Страдания палестинских заключенных в сионистских тюрьмах...
The suffering of Palestinian prisoners in Zionist prisons... / Filistinli mahkumların Siyonist hapishanelerde çektiği acılar... / Vuajtjet e të burgosurve Palestinezë në burgjet Sioniste...
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и Посланник Его. А затем:
Ислам — это религия, которая проповедует мир, справедливость и уважение к человеческому достоинству. Однако сегодня сотни мусульман-палестинцев, находящихся в тюрьмах "Израиля", сталкиваются с жестокими нарушениями своих прав, включая неуважение к их религиозным убеждениям и практикам. Особенно остро эта проблема проявляется во время священного месяца Рамадан, когда верующие стремятся укрепить свою связь с Аллахом через молитву, пост и благочестие. Вместо того чтобы позволить заключенным испытать духовное очищение, оккупационные власти намеренно создают условия, которые лишают их возможности следовать своим религиозным обязанностям.
Ограничение религиозных поклонений
В Исламе коллективная намаз является одним из важнейших аспектов духовной жизни. Он символизирует единство верующих и их преданность Аллаху. Однако палестинским заключенным запрещено молиться вместе, что нарушает не только их право на свободу вероисповедания, но и саму суть исламской практики. Это ограничение воспринимается как попытка подавить их идентичность и унизить их веру.
Кроме того, конфискация Корана — Священной Книги мусульман — является актом крайнего неуважения. Для мусульманина Коран — это источник духовного руководства, утешения и надежды. Отбирать его у заключенных — значит лишать их возможности черпать силы в своей вере, особенно в такие сложные моменты их жизни.
Запрет на проведение молитв Таравих — особой ночной молитвы, совершаемой в месяц Рамадан, — также является серьезным нарушением религиозных прав. Эти молитвы играют важную роль в укреплении духовности и сплоченности мусульманского сообщества. Запрещая их, власти открыто демонстрируют свое пренебрежительное отношение к религиозным чувствам заключенных.
Условия содержания: издевательства и унижения
Сухур — предрассветный прием пищи, который позволяет мусульманам сохранять силы для соблюдения поста, — должен быть временем умиротворения и подготовки к дню поклонения. Однако палестинские заключенные вынуждены принимать пищу в темноте, часто получая холодные и скудные порции еды. Это не только физическое лишение, но и психологическое давление, направленное на то, чтобы сломить их дух.
Ночные обыски и унизительные процедуры становятся еще одной формой психологического насилия. Эти действия нарушают личное пространство заключенных и добавляют стресса в их уже тяжелую жизнь. Такое обращение противоречит основным принципам гуманности и международным стандартам обращения с заключенными.
Отсутствие связи с внешним миром
Для заключенных связь с семьей и близкими — это единственная возможность сохранить ощущение нормальной жизни. Однако им запрещено звонить, обмениваться сообщениями или принимать визиты. Это полное отстранение от мира за пределами тюремных стен усиливает чувство изоляции и безнадежности.
Медицинское пренебрежение и систематические пытки
Особенно тревожной является ситуация с больными заключенными, которым отказывают в необходимом лечении и лекарствах. В Исламе забота о здоровье считается обязательной, и лишение людей медицинской помощи рассматривается как нарушение их базовых прав. Систематические пытки, физические и психологические, довершают картину бесчеловечного обращения. Эти действия не только разрушают тела, но и оставляют глубокие шрамы на душах людей.
Исламский взгляд на справедливость и гуманность
Ислам учит, что даже те, кто совершил ошибки, заслуживают справедливого и гуманного обращения. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кормите тех, кто находится в заключении, одевайте их и обращайтесь с ними хорошо». Это хадис подчеркивает важность милосердия и справедливости даже по отношению к тем, кто лишен свободы.
Также в Коране говорится: «И не позволяйте вашей ненависти к людям вести вас к несправедливости». (Сура Аль-Маида, 5:8). Этот принцип напоминает, что справедливость должна быть выше любых политических или личных мотивов. Нынешнее положение палестинских заключенных явно противоречит этим универсальным ценностям.
