Исламский взгляд на ценность и опасность отношений...
The Islamic view of the value and danger of relationships... / İlişkilerin değerine ve tehlikesine islami bir bakış açısı... / Pikëpamja Islame për vlerën dhe rrezikun e marrëdhënieve...
В жизни каждого человека встречаются разные люди: одни приносят пользу, другие помогают в трудные моменты, а третьи причиняют только вред. В исламской традиции большое внимание уделяется выбору окружения, ведь Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Человек исповедует ту же религию, что и его близкий друг. Так пусть же каждый из вас посмотрит, с кем он водит дружбу». (Абу Дауд, Тирмизи). Эта мудрость перекликается с приведённым назиданием о трёх типах людей...
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Исламская традиция изобилует глубокими назиданиями, которые помогают человеку лучше понять себя, окружающих и смысл человеческих взаимоотношений. Одним из таких назиданий является метафора о трёх типах людей: "человеке, подобном еде", "человеке, подобном лекарству" и "человеке, подобном болезни". Эта простая, но глубокая классификация позволяет нам осознать, какую роль играют люди в нашей жизни, какие уроки мы можем извлечь из общения с ними и как следует строить свои отношения, чтобы они были полезными для души и общества.
Человек, подобный еде: незаменимый источник поддержки
Первый тип людей — это те, кто подобен еде. Без них невозможно обойтись, они являются основой нашей жизни, поддерживают нас физически, духовно и эмоционально. Такие люди — это наши близкие, родственники, друзья, наставники и просто добрые спутники, которые постоянно присутствуют в нашей жизни, делятся своей любовью, заботой и мудростью. Каждый человек нуждается в других людях, чтобы жить полноценной жизнью. Люди, подобные еде, — это те, кто питает нашу душу добротой, терпением и знаниями. Они учат нас быть благодарными за то, что у нас есть, и стремиться быть такими же полезными для других. Это — человек, присутствие которого не просто желательно, а необходимо. Подобно пище, которая питает тело, такие люди питают сердца. Их знание, нравственность, мудрость, служение людям делают их важными для семьи, общины, Уммы. Это учёные, праведные, искренние советчики, служители истины, которые не ищут славы, но становятся путеводными звёздами. Такой человек помогает удерживать других от зла, напоминает об Аллахе, укрепляет иман и распространяет свет знаний. Его сердце полно любви к людям, терпения, и готовности жертвовать собой ради общего блага. Ислам учит нас ценить тех, кто делает нашу жизнь лучше. Мы должны выражать благодарность, оказывать помощь, поддерживать их в трудные моменты и стараться сохранять эти отношения, потому что они являются даром от Аллаха. Именно такими друзьями, родственниками и учителями старается окружить себя мусульманин, стремящийся к довольству Аллаха.
Человек, подобный лекарству: поддержка в трудные времена
Второй тип людей — это те, кто подобен лекарству. Мы обращаемся к ним в минуты слабости, болезни или беды. Эти люди могут не быть постоянной частью нашей жизни, но они появляются тогда, когда мы больше всего в них нуждаемся. Это врачи, учителя, советчики, благотворители и просто хорошие люди, готовые протянуть руку помощи. Люди, подобные лекарству, — это те, кто помогает нам исцелиться от наших проблем. Они могут быть теми, кто даёт мудрый совет, поддерживает в трудную минуту или помогает материально. Ислам особенно ценит тех, кто помогает другим, даже если это требует усилий. Мы должны быть благодарны за их помощь и стараться не забывать о них, даже когда наши трудности остаются позади. Ислам учит нас быть отзывчивыми и щедрыми, потому что помощь другим — это один из путей к довольству Аллаха. Такие люди могут быть не самыми «лёгкими» в общении, но именно через них Аллах посылает нам уроки, испытания и исцеление. Они приходят, когда мы больше всего в них нуждаемся, даже если сами этого не осознаем.
