Бойтесь их проклятий!

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

О, несправедливо относящийся к людям, бойся их проклятий, ведь поистине между их мольбой и Аллахом нет преграды. Он поднимает их просьбы над облаками и говорит: «Клянусь своей мощью и величием, Я помогу тебе, даже если пройдет некоторое время». Так как же ты будешь жить, и куда убежишь, если сам Аллах будет взыскивать, и спрашивать с тебя? Имам Аз-Захаби.

Это обращение – мощное предостережение тем, кто поступает несправедливо с другими людьми, и основано оно на глубоком понимании исламской теологии и морали.  В Исламе зульм – это широкий термин, обозначающий любую форму нарушения прав других, угнетение, причинение вреда, обман, лишение положенного, злоупотребление властью и т.д. Это может быть несправедливость по отношению к родным, соседям, коллегам, подчиненным, друзьям, незнакомцам.

Проклятия угнетённых (ду'а аль-мазлум), не просто пожелания зла, это искренняя мольба угнетённого, обращённая к Аллаху с просьбой о справедливости. Считается, что ду'а угнетённого имеет особую силу и вероятность быть принятой Аллахом. Это не магия или ритуал, а выражение крайней боли и надежды на справедливость Создателя. Здесь призывают бояться не самого проклятия, как такового, а последствий несправедливости. Ведь проклятие – это лишь выражение отчаяния и вопль о помощи, который, согласно исламским верованиям, достигает Аллаха.

В Исламе знают и верят, что мольба угнетённого напрямую достигает Аллаха, без каких-либо посредников или преград. Эта прямая связь подчёркивает особую милость Аллаха к тем, кто терпит несправедливость, и Его гнев по отношению к угнетателям, Аллах не игнорирует страдания угнетённых. Он слышит их ду'а и обязательно ответит на них, хотя и не всегда сразу. 

Образ того, как Аллах поднимает мольбы угнетённых над облаками, символизирует то, как Он ценит и принимает их просьбы. Это не просто метафора; это подчеркивает, что мольбы этих людей не остаются незамеченными. Клятва Аллаха своей мощью и величием — это высшая гарантия того, что справедливость восторжествует. Эта клятва говорит о том, что Он обязательно поможет угнетённому.  

Слова "даже если пройдет некоторое время" не означают, что Аллах забыл про угнетённого, а лишь подчеркивают, что Божественная справедливость может проявиться не сразу. Это может быть испытанием для угнетённого и возможностью для угнетателя покаяться, но в конечном итоге справедливость всё равно восторжествует.

Задержка с ответом может быть связана с мудростью Аллаха, о которой мы не всегда знаем. Возможно, есть причина, по которой справедливость не наступает мгновенно. Это может быть испытание для угнетенного, проверка для угнетателя или просто предопределение Аллаха, о котором мы можем только догадываться.

А последствия зульма ставят в тупик любого, кто совершает несправедливость, они обязательно ответят перед Аллахом за свои действия. Куда бы ни убежал угнетатель, он не сможет избежать наказания в Судный день. Он будет нести ответственность за каждое свое действие, особенно за несправедливость, причиненную другим.

Главная суть наставления заключается в призыве к справедливости и порядочности в отношениях с другими людьми. Оно предостерегает от угнетения и нарушения прав других. Оно предупреждает о последствиях несправедливости, включая гнев Аллаха и неминуемую ответственность перед Ним. Наставление несет надежду для угнетенных, заверяя их в том, что Аллах слышит их мольбы и обязательно поможет им.

Обращение также призывает угнетателей покаяться, осознать свою ошибку, исправить то, что он совершил, и искренне попросить прощения у Аллаха и у тех, кого он обидел.

Это наставление - не просто религиозный догмат, а универсальный принцип, призывающий к справедливости, милосердию и уважению к другим. Оно напоминает нам о том, что наши действия имеют последствия, и что рано или поздно мы все предстанем перед высшим судом, где не будет никакой возможности избежать ответственности за свои деяния.

Да упасёт нас Аллах от несправедливости и причинения зульма другим. Аминь!