Мирская жизнь дунья конечна и преходяща, а вечная жизнь в Ахира - бесконечна...
Dunya's worldly life is finite and transitory, while eternal life in Ahira is endless... / Dünyanın dünya hayatı sonlu ve geçicidir, Ahir'deki sonsuz yaşam ise sonsuzdur... / Jeta botërore e dunjasë është e fundme dhe kalimtare, ndërsa jeta e përjetshme në Ahira është e pafund...
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Любые проблемы, несчастья и беды, касающиеся мирской жизни, легки и незначительны перед проблемами, несчастьями и бедами, касающимися религии. Поэтому, в своей мольбе Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил: "О Аллах! Не посылай нам бед, которые затронут нашу религию".
Затронута очень важная и глубокая тема, которая имеет огромное значение для каждого муслима. Наставление о том, что мирские проблемы незначительны по сравнению с проблемами, касающимися религии, является одним из ключевых принципов исламского мировоззрения.
Основная суть этого наставления заключается в том, что вера (иман) и поклонение Аллаху ('ибада) являются высшими ценностями в жизни мусульманина. Всё остальное, включая материальное благополучие, здоровье, социальный статус и прочие мирские блага, имеет второстепенное значение. Почему так?
Мирская жизнь дунья конечна и преходяща, а вечная жизнь в Ахира - бесконечна. Проблемы этого мира, какими бы тяжелыми они ни были, рано или поздно заканчиваются. Но проблемы, связанные с религией, могут привести к вечным мучениям. Согласно Исламу, истинная цель жизни человека – это поклонение Аллаху и достижение Его довольства. Мирские блага – лишь средства, которые могут помочь или помешать нам в этом. Потеря мирских благ не влияет на нашу основную цель, а вот отклонение от религии может полностью лишить нас ее.
Вера в Аллаха, искреннее поклонение и праведные дела даруют человеку духовное превосходство, внутренний мир, спокойствие и счастье, которые не могут дать никакие мирские блага. Проблемы, связанные с верой, лишают нас этого духовного благополучия.
Мирские проблемы этого дунья - это все трудности и испытания, которые могут постигнуть человека в этом мире:
Физические страдания, недомогания, инвалидность. Бедность, потеря работы, финансовые неудачи. Конфликты с людьми, несправедливость, угнетение. Смерть близких, разлука, утрата имущества. Разочарования, депрессия, неуверенность в себе. Эти проблемы, какими бы тяжелыми они ни были, имеют ограниченную продолжительность и могут быть преодолены с помощью терпения (сабр), веры (иман) и обращения к Аллаху (ду'а).
Проблемы, касающиеся религии (дин) - это всё, что может навредить нашей вере, нашему поклонению и нашей связи с Аллахом:
Отказ от ислама, сомнения в истинности религии, неверие (куфр). Совершение запретных действий, нарушение законов Аллаха. Неисполнение обязательных намазов, поста, закята, хаджа. Показушное благочестие, несоответствие слов и дел. Следование нововведениям, противоречащим Корану и Сунне. Отсутствие искренности, сомнения, уныние, апатия в поклонении. Нежелание изучать свою религию, отсутствие понимания ее основ.
Эти проблемы гораздо опаснее, так как они могут привести к вечному наказанию в Аду. Они могут лишить нас милости Аллаха, отстранить от Рая и обречь на вечные мучения. Человек может потерять работу и столкнуться с финансовыми трудностями, но если при этом он сохраняет свою веру, терпение и уповает на Аллаха, то это испытание не сломит его дух. Он сможет преодолеть эти трудности и выйти из них более сильным и закаленным. Он может быть очень богат и успешен в этом мире, но если при этом он забывает о своей религии, совершает грехи, не поклоняется Аллаху, то его мирской успех не принесет ему счастья в этом мире и в вечной жизни.
Таким образом, наставление о том, что мирские проблемы незначительны по сравнению с проблемами, касающимися религии, не означает, что мы должны пренебрегать мирскими делами. Наоборот, мы должны стремиться к тому, чтобы использовать все блага этого мира для достижения довольства Аллаха и укрепления своей веры, мы должны постоянно помнить о своей главной цели – поклонении Аллаху – и защищать свою веру от любых опасностей. Мы должны стремиться к тому, чтобы наша связь с Аллахом была крепкой и непоколебимой, чтобы никакие мирские проблемы не могли отвлечь нас от истинного пути.
Пусть Аллах укрепит нашу веру, убережет нас от бед, касающихся религии, и поможет нам достичь Его довольства в обоих мирах. Аминь!
Dunya's worldly life is finite and transitory, while eternal life in Ahira is endless...
Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides, no one can lead astray. And whoever He leaves behind, no one will guide him to the right path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the slave of Allah and His Messenger. And then:
Any problems, misfortunes, and troubles related to worldly life are light and insignificant compared to the problems, misfortunes, and troubles related to religion. Therefore, in his supplication, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "O Allah! Don't send us troubles that will affect our religion."
A very important and deep topic has been touched upon, which is of great importance to every Muslim. The teaching that worldly problems are insignificant compared to problems related to religion is one of the key principles of the Islamic worldview.
The main point of this instruction is that faith (iman) and worship of Allah ('ibadah) are the highest values in the life of a Muslim. Everything else, including material well-being, health, social status and other worldly goods, is of secondary importance. Why is that?
Dunya's worldly life is finite and transitory, while eternal life in Ahira is endless. The problems of this world, no matter how difficult they may be, come to an end sooner or later. But problems related to religion can lead to eternal torment. According to Islam, the true purpose of human life is to worship Allah and achieve His satisfaction. Worldly goods are only means that can help or hinder us in this. The loss of worldly goods does not affect our main goal, but deviation from religion can completely deprive us of it.
Faith in Allah, sincere worship and righteous deeds grant a person spiritual superiority, inner peace, tranquility and happiness that no worldly goods can give. Problems related to faith deprive us of this spiritual well-being.
The mundane problems of this dong are all the difficulties and trials that can befall a person in this world.:
Physical suffering, ailments, disability. Poverty, job loss, financial setbacks. Conflicts with people, injustice, oppression. Death of loved ones, separation, loss of property. Frustration, depression, self-doubt. These problems, no matter how severe, have a limited duration and can be overcome with patience (sabr), faith (iman) and turning to Allah (du'a).
Problems concerning religion (deen) are anything that can harm our faith, our worship, and our connection to Allah.:
Rejection of Islam, doubts about the truth of religion, disbelief (kufr). Committing forbidden acts, violating the laws of Allah. Failure to perform obligatory prayers, fasting, zakat, Hajj. Ostentatious piety, inconsistency of words and deeds. Following innovations that contradict the Quran and the Sunnah. Lack of sincerity, doubt, despondency, apathy in worship. Unwillingness to study their religion, lack of understanding of its fundamentals.
These problems are much more dangerous, as they can lead to eternal punishment in Hell. They can deprive us of Allah's mercy, banish us from Paradise and condemn us to eternal torment. A person may lose his job and face financial difficulties, but if at the same time he retains his faith, patience and trust in Allah, then this ordeal will not break his spirit. He will be able to overcome these difficulties and come out of them stronger and more seasoned. He may be very rich and successful in this world, but if he forgets about his religion, commits sins, and does not worship Allah, then his worldly success will not bring him happiness in this world and in eternal life.
Thus, the admonition that worldly problems are insignificant compared to problems concerning religion does not mean that we should neglect worldly affairs. On the contrary, we must strive to use all the benefits of this world to achieve the satisfaction of Allah and strengthen our faith, we must constantly remember our main goal – the worship of Allah – and protect our faith from any dangers. We must strive to ensure that our bond with Allah is strong and unshakable, so that no worldly problems can distract us from the true path.
May Allah strengthen our faith, protect us from the troubles of religion, and help us achieve His contentment in both worlds. Amen to that!
Dünyanın dünya hayatı sonlu ve geçicidir, Ahir'deki sonsuz yaşam ise sonsuzdur...
Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:
Dünya hayatıyla ilgili her türlü sorun, talihsizlik ve sıkıntı, din ile ilgili sorunlar, talihsizlikler ve sıkıntılar karşısında kolay ve önemsizdir. Bu nedenle Peygamber, Allah'ın selam ve bereketleriyle duasında şöyle derdi: "Ey Allah! Bize dinimizi etkileyecek sıkıntılar gönderme" dedi.
Her Müslüman için büyük önem taşıyan çok önemli ve derin bir konu ele alınmaktadır. Din ile ilgili konulara kıyasla dünyevi sorunların önemsiz olduğuna dair talimat, islami dünya görüşünün temel ilkelerinden biridir.
Bu uyarının temel özü, inancın (iman) ve Allah'a (ibadete) ibadetin bir Müslümanın hayatındaki en yüksek değerler olduğudur. Maddi refah, sağlık, sosyal statü ve diğer dünyevi mallar dahil diğer her şey ikincil öneme sahiptir. Neden böyle?
Dünyanın dünya hayatı sonlu ve geçicidir, Ahir'deki sonsuz yaşam ise sonsuzdur. Bu dünyanın sorunları, ne kadar zor olursa olsun, er ya da geç sona eriyor. Ancak din ile ilgili sorunlar sonsuz işkenceye yol açabilir. İslam'a göre insanın hayatının asıl amacı Allah'a ibadet etmek ve O'nun rızasına ulaşmaktır. Dünyanın malları, bu konuda bize yardım edebilecek veya engelleyebilecek araçlardan başka bir şey değildir. Dünyevi malların kaybı temel amacımızı etkilemez, ancak dinden sapmak bizi ondan tamamen mahrum bırakabilir.