Человек, подобный болезни: тяготы и испытания
Третий тип людей — это те, кто подобен болезни. Общение с ними приносит только вред, разрушает наши планы, вызывает негативные эмоции и мешает нашему развитию. Это могут быть завистники, сплетники, лжецы, лицемеры или те, кто распространяет зло и хаос. Люди, подобные болезни, — это те, кто может навредить нашей вере, здоровью или благополучию. Ислам учит нас избегать таких отношений и окружать себя только теми, кто способствует нашему духовному и физическому росту. Если возможно, следует избегать общения с такими людьми, чтобы защитить свою душу и веру. Однако если избежать контакта невозможно (например, в семье или на работе), важно сохранять терпение, молиться за правильное поведение и стараться не поддаваться их влиянию. Это тот, чьё присутствие всегда связано с негативом, сплетнями, гордыней, смутой, ложью или лицемерием. Он сеет раздор, вместо того чтобы объединять, распространяет тьму вместо света. Такие люди отдаляют других от Аллаха, от истины, от братства. Их слова лишены баракята, а поступки причиняют вред.
Эта метафора о трёх типах людей — это не просто описание человеческих характеров, но и руководство для самопознания и улучшения наших отношений. Ислам учит нас быть благодарными за тех, кто подобен еде, искренне помогать тем, кто подобен лекарству, и мудро избегать тех, кто подобен болезни. Каждый из нас должен стремиться стать человеком первого типа — тем, кто необходим другим, кто приносит пользу и радость.
Это наставление — не просто классификация людей, а зеркало, в которое должен заглянуть каждый. Кто я: польза, временное лекарство или испытание для других? Что я оставляю после себя — свет или мрак? Если бы каждая мусульманская душа стремилась быть благом для других, подобно пище, умма бы преобразилась. Именно таких людей возвышает Аллах, и именно ими строится общество, наполненное братством, светом и довольством Всевышнего. Пусть Аллах поможет нам быть полезными для общества, следовать Его пути и окружать себя только теми, кто способствует нашему духовному росту.
В конечном итоге, окружение мусульманина – это один из ключевых факторов, влияющих на его путь к Аллаху. Правильный выбор окружения, основанный на мудрости и исламских принципах, помогает укрепить иман, совершать благие дела, пройти через жизненные испытания и достичь довольства Всевышнего в обоих мирах. Пусть Аллах дарует нам праведное окружение и сделает нас самих источником блага для других. Да сделает нас Аллах из тех, кто как еда — без которых мир становится беднее. А если и не всегда можем быть такими, то хотя бы как лекарство — пусть наша помощь исцеляет. И упаси нас Аллах от того, чтобы быть болезнью в жизни других. Аминь!
The Islamic view of the value and danger of relationships...
In the life of every person, different people come along: some bring benefit, others help in difficult moments, and others only cause harm. In Islamic tradition, great attention is paid to choosing one’s circle, as the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "A person follows the same religion as his close friend. So let each of you see whom he befriends." (Abu Dawud, Tirmidhi). This wisdom resonates with the given admonition about the three types of people...
Praise be to Allah, Whom we praise and from Whom we seek help and forgiveness. We seek refuge in Allah from the evil of our souls and bad deeds. Whoever Allah guides, no one can mislead, and whoever He leaves astray, no one can guide. We bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah alone, and we bear witness that Muhammad is His servant and Messenger. Then:
Islamic tradition is rich with deep teachings that help a person better understand themselves, others, and the meaning of human relationships. One such teaching is the metaphor of the three types of people: "a person like food," "a person like medicine," and "a person like illness." This simple yet profound classification allows us to recognize the role people play in our lives, what lessons we can learn from interacting with them, and how we should build our relationships so they are beneficial for the soul and society.
A Person Like Food: An Indispensable Source of Support
The first type of people are those who are like food. Without them, it is impossible to get by; they are the foundation of our lives, supporting us physically, spiritually, and emotionally. Such people are our loved ones, relatives, friends, mentors, and kind companions who are constantly present in our lives, sharing their love, care, and wisdom. Every person needs others to live a full life. People like food nourish our souls with kindness, patience, and knowledge. They teach us to be grateful for what we have and strive to be equally useful to others. This is a person whose presence is not just desirable but necessary. Like food that nourishes the body, these people nourish the heart. Their knowledge, morality, wisdom, and service to others make them vital for family, community, and the Ummah. These are scholars, righteous individuals, sincere advisors, servants of truth, who do not seek fame but become guiding stars. Such a person helps keep others away from evil, reminds them of Allah, strengthens faith, and spreads the light of knowledge. Their hearts are full of love for people, patience, and readiness to sacrifice for the common good. Islam teaches us to value those who improve our lives. We must express gratitude, offer help, support them in difficult times, and strive to maintain these relationships because they are a gift from Allah. It is with such friends, relatives, and teachers that a Muslim striving for Allah's pleasure seeks to surround himself.