Призыв к действию
Ситуация в сионистских тюрьмах требует немедленного внимания мирового сообщества. Международные организации, такие как ООН, должны проводить расследования и оказывать давление на власти Израиля для прекращения этих нарушений. Мусульмане всего мира должны объединиться, чтобы поддержать своих братьев и сестер в Палестине, используя все доступные средства: от молитв и петиций до осведомленности общественности и активизма.
Страдания палестинских заключенных в сионистских тюрьмах — это не только вопрос нарушения прав человека, но и вызов всему миру, особенно мусульманам. Мы должны помнить слова Аллаха: «И сотрудничайте в деле праведности и богобоязненности, и не сотрудничайте в грехе и вражде». (Сура Аль-Маида, 5:2).
Давайте объединим наши усилия, чтобы защитить права наших братьев и сестер и восстановить справедливость. Пусть этот Рамадан станет временем не только личного очищения, но и коллективной борьбы за права угнетенных. И пусть Аллах дарует терпение и силы всем страдающим палестинцам, а также направит нас на путь справедливости и мира. Аминь!
The suffering of Palestinian prisoners in Zionist prisons...
Praise be to Allah, whom we praise and from whom we seek help and forgiveness. We seek refuge in Allah from the evil of our souls and from our wrongful deeds. Whoever Allah guides, no one can lead astray, and whoever He leaves astray, no one can guide. We bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah alone, and we bear witness that Muhammad is His servant and Messenger. And thereafter:
Islam is a religion that preaches peace, justice, and respect for human dignity. However, today hundreds of Palestinian Muslims imprisoned in Israeli jails face brutal violations of their rights, including disrespect toward their religious beliefs and practices. This issue becomes especially acute during the holy month of Ramadan, when believers strive to strengthen their connection with Allah through prayer, fasting, and piety. Instead of allowing prisoners to experience spiritual purification, the occupying authorities deliberately create conditions that deprive them of the ability to fulfill their religious obligations.
Restrictions on Religious Worship
In Islam, congregational prayer is one of the most important aspects of spiritual life. It symbolizes the unity of believers and their devotion to Allah. However, Palestinian prisoners are forbidden from praying together, violating not only their right to freedom of religion but also the very essence of Islamic practice. This restriction is perceived as an attempt to suppress their identity and humiliate their faith.
Moreover, the confiscation of the Quran — the Holy Book of Muslims — is an act of extreme disrespect. For a Muslim, the Quran is a source of spiritual guidance, comfort, and hope. Taking it away from prisoners means depriving them of the ability to draw strength from their faith, especially during such difficult moments in their lives.
The prohibition of Tarawih prayers — special nightly prayers performed during Ramadan — is another serious violation of religious rights. These prayers play a key role in strengthening spirituality and fostering unity within the Muslim community. By banning them, the authorities openly demonstrate their contemptuous attitude toward the religious feelings of prisoners.
Conditions of Detention: Humiliation and Abuse
Suhoor — the pre-dawn meal that allows Muslims to maintain their strength while fasting — should be a time of tranquility and preparation for a day of worship. However, Palestinian prisoners are forced to eat in the dark, often receiving cold and meager portions of food. This is not only physical deprivation but also psychological pressure aimed at breaking their spirit.
Nighttime raids and degrading procedures become another form of psychological violence. These actions violate the personal space of prisoners and add stress to their already difficult lives. Such treatment contradicts basic principles of humanity and international standards for the treatment of prisoners.
Lack of Connection with the Outside World
For prisoners, contact with family and loved ones is the only way to maintain a sense of normal life. However, they are forbidden from making phone calls, exchanging messages, or receiving visits. This complete isolation from the world outside prison walls intensifies feelings of loneliness and hopelessness.
