Аллах будет искать повод для прощения рабов.../ Allah will look for a reason to forgive the slaves.../ Allahu do tё kёrkojё njё arsye pёr t'i falur robёrit...

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:

Судьбы людей в день воскрешения будут сильно различаться. Одним будет позволено войти в рай без расчета. Другим напомнят о том, как они жили на земле, но их добрые и дурные дела не будут подсчитаны. Третьи узнают свой приговор после того, как их деяния будут взвешены на весах. Некоторые грешники будут заточены в ад сразу после начала суда и там будут дожидаться своей очереди. Если дело дойдет до расчета, то Аллах потребует от человека признать каждый грех, в котором его обвинят. Верующие смиренно признаются во всем, что совершили, и признают каждое благо, которым Аллах одарил их, а неверующие и лицемеры будут отрицать то, что записали ангелы. Зло разлетится повсюду и вернется к людям, которые совершили его. Суд будет страшным, ибо велики грехи людей и мала их благодарность. Расплата будет так близка, что даже пророки будут молить только о собственном спасении. Но судить людей будет не жестокий тиран, а Всемилостивый Господь.

Аллах будет искать повод для прощения рабов. Он простит все, что они совершили по ошибке, под принуждением или по забывчивости. Он простит тех, кто искренне заблуждался, но старался найти истину. Он напомнит людям о самом неприметном благодеянии, которое они совершили, чтобы вознаградить за него удивительным образом. Он спасет того, кто имел возможность отомстить, но ради Аллаха предпочел прощение. Он простит того, кто сам нуждался в деньгах, но ради Аллаха предпочел помочь брату. А сколько верующих будут прощены только за то, что не придавали сотоварищей Аллаху! В хадисе сообщается, что Всевышний сказал: «О сын Адама, Я буду прощать тебя, не обращая внимания на твои грехи, пока ты будешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О сын Адама, если грехи твои достигнут небесных туч, а потом ты попросишь прощения у Меня, то Я прощу тебя! О сын Адама, если ты придешь ко Мне с грехами величиной с землю и предстанешь предо Мной, не приобщив ко Мне ничего, то Я дарую тебе столько же прощения». (ат-Тирмизи).

Каждый приговор Всевышнего будет исполнен мудрости, но трудно постичь эту мудрость, рассуждая земными категориями. Как вообще можно понять, что Аллах простит блудницу за то, что она напоила изнывавшую от жажды собаку (аль-Бухари и Муслим), и накажет верующую женщину, которая обижала соседей? Или как можно понять, что в рай попадет человек, который не совершил ни единого доброго поступка и даже надеялся, что Аллах не сумеет воскресить его?! Когда смерть подступила к нему, он завещал своим сыновьям предать его тело огню, а потом развеять половину его праха по земле, а половину — по морю. «Клянусь Аллахом, — сказал он, — если Аллах сумеет воскресить меня, то накажет так, как не наказывал никого из людей». Когда он умер, сыновья исполнили его завещание, а в день воскрешения Аллах призовет его и спросит: «Почему ты поступил так?» Он ответит: «Господи, из страха перед Тобой, и Ты знаешь это». И тогда Аллах Всемогущий простит его. (аль-Бухари и Муслим).

Превелик Аллах! Он любит прощать и не радуется тому, что грешники попадают в ад. Он сотворил нас, одаряет нас благами и принимает наши молитвы. Он радуется нашему покаянию и готов бежать навстречу нам. Он принимает нас такими, какие мы есть, и готов простить нас, стоит нам попросить прощения. Поэтому даже грешные среди нас имеют шанс на спасение, если в их сердцах нет гордыни и искрится крупица добра. Но воспользуется ли человек своим шансом? Сумеет ли он дать повод для того, чтобы Аллах простил его? Как он поступит, когда его спросят за совершенные грехи и преступления? Станет ли он оправдываться или смиренно признает свою вину? В тот день никому не удастся кривить душой, и язык извлечет то, что человек скрывал в потемках своей души. Лжец будет продолжать лгать, а лицемер — ухищряться. Когда грешнику вынесут обвинительный приговор, ад начнет глубоко дышать и реветь, как мулица ревет при виде ячменя. И будет грешник, не приобщавший сотоварищей к Аллаху. Когда ангелы поволокут его, ад попятится назад и сожмется, и Аллах спросит: «Что с тобой?» Ад ответит: «Он ищет у Тебя защиты от меня». Тогда Аллах прикажет ангелам: «Отпустите Моего раба». И будет грешник, которого поволокут в ад, а он воскликнет: «Господи, я не думал, что Ты поступишь со мной так!» Всевышний спросит: «Что же ты думал?» Он ответит: «Что попаду под милость Твою». Тогда Аллах прикажет: «Отпустите Моего раба». (Тафсир Ибн Касир).

