Боятся Аллаха только обладающие знанием
Хвала Аллаху Господу миров!
Воспитание в человеке таких добродетелей, как достоинство, свободомыслие, отстаивание истины, противодействие лжи, — одна из высших целей ислама.
Верующий не должен мириться с подлостью, несправедливостью и унижением даже в самые тяжелые моменты жизни. Именно поэтому ислам осуждает трусость. Это качество лишает самообладания и мешает добиваться того, что приносит пользу в мирской и будущей жизнях.
Наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха, испрашивал у Всевышнего защиты от трусости, часто повторяя мольбу: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от тревоги и печали, от немощности и лени, от трусости и скупости, от бремени долгов и притеснения людей» [аль-Бухари].
Одним из проявлений трусости является страх. Чувство страха в той или иной степени присуще всем людям без исключения, и не всегда оно считается порицаемым. Страх раба перед Господом — это похвальный страх, рождающийся от осознания могущества Аллаха и нашей бесконечной зависимости от Него. Такой страх побуждает верующего делать добро, сторониться грехов и стыдиться Господа даже тогда, когда он остается наедине с собой. Такой страх приближает человека к Аллаху, помогает сохранять бдительность и заботиться о совершенных им благодеяниях.
Иногда приходится слышать упрёки в адрес тех, кто говорит о страхе перед Аллахом. Даже среди мусульман находятся такие, которые говорят: «Аллаха нужно любить, но не бояться». Они пытаются разделить неделимое, ибо любовь к Аллаху неотделима от страха перед Ним и надежды на Него. На этих трёх столпах зиждется любое поклонение нашему Господу: любовь побуждает двигаться навстречу Его довольству, страх удерживает от непослушания Ему, а надежда помогает не сломаться в периоды слабости и испытаний.
Познавший Аллаха не может не бояться Его так же, как не может не любить Его всем сердцем. Преклоняя голову на молитве, поднимая руки в момент мольбы, проливая слезы при чтении Корана, он испытывает радость, которую не передать словами. Его сердце переполняется благодарностью Аллаху за эту особую милость и близость, которой Он отметил его. Но вместе с тем опасения лишиться этой милости и отдалиться от Любимого рождают в его сердце тревогу. Он боится разгневать Аллаха после того, как Аллах почтил его и показал ему Своё могущество. Он боится не оправдать оказанное ему доверие и пасть в глазах Того, Кто видит каждое движение его сердца и тела.
Потому и сказано в Коране: «Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием» (сура 35 «Фатр», аят 28).
И ангелы тоже боятся Аллаха лучше и больше, чем люди, потому что они знают о нашем Господе то, чего не знаем мы. Они знают о Его абсолютной власти на небесах и на земле, и они видят, как Он возвышает и вознаграждает тех, кого любит, и как губит тех, кто противен Ему. И поэтому «они боятся своего Господа над ними и совершают то, что им приказано» (сура 16 «Пчёлы», аят 50).
Богатый будет спрошен за то, как он приобрёл и на что израсходовал своё богатство, и для того, чтобы делиться со слабыми и нуждающимися, нужна смелость. Знающий будет спрошен о том, как он жил и чему обучал людей, и для того, чтобы доносить до людей истину, нужна смелость. Наделённый властью будет спрошен о том, как он заботился о своих подчинённых, и для того, чтобы искренне желать им того, что желаешь самому себе, нужна смелость. Обладающий каким-либо талантом или умением будет спрошен о том, как он распорядился этим даром, и для того, чтобы использовать свой талант во благо, не уступая своим страстям и слабостям, нужна смелость.
Страх перед Аллахом — это доля сильных верующих. Он может вызвать слёзы раскаяния и смирения перед Господом людей, но делает человека непреклонным перед любыми трудностями и опасностями.
Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тот, кто ищет довольство Аллаха, несмотря на гнев людей, того Аллах защитит от них. А тот, кто ищет довольство людей, несмотря на гнев Аллаха, того Аллах предоставит людям» [ат-Тирмизи].
Если даже проблемы обложили тебя со всех сторон и кажется, что из сложившейся ситуации нет достойного выхода — не пытайся спасти твое положение и твое имущество ценой твоей веры. Помни, что «если Аллах коснётся тебя вредом, то никто, кроме Него, не избавит тебя от него. Если же Он пожелает одарить тебя добром, то никто не отвратит Его милости» (сура 10 «Юнус», аят 107). Грехи не приносят облегчения и не умножают ничего, кроме несчастья и печали. И если ты поступишь правильно, а Аллах пожелает испытать тебя потерей того, что тебе дорого, — знай, что в этом для тебя сокрыто великое благо или избавление от ещё большей беды. «Быть может, вам не нравится то, в чем есть благо для вас, и быть может, вы любите то, что несет вам зло. Аллах знает, а вы не знаете» (сура 2 «Корова», аят 216).