Аллах знает, а вы не знаете...

Allah knows, but you do not know... / Allah bilir, siz bilmezsiniz... / Allahu e di, por ju nuk e dini...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

"Иногда мы впадаем в уныние от того, что Всевышний не распахнул для нас определенную дверь, желаемую нами... быть может, которая ведет к нашей же погибели. Если бы мы только знали, что таится за этой дверью, мы бы возжелали, чтобы Всевышний никогда не открывал её для нас! Всевышний Аллах сказал: «...и быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете». 2:216".

Наставление затрагивает очень важную тему – наше ограниченное понимание и мудрость Творца, а также то, как наши желания могут быть обманчивы.

Основная мысль заключается в том, что наши желания и представления о том, что для нас благо, часто не совпадают с истинной реальностью и мудростью Всевышнего. Мы, люди, обладаем ограниченным знанием, видим лишь малую часть картины, в то время как Аллах обладает абсолютным знанием о прошлом, настоящем и будущем, а также о том, что действительно лучше для нас в долгосрочной перспективе.

У нас есть свои мечты, цели и стремления. Мы часто зацикливаемся на конкретных результатах, думая, что именно они принесут нам счастье и удовлетворение. Это может быть определенная работа, отношения, материальные блага и т.д. Когда мы не получаем желаемого, мы можем чувствовать разочарование, обиду и даже уныние. Нам кажется, что Всевышний нас не слышит или не хочет нам помочь.

Проблема в том, что мы смотрим на ситуацию узко, не видя общей картины и последствий наших желаний, которые могут быть основаны на иллюзиях и заблуждениях. За "красивой дверью" может скрываться множество проблем, испытаний, а иногда и реальная опасность. Иногда отказ в нашем желании – это проявление милости Всевышнего. Он знает, что это приведет нас к большему вреду, и поэтому уводит нас от этого пути.

Если бы у нас была возможность заглянуть в будущее и увидеть последствия наших желаний, мы бы сами от них отказались, именно здесь мы должны осознать, что Аллах обладает абсолютным знанием и мудростью. Он знает, что для нас лучше, даже если мы этого не понимаем. Вместо того, чтобы впадать в отчаяние, мы должны проявлять покорность и доверие Господу миров, зная, что Он действует в наших интересах, даже если мы этого не осознаем.

Наставление учит нас терпению и умению доверять Аллаху, даже когда нам кажется, что все идет не так, как мы планировали. Оно призывает нас переосмыслить наши желания и ставить на первое место не то, что нам нравится, а то, что благо для нас в предопределении Аллаха.

Когда мы сталкиваемся с трудностями, мы должны стараться извлекать из этого уроки и видеть в этом мудрость, даже если нам это не очевидно. Это наставление – это не просто слова, а руководство к жизни. Оно призывает нас к смирению, терпению и доверию Всевышнему, даже когда нам кажется, что мир вокруг рушится. Оно напоминает, что истинное благо может быть скрыто от нас, и Аллах – единственный, кто знает, что для нас лучше. Мы должны научиться принимать Его решения с благодарностью и верой...

Allah knows, but you do not know...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides, no one can lead astray. And whoever He leaves behind, no one will guide him to the right path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the slave of Allah and His Messenger. And then:

"Sometimes we get discouraged by the fact that the Almighty has not opened for us a certain door that we desire... perhaps, which leads to our own destruction. If only we knew what lies behind that door, we would wish that the Almighty would never open it for us! Allah Almighty said: "... and perhaps you love that which is evil to you. Allah knows, but you do not know." 2:216".

The instruction touches on a very important topic – our limited understanding and wisdom of the Creator, as well as how our desires can be deceptive.

The main idea is that our desires and ideas about what is good for us often do not coincide with the true reality and wisdom of the Almighty. We humans have limited knowledge, and we see only a small part of the picture, while Allah has absolute knowledge about the past, present, and future, as well as what is truly best for us in the long run.

We have our own dreams, goals, and aspirations. We often focus on specific results, thinking that they will bring us happiness and satisfaction. It can be a certain job, relationship, material benefits, etc. When we don't get what we want, we can feel disappointed, resentful, and even discouraged. It seems to us that the Almighty does not hear us or does not want to help us.

The problem is that we look at the situation narrowly, not seeing the big picture and the consequences of our desires, which may be based on illusions and delusions. A "beautiful door" can hide a lot of problems, trials, and sometimes real danger. Sometimes the denial of our desire is a manifestation of the grace of the Almighty. He knows that this will lead us to greater harm, and therefore leads us away from this path.

