Эксперт: Здравомыслящий мусульманин вряд ли согласится с мнением Аль-Азхара
На днях представитель университета Аль-Азхар сделал заявление в поддержку правительства Египта, которое выпустило ценные бумаги для финансирования строительства нового судоходного канала. Как заявил преподаватель сравнительного фикха в Аль-Азхаре Саад аль-Хиляль, сам пророк Мухаммад снаряжал армию, используя ростовщические инструменты, сославшись на хадис, согласно которому посланник Всевышнего поручил Абдалле Ибн Амру Ибн-уль-Асу снарядить армию, беря в долг одного верблюда и возвращая за него два.
Своей точкой зрения по данному вопросу с ИА IslamNews поделился директор российского Центра развития исламской экономики и финансов Искандер Исхаков:
– Хадис, на который ссылаются представители Аль-Азхара, звучит следующим образом: «Передают, что Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, приказал мне снарядить армию, но верблюдов оказалось недостаточно, и тогда он велел приобрести верблюдов при условии расплатиться за них молодыми верблюдами в будущем, которых пригонят в качестве закята. Я приобретал каждого верблюда за двух верблюдов из закята с оплатой в будущем» (хадис передали аль-Хаким и аль-Бейхаки).
Первое на что необходимо обратить внимание – это то, что в хадисе описываются торговые сделки в отношении товара, а не денег, и поэтому дозволять на основании данного хадиса денежные займы под проценты является абсолютно неуместным. Приведённый хадис рассматривается учёными как довод на дозволенность увеличения цены при продаже товара в рассрочку. В отношении же займов действует следующее правило: «Любой займ, который влечёт за собой выгоду является ростовщичеством» (сборник хадисов имама ат-Табарани).
Несмотря на то, что данный хадис, по мнению некоторых учёных, является слабым (по цепи передачи, араб. иснаду – IN) – его смысл принят учёными всех мазхабов в качестве определения понятия ростовщичества. И в Сунне Пророка, мир ему и благословение, есть огромное множество примеров, когда он запрещал займы, требующие возврата в большем размере или подразумевающие какую-либо иную выгоду для кредитора. Самым известным из примеров является запрет Пророка, мир ему и благословение, на получение излишка от займа Аббасом ибн Абд аль-Мутталибом, который он публично озвучил в проповеди в ходе Прощального паломничества. Имея огромное количество ясных доводов на запрет получения любой выгоды или излишка от займов, мусульмане вот уже 14 веков сторонятся ростовщичества.
Следуя же логике представителей университета Аль-Азхар – для мусульман нет никаких проблем в том, чтобы давать друг другу деньги в долг под проценты и пользоваться любыми видами банковских услуг. Однако вряд ли здравомыслящий мусульманин согласится с этим.
Ростовщичество - Харам
Семь деяний, которые несут погибель: придание Аллаху сотоварища, колдовство, убийство, ростовщичество, потребление имущества сироты, бегство с поля боя, прелюбодеяние.
Слово «риба» в арабском языке означает любую прибавку, излишек, не имеющий замены, который может быть измерен узаконенными в Шариате мерами (веса, объема и т. п.), обозначенный как условие одним из участников сделки по обмену имуществом. Под выражением «не имеющий замены» подразумевается «полученный просто так, без обмена на товар или услугу». Из этого определения исключается излишек настолько малый, что он не измеряется мерами веса или объема, а также излишек, не обозначенный как условие при сделке, например, передача дополнительного товара или денег любой из сторон после завершения сделки «просто так», в качестве подарка. Например, если вы купили килограмм помидоров за 30 рублей, а продавец после завершения сделки положил вам сверху 2 помидора просто так, то это не будет риба. Существует два вида риба: риба аль-бей’ (ростовщичество в торговле) и риба аль-кард (ростовщичество в выдаче денег или товаров в долг).
Приходится только сожалеть о том, что финансовая, в особенности банковская система страны построена на риба. Что же такое риба? Это ситуация, когда человек дал в долг какую-то сумму денег и в качестве вознаграждения получает дополнительно к этой сумме какой-то процент со своего должника. Например, некто ссудил постороннему лицу-заемщику тысячу рублей, а со временем этот заемщик вернул ему 1200 рублей. Вот эти дополнительные 200 рублей в данном случае будут являться рибой. В соответствии с нормами Шариата, это недопустимо и является тягчайшим грехом. Причем грешниками являются обе стороны и заемщик и займодатель. Риба считается греховнее даже прелюбодеяния.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Сторонитесь семи вещей, несущих погибель!» Его спросили: «О, Посланник Аллаха! Что это за вещи?» Он ответил: «Придание Аллаху сотоварища, колдовство, убийство человека, которое запретил Аллах, кроме как по праву, потребление полученного через ростовщичество, потребление имущества сироты, бегство с поля боя, обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин» (хадис от Абу Хурейры, приводят Бухари и Муслим).
К сожалению, сегодня даже наши собратья по вере нередко прибегают к услугам банков, чтобы получить кредит с целью приобретения объектов недвижимости, машин или иного имущества. Истинно уверовавший, боясь гнева Всевышнего, никогда не пойдет на такую сделку, так как Аллах проклял тех, кто прибегает к риба. Ведь все равно этот дом или машина не принесут его владельцу блага, так как доставшиеся в результате недозволенных действий они будут считаться харамом, а в хараме никогда не будет бараката - блага, которое даровано свыше. Заемщик вступает в сделку, надеясь, что сможет вернуть долг и «довесок» в виде риба к определенному сроку. Ведь в настоящее время дела его идут как по маслу, фирма в которой он работает, дает прибыль. Однако мы не знаем, что произойдет даже сегодня вечером, не то что завтра. Это ведомо только Всевышнему. Среди деловых людей в настоящее время принято выражение «форс-мажор», т.е. непредвиденные, чрезвычайные обстоятельства. Так вот, часто происходит непредвиденное – стихийные бедствия, банкротства или другие чрезвычайные события, и это создает угрозу для того, кто участвует в сделке. Сегодня много случаев, когда заемщики, не выполнив условия сделки, пребывают в растерянности и смятении, в итоге они доходят даже до тяжких преступлений.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) в одном из хадисов сказал (смысл): «Аллах Та’аля проклял человека, живущего за счет риба, а также лиц, содействовавших ему, свидетелей этой сделки и того, кто отразил ее на бумаге. Всевышний уничтожит то место на земле, где в открытую совершается прелюбодеяние и проводятся сделки на основании риба».
Аллах в Священном Коране в суре « Аль-Бакара» относительно риба провозглашает (смысл): «Те, которые пожирают лихву, восстанут. Как восстает тот, кого дьявол поверг своим прикосновением. Это потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему явится увещевание от его Господа, прекратит, то ему будет прощено то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно». (175 аят)
Подчас можно слышать: «Откуда взять денег кроме как в банке?» Тем самым, эти люди ставят под сомнение Священный Коран и учение Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), что, конечно же, недопустимо. Что бы мы не совершили в этой жизни, благое величиной с пылинку и низменное в этом же объеме - все записывается в книгах наших деяний. Аллах провозгласил: «Все ваши горести и несчастья, боли и страдания – результат ваших деяний, которые вы совершаете своими же руками».