A Person Like Medicine: Support in Difficult Times
The second type of people are those who are like medicine. We turn to them in moments of weakness, sickness, or hardship. These people may not be a constant part of our lives, but they appear when we need them most. These are doctors, teachers, counselors, philanthropists, and simply good people ready to lend a helping hand. People like medicine are those who help us heal from our problems. They may be the ones who give wise advice, support us in difficult moments, or help materially. Islam particularly values those who help others, even if it requires effort. We must be grateful for their help and try not to forget them, even when our difficulties are behind us. Islam teaches us to be compassionate and generous, for helping others is one of the paths to Allah's pleasure. Such people may not always be the "easiest" to communicate with, but it is through them that Allah sends us lessons, trials, and healing. They come when we need them most, even if we don't realize it ourselves.
A Person Like Illness: Hardships and Trials
The third type of people are those who are like illness. Interacting with them brings only harm, destroys our plans, evokes negative emotions, and hinders our growth. These may be envious people, gossipers, liars, hypocrites, or those who spread evil and chaos. People like illness are those who can harm our faith, health, or well-being. Islam teaches us to avoid such relationships and surround ourselves only with those who contribute to our spiritual and physical growth. If possible, one should avoid communicating with such people to protect one’s soul and faith. However, if avoiding contact is impossible (for example, within the family or at work), it is important to remain patient, pray for proper behavior, and try not to succumb to their influence. This is someone whose presence is always associated with negativity, gossip, pride, discord, lies, or hypocrisy. They sow division instead of uniting, spread darkness instead of light. Such people distance others from Allah, from truth, from brotherhood. Their words lack barakah, and their actions cause harm.
This metaphor of the three types of people is not just a description of human characters but also a guide for self-understanding and improving our relationships. Islam teaches us to be grateful for those who are like food, sincerely help those who are like medicine, and wisely avoid those who are like illness. Each of us should strive to become a person of the first type — someone who is necessary to others, who brings benefit and joy.
This teaching is not just a classification of people but a mirror into which everyone should look. Who am I: a benefit, a temporary remedy, or a trial for others? What do I leave behind — light or darkness? If every Muslim soul strove to be a blessing to others, like food, the Ummah would transform. It is such people whom Allah elevates, and it is through them that a society filled with brotherhood, light, and divine satisfaction is built. May Allah help us be useful to society, follow His path, and surround ourselves with those who contribute to our spiritual growth.
Ultimately, a Muslim's environment is one of the key factors influencing their path to Allah. The right choice of company, based on wisdom and Islamic principles, helps strengthen faith, perform good deeds, endure life's trials, and attain Allah's pleasure in both worlds. May Allah grant us righteous companions and make us a source of goodness for others. May Allah make us among those who are like food — without whom the world becomes poorer. And if we cannot always be like that, then at least like medicine — may our help heal. And may Allah protect us from being an illness in the lives of others. Ameen!
İlişkilerin değerine ve tehlikesine islami bir bakış açısı...
Her insanın hayatında farklı insanlarla karşılaşır: bazıları fayda sağlar, bazıları zor anlarda yardım eder ve bazıları sadece zarar verir. İslam geleneğinde, çevrenin seçimi büyük önem taşır, çünkü Hz. Muhammed (aleyhisselam) şöyle buyurmuştur: “Bir insan, yakın arkadaşının dinini benimser. O halde her biriniz kiminle arkadaşlık ettiğine baksın.” (Ebû Dâvûd, Tirmizî). Bu hikmet, üç tip insan hakkındaki verilen öğütle uyum içindedir...
