Аллах заменит тех, кто отказался от поддержки Его религии...

Allah will replace those who refused to support His religion... / Allahu do t'i zëvendësojë ata që nuk pranuan ta mbështesin fenë e tij...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

اسْتَطَاعُوا وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно». 2 Сура Аль-Бакара, 217-й аят.

Аллах не позволит померкнуть свету Его религии, даже если это будет ненавистно неверующим. Упомянутое нами качество относится ко всем неверующим, которые сражаются с мусульманами, чтобы отвратить их от их религии Ислам. В особенности, это относится к иудеям и христианам, которые создают различные общества, рассылают по свету миссионеров и врачей, строят школы для того, чтобы обратить разные народы в свою религию и посеять в них сомнения относительно той религии, которую они исповедуют. 

Мы же просим Всевышнего Аллаха, Который оказал мусульманам великую милость, избрал для них самую славную религию Ислам и сделал их вероисповедание совершенным, смилостивиться над Его рабами и помочь правоверным исповедовать Ислам надлежащим образом. Мы просим Его лишить поддержки всех, кто пытается затушить Его свет, обратить их злые ухищрения против них самих, поддержать истинную религию и прославить Его слово. 

Всевышний Аллах сказал, что если человек отречется от Ислама, отдаст предпочтение неверию и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. А причиной этого будет отсутствие условия, без которого Аллах не принимает ни один праведный поступок, и этим условием является обращение в Ислам. Такой человек станет обитателем Ада и останется там навечно. 

Из этого аята следует, что если человек совершил вероотступничество, после чего вновь обратился в Ислам, или если он покаялся в своих прегрешениях, то за ним сохраняются совершенные им прежде праведные деяния...

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не будут бояться порицания порицающих. Такова милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает. Аллах — Объемлющий, Знающий. 5 Сура Аль-Маида, 54-й аят.

Всевышний поведал о том, что Он абсолютно не нуждается в Своих творениях, и поэтому человек, отрекающийся от веры, нисколько не вредит Ему, а причиняет вред только самому себе. Есть много искренних рабов и правдивых мужей, которых Милостивый и Милосердный Господь обязался провести прямым путем. Эти люди обладают самыми безупречными качествами, самыми стойкими сердцами и наилучшим нравственным обликом. Их самым большим достоинством является то, что их любит Аллах, и они любят Его. 

Любовь Аллаха к рабу действительно является самой славной милостью, которая может быть оказана ему, и величайшим достоинством, которым он может быть почтен. Когда Аллах любит Своего раба, перед ним открываются большие возможности, и Аллах облегчает ему трудные начинания, вдохновляет его на совершение праведных поступков, помогает ему избегать предосудительных деяний и наполняет сердца рабов любовью и дружеским отношением к нему. 

Но для того, чтобы заслужить любовь своего Господа, раб должен душой и телом следовать путем Божьего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, уподобляясь ему в речи, поступках и поведении. По этому поводу в Коране сказано: «Скажи: “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах - Прощающий, Милосердный”» (3:31). 

Для того чтобы заслужить любовь Аллаха, раб должен постоянно приближаться к Нему посредством обязательных и дополнительных праведных деяний. В одном из достоверных хадисов Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, сообщается, что Аллах сказал: «Самыми любимыми деяниями, посредством которых Мой раб приближается ко Мне, являются те, которые Я вменил ему в обязанность. А благодаря добровольным обрядам Мой раб продолжает приближаться ко Мне до тех пор, пока Я не возлюблю его. Когда же Я возлюблю его, Я буду слухом, которым он слышит, и зрением, которым он видит, и рукой, которой он хватает, и ногой, которой он ступает. Если он попросит Меня, Я непременно одарю его. А если он прибегнет к Моему покровительству, Я непременно укрою его». 

Для того чтобы заслужить любовь Аллаха, необходимо познать Его и часто поминать Его. Если человек не познал Аллаха, то его любовь к Нему недостаточна. Более того, ее вообще нет, хотя сам человек может заявлять обратное. Но если человек действительно возлюбил Аллаха, то он непременно станет часто поминать Его, и если Аллах возлюбил Своего раба, то Он принимает от него даже самые незначительные деяния и прощает ему многие ошибки и прегрешения. 

