Таухид - Свет, облегчающий жизнь и возвышающий душу...

Tawhid is a Light that makes life easier and uplifts the soul... / Tevhid, hayatı kolaylaştıran ve ruhu yükselten bir ışıktır... / Tawhid është Një Dritë që e bën jetën më të lehtë dhe ngre shpirtin...
"Достоинством Таухида является и то, что он облегчает рабу Аллаха совершение добрых дел, отказ от прегрешений, а также утешает его в бедственном положении. Для человека, преданного Аллаху в своей вере и своём убеждении, не трудны никакие религиозные обязанности, что предопределяет награду Аллаха и Его благосклонность. Такой человек легко расстаётся с чисто человеческими прихотями, если они ведут к неповиновению, которое влечёт за собой гнев и наказание Аллаха. Человеку, преисполнившему своё сердце Таухидом, Аллах дарует крепкую веру, прививая ему любовь к ней и делая для него отвратительным неверие, греховность и непослушание, что превращает его в одного из праведников". Шейх АбдуРрахман Ас-Са'ди, да помилует его Аллах. «Аль-Кауль Ас-Садид».
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Таухид: Основа веры, источник легкости и путь к праведности
Таухид — это фундамент исламской веры, суть которой заключается в признании абсолютного единобожия, поклонении только Аллаху и отрицании любых форм многобожия (ширка). Это не просто теоретическое убеждение, а живая Истина, которая пронизывает все аспекты жизни верующего, облегчая ему путь к благочестию, укрепляя его сердце и делая его одним из праведников. В этом назидании раскрывается глубокая связь между Таухидом и духовной, нравственной и практической жизнью мусульманина.
Таухид — это не просто вера в то, что Аллах Един, но и осознание того, что только Он достоин поклонения. Когда сердце человека наполнено этой Истиной, его действия становятся осознанными и направленными на довольство Аллаха. Верующий, который искренне убеждён в Таухиде, стремится совершать добрые дела, потому что видит в них способ приблизиться к своему Господу. Он также избегает грехов, потому что осознаёт, что они отдаляют его от Аллаха и могут вызвать Его гнев. Аллах говорит в Коране: «Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного». Сура Аль-Анкабут, 29:45. Этот аят показывает, что поклонение, основанное на Таухиде, становится защитой от грехов. Верующий, который искренне поклоняется Аллаху, естественным образом стремится к благочестию.
Жизнь полна испытаний, и каждый человек сталкивается с трудностями. Однако для того, кто преисполнен Таухидом, любое испытание становится возможностью проявить терпение (сабр) и упование на Аллаха (таваккуль). Такой человек знает, что всё происходит по Воле Аллаха, и что за каждым испытанием скрывается мудрость и благо. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Удивительно положение верующего! Поистине, всё в его положении является благом для него, и никому не дано этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит (Аллаха), и это становится для него благом, а если его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом». (Муслим). Этот хадис подчеркивает, что вера в Аллаха и Его предопределение даёт человеку внутреннюю силу и утешение.
Представьте себе человека, стоящего перед выбором: совершить благородный поступок, требующий усилий и самоотдачи, или поддаться искушению, сулящему мгновенное удовольствие, но несущему за собой последствия. Для того, кто не имеет прочной веры, этот выбор может оказаться мучительным. Но для человека, сердце которого наполнено Таухидом, этот выбор очевиден. Он знает, что его действия наблюдаются Всевышним, что Он – Справедливый Судия, воздающий за каждое благое деяние и наказывающий за зло. Эта осознанность, это живое присутствие Аллаха в его сердце, облегчает ему совершение добрых дел, как бы сложны они ни были. Он видит в них возможность приблизиться к Аллаху, заслужить Его довольство и обрести награду в вечной жизни.
Точно так же, Таухид помогает устоять перед искушениями и отказаться от грехов. Человек, верующий в единого Аллаха, знает, что грех – это не просто нарушение правил, это предательство по отношению к Тому, Кто его создал, даровал ему жизнь и все блага. Он осознает, что грех влечет за собой гнев Аллаха и наказание в этом и будущем мирах. Эта вера становится мощным щитом, защищающим его от соблазнов шайтана и предостерегающим от совершения поступков, неугодных Всевышнему. Он боится не столько самого греха, сколько гнева Всевышнего.
