Его лицо красивее полной луны / His face is more beautiful than the full moon / Fytyra e tij ёshtё mё e bukur se hёna e plotё

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Всевышний избрал из всех Своих созданий любимого Пророка ﷺ и по внешней красоте, и по слаженности тела, и по всестороннему совершенству. Те, кому посчастливилось видеть Пророка ﷺ, описывая его, говорили: «Мои глаза не видели, как, наверное, не видели и глаза других, более совершенного и красивого человека, чем Посланник Аллаха ﷺ».

Сподвижник Пророка Абу Хурайра отмечал: «Я не видел ничего более красивого, чем Посланник Аллаха ﷺ. Казалось, что его лицо и есть солнце. Когда он улыбался, стены освещались».

Ибн Абу Халат говорил: «Его лицо излучало сияние, как луна в ночь полнолуния». Муаз сказал своему сыну: «О сын мой, если бы ты видел Пророка ﷺ, то тебе показалось бы, что он подобен восходящему солнцу». 

Джабир ибн Самура ﷺ сказал: «Однажды я увидел Посланника Аллаха ﷺ в ночь, когда луна была яркой. В ту ночь на нём было красное одеяние. Я смотрел то на него, то на луну, и для меня Посланник Аллах ﷺ был красивее луны».

Джабир смотрел на сияние луны и духовное сияние Посланника Аллаха ﷺ и духовное сияние Посланника Аллаха ﷺ было ярче и слаще сердцу человека, влюблённого в Аллаха и Его Посланника ﷺ.

Нам невозможно ни понять, ни представить силу их любви к Посланнику Аллаха ﷺ. Амр бин аль-Асс говорил: «Я никак не мог наглядеться на восхитительную красоту и очарование Посланника Аллаха ﷺ. Если кто-нибудь попросит меня описать его лицо, я буду не в силах сделать это».

Луна является одним из знамений Всевышнего Аллаха. Сияющая луна или полная луна — это совершенный образ красоты в арабской культуре. В Коране есть много аятов, где упоминается это небесное светило. Кроме того, в Досточтимом Коране целая сура названа в честь Луны и именуется она на арабском Аль-Камар. Аллах Та'аля клянется луною:

«Из Его знамений – ночь и день, Солнце и Луна. Не преклоняйтесь ни перед солнцем, ни перед луной. Преклоняйтесь [совершайте земной поклон] перед Аллахом, Который создал их – если Ему вы поклоняетесь». (Фуссылят, 37).

«Разве ты не видишь, что Аллах удлиняет день за счет ночи и удлиняет ночь за счет дня?! Он подчинил солнце и луну, которые движутся [по своей орбите] к названному сроку [к Судному дню]. И [разве ты не видишь] что Аллах – Сведущий обо всем, что вы делаете?!» (Лукман, 29).

О луне сказано много в Коране, в том числе и о том, что она вращается своей оси, отражая солнечный свет и вокруг Земли, как ее спутник. Кроме того, упоминается, что луна меняет свои фазы в течение месяца. Полная смена фаз луны называется сидерическим месяцем. Древние арабы разделили все фазы Луны на 28 частей. Фазы луны помогали людям высчитывать количество месяцев и лет.

«Он – Тот, Кто придал солнцу сияние, и луне – свет. Он установил для нее фазы [которые она проходит], чтобы вы могли вести летосчисление и могли вести расчет. Все это Аллах создал по истине [оно не бесполезно]. Он раскрывает Свои знамения людям знающим».

В Коране также с научной точностью описаны различные астрономические объекты, и, в частности, Луна. И все это происходило во времена, когда не было даже простейших телескопов и у людей не было нужных знаний.

В аятах Аллаха описываются современные научные подходы в изучении небесных тел: вращение звезд на своих орбитах и их исчезновение после прекращения свечения.

Все небесные тела, которые может лицезреть человек, все необычайные явления, что окружают мусульман – великое напоминание о Единстве Создателя и что нет никого, кроме Всевышнего Аллаха, к чьей помощи мы могли бы прибегать.