Hamd olsun Allah’a, O’na hamdederiz ve O’ndan yardım ve affetme dileriz. Kendimizi kötülüklerden korumak için Allah’a sığınırız. Kimi Allah doğru yola iletirse, onu hiçbir güç şaşırtamaz ve kimi terk ederse, onu hiçbir güç doğru yola getiremez. Şahitlik ederiz ki, yalnızca Allah’a ibadet edilir ve Muhammed O’nun kulu ve elçisidir. Ve sonra:
İslam geleneği, kişinin kendisini, başkalarını ve insan ilişkilerinin anlamını daha iyi anlamasına yardımcı olan derin öğretilerle doludur. Bunlardan biri de insanların üç tipi hakkındaki metaforadır: “yemeğe benzeyen insan,” “ilaça benzeyen insan” ve “hastalığa benzeyen insan.” Bu basit ama derin sınıflandırma, insanların hayatımızda oynadığı rolü, onlarla iletişim kurarak öğrenebileceğimiz dersleri ve ruh için faydalı olan ilişkileri nasıl kuracağımızı anlamamıza yardımcı olur.
Yemeğe Benzeyen İnsan: Kaçınılmaz Destek Kaynağı
İnsanların ilk türü, yiyecek gibi olanlardır. Onsuz yaşayamayız; onlar hayatımızın temeli, bizleri fiziksel, manevi ve duygusal olarak desteklerler. Bu kişiler sevdiklerimiz, akrabalarımız, arkadaşlarımız, öğretmenlerimiz ve hayatımız boyunca bize sevgi, ilgi ve bilgelik sunan dostlardır. Her insanın tam bir hayat sürmesi için başkalarına ihtiyacı vardır. Yemek gibi olan insanlar, ruhumuzu iyilik, sabır ve bilgilerle besler. Bize sahip olduğumuz şeylere şükretmeyi ve başkaları için de faydalı olmayı öğretirler. Bu, varlığı sadece arzu edilen değil, aynı zamanda gerekli olan insandır. Yiyecek gibi bedeni beslerken, bu insanlar kalpleri de besler. Bilgileri, ahlakları, hikmetleri ve başkalarına hizmetleri ile aileler için, topluluklar için, ümmet için hayati öneme sahiptirler. Bunlar alimler, erdemli insanlar, samimi danışmanlar, gerçeğe hizmet eden kişilerdir; şöhret peşinde koşmazlar ama yol gösterici yıldızlar olurlar. Böyle bir kişi başkalarını kötülükten uzak tutar, Allah’ı hatırlatır, imanı güçlendirir ve bilginin ışığını yaymaya yardımcı olur. Kalpleri insan sevgisi, sabır ve fedakarlıkla doludur. İslam bizi hayatımızı iyileştiren insanları takdir etmeye çağırır. Minnettar olmalı, yardımlarını kabul etmeli, zor zamanlarda destek vermeli ve bunlar Allah’tan bir lütuf olduğu için bu ilişkileri sürdürmeye çalışmalıyız. Doğru bir çevreye sahip olmak isteyen Müslüman, bu tür dostlarla, akrabalardan ve öğretmenlerle çevrili olmaya çalışır.
İlağa Benzeyen İnsan: Zor Zamanlarda Destek
İkinci tip insanlar ilaç gibidir. Zayıflık, hastalık veya sıkıntı anlarında onlara başvururuz. Bu insanlar hayatımızın sürekli bir parçası olmayabilirler, ancak ihtiyaç duyduğumuz anda ortaya çıkarlar. Bunlar doktorlar, öğretmenler, danışmanlar, hayırseverler ve yardıma hazır iyi insanlardır. İlaç gibi olan insanlar, problemlerimizden kurtulmamıza yardımcı olanlardır. Akıllıca tavsiyeler verenler, zor anlarda yanımızda olanlar veya maddi destek sağlayanlardır. İslam özellikle başkalarına yardım edenleri çok değerlidir, bu çaba gerektirse bile. Yardım ettikleri için minnettar olmalı ve zorluklarımız geçtikten sonra onları unutmamalıyız. İslam bizi şefkatli ve cömert olmaya çağırır, çünkü başkalarına yardım etmek Allah’ın rızasına giden yollardan biridir. Bu insanlarla iletişim kolay olmayabilir, ancak Allah bize dersler, sınavlar ve şifalar gönderir. En çok ihtiyaç duyduğumuz anda gelirler, farkında olmasak bile.