Для того, кто искренне верит в Аллаха и предан Ему, выполнение религиозных обязанностей не является тяжким бременем. Напротив, такие действия приносят радость и удовлетворение, потому что они совершаются ради довольства Аллаха. Верующий видит в молитве, посте, закяте и других предписаниях не просто обязанности, а возможность укрепить связь с Создателем. Аллах говорит в Коране: «А ведь они были ведомы только к тому, чтобы поклоняться Аллаху, служа Ему искренне, как единобожники, совершать намаз и выплачивать закят. Это — правая вера». Сура Аль-Баййина, 98:5. Искренность в поклонении (ихсан) делает религиозные обязанности лёгкими и приятными для сердца.
Человек, преисполненный Таухидом, легко отказывается от мирских соблазнов, если они ведут к греху. Он понимает, что временные удовольствия этого мира не стоят гнева Аллаха и вечного наказания. Его сердце стремится к довольству Аллаха, и он готов пожертвовать своими желаниями ради этого. Аллах говорит: «А ведь мирская жизнь — всего лишь игра и потеха, а Последняя обитель — это настоящая жизнь, если бы они только знали!» Сура Аль-Анкабут, 29:64. Этот аят напоминает нам о том, что истинная цель жизни — не удовлетворение своих прихотей, а стремление к довольству Аллаха и вечному блаженству в Раю.
Когда сердце человека наполнено Таухидом, Аллах дарует ему крепкую веру (иман) и любовь к благочестию. Такой человек начинает испытывать отвращение к неверию, грехам и непослушанию, потому что его сердце очищено светом единобожия. Он становится одним из праведников, которых Аллах любит и которыми доволен. Аллах говорит: «Воистину, к тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, Милостивый ниспошлёт любовь». Сура Марьям, 19:96. Этот аят показывает, что искренняя вера и праведные дела приводят к особой близости к Аллаху.
Аллах обещает тем, кто посвятил себя Ему в Таухиде, даровать особую крепость веры и любовь к Нему. Такой человек не только исполняет религиозные обязанности, но и чувствует глубокую внутреннюю связь со своим Создателем. Для него неверие, греховность и непослушание становятся совершенно отвратительными, потому что он видит их как преграду между собой и Аллахом. В Коране говорится: "Только богобоязненные из Его рабов боятся Аллаха". Сура "Йасин", Аят 50.
Богобоязненность (таква) — это плод Таухида, который защищает человека от греха и ведёт его к праведности. Таухид — это не просто доктрина, а живая Истина, которая преображает жизнь человека. Он облегчает совершение добрых дел, помогает преодолевать трудности, делает религиозные обязанности лёгкими, учит отказываться от грехов и укрепляет веру. Человек, который искренне предан Аллаху и живёт в соответствии с Таухидом, становится праведником, заслуживающим награды и довольства Аллаха.
Пусть каждый из нас стремится углубить своё понимание Таухида, чтобы стать тем, кем хочет видеть нас наш Всемилостивый Господь. Да благословит нас Аллах и сделает нас из числа тех, кто живёт и умирает ради Его Таухида!
Пусть Аллах укрепит наши сердца в вере, сделает нас искренними в поклонении и поможет нам жить в соответствии с принципами Таухида. Аминь!
Tawhid is a Light that makes life easier and uplifts the soul...
"The advantage of Tawhid is that it makes it easier for the servant of Allah to do good deeds, to renounce sins, and also comforts him in distress. For a person who is devoted to Allah in his faith and his conviction, no religious duties are difficult, which determines the reward of Allah and His favor. Such a person easily abandons purely human whims if they lead to disobedience, which entails the wrath and punishment of Allah. To a person who fills his heart with Tawhid, Allah grants strong faith, instilling in him love for it and making disbelief, sinfulness and disobedience abhorrent to him, which turns him into one of the righteous." Sheikh Abdurrahman As-Sa'di, may Allah have mercy on him. "Al-Kaul Al-Sadid."
Praise be to Allah, whom we praise and to Whom we cry for help and forgiveness. We seek protection from Allah from the evil of our souls and evil deeds. Whomever Allah guides, no one can lead astray. And whoever He leaves behind, no one will guide him to the right path. We testify that there is no one worthy of worship except Allah Alone, and We testify that Muhammad is the slave of Allah and His Messenger. And then:
Tawhid: The Foundation of Faith, the source of ease, and the Path to Righteousness
Tawhid is the foundation of the Islamic faith, the essence of which is the recognition of absolute monotheism, the worship of Allah alone and the rejection of any form of polytheism (shirk). This is not just a theoretical belief, but a living Truth that permeates all aspects of a believer's life, facilitating his path to piety, strengthening his heart and making him one of the righteous. This edification reveals the deep connection between Tawhid and the spiritual, moral and practical life of a Muslim.