If we had the opportunity to look into the future and see the consequences of our desires, we would give them up ourselves, it is here that we must realize that Allah has absolute knowledge and wisdom. He knows what's best for us, even if we don't understand it. Instead of falling into despair, we should show submission and trust in the Lord of the Worlds, knowing that He is acting in our best interests, even if we are not aware of it.

The instruction teaches us patience and the ability to trust Allah, even when it seems to us that everything is not going as we planned. It calls us to rethink our desires and put first not what we like, but what is good for us in the predestination of Allah.

When we face difficulties, we should try to learn from it and see wisdom in it, even if it is not obvious to us. This instruction is not just words, but a guide to life. It calls us to humility, patience and trust in the Almighty, even when it seems to us that the world around us is collapsing. It reminds us that the true good can be hidden from us, and Allah is the only One who knows what is best for us. We must learn to accept His decisions with gratitude and faith...

Allah bilir, siz bilmezsiniz...

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:

"Bazen, Allah'ın bizim için istediğimiz belirli bir kapıyı açmadığı için umutsuzluğa kapılıyoruz... Belki de bu bizim yıkımımıza yol açar. Eğer bu kapının arkasında neyin gizlendiğini bilseydik, en Yüce'nin onu bize asla açmamasını isterdik. Yüce Allah buyurdu ki: "...Belki de sizin için kötü olanı seviyorsunuz. Allah bilir, siz bilmezsiniz." 2:216".

Talimat çok önemli bir konuyu ele alıyor - Yaratıcı'nın sınırlı anlayışımız ve bilgeliğimiz ve arzularımızın nasıl aldatıcı olabileceği–

Ana düşünce, bizim için neyin iyi olduğuna dair arzularımızın ve fikirlerimizin çoğu zaman Yüce'nin gerçek gerçekliği ve bilgeliğiyle örtüşmediğidir. Biz insanlar sınırlı bilgiye sahibiz, resmin sadece küçük bir bölümünü görüyoruz, oysa Allah geçmiş, şimdiki zaman ve gelecek ve uzun vadede bizim için gerçekten neyin en iyisi hakkında mutlak bilgiye sahiptir.

Hayallerimiz, hedeflerimiz ve özlemlerimiz var. Bize mutluluk ve memnuniyet getirenlerin onlar olacağını düşünerek sık sık belirli sonuçlara odaklanırız. Bu belirli bir iş, ilişkiler, maddi mallar vb. Olabilir. İstediğimizi alamadığımızda hüsrana uğramış, kırgın ve hatta umutsuz hissedebiliriz. Bize öyle geliyor ki, Yüce Olan bizi duymuyor veya bize yardım etmek istemiyor.

Sorun şu ki, genel resmi ve arzularımızın yanılsamalara ve sanrılara dayanabilecek sonuçlarını görmeden duruma dar bir şekilde bakıyoruz. "Güzel kapının" arkasında birçok sorun, test ve bazen gerçek tehlike gizlenebilir. Bazen arzumuzu reddetmek, Yüce'nin merhametinin bir tezahürüdür. Bunun bizi daha fazla zarara uğratacağını biliyor ve bu nedenle bizi bu yoldan uzaklaştırıyor.

Eğer geleceğe bakma ve arzularımızın sonuçlarını görme fırsatımız olsaydı, onları kendimiz reddederdik, işte burada Allah'ın mutlak bilgiye ve bilgeliğe sahip olduğunu anlamalıyız. Anlamasak bile bizim için neyin en iyi olduğunu biliyor. Umutsuzluğa kapılmak yerine, farkında olmasak bile O'nun bizim çıkarımıza hareket ettiğini bilerek Alemlerin Rabbine itaatkar ve güven göstermeliyiz.

Talimat, bize her şey planladığımız gibi gitmiyor gibi görünse bile, bize sabrımızı ve Allah'a güvenmeyi öğretiyor. Bizi arzularımızı yeniden düşünmeye ve sevdiğimizi değil, Allah'ın kaderinde bizim için iyi olanı ilk sıraya koymaya çağırıyor.