His face is more beautiful than the full moon

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

The Almighty chose His beloved Prophet from all His creatures, both in terms of external beauty, body coherence, and all-round perfection. Those who were lucky enough to see the Prophet, describing him, said: "My eyes have not seen, as probably the eyes of others have not seen, a more perfect and beautiful person than the Messenger of Allah."

A companion of the Prophet Abu Hurayr noted: "I have not seen anything more beautiful than the Messenger of Allah." It seemed that his face was the sun. When he smiled, the walls lit up."

Ibn Abu Khalat said: "His face radiated radiance like the moon on a full moon night." Muaz said to his son, "O my son, if you had seen the Prophet, you would have thought that he was like the rising sun."

Jabir ibn Samura said: "One day I saw the Messenger of Allah on a night when the moon was bright. He was wearing a red robe that night. I looked at him and then at the moon, and for me the Messenger of Allah was more beautiful than the moon."

Jabir looked at the radiance of the moon and the spiritual radiance of the Messenger of Allah, and the spiritual radiance of the Messenger of Allah was brighter and sweeter to the heart of a man in love with Allah and His Messenger.

It is impossible for us to understand or imagine the power of their love for the Messenger of Allah. Amr bin al-Ass said: "I could not get enough of the amazing beauty and charm of the Messenger of Allah. If someone asks me to describe his face, I won't be able to do it."

The moon is one of the signs of Allah Almighty. The shining moon or full moon is the perfect image of beauty in Arab culture. There are many verses in the Quran where this heavenly body is mentioned. In addition, in the Venerable Quran, an entire surah is named after the Moon and it is called Al-Qamar in Arabic. Allah Ta'ala swears by the moon:

"Of His signs are night and day, Sun and moon. Do not bow to the sun or the moon. Bow down before Allah, Who created them – if you worship Him. (Fussylat, 37).

"Don't you see that Allah lengthens the day at the expense of the night and lengthens the night at the expense of the day?! He has subdued the sun and the moon, which are moving [in their orbit] by the named date [the Day of Judgment]. And [can't you see] That Allah is Well–informed about everything you do?!" (Lukman, 29).

A lot is said about the moon in the Qur'an, including that it rotates on its axis, reflecting sunlight and around the Earth as its satellite. In addition, it is mentioned that the moon changes its phases during the month. The complete phase change of the moon is called the sidereal month. The ancient Arabs divided all phases of the moon into 28 parts. The phases of the moon helped people calculate the number of months and years.

"He is the One Who gave the sun radiance and the moon light. He has set the phases for it [that it goes through] so that you can keep the chronology and you can keep the calculation. All this Allah created in truth [it is not useless]. He reveals His signs to people who know."

The Quran also describes various astronomical objects with scientific accuracy, and in particular the Moon. And all this happened at a time when there were not even the simplest telescopes and people did not have the necessary knowledge.

The verses of Allah describe modern scientific approaches to the study of celestial bodies: the rotation of stars in their orbits and their disappearance after the cessation of luminescence.

All the heavenly bodies that a person can contemplate, all the extraordinary phenomena that surround Muslims are a great reminder of the Unity of the Creator and that there is no one except Allah Almighty to whose help we could resort.

Fytyra e tij ёshtё mё e bukur se hёna e plotё

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

I Plotfuqishmi zgjodhi Profetin e tij të dashur nga të gjitha krijesat e tij, si për sa i përket bukurisë së jashtme, koherencës së trupit dhe përsosmërisë së gjithanshme. Ata që patën fatin ta shohin Profetin, duke e përshkruar atë, thanë: "sytë E mi nuk Kanë parë, siç ndoshta sytë e të tjerëve nuk kanë parë, një person më të përsosur dhe më të bukur se I Dërguari i Allahut."

Një shok I Profetit Ebu Hurejr vuri në dukje: "unë nuk kam parë asgjë më të bukur se I Dërguari i Allahut."Dukej se fytyra e tij ishte dielli. Kur buzëqeshi, muret u ndezën."

Ibn Ebu Khalat ka thënë: "fytyra e tij rrezatonte shkëlqim si hëna në një natë me hënë të plotë."Muazi i tha djalit të tij:" O biri im, nëse Do ta kishe parë Profetin, do të kishe menduar se ai ishte si dielli në lindje."

