Администрация Астраханского медицинского университета запретила студенткам-мусульманкам носить платки
Cтудентки-мусульманки сообщили, что руководство “Астраханского государственного медицинского университета” включило в свой регламент положение о внешнем виде всех категорий обучающихся, преподавателей и сотрудников. В одном из пунктов девушкам запрещается носить платок под медицинским колпачком.
Инициатива о запрете накидки принадлежит проректору по общественной и информационной безопасности Сергею Авдееву и проректору по учебно-воспитательной работе Евгению Попову.
Студентки пытались обойти запрет, – носили белые, сливающиеся с формой платки, – но хиджаб был заметен вблизи. Всем, кто нарушал запрет, грозила конфискация студенческого билета и дисциплинарное взыскание. Девушки заявили, что им также поступали угрозы об отчислении из университета.
Юристы, изучившие конкретный пункт регламента, пришли к выводу, что своими действиями вуз нарушил ряд положений Конституции Российской Федерации – свободу вероисповедания и право на образование. Они отметили, что ни одно противоречащее конституции страны положение не может быть официально утверждено.
В ноябре 2021 года директор астраханской школы №71 Евгения Машкова ополчилась на учениц-мусульманок, запрещая ношение хиджаба.
Напомним также, что ранее подобный случай произошел в тюменской школе №88, где директор в День знаний не пустила на уроки ученицу первого класса в платке.
Вновь совершаются нападки на честь и достоинство девушек, носящих платки, а также и на саму их религию. Также ощущая свою культурную и духовную слабость перед мусульманскими народами, проявляется ненависть и попытки не допустить их детей высшему образованию, в особенности такой почетной профессии как доктор.
При этом, велик вклад мусульманских ученых в прошлом, в мировую медицину. Именно мусульманский ученый Аз-Захрави ( 936-1013 ) открыл большую часть тех процедур и материалов, которые широко используются во время операций в наши дни.
Он первый использовал кетгут в качестве нити для внутренних швов. Кетгут – это нить, вытянутая из слизистой оболочки кишечника животных, является единственным материалом, который может быть использован в хирургии внутренних органов, поскольку рассасывается в организме, что избавляет от необходимости повторной операции по удалению внутренних швов.
Он изобрел множество инструментов, без которых не может обойтись современная хирургия. Он также был первым, кто использовал специальные щипцы во время родов, значительно сократив тем самым смертность младенцев и рожениц. Он первым провел тонзиллэктомию – операцию по удалению миндалин, с теми же устройствами давления на язык, крючками и ножницами, что используются сегодня, спустя десяток веков, современными врачами.
Он изобрел скальпели, которые позволили хирургам делать разрезы, не подвергая опасности жизни пациентов. Он первым использовал и общую и местную анестезии с целью уменьшить боль, испытываемую пациентом во время операций. Он также стал первым хирургом, сделавшим мастэктомию – удаление женских молочных желез при наличии в них раковой опухоли, и сегодняшние операции производятся в точно таком же порядке, в котором проводил их десяток столетий назад мусульманский хирург аз-Захрави. Он подробно описывал, как собирать и фиксировать кости при переломах, как проводить ампутацию конечностей, и даже то, как следует крошить камни в мочевом пузыре. Для одного только перечисления операций, в которых он стал первопроходцем, потребуется отдельная книга.
Сегодня же, именно по причине ассимиляции, потери собственной идентичности, вследствие отхода от своей религии и исходящих от нее мировоззрения, культуры и уклада жизни, мусульманские народы оказались под репрессиями, в экономическом и культурном упадке.
А главный муфтий Уральского региона, председатель Регионального духовного управления мусульман Челябинской и Курганской областей ЦДУМ Ринат Раев, выступил в защиту права школьниц на ношение платков
Он подчеркнул, что ношение хиджаба или платка в учебных учреждениях – абсолютно нормальная практика, соответствующая российким традиционным ценностям и законодательству.
«Давайте реально подходить к этому вопросу – я не считаю это проблемой – в школе есть мусульманские и православные мальчики и девочки, – заявил Ринат Раев, которого цитирует 74.RU. – Например, православные носят крестик. Это атрибут? Атрибут. А как мы можем устранять это? Мы не имеем права. Есть закон о вере, сохранении веры, уважении к этому. Если ранее не было в Конституции этого, то сейчас сказано, что вера в бога и духовно-национальные культурные ценности являются наследием народов Российской Федерации. А как тогда их сохранять? Где? Только в храмах? А до храма еще надо дойти. Поэтому мы с детства должны прививать ценности, как прививают против гриппа. Точно также мы должны ценности прививать в любой конфессии.