Йя Робби, Господи, укрепи сердца наши в этом мире и в тот час, когда смерть придет за нами! Поддержи нас словом истины в могиле и в тот день, когда мы предстанем перед Тобой! Облегчи наше положение и не предоставляй нас самим себе ни на мгновение ока! Аминь!

Allah will look for a reason to forgive the slaves...

Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides on the right path, no one can mislead him. And whoever He leaves behind, no one will guide him on a straight path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger. And then:

The fate of people on the Day of Resurrection will vary greatly. One will be allowed to enter paradise without calculation. Others will be reminded of how they lived on earth, but their good and bad deeds will not be counted. Still others will find out their verdict after their deeds are weighed in the balance. Some sinners will be imprisoned in hell immediately after the trial begins and will wait their turn there. If it comes to calculation, then Allah will require a person to admit every sin of which he is accused. Believers humbly confess everything they have done and acknowledge every benefit that Allah has bestowed upon them, while unbelievers and hypocrites will deny what the angels have recorded. Evil will spread everywhere and return to the people who committed it. The judgment will be terrible, because the sins of people are great and their gratitude is small. The reckoning will be so close that even the prophets will only pray for their own salvation. But people will not be judged by a cruel tyrant, but by the All-merciful Lord.

Allah will look for a reason to forgive the slaves. He will forgive everything they have done by mistake, under duress, or out of forgetfulness. He will forgive those who were sincerely mistaken, but tried to find the truth. He will remind people of the most inconspicuous boon that they have done to reward him in an amazing way. He will save someone who had the opportunity to take revenge, but chose forgiveness for the sake of Allah. He will forgive someone who needed money himself, but chose to help his brother for the sake of Allah. And how many believers will be forgiven just because they did not associate with Allah! In the hadith, it is reported that the Almighty said: "O son of Adam, I will forgive you, regardless of your sins, as long as you cry out to Me and hope for Me! O son of Adam, if your sins reach the clouds of heaven, and then you ask Me for forgiveness, then I will forgive you! O son of Adam, if you come to Me with sins the size of the earth and stand before Me without giving Me anything, then I will grant you the same amount of forgiveness." (at-Tirmizi).

Every sentence of the Almighty will be filled with wisdom, but it is difficult to comprehend this wisdom, reasoning in earthly terms. How can anyone understand that Allah will forgive a harlot for giving a thirsty dog (al-Bukhari and Muslim) a drink, and punish a believing woman who offended her neighbors? Or how can one understand that a person who has not done a single good deed and even hoped that Allah would not be able to resurrect him will go to heaven?! When death approached him, he bequeathed to his sons to put his body on fire, and then scatter half of his ashes on the ground and half on the sea. "By Allah," he said, "if Allah can resurrect me, He will punish me in a way that He has never punished any human being." When he died, his sons fulfilled his will, and on the Day of Resurrection, Allah will call him and ask: "Why did you do that?" He will answer: "Lord, out of fear of You, and You know it." And then Allah Almighty will forgive him. (al-Bukhari and Muslim).