Xhabir ibn Samura ka thënë: "një ditë e pashë Të Dërguarin e Allahut në një natë kur hëna ishte e ndritshme. Ai kishte veshur një mantel të kuq atë natë. Unë e shikoja atë dhe pastaj hënën, dhe për mua I Dërguari i Allahut ishte më i bukur se hëna."

Xhabiri shikoi shkëlqimin e hënës dhe shkëlqimin shpirtëror të Të Dërguarit të Allahut, dhe shkëlqimi shpirtëror i Të Dërguarit të Allahut ishte më i ndritshëm dhe më i ëmbël për zemrën e një njeriu të dashuruar me Allahun dhe Të Dërguarin e tij.

Është e pamundur për ne të kuptojmë ose imagjinojmë fuqinë e dashurisë së tyre për Të Dërguarin e Allahut. Amr bin el-Ass tha: "nuk mund të ngopesha me bukurinë dhe hijeshinë e mahnitshme të Të Dërguarit të Allahut. Nëse dikush më kërkon të përshkruaj fytyrën e tij, unë nuk do të jem në gjendje ta bëj atë."

Hëna është një nga shenjat e Allahut Të Madhëruar. Hëna e ndritshme ose hëna e plotë është imazhi i përsosur i bukurisë në kulturën Arabe. Ka shumë ajete në Kuran ku përmendet ky trup qiellor. Përveç kësaj, në Kuranin E Nderuar, një sure e tërë është emëruar pas Hënës dhe quhet Al-Qamar në arabisht. Allahu Ta'ala betohet nga hëna:

"Prej shenjave të tij janë nata dhe dita, Dielli dhe hëna. Mos u përkulni para diellit ose hënës. Përkuluni para Allahut, I cili i krijoi ata – nëse e adhuroni atë." (Fussylat, 37).

"A nuk e sheh Se Allahu e zgjat ditën në kurriz të natës dhe e zgjat natën në kurriz të ditës?! Ai ka nënshtruar diellin dhe hënën, të cilat po lëvizin [në orbitën e tyre] deri në datën e caktuar [Ditën e Gjykimit]. Dhe [a nuk mund ta shihni] Se Allahu është I Vetëdijshëm për çdo gjë që bëni?!" (Luqman, 29).

Shumë është thënë për hënën në Kuran, duke përfshirë se ajo rrotullohet në boshtin e saj, duke reflektuar dritën e diellit dhe Rreth Tokës si satelit i saj. Përveç kësaj, përmendet se hëna ndryshon fazat e saj gjatë muajit. Ndryshimi i plotë i fazës së hënës quhet muaji sidereal. Arabët e lashtë i ndanë të gjitha fazat e hënës në 28 pjesë. Fazat e hënës ndihmuan njerëzit të llogarisin numrin e muajve dhe viteve.

"Ai është ai që i dha diellit shkëlqim dhe hënës dritë. Ai ka vendosur fazat për të [që kalon] në mënyrë që të mund të mbani kronologjinë dhe të mbani llogaritjen. Gjithë Këtë Allahu e krijoi në të vërtetë [nuk është e kotë]. Ai u zbulon shenjat e tij njerëzve që dinë."

Kurani gjithashtu përshkruan objekte të ndryshme astronomike me saktësi shkencore, dhe në veçanti Hënën. Dhe e gjithë kjo ndodhi në një kohë kur nuk kishte as teleskopët më të thjeshtë dhe njerëzit nuk kishin njohuritë e nevojshme.

Ajetet e Allahut përshkruajnë qasjet moderne shkencore për studimin e trupave qiellorë: rrotullimin e yjeve në orbitat e tyre dhe zhdukjen e tyre pas ndërprerjes së luminescencës.

Të gjithë trupat qiellorë që një person mund të mendojë, të gjitha fenomenet e jashtëzakonshme që rrethojnë Muslimanët janë një kujtesë e madhe e Unitetit të Krijuesit dhe se nuk ka askënd përveç Allahut Të Plotfuqishëm për ndihmën e të cilit mund të përdorim.