Муфтий напомнил, что локальные акты в образовательных учреждениях не должны противоречить Конституции. «Еще раз – все духовно-национальные ценности являются наследием народов РФ. А ношение платка – это ценность? Это ценность. Раз изменения появились в нашем главном законе, Конституции, то и в локальных актах, и уставах школ это должно изменяться».
Ринат Раев добавил, что к нему периодически поступают обращения на эту тему. «Последний случай был, когда девочка поступала в колледж. Там восприняли платок как религиозный атрибут, ссылались как раз на локальные акты, что у нас светское государство. Но потом история всё-таки разрешилась», – заключил муфтий.
В последнее время в ряде регионов России произошли инциденты, связанные с дискриминацией школьниц в хиджабах. Один из них произошел в Челябинске, где одна из местных жительниц написала жалобу в региональное Минобр на школьниц в платках и предложила запретить «религиозные атрибуты в школах».
А глава Духовного собрания мусульман России Альбир Крганов не поддержал хиджабы
В Тюмени произошел скандал со школьницей в хиджабе — тогда учитель отказалась пускать в школу девочку с платком на голове. Глава Духовного собрания мусульман России Альбир Крганов отметил, что носить хиджаб детям необязательно. В отношении школьниц нет такого непреложного правила, особенно если речь идет об ученицах начальных классов, сказал муфтий «Царьграду».
Шариат не обязывает носить хиджаб до совершеннолетия. Что касается девушек после совершеннолетия, то есть соответствующие аяты в священном Коране, которые предписывают женщинам надевать платки, — пояснил муфтий.
1 сентября директор школы № 88 в Тюмени не впустила пятиклассницу в учебное заведение из-за того, что та пришла на уроки в платке. Инцидент произошел в День знаний. Ранее девочка не надевала головной убор, но в этом году ее родители решили, что дочь должна носить платок. После скандала с родителями ученицу пустили в школу. Руководитель учреждения попыталась аргументировать свое решение тем, что устав школы запрещает одежду с религиозными атрибутами. При этом девочка была одета строго по форме, но с платком на голове.
В Балашихе и других местах девочкам запретили посещать школу в платке
Очередной случай нарушения прав верующих произошел в одной из школ в Балашихе, где ученице запретили посещать уроки из-за платка. Об этом информирует Telegram-канал “Мулла из-за угла”, в распоряжении которого оказалась соответствующая переписка отца девочки с начальником отдела общего и дополнительного образования Оксаной Меркуловой.
В своем письме, направленном местной администрации, мужчина рассказал, что директор школы №8 не позволяет его дочери, ученице 8-го класса, посещать занятия из-за того, что она носит традиционный белый платок.
Он подчеркнул, что в остальном форма девочки соответствует всем требованиям, предъявляемым к внешнему виду учащихся. Отец ребенка добавил, что у семьи физически нет возможности заниматься поиском другой школы и далеко возить детей на учебу. Мама девочки работает в отделении реанимации при ГКБ №15 в районе Вешняки. На протяжении 1,5 лет женщина спасала пациентов в “красной зоне” больницы, перепрофилированной для лечения больных COVID-19. Глава семьи страдает прогрессирующей мышечной дистрофией и нуждается в курсе реабилитации.
В ответном письме Меркулова разделила позицию директора школы, сославшись на Федеральный закон от 29 декабря 2012 г. N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» и правила внутреннего распорядка, согласно которым “ношение обучающимися элементов одежду, подчеркивающей религиозную принадлежность” запрещено во всех образовательных учреждениях в Подмосковье.
Ранее в аналогичной ситуации, имевшей место в тюменской школе №88, родители девочки достигли взаимопонимания со школьной администрации, и ребенку разрешили продолжить учебу. А на днях депутат Госдумы Султан Хамзаев, представляющий «Единую Россию», обратился к Министру просвещения Сергею Кравцову с просьбой раз и навсегда определиться с вопросом ношения платков в школах.