Allah is great! He loves to forgive and is not happy that sinners go to hell. He created us, gives us blessings and accepts our prayers. He rejoices in our repentance and is ready to run towards us. He accepts us for who we are and is ready to forgive us if we ask for forgiveness. Therefore, even the sinners among us have a chance of salvation if there is no pride in their hearts and a grain of goodness sparkles. But will the man take his chance? Will he be able to give a reason for Allah to forgive him? What will he do when he is questioned for his sins and crimes? Will he justify himself or humbly admit his guilt? On that day, no one will be able to cheat, and the tongue will extract what a person has hidden in the darkness of his soul. The liar will continue to lie, and the hypocrite will continue to cheat. When the sinner is convicted, hell will begin to breathe deeply and roar, like a mulberry tree roars at the sight of barley. And there will be a sinner who did not associate companions with Allah. When the angels drag him away, hell will retreat back and shrink, and Allah will ask: "What is the matter with you?" Hell will answer: "He seeks protection from You from me." Then Allah will order the angels: "Release My slave." And there will be a sinner who will be dragged to hell, and he will exclaim: "Lord, I did not think that You would do this to me!" The Almighty will ask: "What did you think?" He will answer: "That I will fall under Your mercy." Then Allah will order, "Release My slave." (Tafsir Ibn Qasir).

Yaya Robbie, Lord, strengthen our hearts in this world and in the hour when death comes for us! Support us with the word of truth in the grave and on the day when we stand before You! Make our situation easier and don't leave us to ourselves for a moment! Amen to that!

Allahu do tё kёrkojё njё arsye pёr t'i falur robёrit...

Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta mashtrojë atë. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në një rrugë të drejtë. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është shërbëtor i Allahut dhe I Të Dërguarit të tij. Dhe pastaj:

Fati i njerëzve Në Ditën e Ringjalljes do të ndryshojë shumë. Dikush do të lejohet të hyjë në parajsë pa llogaritje. Të tjerëve do t'u kujtohet se si jetuan në tokë, por veprat e tyre të mira dhe të këqija nuk do të numërohen. Akoma të tjerët do të zbulojnë vendimin e tyre pasi veprat e tyre të peshohen në ekuilibër. Disa mëkatarë do të burgosen në ferr menjëherë pasi të fillojë gjyqi dhe do të presin radhën e tyre atje. Nëse bëhet fjalë për llogaritjen, Atëherë Allahu do të kërkojë që një person të pranojë çdo mëkat për të cilin akuzohet. Besimtarët rrëfejnë me përulësi gjithçka që kanë bërë dhe pranojnë çdo përfitim që U Ka dhuruar Allahu, ndërsa jobesimtarët dhe hipokritët do të mohojnë atë që kanë regjistruar engjëjt. E keqja do të përhapet kudo dhe do të kthehet te njerëzit që e kanë kryer atë. Gjykimi do të jetë i tmerrshëm, sepse mëkatet e njerëzve janë të mëdha dhe mirënjohja e tyre është e vogël. Llogaritja do të jetë aq afër sa edhe profetët do të luten vetëm për shpëtimin e tyre. Por njerëzit nuk do të gjykohen nga një tiran mizor, por nga Zoti I gjithëmëshirshëm.

Allahu do të kërkojë një arsye për t'i falur robërit. Ai do të falë gjithçka që kanë bërë gabimisht, nën presion ose nga harresa. Ai do t'i falë ata që gabuan sinqerisht, por u përpoqën të gjenin të vërtetën. Ai do t'u kujtojë njerëzve dhuratën më të padukshme që kanë bërë për ta shpërblyer atë në një mënyrë të mahnitshme. Ai do të shpëtojë dikë që kishte mundësi të hakmerrej, por zgjodhi faljen për hir të Allahut. Ai do të falë vetë dikë që kishte nevojë për para, por zgjodhi të ndihmonte vëllain e tij për hir të Allahut. E sa besimtarë do të falen vetëm sepse nuk u shoqëruan Me Allahun! Në hadith, raportohet se I Plotfuqishmi ka thënë: "O bir I Ademit, unë do të të fal, pavarësisht nga mëkatet e tua, për sa kohë që ti më bërtet Dhe shpreson për Mua! O bir I Ademit, nëse mëkatet e tua arrijnë retë e qiellit, dhe pastaj ti më kërkon falje, atëherë unë do të të fal! O bir I Ademit, nëse më vjen me mëkate madhësia e tokës dhe qëndron para Meje pa më dhënë asgjë, atëherë unë do të të jap të njëjtën sasi faljeje."(at-Tirmizi).