Allah'a iman, samimi ibadet ve salih ameller insana manevi üstünlük, iç huzur, sakinlik ve mutluluk verir ki bu hiçbir dünya malının veremeyeceği bir şeydir. İnançla ilgili sorunlar bizi bu ruhsal iyilikten mahrum ediyor.
Bu dünyanın dünyevi sorunları, bu dünyada bir insanın başına gelebilecek tüm zorluklar ve denemelerdir:
Fiziksel ıstırap, halsizlik, sakatlık. Yoksulluk, iş kaybı, mali aksilikler. İnsanlarla çatışmalar, adaletsizlikler, baskı. Sevdiklerinin ölümü, ayrılık, mal kaybı. Hayal kırıklıkları, depresyon, kendinden şüphe duyma. Bu sorunlar, ne kadar zor olursa olsun, sınırlı bir süreye sahiptir ve sabır (sabr), imanla (iman) ve Allah'a (du'a) dönerek aşılabilir.
Din (din) ile ilgili sorunlar, inancımıza, ibadetimize ve Allah'la olan bağlantımıza zarar verebilecek her şeydir:
İslam'ın reddi, dinin doğruluğundan şüphe, inkar (kufr). Haram işler yapmak, Allah'ın kanunlarını çiğnemek. Zorunlu namazların, orucun, zekatın, hacın yerine getirilmemesi. Gösterişli dindarlık, sözlerin ve eylemlerin tutarsızlığı. Kuran'a ve Sünnete aykırı yeniliklere uymak. Samimiyet eksikliği, şüphe, umutsuzluk, ibadette ilgisizlik. Kişinin dinini inceleme konusundaki isteksizliği, temellerini anlama eksikliği.
Bu sorunlar Cehennemde ebedi cezaya yol açabilecekleri için çok daha tehlikelidir. Onlar bizi Allah'ın rahmetinden mahrum bırakabilir, bizi Cennetten uzaklaştırabilir ve ebedi azaba mahkum edebilirler. Bir insan işini kaybedebilir ve mali zorluklarla karşılaşabilir, ancak bunu yaparken inancını, sabrını korursa ve Allah'a güvenirse, bu imtihan onun ruhunu kırmayacaktır. Bu zorlukların üstesinden gelebilecek ve onlardan daha güçlü ve daha sert çıkabilecektir. Bu dünyada çok zengin ve başarılı olabilir, ancak aynı zamanda dinini unutursa, günah işlerse, Allah'a kulluk etmezse, dünyevi başarısı ona bu dünyada ve ahirette mutluluk getirmeyecektir.
Bu nedenle, din ile ilgili sorunlara kıyasla dünyevi sorunların önemsiz olduğuna dair talimat vermek, dünyevi işleri ihmal etmemiz gerektiği anlamına gelmez. Aksine, Allah'ın memnuniyetini sağlamak ve inancımızı pekiştirmek için bu dünyanın tüm nimetlerini kullanmaya çalışmalı, asıl amacımızı – Allah'a ibadet etmeyi – sürekli olarak hatırlamalı ve inancımızı her türlü tehlikeden korumalıyız. Allah'la bağımızın güçlü ve sarsılmaz olmasını sağlamak için çaba göstermeliyiz ki, dünyevi hiçbir sorun bizi doğru yoldan uzaklaştıramaz.
Allah inancımızı güçlendirsin, bizi din ile ilgili sıkıntılardan korusun ve her iki dünyada da O'nun rızasına ulaşmamıza yardım etsin. Amen!
Jeta botërore e dunjasë është e fundme dhe kalimtare, ndërsa jeta e përjetshme në Ahira është e pafund...
Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon, askush nuk mund të çojë në rrugë të gabuar. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në rrugën e duhur. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është rob i Allahut dhe I Dërguari i tij. Dhe pastaj:
Çdo problem, fatkeqësi dhe telashe që lidhen me jetën e kësaj bote janë të lehta dhe të parëndësishme në krahasim me problemet, fatkeqësitë dhe problemet që lidhen me fenë. Prandaj, Në përgjërimin e tij, Profeti (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) tha: "O Allah! Mos na dërgoni telashe që do të ndikojnë në fenë tonë."
Është prekur një temë shumë e rëndësishme dhe e thellë, e cila ka një rëndësi të madhe për çdo Musliman. Mësimi se problemet e kësaj bote janë të parëndësishme në krahasim me problemet që lidhen me fenë është një nga parimet kryesore të botëkuptimit Islam.
