Любить Аллаха и ослушиваться Его, ненавидеть Иблиса и подчиняться ему...

To love Allah and disobey Him, to hate Iblis and obey him... / Allah'ı sevmek, O'na isyan etmek,İblis'ten nefret etmek ve O'na itaat etmek... / Ta duash Allahun dhe të mos i bindesh Atij, ta urresh Iblisin dhe t'i bindesh atij...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Вызывает удивление человек, который любит Аллаха и ослушается Его, ненавидит Иблиса, но подчиняется ему и идет по его стопам!

Эти слова поднимают важные вопросы о внутреннем конфликте человека, который стремится следовать духовным путям, но сталкивается с искушениями и соблазнами, которые могут отвлекать его от истинных ценностей.

Любовь к Аллаху и ослушание: Человек может искренне любить Аллаха и стремиться к Его благосклонности, однако в повседневной жизни он может совершать ошибки или поддаваться искушениям. Это может быть связано с человеческой природой, которая подвержена слабостям. Важно понимать, что любовь к Аллаху подразумевает не только чувства, но и действия. Ослушание может быть результатом слабости веры и богобоязненности, недостатка знаний, силы воли или понимания ислама.

Ненависть к Иблису: Иблис в исламской традиции символизирует зло и искушение. Ненавидя Иблиса, человек выражает свое стремление к добру и праведности. Однако ненависть к Иблису не всегда защищает от его влияния. Это подчёркивает, что просто осуждать зло недостаточно; необходимо активно противостоять ему в своих действиях и мыслях.

Подчинение Иблису: Это подчинение может проявляться в том, что человек выбирает легкие пути, следуя своим желаниям и страстям, вместо того чтобы придерживаться религиозных, моральных и нравственных принципов. Это может быть связано с социальной средой, давлением со стороны окружающих или внутренними конфликтами. Человек может осознавать, что его действия противоречат его убеждениям, но все же продолжает идти по этому пути.

Путь к самосознанию: Важно, чтобы человек осознал этот внутренний конфликт и начал работать над собой. Это может включать в себя изучение религиозных текстов, молитву, мольбу, размышления о своих поступках, ошибках и стремление к самосовершенствованию. Путь к истинной любви к Аллаху требует усилий и постоянной работы над собой.

Духовный рост: Признание своих слабостей и ошибок — это первый шаг к духовному росту. Человек может использовать свои неудачи как возможность для обучения и улучшения. Важно помнить, что каждый человек может ошибаться, но стремление к исправлению и искреннее покаяние могут привести к прощению и благословению.

Таким образом, эти слова подчеркивают сложность человеческой природы и необходимость постоянной работы над собой, чтобы преодолеть внутренние противоречия и следовать истинному пути...

Да поможет нам Аллах преодолеть жизненные трудности и испытания. Аминь!

To love Allah and disobey Him, to hate Iblis and obey him...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whoever Allah guides on a straight path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

It is surprising that a person who loves Allah and disobeys Him, hates Iblis, but obeys him and follows in his footsteps!

These words raise important questions about the inner conflict of a person who strives to follow spiritual paths, but is faced with temptations and temptations that can distract him from true values.

Love of Allah and disobedience: A person may sincerely love Allah and seek His favor, but in everyday life he may make mistakes or succumb to temptations. This may be due to human nature, which is prone to weaknesses. It is important to understand that love for Allah implies not only feelings, but also actions. Disobedience can be the result of weakness of faith and piety, lack of knowledge, willpower, or understanding of Islam.

Hatred of Iblis: Iblis in the Islamic tradition symbolizes evil and temptation. By hating Iblis, a person expresses his desire for goodness and righteousness. However, hating Iblis does not always protect against his influence. This emphasizes that simply condemning evil is not enough; it is necessary to actively confront it in your actions and thoughts.

Submission to Iblis: This subordination can manifest itself in the fact that a person chooses the easy ways, following his desires and passions, instead of adhering to religious, moral and moral principles. This may be due to the social environment, pressure from others, or internal conflicts. A person may realize that his actions contradict his beliefs, but still continues to follow this path.

