Любовь к жизни и любовь к богатству...

Love of life and love of wealth... / Yaşam sevgisi ve zenginlik sevgisi... / Dashuria për jetën dhe dashuria për pasurinë...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Сын Адама стареет, но два качества в его характере остаются молодыми: любовь к жизни и любовь к богатству". (Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи).

Хадис указывает на то, что, несмотря на старение тела и изменение физического состояния человека, некоторые аспекты его натуры остаются неизменными. Это подчеркивает устойчивость человеческой природы, которая не меняется с течением времени. Любовь к жизни и стремление к богатству — это качества, которые глубоко укоренены в человеке и сопровождают его на протяжении всей жизни.

Любовь к жизни — это естественное чувство, заложенное в человеке. Оно проявляется в стремлении сохранить свою жизнь, продлить её и наслаждаться её благами. Однако ислам учит, что эта любовь не должна превращаться в чрезмерную привязанность к мирскому. Человек должен помнить, что земная жизнь — временна, а истинная жизнь — это жизнь вечная в Последующем мире (Ахира). Пророк (мир ему и благословение Аллаха) напоминает, что, несмотря на любовь к жизни, человек должен быть готов к встрече с Аллахом и не забывать о своей конечной цели — довольстве Всевышнего.

Любовь к богатству также является естественным качеством человека. Люди стремятся к материальному благополучию, чтобы обеспечить себя и свои семьи, достичь комфорта и стабильности. Однако ислам предупреждает об опасности чрезмерной привязанности к богатству. Оно может стать причиной жадности, зависти, несправедливости и забвения духовных ценностей. В Коране сказано: «Страсть к умножению увлекает вас, пока вы не посетите могилы». Сура «Ат-Такасур», аят 1-2. Это напоминание о том, что богатство не должно становиться главной целью жизни.

Этот хадис напоминает верующим о необходимости баланса между мирскими и духовными устремлениями. Человек должен использовать свои ресурсы, время и возможности для поклонения Аллаху и совершения благих дел. Любовь к жизни и богатству не должна отвлекать человека от выполнения его обязанностей перед Всевышним и перед другими людьми. Ислам призывает к умеренности: наслаждаться дозволенными благами этого мира, но не забывать о подготовке к вечной жизни.

Хадис также указывает на важность работы над своим характером и искоренения негативных качеств. Даже если любовь к жизни и богатству остаются с человеком, он должен стремиться к тому, чтобы эти чувства не управляли им, а служили инструментом для достижения довольства Аллаха. Верующий в Аллаха должен воспитывать в себе щедрость, благодарность и готовность делиться своим богатством с теми, кто в нем нуждается.

Насыха напоминает нам о важности осознанности и духовного роста. Человек должен стремиться к тому, чтобы его любовь к жизни и богатству не становились препятствием на пути к довольству Аллаха. Вместо этого эти качества должны быть направлены на благие цели: служение Всевышнему, помощь другим и подготовку к вечной жизни. Это и есть истинная мудрость, которую несет в себе это назидание Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

Love of life and love of wealth...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides, no one can lead astray. And whoever He leaves behind, no one will guide him to the right path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the slave of Allah and His Messenger. And then:

The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "The son of Adam is getting old, but two qualities in his character remain young: love of life and love of wealth." (Ahmad, Muslim, at-Tirmidhi).

The Hadith indicates that despite the aging of the body and the change in the physical condition of a person, some aspects of his nature remain unchanged. This highlights the resilience of human nature, which does not change over time. The love of life and the pursuit of wealth are qualities that are deeply rooted in a person and accompany him throughout his life.

Love of life is a natural feeling inherent in a person. It manifests itself in the desire to preserve one's life, prolong it and enjoy its benefits. However, Islam teaches that this love should not turn into excessive attachment to the mundane. A person should remember that earthly life is temporary, and true life is eternal life in the Next world (Ahira). The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) reminds us that, despite the love of life, a person should be ready to meet with Allaah and not forget about his ultimate goal — the satisfaction of the Almighty.

The love of wealth is also a natural human quality. People strive for material well-being in order to provide for themselves and their families, to achieve comfort and stability. However, Islam warns of the dangers of excessive attachment to wealth. It can cause greed, envy, injustice, and neglect of spiritual values. The Quran says, "The passion for multiplication carries you away until you visit the graves." Surah At-Takasur, verses 1-2. This is a reminder that wealth should not become the main goal of life.

