Кто стремился к богатствам этой жизни — уйдёт ни с чем...
Anyone who aspired to the riches of this life will leave with nothing... / Kim bu hayatın zenginliklerini arzularsa hiçbir şeyden vazgeçmeyecektir... / Kushdo që aspiroi për pasuritë e kësaj jete nuk do të largohet me asgjë...
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
"А ведь по итогу каждый получит то, к чему стремился. Кто стремился к богатствам этой жизни — уйдёт ни с чем, а кто стремился к богатству вечной жизни — воистину, он из числа преуспевших. Взгляните на себя и на своё окружение: куда оно тебя тянет? Помните про Тот день, в котором вы будете больше всего нуждаться в благодеяниях. Трудитесь сейчас, в этой жизни, пока не поздно"...
Напоминание касается фундаментальных вопросов человеческого существования, ценностей и приоритетов, а также последствий выбора, который каждый из нас делает в течение жизни.
Двойственность стремлений и их результаты
Напоминание строится на противопоставлении двух типов стремлений:
Стремление к богатствам этой жизни в дунья: Это включает в себя погоню за материальным благополучием, властью, славой, удовольствиями и другими благами, которые мы можем получить в земном существовании.
Стремление к богатству вечной жизни в Ахирате: Это подразумевает фокус на духовном развитии, добродетели, служении другим, следовании моральным и религиозным принципам, и в конечном итоге, на достижении благополучия в жизни после смерти.
"А ведь по итогу каждый получит то, к чему стремился." - это утверждение о причинно-следственной связи между нашими целями и результатами. Неизбежность этого "итога" подчеркивает, что наши выборы имеют реальные и долгосрочные последствия. Это напоминание об ответственности за свои действия и устремления.
"кто стремился к богатствам этой жизни — уйдёт ни с чем": - это не означает, что материальные блага сами по себе плохи, но предостерегает от того, чтобы они становились главной целью. Когда погоня за материальным становится единственным смыслом жизни, человек, в конечном итоге, разочаровывается. Смерть отнимает все земные накопления, и человек остается ни с чем в духовном плане, если не позаботился о нем. Это подчеркивает временность и преходящий характер материальных благ.
"а кто стремился к богатству вечной жизни — воистину, он из числа преуспевших": - это говорит о том, что истинное богатство и успех заключаются не в земном, а в духовном развитии и стремлении к высшим ценностям. Такое богатство невозможно отнять смертью, оно является вечным и приносит истинное удовлетворение и блаженство. Преуспевшим здесь понимается тот, кто достиг своей главной цели - вечного благополучия.
"Взгляните на себя и на своё окружение: куда оно тебя тянет?": - это призыв к самоанализу и критическому взгляду на свое окружение. Куда нас тянет наше окружение? К каким ценностям, к каким целям? Если окружение подталкивает нас к материализму и поверхностным удовольствиям, стоит задуматься о его влиянии и, возможно, внести коррективы в круг общения.
"Помните про Тот день, в котором вы будете больше всего нуждаться в благодеяниях": - здесь говорится о Дне Суда. Это напоминание о конечности нашего существования и о том, что в этот решающий момент именно наши добрые дела и духовные заслуги будут иметь наибольшее значение. На этом фоне материальные накопления теряют всякую значимость.
"Трудитесь сейчас, в этой жизни, пока не поздно...": - это призыв к действию, не стоит откладывать духовное развитие и добродетель "на потом". Жизнь скоротечна, и нужно использовать каждую возможность для совершенствования себя и приближения к своим высшим целям. Напоминание о том, что "завтра" может не наступить, и важно действовать сейчас.
Напоминание указывает на то, что мы постоянно делаем выбор между материальными и духовными ценностями, и этот выбор определяет нашу судьбу. Оно призывает пересмотреть свои ценности и расставить приоритеты таким образом, чтобы стремление к духовности и добру было на первом месте и подчеркивает нашу личную ответственность за свой жизненный путь и конечный итог.
Наставление призывает нас научиться различать временные удовольствия от вечного блага, поверхностное от глубинного. Оно мотивирует к активной работе над собой, к совершению добрых дел и к духовному росту.