Pika kryesore e këtij udhëzimi është se besimi (imani) dhe adhurimi i Allahut ('ibadah) janë vlerat më të larta në jetën e Një Muslimani. Çdo gjë tjetër, përfshirë mirëqenien materiale, shëndetin, statusin shoqëror dhe të mirat e tjera të kësaj bote, ka një rëndësi dytësore. Pse është kjo?
Jeta botërore e dunjasë është e fundme dhe kalimtare, ndërsa jeta e përjetshme në Ahira është e pafund. Problemet e kësaj bote, sado të vështira të jenë, marrin fund herët a vonë. Por problemet që lidhen me fenë mund të çojnë në mundime të përjetshme. Sipas Islamit, qëllimi i vërtetë i jetës njerëzore është adhurimi I Allahut dhe arritja e kënaqësisë së tij. Të mirat e kësaj bote janë vetëm mjete që mund të na ndihmojnë ose pengojnë në këtë. Humbja e të mirave të kësaj bote nuk ndikon në qëllimin tonë kryesor, por devijimi nga feja mund të na privojë plotësisht prej saj.
Besimi në Allahun, adhurimi i sinqertë dhe veprat e drejta i japin një personi epërsi shpirtërore, paqe të brendshme, qetësi dhe lumturi që asnjë e mirë e kësaj bote nuk mund t'i japë. Problemet që lidhen me besimin na privojnë nga kjo mirëqenie shpirtërore.
Problemet e kësaj bote janë të gjitha vështirësitë dhe sprovat që mund t'i ndodhin një personi në këtë botë.:
Vuajtje fizike, sëmundje, paaftësi. Varfëria, humbja e vendeve të punës, pengesat financiare. Konfliktet me njerëzit, padrejtësia, shtypja. Vdekja e të dashurve, ndarja, humbja e pasurisë. Frustrimi, depresioni, dyshimi në vetvete. Këto probleme, sado të rënda, kanë një kohëzgjatje të kufizuar dhe mund të tejkalohen me durim (sabr), besim (iman) dhe kthim Te Allahu (du'a).
Problemet në lidhje me fenë (deen) janë çdo gjë që mund të dëmtojë besimin tonë, adhurimin tonë dhe lidhjen tonë me Allahun.:
Refuzimi I Islamit, dyshimet për të vërtetën e fesë, mosbesimi (kufr). Kryerja e veprimeve të ndaluara, shkelja e ligjeve të Allahut. Moskryerja e namazeve të detyrueshme, agjërimi, zekati, Haxhi. Devotshmëria e dukshme, mospërputhja e fjalëve dhe veprave. Pas risive që bien në kundërshtim Me Kur'anin dhe Sunnetin. Mungesa e sinqeritetit, dyshimit, dëshpërimit, apatisë në adhurim. Mosgatishmëria për të studiuar fenë e tyre, mungesa e të kuptuarit të bazave të saj.
Këto probleme janë shumë më të rrezikshme, pasi ato mund të çojnë në ndëshkim të përjetshëm në Ferr. Ata mund të na privojnë nga mëshira E Allahut, të na dëbojnë nga Xheneti dhe të na dënojnë me mundime të përjetshme. Një person mund të humbasë punën e tij dhe të përballet me vështirësi financiare, por nëse në të njëjtën kohë ai ruan besimin, durimin dhe besimin e tij tek Allahu, atëherë kjo sprovë nuk do ta thyejë shpirtin e tij. Ai do të jetë në gjendje t'i kapërcejë këto vështirësi dhe të dalë prej tyre më i fortë dhe më i kalitur. Ai mund të jetë shumë i pasur dhe i suksesshëm në këtë botë, por nëse harron fenë e tij, bën mëkate dhe nuk e adhuron Allahun, atëherë suksesi i tij i kësaj bote nuk do t'i sjellë lumturi në këtë botë dhe në jetën e përjetshme.
Kështu, paralajmërimi se problemet e kësaj bote janë të parëndësishme në krahasim me problemet që kanë të bëjnë me fenë nuk do të thotë se ne duhet të neglizhojmë punët e kësaj bote. Përkundrazi, ne duhet të përpiqemi të përdorim të gjitha përfitimet e kësaj bote për të arritur kënaqësinë e Allahut dhe për të forcuar besimin tonë, ne duhet të kujtojmë vazhdimisht qëllimin tonë kryesor – adhurimin e Allahut – dhe të mbrojmë besimin tonë nga çdo rrezik. Ne duhet të përpiqemi të sigurojmë që lidhja jonë me Allahun të jetë e fortë dhe e patundur, në mënyrë që asnjë problem i kësaj bote të mos na largojë nga rruga e vërtetë.
Allahu na forcoftë besimin, na mbroftë nga hallet e fesë dhe na ndihmoftë të arrijmë kënaqësinë e tij në të dy botët. Amen për këtë!