Две причины, служащие источником бед...

Two reasons that serve as a source of trouble... / Sorunların kaynağı olarak hizmet eden iki neden... / Dy arsye që shërbejnë si burim telashe...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Имам ибн Батта, رَحِمَهُ الله , сказал: «Знайте, о мои братья, что я размышлял над причиной, которая вывела многих из Ахлю Сунна уаль Джама'а, и ввела их в новшества и порочные вещи, и открыла дверь бедствий для их сердец, и скрыла свет истины от их пониманий. И я понял, что это две причины: 

Первая — исследование, вскапывание и множество вопросов о том что, нас не касается. 

Вторая — общение с тем от чьей фитны ты не в безопасности, и дружба с теми, кто портит сердца». «Аль-Ибана аль Кубра», 1/390.

Здесь говорится о двух основных причинах, которые могут отвлечь людей, следующих пути Ахлю Сунна уаль Джама'а, от истинного понимания религии и привести их к заблуждениям и новшествам (бид'а). Давайте рассмотрим каждую из этих причин подробнее:

Исследование и множество вопросов о том, что нас не касается: Эта причина указывает на то, что чрезмерное увлечение вопросами, которые не имеют прямого отношения к иману или к повседневной жизни мусульманина, может отвлечь от главных принципов ислама. Это может включать в себя споры о второстепенных вопросах, которые не влияют на основную суть веры, и, как следствие, может привести к путанице и недопониманию. Важно сосредоточиться на тех аспектах религии, которые действительно имеют значение для духовного роста и практики.

Общение с теми, от чьей фитны ты не в безопасности: Здесь речь идёт о том, что дружба и общение с людьми, которые могут вводить в заблуждение или распространять неверные идеи, могут негативно сказаться на вере и убеждениях. Фитна в данном контексте означает смятение, искушение или заблуждение. Общение с такими людьми может привести к тому, что человек начнёт сомневаться в своих убеждениях или принимать идеи, которые противоречат истинному пониманию ислама.

Мы предостерегает от того, чтобы отвлекаться на несущественные вопросы и общаться с теми, кто может повредить вере. Это предупреждение актуально для всех, кто стремится сохранить свою религиозную идентичность и следовать истинному пути.

Two reasons that serve as a source of trouble...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whoever Allah guides on a straight path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

Imam ibn Batta said: "Know, O my brothers, that I have been reflecting on the cause that led many out of Ahlu Sunnah wal Jama'a, and introduced them to innovations and vicious things, and opened the door of calamity to their hearts, and hid the light of truth from their understanding. And I realized that these are two reasons:

The first is research, digging up and a lot of questions about what does not concern us.

The second is communication with someone from whose fitna you are not safe, and friendship with those who spoil hearts." "Al-Ibana al Kubra", 1/390.

Here we talk about two main reasons that can distract people following the path of Ahlu Sunnah wal Jama'a from the true understanding of religion and lead them to misconceptions and innovations (bid'a). Let's look at each of these reasons in more detail:

Research and lots of questions about things that don't concern us: This reason indicates that excessive fascination with issues that are not directly related to iman or to the daily life of a Muslim can distract from the main principles of Islam. This may include arguments about minor issues that do not affect the basic essence of faith, and as a result, may lead to confusion and misunderstanding. It is important to focus on those aspects of religion that really matter for spiritual growth and practice.

Communicating with those from whose fitna you are not safe: Here we are talking about the fact that friendship and communication with people who can mislead or spread wrong ideas can negatively affect faith and beliefs. Fitna in this context means confusion, temptation or delusion. Communication with such people can lead to the fact that a person begins to doubt his beliefs or accept ideas that contradict the true understanding of Islam.

We warn against being distracted by unimportant issues and communicating with those who can damage faith. This warning is relevant for all those who seek to preserve their religious identity and follow the true path.

Sorunların kaynağı olarak hizmet eden iki neden...

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:

رَحممَهُ الله olan İmam ibn Batta şöyle dedi: "Bilin ki, ey kardeşlerim, Ehl-i Cemaate Sünnetinin birçoğunu ortaya çıkaran ve onları yeniliklere ve ahlaksız şeylere sokan, kalplerine felaketlerin kapısını açan ve gerçeğin ışığını onların anlayışlarından gizleyen nedeni üzerinde düşünmüştüm. Ve bunların iki neden olduğunu anladım:

Birincisi araştırma, kazma ve bizi ilgilendirmeyen şeylerle ilgili birçok sorudur.

İkincisi, fitnesinden güvende olmadığın kişiyle iletişim kurmak ve kalplerini bozanlarla dostluktur—" "Al-İbana al Kubra", 1/390.