И в заключение: это напоминание не призывает отказаться от материальных благ, а скорее предостерегает от чрезмерной привязанности к ним. Оно говорит о важности баланса между материальным и духовным, и о том, что истинное счастье и успех лежат в духовном развитии, добродетели и стремлении к высшим ценностям. Это напоминание о необходимости целенаправленно и осознанно строить свою жизнь, помня о ее конечности и о последствиях наших выборов...
Попросим Аллаха укрепить нас на Его пути и не сбиться в этом дунья. Аминь!
Anyone who aspired to the riches of this life will leave with nothing...
Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides, no one can lead astray. And whoever He leaves behind, no one will guide him to the right path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the slave of Allah and His Messenger. And then:
"But in the end, everyone will get what they were aiming for. Whoever aspired to the riches of this life will leave with nothing, and whoever aspired to the riches of eternal life is truly one of the successful. Take a look at yourself and your surroundings: where is it pulling you? Remember the Day when you will need the most benefits. Work hard now, in this life, before it's too late."..
The reminder concerns the fundamental issues of human existence, values and priorities, as well as the consequences of the choices that each of us makes during life.
The duality of aspirations and their results
The reminder is based on the juxtaposition of two types of aspirations:
Striving for the riches of this life in dunya: This includes the pursuit of material well-being, power, fame, pleasure, and other benefits that we can obtain in our earthly existence.
The pursuit of the wealth of eternal life in Ahirat: This implies a focus on spiritual development, virtue, service to others, following moral and religious principles, and ultimately, achieving well-being in life after death.
"But in the end, everyone will get what they were aiming for." - this is a statement about the causal relationship between our goals and results. The inevitability of this "outcome" underscores that our elections have real and long-term consequences. It is a reminder of responsibility for your actions and aspirations.
"whoever aspired to the riches of this life will leave with nothing": — this does not mean that material goods in themselves are bad, but warns against making them the main goal. When the pursuit of material things becomes the only meaning of life, a person eventually becomes disillusioned. Death takes away all earthly accumulations, and a person is left with nothing in the spiritual plan if he has not taken care of it. This highlights the transience and transitory nature of material goods.
"and whoever aspired to the riches of eternal life is truly one of the successful": - this suggests that true wealth and success lie not in earthly, but in spiritual development and striving for higher values. Such wealth cannot be taken away by death, it is eternal and brings true satisfaction and bliss. The successful person here is understood to be the one who has achieved his main goal - eternal well-being.
"Take a look at yourself and your surroundings: where is it pulling you?This is a call for introspection and a critical look at your surroundings. Where does our environment pull us? Towards what values, towards what goals? If the environment pushes us towards materialism and superficial pleasures, it is worth thinking about its influence and, perhaps, making adjustments to our social circle.
"Remember the Day on which you will need the most benefits": - it refers to the Day of Judgment. It is a reminder of the finiteness of our existence and that at this crucial moment it is our good deeds and spiritual merits that will be of the greatest importance. Against this background, material accumulations lose all significance.
"Work now, in this life, before it's too late...": - this is a call to action, you should not postpone spiritual development and virtue "for later". Life is fleeting, and you need to use every opportunity to improve yourself and get closer to your higher goals. A reminder that "tomorrow" may not come, and it is important to act now.
The reminder indicates that we are constantly making a choice between material and spiritual values, and this choice determines our fate. It calls for us to reconsider our values and set priorities in such a way that the pursuit of spirituality and goodness comes first and emphasizes our personal responsibility for our life path and the final outcome.
The instruction calls us to learn how to distinguish temporary pleasures from eternal benefits, and the superficial from the deep. It motivates you to actively work on yourself, to do good deeds, and to grow spiritually.
And finally: this reminder does not call for giving up material possessions, but rather warns against excessive attachment to them. It speaks about the importance of a balance between the material and the spiritual, and that true happiness and success lie in spiritual development, virtue and the pursuit of higher values. This is a reminder of the need to purposefully and consciously build our lives, remembering its finiteness and the consequences of our choices...