This hadith reminds believers of the need for a balance between worldly and spiritual aspirations. A person should use their resources, time, and opportunities to worship Allah and do good deeds. The love of life and wealth should not distract a person from fulfilling his duties to the Almighty and to other people. Islam calls for moderation: to enjoy the permissible benefits of this world, but not to forget about preparing for eternal life.

The Hadith also points out the importance of working on one's character and eliminating negative qualities. Even if the love of life and wealth remain with a person, he should strive to ensure that these feelings do not control him, but serve as a tool to achieve the satisfaction of Allah. A believer in Allah should cultivate generosity, gratitude, and a willingness to share his wealth with those who need it.

Nasykha reminds us of the importance of mindfulness and spiritual growth. A person should strive to ensure that his love of life and wealth does not become an obstacle to the satisfaction of Allah. Instead, these qualities should be directed towards good goals: serving God, helping others, and preparing for eternal life. This is the true wisdom contained in this edification of the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him).

Yaşam sevgisi ve zenginlik sevgisi...

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:

Hz. Muhammed, Allah'ın barış ve bereketi onun üzerine olsun, "Adem'in Oğlu yaşlanıyor, ancak karakterindeki iki nitelik genç kalıyor: yaşam sevgisi ve zenginlik sevgisi" dedi. (Ahmed, Müslüman, Tirmizi).

Hadis, bedenin yaşlanmasına ve kişinin fiziksel durumunun değişmesine rağmen, doğasının bazı yönlerinin değişmediğini göstermektedir. Bu, zaman içinde değişmeyen insan doğasının sürdürülebilirliğini vurgular. Yaşam sevgisi ve zenginlik arzusu, insanda derinden kök salmış ve yaşamı boyunca ona eşlik eden niteliklerdir.

Yaşam sevgisi, insanda gömülü olan doğal bir duygudur. Bu, kişinin hayatını koruma, onu uzatma ve onun faydalarından yararlanma arzusuyla kendini gösterir. Ancak islam, bu sevginin dünyevi şeylere aşırı bağlılığa dönüşmemesi gerektiğini öğretir. İnsan, dünya hayatının geçici olduğunu, gerçek hayatın ise ahirette ebedi yaşam olduğunu hatırlamalıdır. Peygamber (asm), yaşam sevgisine rağmen insanın Allah'la buluşmaya hazır olması gerektiğini ve nihai hedefi olan Yüce Allah'ın memnuniyetini unutmaması gerektiğini hatırlatır.

Zenginlik sevgisi aynı zamanda insanın doğal bir niteliğidir. İnsanlar kendilerini ve ailelerini geçindirmek, rahatlık ve istikrara kavuşmak için maddi refahı ararlar. Ancak İslam, servete aşırı bağlanma tehlikesi konusunda uyarıyor. Açgözlülüğe, kıskançlığa, adaletsizliğe ve manevi değerlerin unutulmasına neden olabilir. Kuran şöyle der: »Siz mezarları ziyaret edene kadar çoğalma tutkusu sizi sürükler." Takasur Suresi, ayet 1-2. Bu, zenginliğin yaşamın ana hedefi olmaması gerektiğini hatırlatır.

Bu hadis, inananlara dünyevi ve manevi özlemler arasında bir denge ihtiyacını hatırlatır. İnsan, kaynaklarını, zamanını ve olanaklarını Allah'a ibadet etmek ve iyi işler yapmak için kullanmalıdır. Yaşam ve zenginlik sevgisi, insanı Yüce'ye ve diğer insanlara karşı görevlerini yerine getirmekten alıkoymamalıdır. İslam ölçülü olmaya çağırıyor: bu dünyanın izin verilen faydalarından zevk almak, ancak sonsuz yaşama hazırlanmayı unutmamak.

Hadis ayrıca kişinin karakteri üzerinde çalışmasının ve olumsuz niteliklerin ortadan kaldırılmasının önemine de işaret etmektedir. İnsanın yanında yaşam ve zenginlik sevgisi kalsa bile, bu duyguların onu yönetmemesini, Allah'ın memnuniyetini sağlamak için bir araç olarak hizmet etmesini sağlamaya çalışmalıdır. Allah'a inanan, kendisine lütuf, şükretme ve servetini ona ihtiyacı olanlarla paylaşmaya istekli olmalıdır.

Nasyha bize farkındalığın ve ruhsal gelişimin önemini hatırlatıyor. İnsan, yaşama ve servete olan sevgisinin Allah'ın rızasına engel olmamasını sağlamak için çabalamalıdır. Bunun yerine, bu nitelikler iyi amaçlara yönelik olmalıdır: Yüce'ye hizmet etmek, başkalarına yardım etmek ve sonsuz yaşama hazırlanmak. Bu, Hz. Muhammed'in bu öğüt almasının beraberinde getirdiği gerçek bilgeliktir (Allah'ın selamı ve bereketleri onun üzerine olsun).