The path to self-awareness: It is important that a person realizes this internal conflict and begins to work on himself. This may include studying religious texts, prayer, supplication, reflecting on one's actions, mistakes, and striving for self-improvement. The path to true love for Allah requires effort and constant self-improvement.

Spiritual Growth: Acknowledging your weaknesses and mistakes is the first step towards spiritual growth. A person can use their failures as an opportunity to learn and improve. It is important to remember that everyone can make mistakes, but striving for correction and sincere repentance can lead to forgiveness and blessing.

Thus, these words emphasize the complexity of human nature and the need to constantly work on oneself in order to overcome internal contradictions and follow the true path...

May Allah help us overcome life's difficulties and trials. Amen to that!

Allah'ı sevmek, O'na isyan etmek,İblis'ten nefret etmek ve O'na itaat etmek...

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:

Allah'ı seven ve O'na isyan eden, İblis'ten nefret eden, ancak O'na itaat eden ve o'nun izinden giden bir insan şaşkınlığa neden olur!

Bu sözler, manevi yolları takip etmeye çalışan, ancak onu gerçek değerlerden uzaklaştırabilecek ayartmalar ve ayartmalarla karşı karşıya kalan kişinin iç çatışması hakkında önemli soruları gündeme getirmektedir.

Allah'ı sevmek ve itaatsizlik etmek: İnsan Allah'ı içtenlikle sevebilir ve O'nun lütfunu için çabalayabilir, ancak günlük hayatta hatalar yapabilir veya ayartmalara yenik düşebilir. Bu, zayıflıklara maruz kalan insan doğasından kaynaklanıyor olabilir. Allah'a olan sevginin sadece duyguları değil aynı zamanda eylemleri de ima ettiğini anlamak önemlidir. İtaatsizlik, inanç ve takva eksikliğinin, bilgi eksikliğinin, iradenin gücünün veya islam'ı anlamanın bir sonucu olabilir.

İblis'e karşı nefret: İslam geleneğinde İblis, kötülüğü ve ayartmayı simgelemektedir. İblis'ten nefret eden insan, iyilik ve doğruluk arzusunu ifade eder. Ancak İblis'e olan kin, onun etkisine karşı her zaman koruma sağlamaz. Bu, kötülüğü basitçe kınamanın yeterli olmadığını vurgular; Eylemlerinizde ve düşüncelerinizde ona aktif olarak karşı çıkmak gerekir.

İblis'e boyun eğme: Bu boyun eğme, kişinin dini, ahlaki ve ahlaki ilkelere bağlı kalmak yerine arzularını ve tutkularını izleyerek kolay yolları seçmesiyle kendini gösterebilir. Bunun nedeni sosyal çevre, çevresindekilerin baskısı veya iç çatışmalar olabilir. Bir kişi, eylemlerinin inançlarına aykırı olduğunun farkında olabilir, ancak yine de bu yolu izlemeye devam eder.

Öz Farkındalığa Giden yol: Kişinin bu iç çatışmanın farkına varması ve kendisi üzerinde çalışmaya başlaması önemlidir. Bu, dini metinleri incelemeyi, dua etmeyi, yalvarmayı, kişinin eylemleri, hataları hakkında düşünmeyi ve kendini geliştirme arayışını içerebilir. Allah için gerçek sevgiye giden yol, çaba ve sürekli kendi üzerinde çalışmayı gerektirir.

Ruhsal Gelişim: Kişinin zayıflıklarını ve hatalarını kabul etmesi, ruhsal büyümeye yönelik ilk adımdır. Bir kişi başarısızlıklarını öğrenmek ve geliştirmek için bir fırsat olarak kullanabilir. Herkesin yanılabileceğini hatırlamak önemlidir, ancak düzeltme arzusu ve içten tövbe affetmeye ve kutsamaya yol açabilir.