Hastalığa Benzeyen İnsan: Zorluklar ve Sınavlar
Üçüncü tip insanlar hastalık gibidir. Onlarla iletişim kurmak sadece zarar verir, planlarımızı bozar, negatif duygular uyandırır ve gelişmemizi engeller. Bunlar kıskanç insanlar, dedikoducular, yalancılar, münafıklar veya kötülüğü ve kaosu yayacak insanlardır. Hastalık gibi olan insanlar imanımızı, sağlığımızı veya refahımızı tehlikeye sokabilir. İslam bizi bu tür ilişkilerden kaçınmaya ve manevi ve fiziksel büyümemize katkıda bulunan insanlarla çevremizi düzenlemeye çağırır. Mümkünse, bu insanlarla iletişimden kaçınmalıyız ki ruhumuzu ve imanımızı koruyalım. Ancak teması kesmek mümkün değilse (örneğin aile içinde veya iş yerinde), sabırlı olmalı, doğru davranmak için dua etmeli ve etkilerine kapılmamaya çalışmalıyız. Bu, varlığı her zaman olumsuzluklarla, dedikodularla, gururla, fitnelerle, yalanlarla veya münafıklıkla bağlantılı olan insandır. Birleştirici olmak yerine bölücü, aydınlık yerine karanlık saçar. Bu insanlar başkalarını Allah’tan, hakikatten, kardeşlikten uzaklaştırır. Sözleri bereketten yoksundur ve eylemleri zarar verir.
Bu üç tip insan hakkındaki metafora, insan karakterlerini tanımlayan bir açıklama değil, aynı zamanda kendini tanıma ve ilişkilerimizi geliştirme rehberidir. İslam bizi yiyecek gibi olanlara şükran duymaya, ilaç gibi olanlara içtenlikle yardım etmeye ve hastalığa benzeyenlerden akıllıca uzak durmaya çağırır. Hepimiz birinci tipteki insan olmaya çalışmalıyız — başkalarına gereksinim duyulan, fayda ve mutluluk getiren biri olmalıyız.
Bu öğüt, insanları sınıflandırmaktan öte bir ayna gibidir, herkesin bakması gereken bir ayna. Ben kimim: bir fayda mı, geçici bir ilaç mı yoksa başkaları için bir sınav mı? Arkamdan ne bırakıyorum — ışık mı yoksa karanlık mı? Eğer her Müslüman ruhu başkaları için bir nimet olmaya, yiyecek gibi olmaya çalışsaydı, ümmet dönüşecekti. İşte Allah tarafından yüceltilen bu insanlardır ve onlar sayesinde kardeşlik, ışık ve Tanrı’ya memnuniyetle dolu toplumlar inşa edilir. Allah bize toplum için faydalı olmamıza, O’nun yolunu izlememize ve manevi büyümemize katkıda bulunan insanlarla çevremizi düzenlememize yardım etsin.
Sonuç olarak, bir Müslüman’ın çevresi Allah’a giden yolunda önemli faktörlerden biridir. İslam prensiplerine dayanan doğru çevrenin seçilmesi, imanı güçlendirmeye, hayırlı işler yapmaya, yaşam deneyimlerinden geçmeye ve her iki dünyada da Allah'ın rızasını kazanmaya yardımcı olur. Allah bize doğruluk dolu arkadaşlar versin ve bizleri başkaları için bir hayır kaynağı kılsın. Allah bizi yiyecek gibi olanlardan eylesin — olmadan dünya fakirleşenlerden. Ve eğer hep böyle olamazsak, en azından ilaç gibi olanlardan — yardımlarımız şifa versin. Ve Allah bizi başkalarının hayatında hastalık olmaktan uzak tutsun. Âmin!
Pikëpamja Islame për vlerën dhe rrezikun e marrëdhënieve...
Në jetën e çdo njeriu takohen lloj-lloj njerëzish: disa sjellin përfitime, të tjerë ndihmojnë në momentet e vështira, dhe të tjerë shkaktojnë vetëm dëmtim. Në traditën islame, zgjedhja e shoqërisë ka një rëndësi të madhe, pasi Profeti Muhamedi (paqe dhe hidhërmat prej Allahut) tha: “Një person i merr fenë e shokut të tij të ngushtë. Pra, le të shohë secili prej jush me kë ata lidheni.” (Abu Daud, Tirmizi). Ky urdhër përputhet me mësimin për tre llojet e njerëzve...