Tawhid is not just the belief that Allah is One, but also the realization that only He is worthy of worship. When a person's heart is filled with this Truth, his actions become conscious and aimed at pleasing Allah. A believer who is sincerely convinced of Tawhid strives to do good deeds because he sees them as a way to get closer to his Lord. He also avoids sins because he realizes that they distance him from Allah and can provoke His anger. Allah says in the Qur'an: "Indeed, prayer protects from abomination and reprehensible things." Surah Al-Ankabut, 29:45. This verse shows that worship based on Tawhid becomes protection from sins. A believer who sincerely worships Allah naturally strives for piety.
Life is full of challenges, and everyone faces difficulties. However, for someone who is filled with Tawhid, any trial becomes an opportunity to show patience (sabr) and trust in Allah (tawakkul). Such a person knows that everything happens according to the Will of Allah, and that wisdom and goodness are hidden behind every test. The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The position of a believer is amazing! Indeed, everything in his position is good for him, and no one can do it except a believer. If something pleases him, he gives thanks (to Allah), and it becomes good for him, and if grief befalls him, he shows patience, and it also becomes good for him." (Muslim). This hadith emphasizes that faith in Allah and His predestination gives a person inner strength and comfort.
Imagine a person facing a choice: to commit a noble act that requires effort and dedication, or to succumb to a temptation that promises instant pleasure, but carries consequences. For someone who does not have a solid faith, this choice can be painful. But for a man whose heart is filled with Tawhid, this choice is obvious. He knows that his actions are being observed by the Almighty, that He is a Just Judge who rewards for every good deed and punishes for evil. This awareness, this living presence of Allah in his heart, makes it easier for him to do good deeds, no matter how difficult they may be. He sees in them an opportunity to get closer to Allah, to earn His satisfaction and to find a reward in eternal life.
In the same way, Tawhid helps to resist temptations and renounce sins. A person who believes in the one Allah knows that sin is not just a violation of the rules, it is a betrayal of the One Who created him, gave him life and all the benefits. He realizes that sin entails the wrath of Allah and punishment in this world and the next. This faith becomes a powerful shield that protects him from the temptations of Satan and warns him against committing acts displeasing to the Almighty. He fears not so much sin itself as the wrath of the Almighty.
For someone who sincerely believes in Allah and is devoted to Him, fulfilling religious duties is not a heavy burden. On the contrary, such actions bring joy and satisfaction, because they are performed for the sake of Allah's pleasure. A believer sees prayer, fasting, zakat, and other precepts as not just duties, but an opportunity to strengthen his connection with the Creator. Allah says in the Qur'an: "But they were guided only to worship Allah, serving Him sincerely, as monotheists, to perform prayer and pay zakat. This is a right—wing faith." Surah Al-Bayyina, 98:5. Sincerity in worship (ihsan) makes religious duties easy and pleasant to the heart.
A person filled with Tawhid easily refuses worldly temptations if they lead to sin. He understands that the temporary pleasures of this world are not worth the wrath of Allah and eternal punishment. His heart yearns for the pleasure of Allah, and he is ready to sacrifice his desires for this. Allah says: "But the worldly life is just a game and fun, and the Last Abode is the real life, if only they knew!" Surah Al-Ankabut, 29:64. This verse reminds us that the true purpose of life is not the satisfaction of one's whims, but the pursuit of contentment. To Allah and eternal bliss in Paradise.
When a person's heart is filled with Tawhid, Allah grants him strong faith (iman) and love of piety. Such a person begins to feel disgust for unbelief, sins and disobedience, because his heart is purified by the light of monotheism. He becomes one of the righteous whom Allah loves and is pleased with. Allah says, "Indeed, to those who believe and do righteous deeds, the Most Merciful will send down love." Surah Maryam, 19:96. This verse shows that sincere faith and righteous deeds lead to special closeness to Allah.