Одним из качеств таких рабов является то, что они смиренны перед верующими, но непреклонны перед безбожниками. Они не превозносятся перед правоверными, потому что любят их и искренне желают им добра. В общении с ними они мягки, добры, снисходительны, милосердны и уступчивы, и правоверные без труда добиваются от них желаемого. Но в отношениях с неверующими, которые отвергают Аллаха, противятся Его знамениям и считают лжецами Его посланников, они суровы и непреклонны. Они полны решимости враждовать с этими нечестивцами и делают все возможное для того, чтобы одержать над ними верх. 

Всевышний сказал: «Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага, а также тех, которых вы не знаете, но которых знает Аллах». (8:60); «Мухаммад - посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству». (48:29). 

Суровость по отношению к врагам Аллаха относится к качествам, которые приближают раба к Нему, поскольку он гневается на них вместе со своим Господом. Однако суровое и непреклонное отношение к неверующим не должно мешать мусульманам призывать этих людей к исламской религии самым достойным образом. Мусульмане должны совмещать суровое отношение к ним с мягкостью во время проповедей, поскольку оба эти качества необходимы и полезны. 

Затем Аллах сообщил, что правоверные сражаются на Его пути, жертвуя своим имуществом и рискуя своими жизнями. Они ведут эту борьбу словом и делом и не опасаются укоров порицающих. Напротив, они стремятся снискать благоволение своего Господа и боятся Его порицания больше, чем укоров творений. Это свидетельствует об их целеустремленности и твердой решимости, ибо малодушные люди лишаются решимости, когда окружающие начинают порицать их, и теряют силы, когда их начинают укорять. В их сердцах живет преклонение перед творениями, степень которого зависит от того, какое внимание они уделяют мнению людей и насколько они готовы прислушиваться к их одобрениям и порицаниям, пренебрегая повелениями Аллаха. 

Человек не сможет очистить свое сердце от преклонения перед творениями, пока он ради Аллаха не перестанет бояться укоров порицающих. После того как Всевышний Аллах похвалил правоверных за прекрасные и возвышенные качества, которыми Он же одарил их, которые обязывают их совершать все остальные праведные поступки, не упомянутые в этом откровении, Аллах сообщил о том, что все это - Божья милость по отношению к ним. 

Правоверные не должны обольщаться собой и обязаны благодарить Аллаха, Который оказал им такую великую милость, и если они будут благодарны, то Он одарит их еще большими благами. А все остальные люди должны знать, что они не лишены возможности обрести милость Всевышнего Аллаха, Который одаряет ею, кого пожелает. Он обладает безграничной щедростью. 

Он объемлет Своим милосердием все сущее и осеняет Своих возлюбленных рабов милостью, которой не удостаиваются все остальные. Ему известно о том, кто заслуживает Его милости, и Он одаряет их ею. Ему лучше знать, кто достоин выполнить пророческую миссию и кто достоин быть последователем Его пророков.

Allah will replace those who refused to support His religion...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

اسْتَطَاعُوا وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

"And if any of you deviate from your religion and die an unbeliever, then his deeds will be in vain both in this world and in the Hereafter. They are the inhabitants of the Fire and will remain there forever." 2 Surah Al-Baqarah, the 217th verse.

Allah will not allow the light of His religion to fade, even if it is hateful to non-believers. The quality we mentioned applies to all non-believers who fight Muslims to turn them away from their religion of Islam. In particular, this applies to Jews and Christians, who create various societies, send missionaries and doctors around the world, build schools in order to convert different peoples to their religion and sow doubts in them about the religion they profess.

We ask Allah Almighty, Who has shown great mercy to Muslims, has chosen the most glorious religion of Islam for them and made their religion perfect, to have mercy on His slaves and help the faithful to practice Islam properly. We ask Him to take away the support of all those who are trying to extinguish His light, turn their evil tricks against themselves, support the true religion and glorify His word.