Burada, Ehl-i Sünnet u'l Cema'a'nın yoluna çıkan insanları dini gerçek anlayıştan uzaklaştırabilecek ve onları hatalara ve yeniliklere (bid'a) götürebilecek iki ana nedenden bahsedilmektedir. Bu nedenlerin her birine daha yakından bakalım:

Bizi ilgilendirmeyen şeylerle ilgili araştırma ve birçok soru: Bu neden, doğrudan iman ile veya bir Müslümanın günlük yaşamıyla ilgili olmayan konulara aşırı ilgi duymanın, İslam'ın temel ilkelerinden uzaklaşabileceğini gösteriyor. Bu, inancın temel özünü etkilemeyen ikincil konular hakkında tartışmaları içerebilir ve sonuç olarak kafa karışıklığına ve yanlış anlamalara yol açabilir. Dinin ruhsal gelişim ve uygulama için gerçekten önemli olan yönlerine odaklanmak önemlidir.

Fitnesinden güvende olmadığın kişilerle iletişim kurmak: Burada mesele şu ki, yanıltıcı olabilecek veya yanlış fikirler yayabilecek insanlarla arkadaşlık ve iletişim kurmak inanç ve inançları olumsuz etkileyebilir. Fitne bu bağlamda kafa karışıklığı, baştan çıkarma veya yanılsama anlamına gelir. Bu tür insanlarla iletişim kurmak, bir kişinin inançlarından şüphe duymasına veya İslam'ın gerçek anlayışına aykırı fikirleri kabul etmesine neden olabilir.

Biz dikkatimizi önemsiz konulardan uzaklaştırmaya ve imana zarar verebilecek kişilerle iletişim kurmaya karşı uyarıyoruz. Bu uyarı, dini kimliklerini korumaya ve doğru yolu izlemeye çalışan herkes için geçerlidir.

Dy arsye që shërbejnë si burim telashe...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në një rrugë të drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Imam ibn Batta ka thënë: "Dije, O vëllezërit e mi, se unë kam qenë duke reflektuar mbi kauzën që çoi shumë Nga Ahlu Sunnet wal Jama'a, dhe i prezantoi ata me risi dhe gjëra të mbrapshta, dhe hapi derën e fatkeqësisë në zemrat e tyre, dhe fshehu dritën e së vërtetës nga kuptimi i tyre. Dhe kuptova se këto janë dy arsye:

E para është kërkimi, gërmimi dhe shumë pyetje në lidhje me atë që nuk na shqetëson.

E dyta është komunikimi me dikë nga fitna e të cilit nuk jeni të sigurt, dhe miqësia me ata që prishin zemrat."Al-Ibana al Kubra", 1/390.

Këtu flasim për dy arsye kryesore që mund t'i shpërqendrojnë njerëzit duke ndjekur rrugën E Ahlu Sunnetit wal Jama'a nga kuptimi i vërtetë i fesë dhe t'i çojnë ata në keqkuptime dhe risi (bid'a). Le të shohim secilën nga këto arsye në më shumë detaje:

Kërkime dhe shumë pyetje në lidhje me gjërat që nuk na shqetësojnë: kjo arsye tregon se magjepsja e tepruar me çështjet që nuk lidhen drejtpërdrejt me imanin ose me jetën e përditshme të Një Muslimani mund të shkëpusë vëmendjen nga parimet kryesore të Islamit. Kjo mund të përfshijë argumente për çështje të vogla që nuk ndikojnë në thelbin themelor të besimit dhe si rezultat, mund të çojnë në konfuzion dhe keqkuptim. Shtë e rëndësishme të përqendroheni në ato aspekte të fesë që kanë vërtet rëndësi për rritjen dhe praktikën shpirtërore.

Komunikimi me ata nga fitna e të cilëve nuk jeni të sigurt: këtu po flasim për faktin se miqësia dhe komunikimi me njerëz që mund të mashtrojnë ose përhapin ide të gabuara mund të ndikojnë negativisht në besimin dhe besimet. Fitna në këtë kontekst do të thotë konfuzion, tundim ose mashtrim. Komunikimi me njerëz të tillë mund të çojë në faktin se një person fillon të dyshojë në besimet e tij ose të pranojë ide që kundërshtojnë kuptimin e vërtetë të Islamit.

Ne paralajmërojmë që të mos shpërqendrohemi nga çështje të parëndësishme dhe të komunikojmë me ata që mund të dëmtojnë besimin. Ky paralajmërim është i rëndësishëm për të gjithë ata që kërkojnë të ruajnë identitetin e tyre fetar dhe të ndjekin rrugën e vërtetë.