Medical Neglect and Systematic Torture
Particularly alarming is the situation of sick prisoners who are denied necessary treatment and medication. In Islam, caring for one’s health is considered obligatory, and depriving people of medical care is seen as a violation of their basic rights. Systematic torture, both physical and psychological, completes the picture of inhumane treatment. These actions not only destroy bodies but also leave deep scars on the souls of people.
The Islamic Perspective on Justice and Humanity
Islam teaches that even those who have made mistakes deserve fair and humane treatment. Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: “Feed those who are imprisoned, clothe them, and treat them kindly.” This hadith emphasizes the importance of mercy and justice even toward those who have lost their freedom.
The Quran also states: “And do not let the hatred of others lead you to injustice.” (Surah Al-Ma'idah, 5:8). This principle reminds us that justice must prevail over any political or personal motives. The current situation of Palestinian prisoners clearly contradicts these universal values.
A Call to Action
The situation in Zionist prisons demands immediate attention from the global community. International organizations, such as the UN, must conduct investigations and exert pressure on Israeli authorities to stop these violations. Muslims around the world must unite to support their brothers and sisters in Palestine, using all available means: from prayers and petitions to raising public awareness and activism.
The suffering of Palestinian prisoners in Zionist jails is not only a matter of human rights violations but also a challenge to the entire world, especially Muslims. We must remember the words of Allah: “Cooperate in righteousness and piety, and do not cooperate in sin and enmity.” (Surah Al-Ma'idah, 5:2).
Let us unite our efforts to defend the rights of our brothers and sisters and restore justice. May this Ramadan be a time not only of personal purification but also of collective struggle for the rights of the oppressed. May Allah grant patience and strength to all suffering Palestinians and guide us on the path of justice and peace. Ameen!
Filistinli mahkumların Siyonist hapishanelerde çektiği acılar...
Allah’a hamd olsun, O’nu överiz ve yardımını ve affını dileriz. Ruhumuzun kötülüğünden ve kötü davranışlarımızdan korunmak için Allah’a sığınırız. Kimi Allah yoluna çıkarırsa, onu kimse şaşırtamaz; kimi de başından savarsa, onu kimse doğru yola iletemez. Şahitlik ederiz ki, yalnız Allah’tan başka hiçbir ilah yoktur ve Muhammed, Allah’ın kulu ve elçisidir. Bundan sonra:
İslam, barış, adalet ve insan haysiyetine saygı vaaz eden bir dindir. Ancak bugün yüzlerce Filistinli Müslüman, İsrail cezaevlerinde dinî inançlarına ve uygulamalarına saygısızlık da dahil olmak üzere vahşice hak ihlalleriyle karşı karşıyadır. Özellikle Ramazan ayı gibi kutsal bir dönemde, müminler ibadet, oruç ve takva yoluyla Allah ile olan bağlarını güçlendirmek isterken, işgalci yetkililer bilinçli olarak onların dini görevlerini yerine getiremelerine neden olan şartlar yaratmaktadır.
Dini İbadetleri Kısıtlama
İslam’da cemaatle namaz, ruhani hayatın en önemli unsurlarından biridir. Bu, müminlerin birliğini ve Allah’a olan bağlılığını sembolize eder. Ancak Filistinli mahkumların beraber namaz kılmaları yasaklanmıştır; bu durum sadece dini özgürlüklerini değil, aynı zamanda İslam uygulamasının özünü de ihlal etmektedir. Bu kısıtlama, kimliklerini bastırmaya ve inançlarını aşağılamaya yönelik bir girişim olarak algılanmaktadır.
Ayrıca, Kuran-ı Kerim’in – Müslümanların Kutsal Kitabı’nın – müsademesi, aşırı bir saygısızlık eylemidir. Bir Müslüman için Kuran, manevi rehberlik, teselli ve umut kaynağıdır. Mahkumlardan bunu almak, özellikle zor zamanlarında imanlarından güç almalarını engellemek anlamına gelir.