Allah Almighty said that if a person renounces Islam, gives preference to disbelief and dies an unbeliever, then his deeds will be futile both in this world and in the Hereafter. And the reason for this will be the absence of a condition without which Allah does not accept any righteous deed, and this condition is conversion to Islam. Such a person will become an inhabitant of Hell and stay there forever.

It follows from this verse that if a person has committed apostasy, after which he has converted to Islam again, or if he has repented of his sins, then the righteous deeds he committed before remain with him...

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

"O you who believe! If any of you deviate from your religion, then Allah will bring other people whom He will love and who will love Him. They will be humble before believers and inflexible before unbelievers, will fight in the way of Allah and will not be afraid of the censure of those who reprove. This is the mercy of Allah, which He grants to whomever He wills. Allah is All—encompassing, All-knowing". 5 Surah Al-Maida, the 54th verse.

The Almighty told us that He absolutely does not need His creations, and therefore a person who renounces faith does not harm Him at all, but harms only himself. There are many sincere slaves and truthful husbands whom the Merciful and Merciful Lord has pledged to guide in a straight path. These people have the most impeccable qualities, the most steadfast hearts and the best moral character. Their greatest virtue is that Allah loves them and they love Him.

Allah's love for a slave is indeed the most glorious mercy that can be shown to him, and the greatest dignity by which he can be honored. When Allah loves His slave, great opportunities open up before him, and Allah facilitates difficult undertakings for him, inspires him to do righteous deeds, helps him avoid reprehensible deeds and fills the hearts of slaves with love and friendship for him.

But in order to earn the love of his Lord, a slave must follow the path of God's Messenger, peace and blessings of Allaah be upon him, soul and body, becoming like him in speech, deeds and behavior. In this regard, the Quran says: "Say: 'If you love Allah, then follow me, and then Allah will love you and forgive you your sins, because Allah is Forgiving, Merciful'" (3:31).

In order to earn the love of Allah, a slave must constantly approach Him through obligatory and additional righteous deeds. In one of the authentic hadiths of the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), it is reported that Allaah said: "The most beloved deeds by which My slave approaches Me are those that I have imposed on him. And thanks to voluntary rituals, My slave continues to approach Me until I love him. But when I love him, I will be the hearing with which he hears, and the sight with which he sees, and the hand with which he grabs, and the foot with which he steps. If he asks Me, I will certainly give him a gift. And if he resorts to My protection, I will certainly hide him."

In order to earn the love of Allah, it is necessary to know Him and remember Him often. If a person has not known Allah, then his love for Him is insufficient. Moreover, it does not exist at all, although the person himself may claim otherwise. But if a person really loved Allah, then he will certainly remember Him often, and if Allah loved His servant, then He accepts even the most insignificant deeds from him and forgives him many mistakes and sins.

One of the qualities of such slaves is that they are humble before believers, but adamant before the atheists. They do not exalt themselves in front of the faithful, because they love them and sincerely wish them well. In dealing with them, they are gentle, kind, condescending, merciful and compliant, and the faithful easily get what they want from them. But in dealing with the unbelievers who reject Allah, resist His signs and consider His messengers liars, they are harsh and inflexible. They are determined to be at enmity with these wicked people and are doing everything possible to get the better of them.

The Almighty said: "Prepare against them as many forces and war horses as you can to intimidate the enemy of Allah and your enemy, as well as those whom you do not know, but whom Allah knows." (8:60); "Muhammad is the Messenger of Allah. Those who are with him are harsh towards the unbelievers and merciful among themselves. You see them bowing and prostrating, seeking mercy from Allah and contentment." (48:29).

Harshness towards the enemies of Allah refers to the qualities that bring a slave closer to Him, since he is angry with them along with his Lord. However, a harsh and unyielding attitude towards non-believers should not prevent Muslims from calling these people to the Islamic religion in the most dignified way. Muslims should combine harsh treatment with gentleness during sermons, since both of these qualities are necessary and useful.