Lavdi për Allahun, Ne e lavdërojmë Atë dhe kërkojmë ndihmë dhe falje nga Ai. Kërkojmë strehim nga Allahi nga e keqja e shpirtit tonë dhe veprimet e gabuara. Kush udhëhiqet nga Allahi, askush nuk mund ta çojë në gabim, dhe kush ai e lë, askush nuk mund ta drejtojë. Ne përgjithmonë dëshmojmë se nuk ka zot tjetër përveç Allahut dhe se Muhamedi është rob i Tij dhe i Dërguari. Dhe pastaj:
Tradita islame është e pasur me mësime të thella që ndihmojnë njeriun të kuptojë më mirë veten, të tjerët dhe kuptimin e lidhjeve njerëzore. Njëra prej tyre është metafora për tre llojet e njerëzve: "një person si ushqim," "një person si ilaç," dhe "një person si sëmundje." Kjo klasifikim i thjeshtë por i thellë na ndihmon të kuptojmë rolin që luajnë njerëzit në jetën tonë, mësimet që mund të marrim nga komunikimi me ta, dhe se si duhet të ndërtojmë marrëdhëniet që të jenë të dobishme për shpirtin dhe shoqërinë.
Një Person Si Ushqim: Burim i Pashmangshëm Mbështetës
Lloji i parë i njerëzve janë ata që janë si ushqimi. Pa ta, nuk mund të ekzistojmë; ata janë themeli i jetës sonë, na mbështesin fizikisht, shpirtërisht dhe emocionalisht. Këta janë të dashurit tanë, familjarët, miqtë, mentorët dhe shoqëritë e mirë që konstante janë pranë në jetën tonë, duke ndarë dashuri, kujdes dhe urtësi. Çdo person ka nevojë për të tjerë për të jetuar një jetë plotë. Njerëzit si ushqimi ushqejnë shpirtin tonë me mirësi, durim dhe njohuri. Na mësojnë të jemi mirënjohës për atë që kemi dhe të përpiqemi të jemi po aq të dobishëm për të tjerët. Kjo është një person prania e të cilit nuk është vetëm e dëshirueshme, por e domosdoshme. Si ushqimi që ushqen trupin, këta njerëz ushqejnë zemrat. Njohuria e tyre, moralja, urtësia dhe shërbimi ndaj të tjerëve i bën ata të rëndësishëm për familjen, komunitetin, dhe Ummen. Këta janë studiues, njerëz të drejtë, këshilltarë të ndershëm, shërbyes të vërtetës, që nuk kërkojnë famë, por bëhen yje udhërrëfyes. Këto persona ndihmojnë të mbajnë të tjerët larg nga e keqja, i kujtojnë për Allahun, e forcëzojnë besimin dhe përhapin dritën e njohurive. Zemrat e tyre janë të mbushura me dashuri për njerëzit, durim dhe gatishmëri për të dhënë për të mirën e përbashkët. Islami na mëson të vlerësojmë ata që e bëjnë jetën tonë më të mirë. Duhet të shprehim mirënjohësi, të japim ndihmë, të mbështesim ata në kohët e vështira dhe të përpiqemi të ruajmë këto marrëdhënie sepse janë dhuratë nga Allahi. Muslimanët që synojnë kënaqësinë e Allahut përpiqen të rrethohen me miq, familjarë dhe mësues të tillë.
Një Person Si ilaç: Mbështetje në Kohët e Vështira
Lloji i dytë i njerëzve janë ata që janë si ilaç. Ne u kthehemi tek ata në momentet e dobësisë, sëmundjes ose veshtirësisë. Këta njerëz mund të mos jenë pjesë konstante e jetës sonë, por shfaqen kur më shumë na nevojiten. Këta janë mjekët, mësuesit, këshilltarët, filantropët dhe njerëzit e mirë që janë gati të ofrojnë dorën e ndihmës. Njerëzit si ilaç ndihmojnë të shërohemi nga problemet tona. Mund të jenë ata që japin këshilla të urta, mbështeten në kohët e vështira ose ndihmojnë materialisht. Islami vlerëson veçanërisht ata që ndihmojnë të tjerët, edhe nëse kjo kërkon përpjekje. Duhet t'i jemi mirënjohës ndihmës dhe të përpiqemi të mos i harrojmë, edhe kur veshtirësitë janë prapa. Islami na mëson të jemi empatikë dhe gjallëz, sepse ndihma e të tjerëve është një nga rrugët për të arritur kënaqësinë e Allahut. Këta njerëz mund të mos jenë gjithmonë "më të lehtë" për tu komunikuar me ta, por pikërisht përmes tyre Allahu na dërgon mësime, prova dhe shërim. Ata vijnë kur më shumë na nevojiten, edhe nëse nuk e kuptojmë këtë vetë.