Allah promises those who devote themselves to Him in Tawhid to bestow a special fortress of faith and love for Him. Such a person not only fulfills religious duties, but also feels a deep inner connection with his Creator. For him, unbelief, sinfulness, and disobedience become completely abhorrent, because he sees them as a barrier between himself and Allah. The Quran says: "Only the God-fearing of His servants fear Allah." Surah Yasin, Verse 50.
Piety (taqwa) is the fruit of Tawhid, which protects a person from sin and leads him to righteousness. Tawhid is not just a doctrine, but a living Truth that transforms a person's life. It makes it easier to do good deeds, helps to overcome difficulties, makes religious duties easy, teaches us to renounce sins and strengthens faith. A person who is sincerely devoted to Allah and lives in accordance with Tawhid becomes a righteous man who deserves the reward and satisfaction of Allah.
May each of us strive to deepen our understanding of Tawhid in order to become what our All-merciful Lord wants us to be. May Allah bless us and make us one of those who live and die for His Tawhid!
May Allah strengthen our hearts in faith, make us sincere in worship, and help us live according to the principles of Tawhid. Amen to that!
Tevhid, hayatı kolaylaştıran ve ruhu yükselten bir ışıktır...
"Tevhid'in erdemi, Allah'ın kulunun iyi işler yapmasını, günahlardan vazgeçmesini kolaylaştırması ve sıkıntıda onu teselli etmesidir. İnancında ve inancında Allah'a bağlı olan bir insan için hiçbir dini görev zor değildir, bu da Allah'ın mükafatını ve O'nun lütfunu önceden belirler. Böyle bir insan, Allah'ın gazabını ve azabını gerektiren bir itaatsizliğe yol açarlarsa, tamamen insanın kaprislerinden kolayca ayrılır. Allah, kalbini Tevhid ile dolduran insana, ona sevgi aşılayarak, inkarını, günahkarlığını ve itaatsizliğini onun için tiksindirici kılarak güçlü bir imanla ihsan eder, bu da onu salihlerden biri yapar." Şeyh AbduRrahman El-Sa'di, Allah ona merhamet etsin. "El-Kaul Es-Sadid"»
Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve bağışlanma için dua ettiğimiz Allah'a mahsustur. Canlarımızın ve kötülüklerimizin kötülüklerinden Allah'a karşı korunmak istiyoruz. Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak kimse yoktur. Kimi bırakırsa onu kimse doğru yola eriştiremez. Tek başına Allah'tan başka ibadete layık kimsenin olmadığına şahitlik ediyoruz ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ediyoruz. Ve sonra:
Tevhid: İnancın Temeli, kolaylığın kaynağı ve doğruluğa giden yol
Tevhid, özü mutlak tektanrıcılığı tanımak, yalnızca Allah'a ibadet etmek ve her türlü müşrikliği inkar etmek olan İslam inancının temelidir. Bu sadece teorik bir inanç değil, inananın hayatının her yönüne nüfuz eden, onun için dindarlığa giden yolu kolaylaştıran, kalbini güçlendiren ve onu doğrulardan biri yapan canlı bir gerçektir. Bu düzenlemede Tevhid ile Müslümanın manevi, ahlaki ve pratik hayatı arasındaki derin bağlantı ortaya çıkar.
Tevhid, yalnızca Allah'ın Bir olduğuna inanmak değil, aynı zamanda yalnızca O'nun ibadete layık olduğunun farkına varmaktır. Bir insanın kalbi bu Gerçekle dolduğunda, eylemleri bilinçli hale gelir ve Allah'ın rızasına yöneliktir. Tevhid'e içtenlikle inanan mümin, iyi işler yapmaya heveslidir, çünkü onları Rabbine yaklaşmanın bir yolu olarak görür. O da günahlardan kaçınır, çünkü onların onu Allah'tan uzaklaştırdıklarını ve gazabına uğrayabileceklerini fark eder. Allah Kuran'da şöyle der: "Şüphesiz namaz, kötülükten ve kınananlardan korunmaktadır»" Ankabut Suresi, 29:45. Bu ayet, Tevhid'e dayalı ibadetin günahlara karşı bir koruma haline geldiğini göstermektedir. Allah'a içtenlikle ibadet eden mümin, doğal olarak takva için çabalıyor.