Ramazan ayında özel olarak kılınan Taravih namazlarının yasaklanması da dini hakların ciddi bir ihlalidir. Bu namazlar, Müslüman topluluğun maneviyatını güçlendirmede ve birliğini pekiştirmede önemli bir rol oynar. Bunları yasaklayarak yetkililer, mahkumların dini duygularına açıkça küçümseyici bir tavır sergilemektedirler.
Tutuklu Koşulları: İşkence ve Aşağılama
Sahur – Müslümanların orucunu tutabilmek için sabah namazından önce yedikleri öğün –, ibadete hazırlanma ve sükunet zamanı olmalıdır. Ancak Filistinli mahkumlar genellikle soğuk ve yetersiz yemeklerle karanlıkta yemek yemeye zorlanmaktadır. Bu sadece fiziksel bir yoksunluk değil, aynı zamanda ruhlarını kırmayı amaçlayan psikolojik baskı da içerir.
Gece baskınları ve küçük düşürücü prosedürler ise psikolojik şiddetin bir başka biçimidir. Bu eylemler mahkumların kişisel alanlarını ihlal eder ve zaten zor olan hayatlarına daha fazla stres ekler. Böyle bir muamele, insanlık ilkelerine ve uluslararası hükümlere aykırıdır.
Dış Dünya ile Bağlantı Eksikliği
Mahkumlar için aileleri ve sevdikleriyle iletişim kurmak, normal bir hayat hissini korumanın tek yoludur. Ancak telefon görüşmesi yapmaları, mesaj alışverişinde bulunmaları veya ziyaret almak yasaktır. Cezaevi duvarlarının ötesindeki dünyadan tamamen izole edilme, yalnızlık ve umutsuzluk duygusunu artırır.
Tıbbi İhmalkârlık ve Sistemli İşkence
Özellikle endişe verici olan durum, hasta mahkumlara gerekli tedavi ve ilaçların verilmemesidir. İslam’da sağlık bakımının farz olduğu kabul edilir ve insanların tıbbi bakımdan mahrum bırakılması temel haklarının ihlali olarak görülür. Fiziksel ve psikolojik sistemli işkenceler, insafsız muameleyi tamamlar. Bu eylemler sadece bedenleri tahrip etmekle kalmaz, aynı zamanda insanların ruhlarında derin izler bırakır.
İslam’ın Adalet ve İnsanlık Anlayışı
İslam öğretir ki, hata yapanlar bile adil ve insancıl muamele görmeyi hak eder. Peygamber Muhammed (aleyhisselam) şöyle buyurmuştur: “Hapishanedekilere yiyecek verin, giydirin ve onlara iyi davranın.” Bu hadis, hapsedilmiş olanlara karşı merhamet ve adaletin önemini vurgular.
Kuran-ı Kerim’de şöyle denir: “Başkalarına karşı beslediğiniz nefret sizi adaletsizliğe sürüklemesin.” (Maide Suresi, 5:8). Bu ilke, adaletin her türlü siyasi veya kişisel güdüden üstün olması gerektiğini hatırlatır. Filistinli mahkumların şu anki durumu, bu evrensel değerlere açıkça aykırıdır.
Eylem Çağrısı
Siyonist hapishanelerdeki durum uluslararası toplumun derhal dikkatini gerektiriyor. BM gibi uluslararası kuruluşlar soruşturmalar yapmalı ve İsrail makamlarına bu ihlalleri durdurmak için baskı uygulamalıdır. Dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar, dualardan dilekçelere, halkın farkındalığını artırmaya ve aktivizme kadar her türlü yöntemi kullanarak Filistin’deki kardeşlerini desteklemek için birleşmelidir.
Filistinli mahkumların Siyonist hapishanelerinde yaşadığı sıkıntılar sadece insan hakları ihlalleri meselesi değil, aynı zamanda tüm dünya için, özellikle Müslümanlar için büyük bir meydan okumadır. Allah’ın şu sözlerini hatırlamalıyız: “Doğruluk ve takvada işbirliği yapın, günah ve düşmanlıkta işbirliği yapmayın.” (Maide Suresi, 5:2).