Allah then informed that the faithful were fighting in His way, sacrificing their possessions and risking their lives. They are fighting this battle in word and deed and are not afraid of reproaches. On the contrary, they seek to gain the favor of their Lord and fear His censure more than the reproaches of creatures. This testifies to their single-mindedness and firm determination, because cowardly people lose their resolve when others begin to blame them, and lose their strength when they begin to be reproached. There is a reverence for creation in their hearts, the degree of which depends on how much attention they pay to people's opinions and how much they are willing to listen to their approval and censure, ignoring the commands of Allah.

A person will not be able to purify his heart from worshiping creatures until, for the sake of Allah, he ceases to fear the reproaches of those who condemn. After Allah praised the faithful for the beautiful and exalted qualities that He bestowed on them, which oblige them to perform all other righteous deeds not mentioned in this revelation, Allah informed them that all this is God's mercy towards them.

The faithful should not delude themselves and are obliged to thank Allah, Who has shown them such great mercy, and if they are grateful, He will give them even greater benefits. And all other people should know that they are not deprived of the opportunity to gain the mercy of Allah Almighty, Who bestows it on whomever He wishes. He has boundless generosity.

He embraces all things with His mercy and overshadows His beloved slaves with mercy that all others do not receive. He knows about those who deserve His mercy, and He bestows it on them. He knows better who is worthy to fulfill the prophetic mission and who is worthy to be a follower of His prophets.

Allahu do t'i zëvendësojë ata që nuk pranuan ta mbështesin fenë e tij...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

اسْتَطَاعُوا وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

"E nëse ndonjëri prej jush devijon nga feja juaj dhe vdes jobesimtar, atëherë veprat e tij do të jenë të kota si në këtë botë ashtu edhe në Ahiret. Ata janë banorët e Zjarrit dhe do të qëndrojnë atje përgjithmonë." 2 Sure Al-Baqarah, ajeti i 217-të.

Allahu nuk do të lejojë që drita e fesë së tij të zbehet, edhe nëse është e urryer për jobesimtarët. Cilësia që përmendëm vlen për të gjithë jobesimtarët që luftojnë Muslimanët për t'i larguar ata nga feja E Tyre E Islamit. Në veçanti, kjo vlen për Hebrenjtë dhe të Krishterët, të cilët krijojnë shoqëri të ndryshme, dërgojnë misionarë dhe mjekë në të gjithë botën, ndërtojnë shkolla në mënyrë që të konvertojnë popuj të ndryshëm në fenë e tyre dhe të mbjellin dyshime tek ata për fenë që ata pretendojnë.

Lusim Allahun E Madhëruar, i cili ka treguar mëshirë të madhe Për Muslimanët, ka zgjedhur fenë Më të lavdishme Të Islamit për ta dhe e ka bërë fenë e tyre të përsosur, që të ketë mëshirë për robërit e tij dhe t'i ndihmojë besimtarët që Ta praktikojnë Islamin siç duhet. Ne i kërkojmë atij të heqë mbështetjen e të gjithë atyre që po përpiqen të shuajnë dritën e tij, të kthejnë truket e tyre të liga kundër vetes, të mbështesin fenë e vërtetë dhe të lavdërojnë fjalën e tij.

Allahu I Madhëruar ka thënë se nëse një person heq Dorë nga Islami, i jep përparësi mosbesimit dhe vdes jobesimtar, atëherë veprat e tij do të jenë të kota si në këtë botë ashtu edhe në Ahiret. Dhe arsyeja për këtë do të jetë mungesa e një kushti pa të cilin Allahu nuk pranon asnjë vepër të drejtë, dhe ky kusht është konvertimi në Islam. Një person i tillë do të bëhet banor i Ferrit dhe do të qëndrojë atje përgjithmonë.

Nga ky ajet rrjedh se nëse një person ka kryer apostazi, pas së cilës ai është konvertuar përsëri në Islam, ose nëse është penduar për mëkatet e tij, atëherë veprat e drejta që ka kryer më parë mbeten me të...