Hayat zorluklarla doludur ve her insan zorluklarla karşılaşır. Ancak Tevhid'e uyanlar için her türlü imtihan, sabretmek (sabr) ve Allah'a (tevakkul) güvenmek için bir fırsat haline gelir. Böyle bir insan, her şeyin Allah'ın emriyle gerçekleştiğini ve her denemenin arkasında hikmetin ve iyiliğin gizlendiğini bilir. Hz. Muhammed (Allah'ın selamı ve bereketleri onun üzerine olsun) dedi ki: "İnananın durumu şaşırtıcı! Şüphesiz, o'nun durumundaki her şey onun için hayırlıdır ve bu, inanandan başka kimseye verilmemiştir: Eğer bir şey onu memnun ederse, şükreder (Allah'a) ve bu onun için bir hayır olur, kendisine bir keder gelirse sabreder ve bu da onun için bir hayır olur. (Müslüman). Bu hadis, Allah'a olan inancının ve kaderinin insana içsel güç ve rahatlık verdiğini vurgulamaktadır.
Bir seçimle karşı karşıya kalan birini hayal edin: çaba ve özveri gerektiren asil bir eylemde bulunmak veya anında zevk vaat eden, ancak sonuçları olan ayartmaya teslim olmak. Kalıcı inancı olmayan biri için bu seçim acı verici olabilir. Ama kalbi Tevhid ile dolu olan adam için bu seçim açıktır. O, yaptıklarının Allah tarafından görüldüğünü, her iyiliğin karşılığını veren ve kötülüğün karşılığını azaplandıran adil Yargıcın O olduğunu bilir. Bu farkındalık, Allah'ın kalbindeki bu canlı varlığı, ne kadar karmaşık olursa olsun, onun iyi işler yapmasını kolaylaştırır. O, onları Allah'a yaklaşmak, O'nun rızasını kazanmak ve ahirette mükafatını almak için bir fırsat olarak görüyor.
Benzer şekilde Tevhid, ayartmalara direnmeye ve günahlardan vazgeçmeye yardımcı olur. Tek Allah'a inanan bir insan, günahın sadece kuralların ihlali olmadığını, onu yaratan, ona can veren ve tüm nimetleri verene karşı bir ihanettir olduğunu bilir. O, bu ve ahiret dünyalarında günahın Allah'ın gazabını ve azabını içerdiğinin farkındadır. Bu inanç, onu şeytanın ayartmalarından koruyan ve Yüce'nin istemediği işlere karşı uyaran güçlü bir kalkan haline gelir. O, günahın kendisinden çok, Yüce'nin gazabından korkmaz.
Allah'a içtenlikle inanan ve O'na sadık olanlar için dini görevleri yerine getirmek ağır bir yük değildir. Aksine, bu tür eylemler, Allah'ın rızası uğruna gerçekleştirildikleri için neşe ve tatmin getirir. Mümin, duayı, orucu, zekatı ve diğer emirleri sadece sorumluluklar olarak değil, Yaradanla bağı güçlendirme fırsatı olarak görür. Allah Kuran'da şöyle der: "Onlar, ancak Allah'a kulluk etmekten, Allah'a ortak koşmaktan, namaz kılmaktan ve zekatı vermekten başka bir şey bilmiyorlardı. İşte bu, doğru dindir.» Bayyin Suresi, 98:5. İbadette samimiyet (ihsan), dini görevleri gönülden kolaylaştırıyor ve hoş kılıyor.
Tevhid'in yerine getirdiği insan, günaha yol açarlarsa, dünyevi baştan çıkarmadan kolayca vazgeçer. O, bu dünyanın geçici zevklerinin Allah'ın gazabına ve ebedi azaba değmeyeceğini anlıyor. Kalbi Allah'ın rızasını istiyor ve o, bunun için arzularını feda etmeye hazır. Allah diyor ki: "Dünya hayatı sadece bir oyun ve eğlencedir, ahiret yurdu ise ahirettir, keşke bilselerdi!"Ankabut Suresi, 29:64. Bu ayet bize hayatın gerçek amacının kişinin kaprislerini tatmin etmek değil, Allah'ın rızasını ve Cennette ebedi mutluluğu arzulamak olduğunu hatırlatır.