Let us ask Allah to strengthen us on His path and not to go astray in this dunya. Amen to that!
Kim bu hayatın zenginliklerini arzularsa hiçbir şeyden vazgeçmeyecektir...
Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:
"Ama sonuç olarak herkes istediği şeyi alacak. Kim dünya hayatının malını istiyorsa, hiçbir şeyden vazgeçmez, kim de ahiretin malını istiyorsa, şüphesiz o, kurtuluşa erenlerdendir. Kendinize ve çevrenize bakın: Bu sizi nereye çekiyor? En çok nimetlere ihtiyaç duyacağınız günü hatırlayın. Şimdi, bu hayatta çok geç olmadan çalışın."..
Hatırlatma, insan varoluşunun temel soruları, değerler ve öncelikler ile her birimizin yaşamımız boyunca yaptığı seçimlerin sonuçlarıyla ilgilidir.
Özlemlerin ikiliği ve sonuçları
Hatırlatma, iki tür özlemin karşıtlığına dayanır:
Dunya'da bu yaşamın zenginliklerine duyulan özlem: Bu, dünyevi varoluşta elde edebileceğimiz maddi refah, güç, şan, zevkler ve diğer faydaların peşinde koşmayı içerir.
Ahirat'ta sonsuz yaşamın zenginliğine duyulan özlem: Bu, ruhsal gelişime, erdeme, başkalarına hizmet etmeye, ahlaki ve dini ilkelere uymaya ve nihayetinde ölümden sonraki yaşamda esenliğe ulaşmaya odaklanmayı ifade eder.
"Ama sonuç olarak herkes istediği şeyi alacak." Hedeflerimiz ve sonuçlarımız arasında nedensel bir ilişki olduğuna dair bir ifadedir. Bu "sonucun" kaçınılmazlığı, seçimlerimizin gerçek ve uzun vadeli sonuçları olduğunun altını çiziyor. Bu, kişinin eylemlerinden ve özlemlerinden sorumlu olduğunu hatırlatır.
"Kim bu hayatın zenginliklerini arzularsa hiçbir şeyden uzaklaşacaktır": - Bu, maddi malların kendi içlerinde kötü olduğu anlamına gelmez, ancak onların ana hedef haline gelmeleri konusunda uyarır. Maddi olanın peşinde koşmak hayatın tek anlamı haline geldiğinde, kişi sonunda hayal kırıklığına uğrar. Ölüm, tüm dünyevi birikimleri ortadan kaldırır ve insan, onunla ilgilenmedikçe ruhsal olarak hiçbir şeyle kalmaz. Bu, maddi malların zamansallığını ve geçici doğasını vurgular.
"Ahiretin servetini arzulayan, şüphesiz o, kurtuluşçulardan biridir": Bu, gerçek servetin ve başarının dünyevi değil, ruhsal gelişimde ve en yüksek değerler için çabada yattığını gösterir. Böyle bir zenginlik ölümle alınamaz, ebedidir ve gerçek memnuniyet ve mutluluk getirir. Burada başarılı olan, asıl amacına, ebedi esenliğe ulaşmış olanı anlar.
"Kendinize ve çevrenize bakın: Bu sizi nereye çekiyor?": - Bu, kişinin çevresine iç gözlem ve eleştirel bir bakış için bir çağrıdır. Çevremiz bizi nereye çekiyor? Hangi değerlere, hangi hedeflere doğru? Çevre bizi materyalizme ve yüzeysel zevklere doğru itiyorsa, bunun etkisini düşünmeye ve belki de sosyal çevrede ayarlamalar yapmaya değer.
"Hayırlara en çok ihtiyaç duyacağınız günü hatırlayın": - Burada Yargı Günü söylenir. Bu, varlığımızın sonluluğunun bir hatırlatıcısıdır ve bu belirleyici anda en önemli şeyin bizim iyi işlerimiz ve manevi değerlerimiz olacağını hatırlatır. Bu arka plana karşı, maddi birikimler tüm önemini yitirir.