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

"O ju që besoni! Nëse ndonjëri prej jush devijon nga feja juaj, Atëherë Allahu do të sjellë njerëz të tjerë të cilët ai do t'i dojë dhe që Do ta duan atë. Ata do të jenë të përulur para besimtarëve dhe të papërkulur para jobesimtarëve, do të luftojnë në rrugën e Allahut dhe nuk do të kenë frikë nga censura e atyre që qortojnë. Kjo është mëshira e Allahut, të cilën Ai ia jep kujtdo që dëshiron. Allahu është Gjithëpërfshirës, I Gjithëdijshëm". 5 Sureja El-Maida, ajeti i 54-të.

I Plotfuqishmi na tha se ai absolutisht nuk ka nevojë për krijimet e tij, dhe për këtë arsye një person që heq dorë nga besimi nuk e dëmton aspak, por dëmton vetëm veten e tij. Ka shumë skllevër të sinqertë dhe burra të vërtetë të cilët Zoti I Mëshirshëm dhe I Mëshirshëm është zotuar t'i drejtojë në një rrugë të drejtë. Këta njerëz kanë cilësitë më të patëmetë, zemrat më të palëkundura dhe karakterin më të mirë moral. Virtyti i tyre më i madh është Se Allahu i do ata dhe ata E duan atë.

Dashuria e allahut për një rob është me të vërtetë mëshira më e lavdishme që mund t'i tregohet atij, dhe dinjiteti më i madh me të cilin ai mund të nderohet. Kur Allahu e do robin e tij, para tij hapen mundësi të mëdha dhe Allahu lehtëson ndërmarrjet e vështira për të, e frymëzon atë të bëjë vepra të drejta, e ndihmon atë të shmangë vepra të dënueshme dhe mbush zemrat e skllevërve me dashuri dhe miqësi për të.

Por për të fituar dashurinë e Zotit të tij, një skllav duhet të ndjekë rrugën e Të Dërguarit të Zotit, paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të, shpirtin dhe trupin, duke u bërë si ai në të folur, vepra dhe sjellje. Në këtë drejtim, Kur'ani thotë:" Thuaj: 'Nëse e doni Allahun, atëherë më ndiqni mua, e Atëherë Allahu do t'ju dojë dhe do t'ju falë mëkatet tuaja, sepse Allahu Është Falës, Mëshirues' " (3: 31).

Për të fituar dashurinë e Allahut, një rob duhet t'i afrohet vazhdimisht Atij përmes veprave të detyrueshme dhe shtesë të drejta. Në një nga hadithet autentike të Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të), raportohet se Allahu ka thënë: "veprat më të dashura Me të cilat më afrohet robi im janë ato që i kam imponuar atij. Dhe falë ritualeve vullnetare, skllavi im vazhdon të më afrohet derisa ta dua. Por kur ta dua, do të jem dëgjimi me të cilin dëgjon, dhe shikimi me të cilin sheh, dhe dora me të cilën kap, dhe këmba me të cilën shkel. Nëse ai më pyet, unë me siguri do t'i bëj një dhuratë. Dhe nëse ai i drejtohet mbrojtjes sime, unë me siguri do ta fsheh atë."

Për të fituar dashurinë e Allahut, është e nevojshme ta njohësh atë dhe ta kujtosh shpesh. Nëse një person nuk e ka njohur Allahun, atëherë dashuria e tij për të është e pamjaftueshme. Për më tepër, nuk ekziston fare, megjithëse vetë personi mund të pretendojë ndryshe. Por nëse një person me Të vërtetë e donte Allahun, atëherë ai me siguri do ta kujtojë atë shpesh, dhe nëse Allahu e donte shërbëtorin e tij, Atëherë ai pranon edhe veprat më të parëndësishme prej tij dhe i fal shumë gabime dhe mëkate.

Një nga cilësitë e skllevërve të tillë është se ata janë të përulur para besimtarëve, por të vendosur para ateistëve. Ata nuk lartësohen para besimtarëve, sepse i duan dhe i dëshirojnë sinqerisht mirë. Në trajtimin e tyre, ata janë të butë, të sjellshëm, mospërfillës, të mëshirshëm dhe të bindur, dhe besimtarët marrin lehtësisht atë që duan prej tyre. Por në trajtimin e jobesimtarëve që e refuzojnë Allahun, u rezistojnë shenjave të tij dhe i konsiderojnë të dërguarit e tij gënjeshtarë, ata janë të ashpër dhe të papërkulur. Ata janë të vendosur të jenë në armiqësi me këta njerëz të këqij dhe po bëjnë gjithçka që është e mundur për të marrë më të mirën prej tyre.