İnsanın kalbi Tevhid ile dolduğunda, Allah ona güçlü imanlar'ı ve takvaya düşkünlüğü ihsan eder. Böyle bir insan, kalbi tektanrıcılığın ışığıyla temizlendiği için inkardan, günahlardan ve itaatsizlikten tiksinmeye başlar. O, Allah'ın sevdiği ve razı olduğu salihlerden olur. Allah şöyle der: "Şüphesiz, iman edip salih amellerde bulunanlara Rahman sevgi gönderecektir.» Meryem Suresi, 19:96. Bu ayet, samimi imanın ve iyi işlerin Allah'a özel bir yakınlığa yol açtığını göstermektedir.
Allah, Tevhid'de kendisini Kendisine adayanlara, kendisine özel bir inanç ve sevgi kalesi vereceğine söz verir. Böyle bir insan sadece dini görevleri yerine getirmekle kalmaz, aynı zamanda yaratıcısıyla derin bir iç bağ hisseder. Onun için inkarcılığı, günahkarlığı ve itaatsizliği tamamen tiksindirici hale gelir, çünkü onları kendisiyle Allah arasında bir engel olarak görür. Kuran şöyle der: "Yalnızca kullarından korunanlar Allah'tan korkarlar." Yasin Suresi, Ayet 50.
Allah'a karşı gelmekten sakınmak, insanı günahtan koruyan ve onu doğruluğa götüren Tevhid'in meyvesidir. Tevhid sadece bir doktrin değil, insanın hayatını dönüştüren yaşayan bir gerçektir. İyi işlerin yapılmasını kolaylaştırır, zorlukların üstesinden gelmeye yardımcı olur, dini görevleri kolaylaştırır, günahlardan vazgeçmeyi öğretir ve inancı güçlendirir. Allah'a içtenlikle sadık olan ve Tevhid'e uygun yaşayan insan, Allah'ın mükafatını ve rızasını hak eden salih bir insan olur.
Her birimiz, Merhametli Rabbimizin bizi görmek istediği kişi olmak için Tevhid anlayışımızı derinleştirmeye çalışalım. Allah bizi kutsasın ve bizi Tevhidi için yaşayıp ölenlerden yapsın!
Allah imanda kalplerimizi güçlendirsin, ibadette bizi samimi yapsın ve Tevhid esaslarına uygun yaşamamıza yardım etsin. Amen!
Tawhid është Një Dritë që e bën jetën më të lehtë dhe ngre shpirtin...
"Avantazhi I Tauhidit është se e bën më të lehtë për shërbëtorin e Allahut të bëjë vepra të mira, të heqë dorë nga mëkatet dhe gjithashtu e ngushëllon atë në ankth. Për një person që është i përkushtuar Ndaj Allahut në besimin dhe bindjen e tij, asnjë detyrë fetare nuk është e vështirë, gjë që përcakton shpërblimin e Allahut dhe favorin e tij. Një person i tillë braktis lehtësisht tekat thjesht njerëzore nëse ato çojnë në mosbindje, gjë që sjell zemërimin dhe ndëshkimin e Allahut. Për një person që e mbush zemrën e tij Me Tauhid, Allahu i jep besim të fortë, duke i futur atij dashuri për të dhe duke e bërë mosbesimin, mëkatshmërinë dhe mosbindjen të neveritshme ndaj tij, gjë që e kthen atë në një nga të drejtët."Shejh Abdurrahman As-Sa'di, Allahu e mëshiroftë. "Al-Kaul Al-Sadid."
Falënderimi i qoftë Allahut, të cilin e lavdërojmë dhe Të Cilit i qajmë për ndihmë dhe falje. Ne kërkojmë mbrojtje Nga Allahu nga e keqja e shpirtrave tanë dhe veprat e këqija. Kushdo Që allahu udhëzon, askush nuk mund të çojë në rrugë të gabuar. Dhe kushdo që ai lë pas, askush nuk do ta drejtojë atë në rrugën e duhur. Dëshmojmë se nuk ka njeri të denjë për adhurim përveç Allahut Të Vetëm, dhe dëshmojmë se Muhamedi është rob i Allahut dhe I Dërguari i tij. Dhe pastaj:
Tauhidi: Themeli I Besimit, burimi i lehtësisë dhe Rruga Drejt Drejtësisë
Tauhidi është themeli i besimit Islam, thelbi i të cilit është njohja e monoteizmit absolut, adhurimi i Allahut vetëm dhe refuzimi i çdo forme të politeizmit (shirkut). Ky nuk është vetëm një besim teorik, por një E Vërtetë e gjallë që përshkon të gjitha aspektet e jetës së një besimtari, duke lehtësuar rrugën e tij drejt devotshmërisë, duke forcuar zemrën e tij dhe duke e bërë atë një nga të drejtët. Ky ndërtim zbulon lidhjen e thellë midis Tauhidit dhe jetës shpirtërore, morale dhe praktike të Një Myslimani.