"Şimdi, bu hayatta çok geç olmadan çalışın...": - Bu bir eylem çağrısıdır, manevi gelişimi ve erdemi "sonraya" ertelememelisiniz. Hayat geçicidir ve kendinizi mükemmelleştirmek ve en yüksek hedeflerinize yaklaşmak için her fırsatı kullanmanız gerekir. "Yarının" gelmeyebileceğini ve şimdi harekete geçmenin önemli olduğunu hatırlatmak.
Hatırlatma, maddi ve manevi değerler arasında sürekli seçim yaptığımızı gösterir ve bu seçim kaderimizi belirler. Değerlerimizin gözden geçirilmesini ve maneviyat ve iyilik arayışının ilk önceliği olacağı şekilde önceliklendirilmesini teşvik eder ve yaşam yolculuğumuz ve nihai sonucumuz için kişisel sorumluluğumuzun altını çizer.
Talimat bizi zamansal zevkleri ebedi iyilikten, yüzeysel olanı derin iyilikten ayırt etmeyi öğrenmeye çağırıyor. Aktif olarak kendi üzerinde çalışmaya, iyi işler yapmaya ve ruhsal gelişime motive eder.
Ve sonuç olarak: Bu hatırlatma, maddi mallardan vazgeçmeye çağırmaz, bunun yerine onlara aşırı bağlılığa karşı uyarır. Maddi ve manevi arasındaki dengenin öneminden, gerçek mutluluk ve başarının manevi gelişimde, erdemde ve en yüksek değerler için çabada yattığından bahseder. Bu, sonluluğunu ve seçimlerimizin sonuçlarını göz önünde bulundurarak, kişinin hayatını bilerek ve bilinçli bir şekilde inşa etme ihtiyacını hatırlatır...
Allah'tan bizi O'nun yolunda güçlendirmesini ve bu konuda aklı başında olmamızı isteyeceğiz. Amen!
Kushdo që aspiroi për pasuritë e kësaj jete nuk do të largohet me asgjë...
Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon, askush nuk mund të çojë në rrugë të gabuar. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në rrugën e duhur. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është rob i Allahut dhe I Dërguari i tij. Dhe pastaj:
"Por në fund, të gjithë do të marrin atë që synonin. Kushdo që aspiroi për pasuritë e kësaj jete nuk do të largohet me asgjë, dhe kushdo që aspiroi për pasuritë e jetës së përjetshme është me të vërtetë një nga të suksesshmit. Shikoni veten dhe rrethinën tuaj:ku po ju tërheq? Mos harroni Ditën kur do t'ju duhen më shumë përfitime. Punoni shumë tani, në këtë jetë, para se të jetë tepër vonë."..
Kujtesa ka të bëjë me çështjet themelore të ekzistencës njerëzore, vlerat dhe përparësitë, si dhe pasojat e zgjedhjeve që secili prej nesh bën gjatë jetës.
Dualiteti i aspiratave dhe rezultatet e tyre
Kujtesa bazohet në ballafaqimin e dy llojeve të aspiratave:
Përpjekja për pasuritë e kësaj jete në dunya: kjo përfshin ndjekjen e mirëqenies materiale, fuqisë, famës, kënaqësisë dhe përfitimeve të tjera që mund të marrim në ekzistencën tonë tokësore.
Ndjekja e pasurisë së jetës së përjetshme Në Ahirat: kjo nënkupton një fokus në zhvillimin shpirtëror, virtytin, shërbimin ndaj të tjerëve, ndjekjen e parimeve morale dhe fetare dhe në fund të fundit, arritjen e mirëqenies në jetë pas vdekjes.
"Por në fund, të gjithë do të marrin atë që synonin.- kjo është një deklaratë në lidhje me marrëdhënien shkakësore midis qëllimeve dhe rezultateve tona. Pashmangshmëria e këtij" rezultati " nënvizon se zgjedhjet tona kanë pasoja reale dhe afatgjata. Shtë një kujtesë e përgjegjësisë për veprimet dhe aspiratat tuaja.
