujtojmë: ne nuk jemi nënëtarë të sundimtarëve, ne jemi shërbenjtë të Allahut.
Mufti i Libisë, Sheiku Sadik al-Gharjani, ka thirrur muslimanët, të cilët planifikojnë të kryejnë pellgrimin e dytë të Hadžit ose Umres, të përqafrohen. Ky thirrje e tij u shpërnda në transmetim nëpërmjet kanalit të televizionit libian Ean Libya. Sipas sheikut, ata që kryejnë Hadžin ose Umren për herë të dytë, "ka më shumë gjasa që po bëjnë një përparsi, jo një veprim të mirë."
Sipas muftiut, arsyeja për fatwën e tij është se pellgrimët paguajnë para për pellgrimin në Arabi Saudite, "duke ndihmuar sundimtarët e Arabisë Saudite të bëjnë krimet ndaj vëllezërve tanë muslimanë." Para, shtoi ai, do të kontribuojnë në vrarjen massive të muslimanëve në Jemen, Libi, Sudan, Tunizi dhe Algjer.
Mufti thotë se ka marrë përgjegjësinë e plotë për fatwën e tij para Allahut. Le të theksojmë se sheiku nuk thërret për të shmangur Hadžin fare, pasi kryerja e Hadžit të parë është fard (detyrë), dhe kryerja e Umres është një sune e rëndësishme (sune i muaqqad). Thirrja e tij ka të bëjë pikërisht me përsëritjen e këtyre pellgrimeve. Le të kujtojmë se mufti Sadik al-Gharjani është një nga juristët më të autorizuar të shkollës malikit, punimet e të cilit kanë bërë pjesë të klasikës moderne të shkollës malikit, edhe para se ai të bëhej i njohur gjerësisht si mufti i Libisë.
Sot, Ummaja nuk ka nevojë thjesht për fjalë të kënaqësisë, por për një kthim në frymën e Islami, ku solidariteti, urtësia dhe lufta për drejtësi – nuk janë gojëza, por detyra. Si tha Profeti ﷺ: "Ai që nuk ka kujdes për problemet e muslimanëve – nuk është një prej nesh." (Al-Hakim, hadis i vlefshëm).
Salli i mbretërish të Arabisë Saudite, megjithë kontrollin e vendeve të shenjta, ka humbur udhëheqjen morale të Ummah-it. Autoriteti, i cili ka humbur ndjenjën e Ummah-it për dashurinë e mirësjelljes së perëndimore, nuk është i vlefshëm të qëndrojë në portat e Haramit. O, muslimanë! Shenjta e Mekes dhe Medines është në zemrën e secilit prej nesh. Mos lejoni askënd, madje edhe atë që i ka çelësat, të shkelin ato me tradhtinë e tyre. Mos heshtni përpara pameshtisë. Flisni të Vërtetën, mbështetni të shtrembëruarve, dhe drejtoni ata që kanë shkëputur nga rruga. Kjo është Islami i vërtetë. Kjo është përgjegjësia jonë.
O Allah! Jepi Ummah-it liderë që të frikësohen ty, të duan të Vërtetën dhe të mbështesin të dobëtit. Ndërsa ata që tradhtojnë dhe shtrembërojnë, – zbuloi, shpërblye dhe zëvendësoji me më të mirët dhe më të vlefshmit. Ameen!