Tauhidi nuk është vetëm besimi se Allahu është Një, por edhe kuptimi se vetëm ai është i denjë për adhurim. Kur zemra e një personi mbushet me këtë të Vërtetë, veprimet e tij bëhen të vetëdijshme dhe synojnë të kënaqin Allahun. Një besimtar që është i bindur sinqerisht Për Tauhidin përpiqet të bëjë vepra të mira sepse i sheh ato si një mënyrë për t'u afruar Me Zotin e tij. Ai gjithashtu shmang mëkatet sepse e kupton se ato e distancojnë atë nga Allahu dhe mund të provokojnë zemërimin e tij. Allahu thotë në Kuran: "Me të vërtetë, namazi mbron nga neveria dhe gjërat e dënueshme."Surah Al-Ankabut, 29:45. Ky ajet tregon se adhurimi i bazuar në Tauhidin bëhet mbrojtje nga mëkatet. Një besimtar që adhuron sinqerisht Allahun, natyrshëm përpiqet për devotshmëri.
Jeta është plot sfida dhe të gjithë përballen me vështirësi. Sidoqoftë, për dikë që është i mbushur Me Tawhid, çdo sprovë bëhet një mundësi për të treguar durim (sabr) dhe besim te Allahu (tawakkul). Një person i tillë e di se gjithçka ndodh sipas Vullnetit të Allahut dhe se mençuria dhe mirësia fshihen pas çdo prove. Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet E Allahut qofshin mbi të) tha: "pozicioni i një besimtari është i mahnitshëm! Në të vërtetë, gjithçka në pozicionin e tij është e mirë për të, dhe askush nuk mund ta bëjë atë përveç një besimtari. Nëse diçka i pëlqen atij, ai falënderon (Allahun), e kjo bëhet e mirë për të, e nëse i bie hidhërimi, ai tregon durim, e po ashtu bëhet e mirë për të."(Muslim). Ky hadith thekson se besimi në Allahun dhe paracaktimi i tij i jep një personi forcë dhe rehati të brendshme.
Imagjinoni një person që përballet me një zgjedhje: të kryejë një veprim fisnik që kërkon përpjekje dhe përkushtim, ose t'i nënshtrohet një tundimi që premton kënaqësi të menjëhershme, por mbart pasoja. Për dikë që nuk ka një besim të fortë, kjo zgjedhje mund të jetë e dhimbshme. Por për një njeri, zemra e të cilit është e mbushur Me Tawhid, kjo zgjedhje është e qartë. Ai e di se veprimet e tij po vëzhgohen nga I Plotfuqishmi, se ai është Një Gjykatës i Drejtë që shpërblen për çdo vepër të mirë dhe ndëshkon për të keqen. Kjo vetëdije, kjo prani e gjallë E Allahut në zemrën e tij, e bën më të lehtë për të që të bëjë vepra të mira, pa marrë parasysh sa të vështira mund të jenë ato. Ai sheh tek ata një mundësi për t'u afruar Me Allahun, për të fituar kënaqësinë e tij dhe për të gjetur një shpërblim në jetën e përjetshme.
Në të njëjtën mënyrë, Tawhid ndihmon për t'i rezistuar tundimeve dhe për të hequr dorë nga mëkatet. Një person që beson Në Atë Që Allahu e di se mëkati nuk është vetëm shkelje e rregullave, është tradhti ndaj Atij që e krijoi, i dha jetë dhe të gjitha të mirat. Ai e kupton se mëkati sjell zemërimin e Allahut dhe ndëshkimin në këtë botë dhe në tjetrën. Ky besim bëhet një mburojë e fuqishme që e mbron atë nga tundimet e Satanait dhe e paralajmëron atë kundër kryerjes së veprimeve që nuk i pëlqejnë Të Plotfuqishmit. Ai nuk ka frikë nga mëkati aq shumë sa zemërimi i Të Plotfuqishmit.