Çdo fjali e Të Plotfuqishmit do të mbushet me mençuri, por është e vështirë të kuptosh këtë mençuri, duke arsyetuar në terma tokësorë. Si mund ta kuptojë dikush që Allahu do të falë një prostitutë që i dha një qeni të etur (al-Bukhari dhe Muslim) një pije dhe do të ndëshkojë një grua besimtare që ofendoi fqinjët e saj? Ose si mund të kuptohet se një person që nuk ka bërë një vepër të vetme të mirë dhe madje ka shpresuar se Allahu nuk do të jetë në gjendje ta ringjallë atë do të shkojë në parajsë?! Kur vdekja iu afrua, ai u la trashëgim bijve të tij për të vënë trupin e tij në zjarr, dhe pastaj të shpërndajë gjysmën e hirit të tij në tokë dhe gjysmën në det. "Nga Allahu," tha ai, " Nëse Allahu mund të më ringjallë, ai do të më ndëshkojë në një mënyrë që ai kurrë nuk ka ndëshkuar ndonjë qenie njerëzore."Kur vdiq, bijtë e tij plotësuan vullnetin e tij, Dhe Në Ditën E Ringjalljes, Allahu Do ta thërrasë dhe do të pyesë: "Pse e bëre këtë? Ai do të përgjigjet: "Zot, nga frika prej Teje, dhe Ti e di atë."Dhe Atëherë Allahu I Madhëruar do ta falë atë. (al-Bukhari dhe Muslim).

Allahu është i madh! Atij i pëlqen të falë dhe nuk është i lumtur që mëkatarët shkojnë në ferr. Ai na krijoi, na jep bekime dhe pranon lutjet tona. Ai gëzohet për pendimin tonë dhe është gati të vrapojë drejt nesh. Ai na pranon për atë që jemi dhe është i gatshëm të na falë nëse kërkojmë falje. Prandaj, edhe mëkatarët mes nesh kanë një shans shpëtimi nëse nuk ka krenari në zemrat e tyre dhe një kokërr mirësie shkëlqen. Por a do ta shfrytëzojë njeriu shansin e tij? A do të mundet ai të japë një arsye Që Allahu Ta falë atë? Çfarë do të bëjë ai kur të pyetet për mëkatet dhe krimet e tij? A do ta justifikojë veten apo do ta pranojë me përulësi fajin e tij? Atë ditë, askush nuk do të jetë në gjendje të mashtrojë dhe gjuha do të nxjerrë atë që një person ka fshehur në errësirën e shpirtit të tij. Gënjeshtari do të vazhdojë të gënjejë dhe hipokriti do të vazhdojë të mashtrojë. Kur mëkatari të dënohet, ferri do të fillojë të marrë frymë thellë dhe të ulërijë, si një pemë manit gjëmon në sytë e elbit. Dhe do të ketë një mëkatar që nuk i ka shoqëruar shokët me Allahun. Kur engjëjt e tërheqin atë, xhehennemi do të tërhiqet prapa dhe do të tkurret, Dhe Allahu do të pyesë: "cila është çështja me ju?"Ferri do të përgjigjet: "ai kërkon mbrojtje nga ju nga unë."Atëherë Allahu do t'i urdhërojë engjëjt:" Lirojeni robin tim." Dhe do të ketë një mëkatar që do të tërhiqet zvarrë në ferr dhe ai do të thërrasë: "Zot, nuk mendova se do ta bëje këtë për mua!"I Plotfuqishmi do të pyesë:" çfarë menduat? Ai do të përgjigjet: "Se unë do të bie nën mëshirën tënde."Atëherë Allahu do të urdhërojë:" Lirojeni robin tim."(Tafsir Ibn Qasir).

Yaya Robbie, Zot, forco zemrat tona në këtë botë dhe në orën kur vdekja vjen për ne! Na mbështet me fjalën e së vërtetës në varr dhe në ditën kur qëndrojmë para Teje! Bëni situatën tonë më të lehtë dhe mos na lini për asnjë moment! Amen për këtë!