Një Person Si Sëmundje: Prova dhe Vështirësi
Lloji i tretë i njerëzve janë ata që janë si sëmundje. Marrëdhënia me ta sjell vetëm dëmtim, shkatërron planet tona, shkakton emocione negative dhe pengon zhvillimin tonë. Këta mund të jenë zhillarë, shpifëz, gënjeshtarë, hipokritë ose ata që përhapin keqin dhe kaosin. Njerëzit si sëmundje mund të dëmtojnë besimin, shëndetin ose lumturinë tonë. Islami na mëson të shmangen këtyre marrëdhënieve dhe të rrethohemi me ata që kontribuojnë në rritjen tonë spirituale dhe fizike. Nëse është e mundur, duhet të shmangen kontaktet me këto persona për të mbrojtur shpirtin dhe besimin. Megjithatë, nëse shmangia nuk është e mundur (p.sh., në familje ose në punë), është e rëndësishme të ruajmë durimin, të lutemi për sjellje të drejtë dhe të përpiqemi të mos ndikohen nga ata. Kjo është një person prania e të cilit është gjithmonë e lidhur me negativitet, thashethemet, krenarinë, paqëndrueshmërinë, gënjeshtin ose hipokrizinë. Ai krijon ndarje në vend të bashkimii dhe përhap errësirë në vend të dritës. Këta njerëz largojnë të tjerët nga Allahu, nga e vërteta, nga vëllezëria. Fjalët e tyre janë pa barakat, dhe veprimet e tyre shkaktojnë dëme.
Kjo metaforë për tre llojet e njerëzve nuk është thjesht një përshkrim i karaktereve njerëzore, por edhe një udhëzues për vetë-njohjen dhe përmirësimin e marrëdhënieve tona. Islami na mëson të jemi mirënjohës për ata që janë si ushqimi, të ndihmojmë me zemër ata që janë si ilaç dhe me urtësi të shmangen ata që janë si sëmundje. Secili prej nesh duhet të përpiqet të bëhet një person i llojit të parë — dikush që është i nevojshëm për të tjerët, që sjell përfitime dhe gëzim.
Ky mësim nuk është thjesht një klasifikim i njerëzve, por një pasqyrë në të cilën secili duhet të shikojë. Kush jam unë: një përfitim, një ilaç i përkohshëm apo një provë për të tjerët? Çfarë kam lënë pas dhe çfarë kam lënë pas — dritë apo errësirë? Nëse çdo shpirt musliman do të përpiqej të ishte një mirësi për të tjerët, si ushqimi, Umma do të shndërrohej. Pikërisht këta njerëz i ngrit Allahu, dhe përmes tyre ndërtohet një shoqëri e mbushur me vëllezëri, dritë dhe kënaqësi të Zotit. O Allah, na ndihmo që të jemi të dobishëm për shoqërinë, të ndjekim rrugën Tënde dhe të rrethohemi me ata që kontribuojnë në rritjen tonë spirituale.
Në përfundim, ambienti i një muslimani është një nga faktorët kyç që ndikojnë në rrugën e tij drejt Allahut. Zgjedhja e duhur e shoqërisë, e bazuar në urtësi dhe parimet islame, ndihmon të forcosh besimin, të kryesh vepra të mira, të kaloje provat e jetës dhe të arrish kënaqësinë e Zotit në të dy botët. O Allah, na dërgo miq të drejtë dhe na bëni burim të mirësisë për të tjerët. O Allah, na bëni nga ata që janë si ushqimi — pa të cilët bota do të bëhej më e varfër. Dhe nëse nuk mundemi të jemi gjithmonë të tillë, të paktën si ilaç — të ketë ndihma jonë efekt shërimi. Dhe na mbroj, o Allah, nga ajo që jemi sëmundje në jetën e të tjerëve. Amen!