Максим Шевченко о силовом произволе и перспективах "легальных салафитов" на Кавказе
Новый виток противостояния мусульманских общин в регионе в комментариях экспертов
На фоне нового витка противостояния между суфийской и салафитской общинами в республиках Северного Кавказа, а также между властями и салафитской общиной, эта тема вновь была актуализирована экспертами федерального уровня.
На фоне устойчивых страхов российских властей перед ростом общественного и политического влияния активных мусульман, эксперты демонстрируют более вдумчивое отношение к анализу данной сложной проблемы.
Соколов о практике Кадырова
Известный кавказовед Денис Соколов, анализируя непримиримую борьбу главы Чечни Рамзана Кадырова с любым присутствием или влиянием салафитской общины внутри Чечни и за ее пределами, рассуждает о его роли в событиях в Ингушетии и Дагестане.
«Кадыров поддержал муфтия Ингушетии Ису Хамхоева в конфликте с главой республики Юнус-Беком Евкуровым. И перевел это политическое противостояние в плоскость религиозного конфликта, в ходе которого президент Ингушетии предстает сторонником салафитов…», - пишет он.
Со слов Дениса Соколова, некоторые наблюдатели склонны считать, что и за недавней попыткой закрыть салафитскую мечеть в дагестанском Хасавюрте «маячит тень чеченского лидера».
Кадыров активно использует конфликт между официальным исламом и салафитами как инструмент формирования своей политической машины на уровне всего Северного Кавказа. И при этом предлагает один рецепт для либеральной внесистемной оппозиции и мусульман-салафитов, - отмечает Соколов.
Ярлыкапов о закрытии мечетей
Так, на фоне закрытия салафитских мечетей в Дагестане старший научный сотрудник Центра проблем Кавказа и региональной безопасности МГИМО Ахмет Ярлыкапов выразил обеспокоенность тем, что данная практика приведет только к усугублению ситуации:
«Проблема религиозного экстремизма никогда не решалась закрытием салафитских мечетей. Напротив, когда этим путем пошли в Кабардино-Балкарии, все закончилось штурмом Нальчика в 2005 году.
И наоборот, когда мечеть действует открыто, властям легче взаимодействовать с ней и ее прихожанами. Нужно иметь ввиду, что салафизм, несмотря на свою риторику о «чистом исламе», разнороден.
Даже в салафитской Саудовской Аравии казнят не только шиитских проповедников, но и представителей своего религиозного течения. Сейчас руководство салафитских мечетей в России готово идти на диалог с государством и искать компромиссы, нужно пользоваться этим.
Закрытие же - ошибочный путь борьбы. В краткосрочной перспективе это даст чиновникам возможность отчитаться о какой-то положительной статистике, а в долгосрочной - прихожане уйдут в подполье», - заявляет эсперт.
Максим Шевченко о природе терроризма
Журналист Максим Шевченко, известный своими критическими оценками силовых подходов, как всегда, имеет собственный взгляд на природу угроз, исходящих от крайних мусульманских группировок.
«Терроризм имеет не какие-то психологические, конфессиональные причины, хотя, наверное, они тоже имеют место быть, но они очень маленькую долю имеют в этом во всем. Подлинная причина терроризма – это, безусловно, глобальная война правящих элит, которая ведется в мире за господство над миром», - отмечает он.
С его слов, терроризм давно является инструментом в борьбе геополитической, в борьбе стратегической; в борьбе за подрыв безопасности государства или общества и так далее. «Мы это видели на примере Российской Федерации, мы это видели на примере Сирии, мы это видели на примере других стран.
Поэтому все эти комплексные мероприятия страшных наказаний террористов не остановит. Гражданское согласие, диалог и изучение социально-политических причин от гражданской войны, — одним из признаков которой является бесконечное ужесточение и риторики и наказаний, — к гражданскому миру. Мне кажется, рано или поздно Российская Федерация этот путь пройдет», - считает Шевченко.
Для того, чтобы победить терроризм, в частности, на Северном Кавказе, надо победить сначала коррупцию, произвол, беззаконие, насилие со стороны органов власти, прежде всего, бесправие людей — и тогда, глядишь, и терроризм пойдет на убыль. Само общество его будет выталкивать из своей среды, сами мусульмане, если речь идет об исламском терроризме.
Но вот, в частности, на Кавказе, я считаю, что сами мусульмане из своей среды просто могут выкинуть террористов. И все попытки некоторых силовых структур приписать сегодня мусульман к ИГИЛ, просто проваливаются, потому что очевидно, что это вызывает отторжение, в том числе, в салафитской среде, среди так называемых легальных салафитов, - резюмирует журналист.