Zorluklarla karşılaştığımızda, bizim için açık olmasa bile bundan ders almaya çalışmalı ve onda bilgelik görmeliyiz. Bu talimat sadece kelimeler değil, hayata bir rehberdir. Etrafımızdaki dünya çöküyor gibi görünse bile bizi alçakgönüllülüğe, sabra ve Yüce'ye güvenmeye çağırıyor. O, gerçek iyiliğin bizden gizlenebileceğini hatırlatır ve bizim için neyin en iyisini bilen tek kişi Allah'tır. Onun kararlarını şükran ve inançla vermeyi öğrenmeliyiz...

Allahu e di, por ju nuk e dini...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon, askush nuk mund të çojë në rrugë të gabuar. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në rrugën e duhur. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është rob i Allahut dhe I Dërguari i tij. Dhe pastaj:

"Ndonjëherë dekurajohemi nga fakti që I Plotfuqishmi nuk ka hapur për ne një derë të caktuar që dëshirojmë... ndoshta, gjë që çon në shkatërrimin tonë. Sikur ta dinim se çfarë qëndron pas asaj dere, do të dëshironim që I Plotfuqishmi të mos e hapte kurrë për ne! Allahu I Madhëruar ka thënë:"... dhe ndoshta ju e doni atë që është e keqe për ju. Allahu e di, por ju nuk e dini." 2:216".

Udhëzimi prek një temë shumë të rëndësishme-kuptimin dhe mençurinë tonë të kufizuar të Krijuesit, si dhe mënyrën se si dëshirat tona mund të jenë mashtruese.

Ideja kryesore është që dëshirat dhe idetë tona për atë që është e mirë për ne shpesh nuk përkojnë me realitetin e vërtetë dhe mençurinë e Të Plotfuqishmit. Ne njerëzit kemi njohuri të kufizuara dhe shohim vetëm një pjesë të vogël të figurës, ndërsa Allahu ka njohuri absolute për të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen, si dhe atë që është me të vërtetë më e mira për ne në planin afatgjatë.

Ne kemi ëndrrat, qëllimet dhe aspiratat tona. Ne shpesh përqendrohemi në rezultate specifike, duke menduar se ato do të na sjellin lumturi dhe kënaqësi. Mund të jetë një punë e caktuar, marrëdhënie, përfitime materiale, etj. Kur nuk marrim atë që duam, mund të ndihemi të zhgënjyer, të inatosur dhe madje të dekurajuar. Na duket se I Plotfuqishmi nuk na dëgjon ose nuk dëshiron të na ndihmojë.

Problemi është se ne e shikojmë situatën ngushtë, duke mos parë pamjen e madhe dhe pasojat e dëshirave tona, të cilat mund të bazohen në iluzione dhe iluzione. Një" derë e bukur " mund të fshehë shumë probleme, sprova dhe ndonjëherë rrezik real. Ndonjëherë mohimi i dëshirës sonë është një manifestim i hirit të Të Plotfuqishmit. Ai e di se kjo do të na çojë në dëm më të madh, dhe për këtë arsye na çon larg kësaj rruge.

Nëse do të kishim mundësinë të shikonim në të ardhmen dhe të shihnim pasojat e dëshirave tona, ne do t'i hiqnim ato vetë, këtu duhet të kuptojmë se Allahu ka njohuri dhe mençuri absolute. Ai e di se çfarë është më e mira për ne, edhe nëse nuk e kuptojmë. Në vend që të biem në dëshpërim, ne duhet të tregojmë nënshtrim dhe besim te Zoti i Botëve, duke e ditur se ai po vepron në interesin tonë më të mirë, edhe nëse nuk jemi të vetëdijshëm për këtë.

Udhëzimi na mëson durimin dhe aftësinë për t'i besuar Allahut, edhe kur na duket se gjithçka nuk po shkon ashtu siç e kemi planifikuar. Na thërret t'i rimendojmë dëshirat tona dhe të vendosim në radhë të parë jo atë që na pëlqen, por atë që është e mirë për ne në paracaktimin e Allahut.

Kur përballemi me vështirësi, duhet të përpiqemi të mësojmë prej saj dhe të shohim mençuri në të, edhe nëse nuk është e qartë për ne. Ky udhëzim nuk është vetëm fjalë, por një udhëzues për jetën. Na thërret për përulësi, durim dhe besim te I Plotfuqishmi, edhe kur na duket se bota përreth nesh po shembet. Na kujton se e mira e vërtetë mund të na fshihet neve, Dhe Allahu është I vetmi që e di se çfarë është më e mira për ne. Ne duhet të mësojmë t'i pranojmë vendimet e tij me mirënjohje dhe besim...