I Plotfuqishmi tha: "Përgatituni kundër tyre sa më shumë forca dhe kuaj lufte që të mundeni për të frikësuar armikun e Allahut dhe armikun tuaj, si dhe ata që nuk i njihni, por Që Allahu i di." (8: 60); "Muhammedi është I Dërguari i Allahut. Ata që janë me të janë të ashpër ndaj jobesimtarëve dhe të mëshirshëm mes vete. Ju i shihni ata duke u përkulur dhe duke bërë sexhde, duke kërkuar mëshirë nga Allahu dhe kënaqësi." (48:29).

Ashpërsia ndaj armiqve të Allahut i referohet cilësive që afrojnë një rob me të, pasi ai është i zemëruar me ta së bashku me Zotin e tij. Megjithatë, një qëndrim i ashpër dhe i palëkundur ndaj jobesimtarëve nuk duhet t'i pengojë Myslimanët që T'i thërrasin këta njerëz në fenë Islame në mënyrën më dinjitoze. Myslimanët duhet të kombinojnë trajtimin e ashpër me butësinë gjatë predikimeve, pasi që të dyja këto cilësi janë të nevojshme dhe të dobishme.

Pastaj allahu informoi se besimtarët po luftonin në rrugën e tij, duke sakrifikuar pasurinë e tyre dhe duke rrezikuar jetën e tyre. Ata po e luftojnë këtë betejë me fjalë dhe vepra dhe nuk kanë frikë nga qortimet. Përkundrazi, ata kërkojnë të fitojnë favorin e Zotit të tyre dhe i frikësohen censurës së tij më shumë se qortimet e krijesave. Kjo dëshmon për mendjen e tyre të vetme dhe vendosmërinë e vendosur, sepse njerëzit frikacakë humbasin vendosmërinë e tyre kur të tjerët fillojnë t'i fajësojnë ata dhe humbasin forcën e tyre kur fillojnë të qortohen. Ekziston një nderim për krijimin në zemrat e tyre, shkalla e të cilit varet nga sa vëmendje u kushtojnë mendimeve të njerëzve dhe sa janë të gatshëm të dëgjojnë miratimin dhe censurën e tyre, duke injoruar urdhrat e Allahut.

Një person nuk do të jetë në gjendje të pastrojë zemrën e tij nga adhurimi i krijesave derisa, për hir të Allahut, ai të pushojë së frikësuari nga qortimet e atyre që dënojnë. Pasi Allahu i lavdëroi besimtarët për cilësitë e bukura dhe të lartësuara Që ai u dhuroi atyre, të cilat i detyrojnë ata të kryejnë të gjitha veprat e tjera të drejta që nuk përmenden në këtë shpallje, Allahu i informoi ata se e gjithë kjo është mëshira e Zotit ndaj tyre.

Besimtarët nuk duhet të mashtrojnë veten e tyre dhe janë të detyruar ta falënderojnë Allahun, i cili u ka treguar atyre një mëshirë kaq të madhe, dhe nëse janë mirënjohës, ai do t'u japë atyre përfitime edhe më të mëdha. Dhe të gjithë njerëzit e tjerë duhet ta dinë se nuk privohen nga mundësia për të fituar mëshirën e Allahut Të Madhëruar, I cili ia dhuron kujt të dojë. Ai ka bujari të pakufishme.

Ai i përqafon të gjitha gjërat me mëshirën e tij dhe i mbulon skllevërit e tij të dashur me mëshirë që të gjithë të tjerët nuk i marrin. Ai di për ata që meritojnë mëshirën e tij dhe ai ua dhuron atyre. Ai e di më mirë se kush është i denjë për të përmbushur misionin profetik dhe kush është i denjë për të qenë ndjekës i profetëve të tij.