Për dikë që sinqerisht beson Në Allahun dhe është i përkushtuar Ndaj tij, përmbushja e detyrave fetare nuk është një barrë e rëndë. Përkundrazi, veprime të tilla sjellin gëzim dhe kënaqësi, sepse ato kryhen për hir të kënaqësisë së Allahut. Një besimtar e sheh namazin, agjërimin, zekatin dhe porositë e tjera jo vetëm si detyra, por një mundësi për të forcuar lidhjen e tij me Krijuesin. Allahu thotë në Kuran: "Por ata u udhëzuan vetëm për ta adhuruar Allahun, duke i shërbyer atij sinqerisht, si monoteistë, për të kryer namazin dhe për të paguar zekatin. Ky është një besim i krahut të djathtë."Surah Al-Bayyina, 98: 5. Sinqeriteti në adhurim (ihsan) i bën detyrat fetare të lehta dhe të këndshme për zemrën.
Një person i mbushur me Tauhid refuzon lehtësisht tundimet e kësaj bote nëse ato çojnë në mëkat. Ai e kupton se kënaqësitë e përkohshme të kësaj bote nuk ia vlejnë zemërimin e Allahut dhe dënimin e përjetshëm. Zemra e tij dëshiron kënaqësinë e Allahut dhe ai është i gatshëm të sakrifikojë dëshirat e tij për këtë. Allahu thotë: "Por jeta e kësaj bote është vetëm një lojë dhe argëtim, dhe Vendbanimi i Fundit është jeta e vërtetë, sikur ta dinin ata!"Surah Al-Ankabut, 29: 64. Ky varg na kujton se qëllimi i vërtetë i jetës nuk është kënaqësia e tekave të dikujt, por ndjekja e kënaqësisë. Allahu dhe lumturia e përjetshme në Xhennet.
Kur zemra e një personi është e mbushur me Tauhid, Allahu i jep atij besim të fortë (iman) dhe dashuri për devotshmërinë. Një person i tillë fillon të ndiejë neveri për mosbesimin, mëkatet dhe mosbindjen, sepse zemra e tij pastrohet nga drita e monoteizmit. Ai bëhet një nga të drejtët të cilin Allahu e do dhe është i kënaqur me të. Allahu thotë: "Me të vërtetë, atyre që besojnë dhe bëjnë vepra të drejta, Më I Mëshirshmi do t'u dërgojë dashuri."Surah Maryam, 19: 96. Ky ajet tregon se besimi i sinqertë dhe veprat e drejta çojnë në afërsi të veçantë Me Allahun.
Allahu u premton atyre që i përkushtohen Atij Në Tauhid që t'i dhurojnë një kështjellë të veçantë besimi dhe dashurie për të. Një person i tillë jo vetëm që përmbush detyrat fetare, por gjithashtu ndjen një lidhje të thellë të brendshme me Krijuesin e tij. Për të, mosbesimi, mëkatshmëria dhe mosbindja bëhen plotësisht të neveritshme, sepse ai i sheh ato si një pengesë midis vetes dhe Allahut. Kur'ani thotë: "vetëm robërit E zotit i frikësohen allahut."Sureja Yasin, Vargu 50.
Devotshmëria (taqwa) është fryt i Tauhidit, i cili mbron një person nga mëkati dhe e çon atë drejt drejtësisë. Tawhid nuk është vetëm një doktrinë, por një E Vërtetë e gjallë që transformon jetën e një personi. Kjo e bën më të lehtë bërjen e veprave të mira, ndihmon për të kapërcyer vështirësitë, i bën detyrat fetare të lehta, na mëson të heqim dorë nga mëkatet dhe forcon besimin. Një person që është sinqerisht i përkushtuar Ndaj Allahut dhe jeton në përputhje me Tauhidin bëhet një njeri i drejtë që meriton shpërblimin dhe kënaqësinë e Allahut.
Secili prej nesh mund të përpiqet të thellojë kuptimin tonë Për Tauhidin në mënyrë që të bëhet Ajo që Zoti Ynë I gjithëmëshirshëm dëshiron që ne të jemi. Allahu na bekoftë dhe na bëftë një nga ata që jetojnë dhe vdesin për Tauhidin e Tij!
Allahu na forcoftë zemrat tona në besim, na bëftë të sinqertë në adhurim dhe na ndihmoftë të jetojmë sipas parimeve Të Tauhidit. Amen për këtë!