"kush aspiroi për pasuritë e kësaj jete nuk do të largohet me asgjë": — kjo nuk do të thotë që të mirat materiale në vetvete janë të këqija, por paralajmëron kundër bërjes së tyre qëllimi kryesor. Kur ndjekja e gjërave materiale bëhet kuptimi i vetëm i jetës, një person përfundimisht zhgënjehet. Vdekja heq të gjitha akumulimet tokësore dhe një personi nuk i mbetet asgjë në planin shpirtëror nëse nuk është kujdesur për të. Kjo nxjerr në pah kalueshmërinë dhe natyrën kalimtare të të mirave materiale.
"dhe kushdo që aspiroi për pasuritë e jetës së përjetshme është me të vërtetë një nga të suksesshmit": - kjo sugjeron që pasuria dhe suksesi i vërtetë nuk qëndrojnë në zhvillimin tokësor, por në zhvillimin shpirtëror dhe përpjekjen për vlera më të larta. Një pasuri e tillë nuk mund të merret me vdekje, është e përjetshme dhe sjell kënaqësi dhe lumturi të vërtetë. Personi i suksesshëm këtu kuptohet të jetë ai që ka arritur qëllimin e tij kryesor - mirëqenien e përjetshme.
"Shikoni veten dhe rrethinën tuaj:ku po ju tërheq?Kjo është një thirrje për introspeksion dhe një vështrim kritik në mjedisin tuaj. Ku na tërheq mjedisi ynë? Drejt çfarë vlerash, drejt çfarë synimesh? Nëse mjedisi na shtyn drejt materializmit dhe kënaqësive sipërfaqësore, ia vlen të mendojmë për ndikimin e tij dhe, ndoshta, të bëjmë rregullime në rrethin tonë shoqëror.
"Mos harroni Ditën në të cilën do t'ju duhen më shumë përfitime": - i referohet Ditës së Gjykimit. Është një kujtesë e fundshmërisë së ekzistencës sonë dhe se në këtë moment vendimtar janë veprat tona të mira dhe meritat shpirtërore që do të kenë rëndësinë më të madhe. Në këtë sfond, akumulimet materiale humbasin të gjithë rëndësinë.
"Punoni tani, në këtë jetë, para se të jetë tepër vonë...":- kjo është një thirrje për veprim, nuk duhet të shtyni zhvillimin shpirtëror dhe virtytin "për më vonë". Jeta është kalimtare dhe ju duhet të përdorni çdo mundësi për të përmirësuar veten dhe për t'iu afruar qëllimeve tuaja më të larta. Një kujtesë se" nesër " mund të mos vijë, dhe është e rëndësishme të veprosh tani.
Kujtesa tregon se ne vazhdimisht po bëjmë një zgjedhje midis vlerave materiale dhe shpirtërore, dhe kjo zgjedhje përcakton fatin tonë. Ai bën thirrje që ne të rishikojmë vlerat tona dhe të vendosim përparësitë në mënyrë të tillë që ndjekja e spiritualitetit dhe mirësisë të jetë e para dhe të theksojë përgjegjësinë tonë personale për rrugën tonë të jetës dhe rezultatin përfundimtar.
Udhëzimi na thërret të mësojmë se si të dallojmë kënaqësitë e përkohshme nga përfitimet e përjetshme, dhe sipërfaqësore nga thellësia. Ju motivon të punoni në mënyrë aktive për veten tuaj, të bëni vepra të mira dhe të rriteni shpirtërisht.
Dhe së fundi: kjo kujtesë nuk kërkon heqjen dorë nga pasuritë materiale, por përkundrazi paralajmëron kundër lidhjes së tepërt me to. Ai flet për rëndësinë e një ekuilibri midis materialit dhe shpirtit, dhe se lumturia dhe suksesi i vërtetë qëndrojnë në zhvillimin shpirtëror, virtytin dhe ndjekjen e vlerave më të larta. Kjo është një kujtesë e nevojës për të ndërtuar me qëllim dhe me vetëdije jetën tonë, duke kujtuar përfundimin e saj dhe pasojat e zgjedhjeve tona...
Le t'i kërkojmë Allahut të na forcojë në rrugën e tij dhe të mos gabojë në këtë dunja. Amen për këtë!