Çabalarmızı birleştirerek kardeşlerimizin haklarını koruyalım ve adaleti yeniden sağlayalım. Bu Ramazan, bireysel arınmanın yanı sıra ezilenlerin hakları uğruna kolektif mücadele vakti olsun. Allah, acı çeken tüm Filistinlilere sabır ve güç versin ve bizi adalet ve barış yoluna yöneltsin. Amin!
Vuajtjet e të burgosurve Palestinezë në burgjet Sioniste...
Lavdi Allahut, ne të lavdërojmë dhe nga Tij kërkojmë ndihmën dhe faljen. Na mbroftë Allahu nga keqësitë e shpirtit tonë dhe nga veprimet e gabuara. Kush që Allah e udhëzon në rrugën e drejtë, askush nuk mund ta çojë në rrezik; dhe kush që Ai e lë pa udhëheqje, askush nuk mund ta drejtojë në rrugën e vërtetë. Ne deklarojmë se nuk ka zot tjetër përveç Allahut të Vetëm, dhe deklarojmë se Muhamedi është rob dhe i dërguari i Tij. Dhe pas kësaj:
Islami është një fe që predikon paqen, drejtësinë dhe respektimin e vlerave njerëzore. Megjithatë, sot qindra muslimanë palestinezë në burgjet izraeliane përballen me krime të dhunshme ndaj të drejtave tyre, duke përfshirë mosrespektimin ndaj besimit dhe praktikave fetare. Ky problem bëhet veçanërisht i theksuar gjatë muajit të shenjtë të Ramazanit, kur besimtarët përpiqen të forcjojnë lidhjen e tyre me Allahun përmes lutjes, agjërimit dhe moralitetit. Në vend që t’u lejohet burgosnitëve të përjetojnë pastrimin shpirtëror, autoritetet okupuese krijojnë kushte që i bën të pamundur për ta ndjekur detyrimet e tyre fetare.
Kufizimet në Adhurime Fetare
Në Islam, namazi kolektiv është një nga aspektet më të rëndësishme të jetës spirituale. Ai simbolizon njësinë e besimtarëve dhe devotshmërinë ndaj Allahut. Megjithatë, palestinezët e burgosur i është ndaluar të lutojnë bashkë, duke shkelur jo vetëm të drejtën e tyre për lirinë e fejes, por edhe thelbin e praktikave islame. Kjo kufizim perceptohet si një tentativë për të shtypur identitetin e tyre dhe për të ulur besimin e tyre.
Përveç kësaj, konfiskimi i Kur’anit – Librit të Shenjtë të muslimanëve – është një akt i ekstrem mareshueshmërie. Për një musliman, Kur’ani është burim i udhëzimit shpirtëror, ngushtësimi dhe shpresës. Ta marrësh atë larg burgosnitëve do të thotë t’i prishesh mundësinë për të marrë fuqi nga besimi i tyre, sidomos në kohët e vështira të jetës së tyre.
Ndalimi i lutjeve të Taravikut – një lloj lute speciale që kryhen natën gjatë muajit të Ramazanit – është një shkelje e rëndë e të drejtave fetare. Këto lutje luajnë një rol kyç në forcimin e shpirtit dhe të njësimit të komunitetit musliman. Duke i ndaluar ato, autoritetet demonstrojnë hapur një qëndrim të pakujdesshëm ndaj ndjenjave fetare të burgosnitëve.
Kushtet e mbajtjes së burgosnitëve: tortura dhe ulëtësim
Suhuri – masa para lumturisë që lejon muslimanët të ruajnë energji për agjërime – duhet të jetë një kohë qetësie dhe përgatitje për ditën e adhurimeve. Megjithatë, burgosnitë palestinezë janë detyruar të hanë në errësirë, shpesh duke marrë porcione të ftohta dhe të pakta ushqimi. Kjo nuk është vetëm privim fizik, por edhe presion psikologjik për të thyer shpirtin e tyre.