Dashuria për jetën dhe dashuria për pasurinë...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon, askush nuk mund të çojë në rrugë të gabuar. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në rrugën e duhur. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është rob i Allahut dhe I Dërguari i tij. Dhe pastaj:

Profeti Muhamed (paqja dhe bekimi I Allahut qofshin mbi të) tha: "biri I Ademit po plaket, por dy cilësi në karakterin e tij mbeten të reja: dashuria për jetën dhe dashuria për pasurinë."(Ahmedi, Muslimi, at-Tirmidhi).

Hadithi tregon se, pavarësisht plakjes së trupit dhe ndryshimit të gjendjes fizike të një personi, disa aspekte të natyrës së tij mbeten të pandryshuara. Kjo nxjerr në pah qëndrueshmërinë e natyrës njerëzore, e cila nuk ndryshon me kalimin e kohës. Dashuria për jetën dhe ndjekja e pasurisë janë cilësi që janë të rrënjosura thellë tek një person dhe e shoqërojnë atë gjatë gjithë jetës së tij.

Dashuria për jetën është një ndjenjë e natyrshme e natyrshme për një person. Ajo manifestohet në dëshirën për të ruajtur jetën e dikujt, për ta zgjatur atë dhe për të shijuar përfitimet e saj. Megjithatë, Islami mëson se kjo dashuri nuk duhet të kthehet në lidhje të tepruar me të rëndomtën. Një person duhet të kujtojë se jeta tokësore është e përkohshme, dhe jeta e vërtetë është jeta e përjetshme në botën tjetër (Ahira). Profeti (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) na kujton se, pavarësisht dashurisë për jetën, një person duhet të jetë i gatshëm të takohet me Allahun dhe të mos harrojë qëllimin e tij përfundimtar — kënaqësinë e Të Plotfuqishmit.

Dashuria për pasurinë është gjithashtu një cilësi e natyrshme njerëzore. Njerëzit përpiqen për mirëqenie materiale në mënyrë që të sigurojnë veten dhe familjet e tyre, për të arritur rehati dhe stabilitet. Megjithatë, Islami paralajmëron për rreziqet e lidhjes së tepruar me pasurinë. Mund të shkaktojë lakmi, zili, padrejtësi dhe neglizhencë të vlerave shpirtërore. Kur'ani thotë: "pasioni për shumëzim të largon derisa të vizitosh varret."Surja At-Takasur, vargjet 1-2. Ky është një kujtesë se pasuria nuk duhet të bëhet qëllimi kryesor i jetës.

Ky hadith u kujton besimtarëve nevojën për një ekuilibër midis aspiratave të kësaj bote dhe shpirtërore. Një person duhet të përdorë burimet, kohën dhe mundësitë e tij për të adhuruar Allahun dhe për të bërë vepra të mira. Dashuria për jetën dhe pasurinë nuk duhet ta shpërqendrojë një person nga përmbushja e detyrave të tij Ndaj Të Plotfuqishmit dhe njerëzve të tjerë. Islami bën thirrje për moderim: të shijoni përfitimet e lejueshme të kësaj bote, por të mos harroni përgatitjen për jetën e përjetshme.

Hadithi gjithashtu thekson rëndësinë e punës në karakterin e dikujt dhe eliminimin e cilësive negative. Edhe nëse dashuria për jetën dhe pasurinë mbetet me një person, ai duhet të përpiqet të sigurojë që këto ndjenja të mos e kontrollojnë atë, por të shërbejnë si një mjet për të arritur kënaqësinë e Allahut. Një besimtar Në Allahun duhet të kultivojë bujarinë, mirënjohjen dhe gatishmërinë për të ndarë pasurinë e tij me ata që kanë nevojë për të.

Nasykha na kujton rëndësinë e ndërgjegjes dhe rritjes shpirtërore. Një person duhet të përpiqet të sigurojë që dashuria e tij për jetën dhe pasurinë të mos bëhet pengesë për kënaqësinë e Allahut. Në vend të kësaj, këto cilësi duhet të drejtohen drejt qëllimeve të mira: t'i shërbejnë Zotit, të ndihmojnë të tjerët dhe të përgatiten për jetën e përjetshme. Kjo është urtësia e vërtetë që përmbahet në këtë ngrehinë Të Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të).