Dolayısıyla bu sözler, insan doğasının karmaşıklığını ve içsel çelişkilerin üstesinden gelmek ve doğru yolu takip etmek için sürekli kendi üzerinde çalışma ihtiyacını vurgulamaktadır...

Allah hayatın zorluklarının ve zorluklarının üstesinden gelmemize yardım etsin. Amen!

Ta duash Allahun dhe të mos i bindesh Atij, ta urresh Iblisin dhe t'i bindesh atij...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në një rrugë të drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Është për t'u habitur që një person që e do Allahun dhe nuk i bindet Atij, e urren Iblisin, por i bindet atij dhe ndjek hapat e tij!

Këto fjalë ngrenë pyetje të rëndësishme në lidhje me konfliktin e brendshëm të një personi që përpiqet të ndjekë rrugët shpirtërore, por përballet me tundime dhe tundime që mund ta shpërqendrojnë atë nga vlerat e vërteta.

Dashuria Ndaj Allahut dhe mosbindja: një person mund ta dojë sinqerisht Allahun dhe të kërkojë favorin e tij, por në jetën e përditshme ai mund të bëjë gabime ose t'i nënshtrohet tundimeve. Kjo mund të jetë për shkak të natyrës njerëzore, e cila është e prirur për dobësi. Importantshtë e rëndësishme të kuptohet se dashuria për Allahun nënkupton jo vetëm ndjenja, por edhe veprime. Mosbindja mund të jetë rezultat i dobësisë së besimit dhe devotshmërisë, mungesës së dijes, vullnetit ose kuptimit të Islamit.

Urrejtja ndaj iblisit: iblisi në traditën Islame simbolizon të keqen dhe tundimin. Duke urryer iblisin, një person shpreh dëshirën e tij për mirësi dhe drejtësi. Sidoqoftë, urrejtja ndaj iblisit nuk mbron gjithmonë nga ndikimi i tij. Kjo thekson se thjesht dënimi i së keqes nuk është i mjaftueshëm; është e nevojshme ta përballoni atë në mënyrë aktive në veprimet dhe mendimet tuaja.

Nënshtrimi Ndaj iblisit: Kjo vartësi mund të shfaqet në faktin se një person zgjedh mënyrat e lehta, duke ndjekur dëshirat dhe pasionet e tij, në vend që t'i përmbahet parimeve fetare, morale dhe morale. Kjo mund të jetë për shkak të mjedisit shoqëror, presionit nga të tjerët ose konflikteve të brendshme. Një person mund të kuptojë se veprimet e tij kundërshtojnë besimet e tij, por ende vazhdon të ndjekë këtë rrugë.

Rruga drejt vetëdijes: është e rëndësishme që një person ta kuptojë këtë konflikt të brendshëm dhe të fillojë të punojë për veten e tij. Kjo mund të përfshijë studimin e teksteve fetare, lutjen, lutjen, reflektimin mbi veprimet, gabimet dhe përpjekjen për vetë-përmirësim. Rruga drejt dashurisë së vërtetë për Allahun kërkon përpjekje dhe vetë-përmirësim të vazhdueshëm.

Rritja shpirtërore: Pranimi i dobësive dhe gabimeve tuaja është hapi i parë drejt rritjes shpirtërore. Një person mund të përdorë dështimet e tij si një mundësi për të mësuar dhe përmirësuar. Importantshtë e rëndësishme të mbani mend se të gjithë mund të bëjnë gabime, por përpjekja për korrigjim dhe pendim të sinqertë mund të çojë në falje dhe bekim.

Kështu, këto fjalë theksojnë kompleksitetin e natyrës njerëzore dhe nevojën për të punuar vazhdimisht mbi veten në mënyrë që të kapërcejnë kontradiktat e brendshme dhe të ndjekin rrugën e vërtetë...

Allahu na ndihmoftë t'i tejkalojmë vështirësitë dhe sprovat e jetës. Amen për këtë!