Rreziqet e natës dhe procedurat e ulëta janë një formë tjetër e dhunës psikologjike. Këto veprime shkelin hapësirën personale të burgosnitëve dhe shtojnë stres në jetën e tyre që tashmë është e vështirë. Ky trajtim shkon kundër parimeve themelore të njerëzimorësisë dhe standardeve ndërkombëtare për trajtimin e burgosnitëve.
Mungesa e lidhjeve me botën e jashtme
Për burgosnitë, kontakti me familjen dhe të dashurit është e vetmja mënyrë për të ruajtur një ndjenjë të jetës normale. Megjithatë, ata janë të ndaluar të bëjnë thirrje, të shkëmbejnë mesazhe ose të pranojnë vizita. Kjo izolim total nga botës jashtë murave të burgut rrit ndjenjën e vetmisë dhe të pavarsisë.
Neglizhencë mjekësore dhe tortura sistematike
Veçanërisht alarmante është situata e burgosnitëve të sëmurë, të cilëve u refuzohen trajtimet dhe ilaçet e nevojshme. Në Islam, kujdesi për shëndetin konsiderohet i detyrueshëm, dhe privimi i njerëzve nga kujdesi mjekësor konsiderohet një shkelje e të drejtave bazë. Torturat sistematike, fizike dhe psikologjike, plotësojnë figurën e trajtimit jo-njerëzor. Këto veprime jo vetëm që shkatërrojnë trupat, por lënë gjithashtu shenja të thella në shpirtet e njerëzve.
Perspektiva Islame për Drejtësi dhe Njerëzimori
Islami mëson se madje edhe ata që kanë bërë gabime meritohen trajtim të drejtë dhe njerëzor. Profeti Muhamedi (paqe dhe bekoja mbi të) tha: “Jepni ushqim për ata që janë në burg, vishini dhe trajtoni mirë.” Kjo hadith nënvizon rëndësinë e mëshirës dhe drejtësisë madje edhe ndaj atyre që kanë humbur lirinë.
Gjithashtu, në Kur’an thuhet: “Mos lejoni urën tuaj ndaj njerëzve të ju çojë në padrejtësi.” (Sureja e Maidesë, 5:8). Ky parim na kujton se drejtësia duhet të përparojë mbi çdo motiv politik apo personal. Situata aktuale e burgosnitëve palestinezë është në kontradiktë me këto vlera universale.
Thirrje për Veprim
Situata në burgjet sioniste kërkon vëmendje të menjëhershme nga komuniteti ndërkombëtar. Organizatat ndërkombëtare, si OKB, duhet të bëjnë hetime dhe të ushtrojnë presion ndaj autoriteteve izraeliane për të ndaluar këto shkelje. Muslimanët në të gjithë botën duhet të bashkohen për të mbështetur vëllezërit dhe motrat e tyre në Palestina, duke përdorur të gjitha mjetet e mundshme: nga lutjet dhe peticionet deri te informimi i publikut dhe aktivizmi.
Vuajtjet e burgosnitëve palestinezë në burgjet sioniste nuk janë vetëm një çështje e shkeljes së të drejtave njerëzore, por edhe një sfidë për të gjithë botën, veçanërisht muslimanët. Ne duhet të kujtojmë fjalët e Allahut: “Bashkëpunoni në punë të drejtë dhe devotshmëri, dhe mos bashkëpunoni në grek dhe armiqësi.” (Sureja e Maidesë, 5:2).
Le të bashkojmë përpjekjet tona për të mbrojtur të drejtat e vëllezërit dhe motrave tanë dhe për të rivendosur drejtësinë. Le të bëhet ky Ramazan një kohë jo vetëm për pastrimin personal, por edhe për luftën kolektive për të drejtat e shtypur. Le të na jepë Allahu durim dhe fuqi për të gjithë palestinezët që vuajnë, dhe t’na udhëzojë në rrugën e drejtësisë dhe paqes. Ameen!